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Agosto, 2011
2
ESTADO
una renovada pertinencia y muestran, una vez más, que el Estado juega un rol
decisivo y que “las instituciones importan”.
INSTITUCIONALIDAD
Ahora bien, junto con las instituciones formales, las pautas culturales y los
referentes simbólicos juegan un papel importante en la reproducción del orden
social y en la conducta humana. Estos elementos son incorporados en la
perspectiva neoinstitucionalista bajo el criterio de instituciones “informales”. Esta
concepción permite ampliar la definición y considerar a las instituciones como
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Es evidente que la incidencia de pautas o reglas informales tiene que ver con el
mayor o menor grado de predominio de la “normalidad” (o formalidad legal) como
orden estatal. Las sociedades complejas, multiculturales o estructuralmente
heterogéneas son más proclives a la coexistencia de diversas configuraciones
culturales que relativizan la vigencia “universal” de reglas formales (desde los
derechos de propiedad hasta los hábitos de interacción, pasando por las
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CIUDADANIA
Es posible suponer que, en un ámbito comunitario local, las normas de acción son
legítimas porque son producto de relaciones intersubjetivas basadas en el principio
discursivo, en la argumentación. En cambio, la legitimidad de las formas jurídicas
es contingente y depende de la capacidad de sanción del aparato estatal que
defiende e impone su legalidad de manera genérica y sin distinciones. Ahora bien,
el Estado también irradia el principio discursivo mediante la educación cívica
buscando formar conciencia ciudadana, y la comunidad local también castiga a los
infractores que actúan en contra de los códigos culturales sin necesidad de acudir al
aparato jurídico. Es importante considerar la variable cultural para entender la
manera en que una comunidad organiza su vida política, puesto que los individuos
comparten orígenes, tradiciones, historia, lengua y valores comunes al grupo al que
pertenecen. Es decir, la libertad subjetiva de acción individual es de carácter formal
pero el sentido de la acción es provisto por las pautas culturales de la comunidad.
Por ende, la relación formal con el Estado está mediada por la identificación
cultural de los individuos con su comunidad.
Iniciamos este balance con los ensayos e investigaciones sobre la temática estatal
en su fase de crisis y transición por razones didascálicas.
Las relaciones entre territorio y política son analizadas en tres ensayos que abordan
desde diferentes perspectivas las disputas políticas por la reconfiguración del
Estado, su organización territorial y su papel como foco de identidad colectiva. En
primer lugar, el territorio es definido como espacio de construcción social y disputa
política entre actores estratégicos que son analizados a través de sus discursos y
propuestas difundidas en el debate constituyente: el Estado, bajo conducción del
MAS como partido de gobierno; las élites y clases dirigentes regionales, sobre todo
cruceñas; y los pueblos indígenas y organizaciones campesinas. Estos actores
sociales tienen una base territorial de acción y un proyecto de reconfiguración
territorial del Estado con propuestas de autonomía departamental y autonomía
indígena respectivamente que, finalmente, son articuladas en el proyecto
gubernamental de Estado Plurinacional incorporado en la Constitución Política del
Estado (Poder, cambio y reconfiguración del territorio en la Bolivia de hoy, Prado
et al.). En el segundo ensayo se analiza la territorialidad estatal en dos escalas,
departamentos y macro regiones, tomando en cuenta datos cualitativos y
cuantitativos para evaluar las características sociales, económicas, étnico-
culturales y político-institucionales de esos espacios regionales como condiciones
para la gobernabilidad. El estudio recupera el criterio weberiano de la relación
entre territorialidad y modernización estatal para definir la calidad del Estado, su
debilidad o fortaleza, considerando su capacidad de construcción y control del
espacio bajo un dominio homogéneo. (Territorialidad, política y reforma
constitucional en Bolivia, Vargas et al.). Finalmente, la territorialidad es analizada
como pugna entre identidades políticas que disputan el espacio, su control y
organización, con proyectos de poder que muestran una diversidad de juegos
políticos dirigidos a establecer un campo normativo común –estatal– como
expresión de una lucha por la hegemonía. Es una interpretación inspirada en el
marxismo post-estructuralista de Laclau y Mouffe con una propuesta de discutir la
transición como disputa hegemónica. En los anteriores ensayos se privilegia a los
actores estratégicos y sus propuestas generales para la reorganización territorial del
Estado o se analizan las condiciones socio-económicas, político-institucionales y
culturales de las regiones definidas bajo criterios de escala en la perspectiva de la
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La crisis política de octubre de 2003 y sus efectos en Santa Cruz, un ámbito ajeno al
locus donde ocurrieron los hechos, son analizados mediante un estudio sobre las
representaciones sociales en torno al “ser cruceño” a través de la pesquisa de los
discursos políticos e institucionales del comité cívico de ese departamento y de
entidades representativas de empresarios, indígenas, campesinos y grupos de la
sociedad civil. Se utiliza la noción zavaletiana de crisis como método de
conocimiento y el análisis estructural de contenido para delimitar de manera
pertinente el objeto de estudio e indagar en la construcción de la identidad cruceña
interpelada por el discurso cívico en contraste con el “otro” cuyos rasgos (colla,
centralista) sirven para caracterizar negativamente al Estado boliviano (Ser
cruceño en Octubre, Peña 2007).
