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Paradigma Paradigma
Médico
Integración Inclusión
Segregador
XX (1950) Fines de XX
S. XIX/ XX
La educación especial fue Integrar en la vida social y Que cada alumno reciba una
configurándose como aquella que comunitaria a alguien o a algún educación acorde a sus necesidades
atiende a los individuos con grupo que está siendo ciertamente en la escuela de su barrio, junto a
desarrollos anormales o con excluido sus hermanos, amigos y en su
carencias, limitaciones o contexto escolar.
detenciones en su proceso
evolutivo. Las discapacidades son barreras a la
participación del sujeto con
Perspectiva individual, la de la deficiencias o enfermedades
homogeneidad, del déficit, crónicas. Las discapacidades se
abordaje que produjo, muchas crean en la interacción entre
veces, el fracaso escolar del niño. actitudes, acciones, culturas,
políticas y prácticas institucionales
discriminatorias
Alumno portador del déficit El énfasis recae sobre personas con El interés se centra en el apoyo a
discapacidad. las necesidades de cada miembro
de la escuela.
No hay reconocimiento de derechos Defiende los derechos de las Defiende los derechos de todas las
personas con discapacidad. personas.
Docentes y profesionales Las escuelas y las aulas Escuela comunidad para aprender.
especializados, separados de la tradicionales están estructuradas
En el aula, que todos tengan
educación común, fueron los para satisfacer las necesidades de
sensación de pertenencia, se
responsables de hacer que estos los niños “normales” y cualquier
sientan aceptados, apoyen y sean
alumnos individualmente estudiante debe “encajar” en lo
apoyados por sus iguales y otros
aprendieran. que ha sido diseñado para la
miembros de la comunidad escolar,
mayoría.
al tiempo que se satisfacen sus
necesidades educativas.
• Implica procesos para aumentar la participación de los estudiantes y la reducción de su exclusión, en la cultura, los currículos
y las comunidades de las escuelas locales.
• Implica reestructurar la cultura, las políticas y las prácticas de los centros educativos para que puedan atender a la
diversidad del alumnado de su localidad.
• Se refiere al aprendizaje y la participación de todos los estudiantes vulnerables de ser sujetos de exclusión, no sólo aquellos
con deficiencias o etiquetados como “con Necesidades Educativas Especiales”.
• Se refiere a la mejora de las escuelas tanto para el personal docente como para el alumnado.
• La preocupación por superar las barreras para el acceso y la participación de un alumno en particular puede servir para
revelar las limitaciones más generales del centro a la hora de atender a la diversidad de su alumnado.
• Se refiere al refuerzo mutuo de las relaciones entre los centros escolares y sus comunidades.
Educar en la diversidad significa ejercer los principios de igualdad y equidad a los que todo ser humano tiene derecho, lo que
conlleva a desarrollar unas estrategias de enseñanza-aprendizaje que personalicen la enseñanza en un marco y dinámica de
trabajo para todos.
Partir de un curriculum alternativo, no cargado académicamente, sino un curriculum que permita a todos-as los alumnas-os
construir mecanismos y estrategias para familiarizarse con el conocimiento y que éste (el conocimiento adquirido) les sirva para
resolver problemas de la vida cotidiana.
La educación en y para la diversidad precisa de unos profesionales que sepan crear ambientes para enseñar a aprender.
La cuarta clave: un Nuevo Estilo de Enseñanza. El Trabajo solidario y cooperativo entre los profesionales.
Este planteamiento llevará a un desarrollo coordinado de la acción educativa, buscando esa misma sintonía de acción en las
distintas experiencias educativas, tales como la convivencia en situación de coeducación, las experiencias de integración de
personas con necesidades educativas específicas, las experiencias de intercambios permanentes con el medio...
La quinta clave: La participación de la familia y de la comunidad como recurso y apoyo en el proceso de la educación
intercultural.
Las personas con discapacidades no tienen muchas posibilidades de elegir según sus propios deseos y gustos, debido a la rutina
institucional fomentada en la familia y en la escuela y a los programas asistenciales y poco educativos a los que han sido
sometidos.