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EXAMEN 1
2. Cómo justifica Raymond Williams lo siguiente: “Es por lo tanto necesario, argumento
en una innovación decisiva, hablar de "culturas" en plural: las culturas específicas y
variables de diferentes naciones y períodos, pero también las culturas específicas y
variables de grupos sociales y económicos dentro de una nación” (página 3). ¿Cuál
es el argumento que hay detrás de esta afirmación?
4. Lee el “Prólogo” del libro de M. Harris “Vacas cerdos, guerras y brujas” (me disculpo
por pedirles una lectura más) y reflexiona a partir de él sobre el texto “La madre vaca”.
En qué puntos crees que este último texto explica los conceptos presentados por Harris
en su prólogo.
2. Williams argumenta que las culturas han ido llenándose de riqueza a lo largo
del tiempo, con esto dando paso a todos los significados que se le da a esta
palabra, pues el desarrollo de las sociedades y los ideales de civilización y
progreso en la expresión de “cultura” cambia su forma de representación,
dando tanto riqueza conceptual como riqueza en las naciones y periodos; las
alternativas de un desarrollo humano logran un proceso unilineal hacía una
dominación en la sociedad. Desde los primeros significados y orígenes de
esta palabra se han dado conceptos de varias disciplinas e incluso ciencias.
Escritores como Herder aplicaron una alternativa para enfatizar a las cultural
nacionales tradicionales entre su desarrollo humano, reaccionando a
cambios sociales. Humbolt menciona que también hubo un desarrollo en la
cultura como lo material y en la civilización en lo espiritual; esto dando paso
a los variables significados de la palabra; en inglés, alemán y francés. Las
culturas específicas y variables de estas diferentes naciones dieron
significados como tendencia de crecimiento natural y extendidas a un
proceso de beneficio de mentes, ocurriendo un crecimiento humano y una
extensión de procesos particulares a procesos generales, que se daban en
forma abstracta. Desde el siglo XV hasta el siglo XX hubo grandes
evoluciones, pues para el desarrollo de las culturas se realizaron
movimientos sociales, intelectuales, cambios gramaticales y diferentes
significados. El indicar una forma particular de vida en las personas, la
práctica de actividades intelectuales desarrolla un proceso general que
3. Tylor expone que la cultura es un todo complejo que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, entre otras; la falta de
alguna de estas características implicaría el hecho de no tener cultura. Y
Malinowski expone que la cultura es el conjunto integral constituido por los
utensilios y bienes de los consumidores.
Se acercan al decir que la cultura es un todo y un conjunto, además de que los
dos tienen teorías científicas, Tylor una evolucionista por sus causas naturales,
y Malinowski una particular, al basarse en el ser humano como una especie
animal. Los dos en primera instancia dicen que la cultura es todo lo que
hacemos; también los dos incluyen las leyes y las instituciones como su guía de
comportamiento; al tener un problema creamos una necesidad ya sea básica o
derivada, y como consecuencia una solución, que es en donde creamos leyes o
instituciones para una organización; establecemos límites de una cosa entre
cierta comunidad con algún fin.
Pienso que difieren, porque Malinowski se va más hacia lo particular y Tylor
hacía el evolucionismo cultural, Tylor expresa que la cultura es lo adquirido y
aprendido en una sociedad, y lo modifica a través del medio en el que vive, crea