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legítima y gestión municipal con representación legal para mostrar las dificultades
que enfrentan las mujeres cuando transitan de la dirigencia en organizaciones
sociales a la representación político-partidista, un tránsito impulsado por la Ley de
Participación Popular y reforzado por las normas electorales que promueven la
equidad de género. La participación de las concejalas es definida como pasiva
debido a factores socioculturales recogidos mediante entrevistas y observación de
sesiones: escaso conocimiento sobre gestión, deficiencias en lectoescritura, baja
autoestima y discriminación por machismo (Mujeres en el municipio.
Participación política de concejalas en Cochabamba, Suárez 2007).
El primer trabajo se refiere a las Fuerzas Armadas, una institución básica del
Estado en su dimensión coercitiva pero también como factor de integración en
términos territoriales y sociales. Precisamente, su rol en la cohesión social es
analizado a través del Servicio Militar Obligatorio que constituye el vínculo más
sólido y arraigado entre la institución militar y la sociedad. El estudio aborda el
tema desde la perspectiva de la ciudadanización (aspecto que analizamos más
adelante); no obstante en este acápite interesa poner de relieve el análisis de su
papel como un dispositivo institucional para “nacionalizar” la sociedad bajo
34
Yacuiba. Se enfatiza en una perspectiva legal para definir el delito y se limita a una
descripción fenomenológica del fenómeno utilizando índices y opiniones de
diversos actores sociales e institucionales (El termómetro de la criminalidad
en el departamento de Tarija, Villamil 2007). En el segundo caso se indaga
sobre la erosión en el acceso al espacio público en dos barrios de El Alto que pone
de manifiesto la debilidad del Estado para resguardar derechos ciudadanos
incentivando la utilización de estrategias informales de prevención de la
delincuencia mediante la tercerización, a través de policías privados, y la creación
de brigadas vecinales como mecanismos de autogestión local de la seguridad
pública. En ambos casos se utiliza como marco de referencia el estudio sobre la
Policía Nacional (La seguridad ciudadana en la ciudad de El Alto.
Fronteras entre el miedo y la acción vecinal, Mollericona 2007).
Instituciones públicas
grupos étnicos o para la movilidad social de las y los indígenas. También se expone
la complejidad de la cultura de estos grupos porque se reproduce la discriminación
por diferencias étnicas y de género en la institución matrimonial que, formalmente,
presupone la igualdad entre conjugues y funciona al margen de los valores
comunitarios que supuestamente garantizan la reproducción del grupo étnico bajo
pautas de equidad (Matrimonios interétnicos. Reproducción de los grupos
étnicos y relaciones de género en los llanos de Mojos, Lehm 2002)
Otro estudio sobre la esfera privada es un trabajo novedoso que se refiere a la labor
de empleada doméstica o trabajadora del hogar, una institución informal de
carácter colonial que pervive hasta la actualidad como pauta de relación social
asimétrica. Es un estudio de representaciones sociales sobre las trabajadoras del
hogar asalariadas en Sucre realizado con empleadoras y empleadas que analiza las
condiciones subjetivas de discriminación por diferencias de clase, etnia y género
que se constituyen en un obstáculo para la aplicación de una norma legal. Se
analiza el incumplimiento de una ley que reconoce derechos y obligaciones
laborales de las trabajadoras del hogar y se expone la distancia entre las pautas
culturales que regulan las relaciones sociales con base en la discriminación y una
ley con dificultades de cumplimiento por debilidad estatal y escasa internalización
de valores de igualdad por parte de la ciudadanía. La continuidad de esta
institución colonial informal se asienta en la “distancia” social entre mujeres
empleadoras y empleadas que es percibida como algo natural y que llega a ser
interiorizado por las propias víctimas de discriminación cuando se distinguen entre
empleadas de pollera y de vestido. Es un estudio desde la perspectiva de la
psicología social mediante el análisis de representaciones sociales, matizada con
criterios sobre la discriminación étnica y de género. Un detalle sugerente de esta
investigación es que, aparte de encuestas anónimas, se utilizaron láminas
inductoras para conocer opiniones por aproximación, es decir, mediante
interpretación (Se necesita empleada doméstica de preferencia cholita.
Representaciones sociales de la trabajadora del hogar asalariada en
Sucre, Peñaranda 2006)
40
renovación del perfil de los actores que acceden a cargos de jerarquía. Se utiliza la
noción de campo político de Bourdieu porque la dimensión simbólica permite
incluir aspectos culturales en el análisis de la reproducción institucional (Líderes
indígenas. Jóvenes aymaras en cargos de responsabilidad comunitaria,
Quisbert 2006).
Una investigación sobre jóvenes aymaras citadinos que viven en El Alto analiza la
construcción de identidades juveniles bajo la influencia de la oferta de consumo
cultural difundida en medios de comunicación masiva, no obstante sin erosionar el
núcleo sociocultural de la institución familiar puesto que los padres definen el
habitus de los jóvenes mediante la reproducción de códigos culturales aymaras de
raigambre rural, tales como las fiestas, la ética del trabajo y las redes familiares. Se
utiliza la teoría de los campos y del habitus de Bourdieu para ver consumo y capital
simbólico y concluye con una interesante critica a la noción de “cultura híbrida” de
García Canclini (Ser joven en El Alto. Rupturas y continuidades en la
tradición cultural, Guaygua 2000).
Algo similar acontece con relación a los jóvenes de El Alto que se organizan y
movilizan para presionar por su acceso al mercado laboral mediante su formación
docente a través de la creación de una Escuela Normal (Jóvenes aymaras, sus
movimientos, demandas y políticas públicas, Yapu 2008).
Incluimos en este acápite una investigación sobre una política cultural que expresa
segregación social y debilitamiento del espacio público en una zona popular de
Cochabamba que sufre exclusión por una estigmatización debido a sus
características marginales. Interesa destacar el análisis sobre el uso instrumental
de las políticas municipales y entidades culturales en esos barrios mediante
relaciones de clientelismo y cooptación política que ponen en cuestión la idea de
participación ciudadana como solución a los problemas de política cultural
mediante la desconcentración de las labores ediles. Se analizan las fiestas populares
de la zona donde se afirma una identidad propia a pesar de la inercia institucional
municipal. Es un interesante estudio sobre procesos culturales que combina el
análisis institucional y una mirada sociológica sobre las prácticas sociales tomando
en cuenta aspectos identitarios y organizativos y, también, pautas de cultura
política. Se sustenta en una amplia revisión de archivos y combina historia oral,
análisis de fotografías, de videos, de fiestas, reuniones, observación participativa,
talleres y reuniones con vecinos (Nudos suburbanos. Integración y
exclusión sociocultural en la Zona Sur de Cochabamba, Mejía 2009).
(La Paz). Estudio comparativo que muestra las especificidades de la política local y
los rasgos generales del cambio en la política democrática que se afinca en lo
municipal (¿Ejemonías? Democracia representativa y liderazgos locales,
Mayorga 1997).
La producción investigativa sobre este tema tiene que ver con tres aspectos: la
ciudadana como conjunto de derechos, pertenencia a comunidad política y
presencia en la esfera o espacio público. Sobresale el debate en torno a la
ciudadanía como pertenencia a una comunidad política porque este tema está
ligado al cuestionamiento a la idea o proyecto de Estado Nacional y, por ende, se
relaciona con la crisis de la noción de integración nacional y con las propuestas
sobre el Estado Plurinacional que tienen como trasfondo el debate sociológico
sobre lo pluriétnico y multicultural que son expresiones de la diversidad social.
lingüística, una propuesta que se colige del propio título del libro (Visiones
aymaras sobre las autonomías y aportes para la construcción del
Estado nacional, Galindo 2007). Finalmente, la investigación sobre las
percepciones referidas a este tema en la región amazónica plantea una conclusión
similar respecto a la pertenencia a la comunidad política tanto en las élites
citadinas como en los pueblos indígenas. Es destacable la apelación explícita a una
ciudadanía multicultural como ampliación de derechos políticos y respeto a las
culturas para afirmar el sentido de pertenencia de los pueblos indígenas a la
comunidad nacional. La acción colectiva indígena en defensa de los recursos
naturales expresada en la primera marcha indígena en 1990 por territorio tiene
este componente de demanda ciudadana. El texto concluye afirmando que el
concepto de nación cívica resulta apropiado para representar la composición
multicultural de la región amazónica (Estado, identidades territoriales y
autonomías en la región amazónica de Bolivia, Molina 2008).
BALANCE GENERAL
sin proponérselo explícitamente. Por esa razón, para realizar este balance no se
prescindió de ninguna publicación puesto que, al margen de su calidad intelectual y
sus propios objetivos, es posible recuperar aportes para el entendimiento de esas
problemáticas en sus diversas manifestaciones y a diversa escala. Una explicación
relativamente obvia permite entender este aserto y se refiere al contexto nacional
sometido a una dinámica de transformación profunda, sobre todo en los últimos
años del lapso de tiempo comprendido entre la primera y última publicación del
PIEB en estos temas. Una serie de transformaciones que, aparte de la mutación
constante en la sociedad, se produjeron en la trama del Estado, por ende en sus
instituciones y en su dimensión simbólica, tanto con las reformas de tipo
incremental en los años noventa como en el proceso constituyente posterior. Las
investigaciones respondieron a esas preocupaciones pero sin circunscribirse a los
aspectos formales de la institucionalidad estatal y la ciudadanía. En esa medida, las
contribuciones deben ser evaluadas en dos niveles: en el ámbito académico en
general y en el ámbito social al que se refiere cada objeto de estudio. La primera
tarea es evaluada a lo largo de este informe, en cambio la segunda requiere una
lectura específica. Al respecto, en la mayoría de los casos, las investigaciones
adjuntan a sus conclusiones algunas recomendaciones, no tanto por la
consecuencia lógica de su trabajo sino por exigencias del PIEB. En esa medida, se
formulan recomendaciones y sugerencias intentando relacionar, a veces de manera
forzada, la problemática investigada con la gestión de políticas públicas. Por eso,
los resultados son variados. En unos casos son meramente declarativos (v. gr.
estudiantes de secundaria en Oruro o jailones en La Paz) y en otros casos las
sugerencias tienen sustento empírico y diseño institucional (v. gr. policía, servicio
militar, presupuesto municipal en Oruro), no obstante, en la medida que varios
trabajos de investigación se realizaron en el contexto del debate constituyente, sus
resultados alimentaron la discusión pública sobre el diseño del nuevo Estado en su
dimensión territorial y en su faceta institucional y simbólica, como es el caso de las
investigaciones sobre autonomía territoriales que, además, involucraron a los
actores sociales en la reflexión sobre los temas.
60
Corrientes teóricas
Mas que corrientes teóricas, lo que predominan son autores con obras individuales.
Si bien algunos trabajos adoptan la perspectiva de los estudios
culturales/subalternos o el post-marxismo de corte estructuralista, no se trata de
perspectivas exclusivas sino del uso de referentes teóricos que son matizados o
enriquecidos, con cierto grado de eclecticismo, con ideas de otros autores. Es
llamativa la ausencia de estudios con enfoque institucionalista, un hecho que no se
explica solamente por los temas de investigación sino también por la crisis de la
“democracia pactada”, un modelo de gestión política caracterizado con el soporte
de las teorías de la transición y consolidación democráticas que inciden en la
importancia de las instituciones, sobre todo del sistema de partidos.
Estrategias metodológicas
Existen algunas novedades metodológicas positivas que tienen que ver con la
interpretación de cuadros de pintura e imágenes como parte del análisis de
discurso de las elites, una orientación semiológica que se extiende a otros campos
de análisis como los partidos políticos (MAS) y los jóvenes (en el espacio público), y
se refuerza con elaboración e interpretación de representaciones sociales en vínculo
con métodos de la psicología social (identidad cruceña). Otras técnicas no son muy
efectivas, como un par de test utilizados para auscultar percepciones y
comportamientos. Esto demuestra una nítida disparidad en el rigor metodológico,
sobre todo en las investigaciones sobre los efectos de la Ley de Participación, una
distinción que se puede explicar por la distancia temporal entre las publicaciones –
casi diez años– puesto que los estudios más recientes se nutren de mayor
información y de evaluaciones generales sobre el fenómeno, y porque algunos
trabajos de investigación son tesis de maestría y corresponden a estudios
comparativos y se enfocan en realidades socio-culturales más complejas.
Vacíos de conocimiento
2. Las convocatorias abiertas con temática específica y las de carácter cerrado con
invitación directa y temática definida dan como resultado investigaciones más
consistentes, tal como se desprende del balance de los libros sobre el tema de
autonomías o de la compilación de trabajos sobre cambio y poder (no perdemos de
vista que en todas las convocatorias existen ejemplos positivos). En estos casos es
posible evaluar con mayor pertinencia la calidad de la producción investigativa y su
aporte al conocimiento sobre la problemática en cuestión pero considerando,
también, la bibliografía producida sobre el tema, por parte de otros investigadores
y centros. Esta tarea se realiza, indirectamente, cuando se elaboran los términos de
referencia de una nueva convocatoria que incluyen el estado de la cuestión sobre el
tema, por lo tanto, debe incluirse una revisión específica de la producción
bibliográfica del PIEB para disponer de un balance al respecto.
BIBLIOGRAFIA
ANEXO 1
69
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
MALESTAR SOCIAL Y
ADMINISTRACION PÚBLICA. Abuso de
Maggie Administraci
poder, discriminación y corrupción en Santa Documentos de
1 2003 Jáuregui ón Pública -
Cruz de la Sierra. Trabajo
Ortiz Corrupción
Dimensiones de análisis: Instituciones
AUTONOMÍAS
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
AUTONOMÍAS INDÍGENAS,
construcción de nación y fortalecimiento del
Estado.
José Antonio Autonomías
2 2008 Investigación
Rocha Torrico Indígenas
Dimensiones de análisis: Estado,
instituciones y ciudadanía
ESTADO, IDENTIDADES
TERRITORIALES y autonomías en la
región amazónica de Bolivia.
Wilder Molina
n4 2008 Investigación Autonomías
Argandoña
Dimensiones de análisis: Estado y
ciudadanía
CIENCIA POLÍTICA
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
EJEMONIAS? Democracia representativa y
liderazgos locales
Fernando Cultura
7 1997 Investigación
Mayorga Política
Dimensiones de análisis: Instituciones
PARTICIPACION POLITICA,
DEMOCRACIA Y MOVIMIENTOS
INDÍGENAS EN LOS ANDES Participación
Jorge León T. Investigacione
10 2005 Política –
y otros s Coeditadas
Dimensiones de análisis: Instituciones y Indígenas
ciudadanía
DESARROLLO HUMANO
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
A
NUDOS SURURBANOS Integración y
exclusión sociocultural en la Zona Sur de
Geovana Cochabamba DESARRO
18 2009 Mejía Investigación LLO
Coca Dimensiones de análisis: Instituciones y URBANO
ciudadanía
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
A
SOLDADOS Y CIUDADANOS. Un estudio
Juan crítico sobre el servicio militar obligatorio en
Ramón Bolivia. Servicio
20 1998 Investigación
Quintana Dimensiones de análisis: Estado, instituciones Militar
Taborga y ciudadanía
GÉNERO
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
A
MATRIMONIOS INTERETNICOS.
Reproducción de los grupos étnicos y
Zulema
relaciones de género en los llanos de Mojos. Género –
22 2002 Lehm Investigación
Etnicidad
Ardaya
Dimensiones de análisis: Instituciones
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
LIDERES INDÍGENAS. Jóvenes aymaras en
Jóvenes
Máximo cargos de responsabilidad comunitaria
Libros de Aymaras –
27 2006 Quisbert
Bolsillo Participación
Quispe Dimensiones de análisis: Instituciones
Política
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
A
SER JOVEN EN EL ALTO. Rupturas y
continuidades en la tradición cultural.
Germán Libros de Jóvenes –
28 2000
Guaygua Bolsillo El Alto
Dimensiones de análisis: Instituciones
ORGANIZACIONES JUVENILES EN EL
ALTO. Reconstrucción de identidades Jóvenes –
Ana Bertha Investigacion
colectivas Organizacio
34 2007 Méndez es Regionales
nes
Padilla El Alto
Dimensiones de análisis: Instituciones Juveniles
DE LA HUELLA AL IMPACTO. La
Participación Popular en municipios con
Ana María población indígena.
Participación
40 2001 Lema Investigación
Popular
Garrett Dimensiones de análisis: instituciones y
ciudadanía
PARTICIPACION Y CONTROL
Jesús SOCIAL EN ALIANZAS Gobierno
Álvaro INTERMUNICIPALES Documentos Local –
44 2003
Cuellar de Trabajo Control
Calderón Dimensiones de análisis: Instituciones Social
SEGURIDAD CIUDADANA
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
LA SEGURIDAD CIUDADANA EN LA
CIUDAD DE EL ALTO fronteras entre el
Juan
miedo y la acción vecinal Investigaciones
Yhonny Seguridad
46 2007 Regionales El
Mollericona Ciudadana
Dimensiones de análisis: Instituciones Alto
Pajarito
EL TERMÓMETRO DE LA
Jaime CRIMINALIDAD en el departamento de
Rafael Tarija. Investigaciones Criminalida
47 2007
Villamil Coeditadas
d
Velasco Dimensiones de análisis: Instituciones
ANEXO 2
78
ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
MALESTAR SOCIAL Y
ADMINISTRACION PÚBLICA. Abuso de
poder, discriminación y corrupción en Santa
Cruz de la Sierra.
AUTONOMÍAS
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
José Antonio AUTONOMÍAS INDÍGENAS, Autonomías
2 2008 Investigación
Rocha Torrico construcción de nación y fortalecimiento del Indígenas
79
Estado.
ESTADO, IDENTIDADES
TERRITORIALES y autonomías en la
región amazónica de Bolivia.
Wilder Molina
n4 2008 Dimensiones de análisis: Estado y Investigación Autonomías
Argandoña
ciudadanía
CIENCIA POLÍTICA
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
EJEMONIAS? Democracia representativa y
liderazgos locales
PARTICIPACION POLITICA,
DEMOCRACIA Y MOVIMIENTOS
INDÍGENAS EN LOS ANDES
y concepción de la política
O
Dimensiones de análisis: Estado
DESARROLLO HUMANO
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
A
NUDOS SURURBANOS Integración y
exclusión sociocultural en la Zona Sur de
Cochabamba
Dimensiones de análisis: Instituciones y
ciudadanía
Estudio sobre la zona sur de Cochabamba que
muestra la segregación social en la ciudad, la
debilidad del espacio público y la exclusión
cultural de esta zona considerada fea, peligrosa.
También el uso instrumental de las políticas y
entidades culturales en los barrios mediante
clientelismo y cooptación política que ponen en
cuestión la idea de participación ciudadana
como solución a los problemas de política
cultural mediante desconcentración. Se analizan
Geovana DESARRO
las fiestas populares de la zona donde se afirma
18 2009 Mejía Investigación LLO
un identidad a pesar de la inercia institucional
Coca URBANO
municipal.
ÁREA
AÑ
No. AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
O
A
SOLDADOS Y CIUDADANOS. Un estudio
crítico sobre el servicio militar obligatorio en
Bolivia.
Dimensiones de análisis: Estado, instituciones
y ciudadanía.
GÉNERO
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
A
MATRIMONIOS INTERETNICOS.
Reproducción de los grupos étnicos y
relaciones de género en los llanos de Mojos.
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
LIDERES INDÍGENAS. Jóvenes aymaras en
cargos de responsabilidad comunitaria
ÁREA
AÑ
No. AUTOR TITULO SERIE TEMÁTIC
O
A
SER JOVEN EN EL ALTO. Rupturas y
continuidades en la tradición cultural.
LA PROFESIÓN ES TODO, LA
PROFESIÓN ES NADA. Los jóvenes
benianos con relación al valor de su profesión
Cynthia
Dimensiones de análisis: Instituciones Jóvenes
200 Alina Libros de
32 Inserción
6 Vargas Bolsillo
Formación universitaria como medio de Laboral
Melgar
movilidad social mediante inserción laboral en
Beni, donde prevalecen instituciones informales
(redes sociales) en el acceso a mercado laboral,
dejando de lado la importancia del capital
104
ORGANIZACIONES JUVENILES EN EL
ALTO. Reconstrucción de identidades
colectivas
DE LA HUELLA AL IMPACTO. La
Participación Popular en municipios con
población indígena.
PARTICIPACION Y CONTROL
SOCIAL EN ALIANZAS
INTERMUNICIPALES
SEGURIDAD CIUDADANA
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
Juan LA SEGURIDAD CIUDADANA EN LA Investigaciones
Seguridad
46 2007 Yhonny CIUDAD DE EL ALTO fronteras entre el Regionales El
Ciudadana
Mollericona miedo y la acción vecinal Alto
115
Pajarito
Dimensiones de análisis: Instituciones
ÁREA
No. AÑO AUTOR TITULO SERIE
TEMÁTICA
RELACIONES INTERCULTURALES,
SOCIOPOLÍTICAS y productivas en
municipios de Santa Cruz y Cochabamba.