Sutilezas Da Marchinha Romântica Na Vida Real: Literatura e Música Como Instrumentos Políticos

Sutilezas da marchinha romântica na vida real: literatura e música como instrumentos políticos 21/01/16 02:01 PM
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SUTILEZAS DA MARCHINHA ROMÂNTICA NA VIDA O QUE MAIS VOCÊ

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Após 2 anos do golpe militar, em 10 de outubro de 1966, uma

banda chegou cantando coisas de amor e foi premiada no II
Festival de Música Popular Brasileira da TV Record.
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Leia. Ou volte para a caverna.

Em 1966, a liberdade era vislumbrada como um direito político e
social do cidadão brasileiro, mas era inviabilizada pelo sistema Seguir +1
político imposto. O golpe militar de 1963 contra o governo de João + 724

Goulard¹ fez o Brasil vivenciar a fase verde de sua puberdade. Tal
contexto não impediu a entrada (mágica) de uma canção singela e
aparentemente despretensiosa num cenário cujos elementos do
Estado permanecem até os dias atuais: povo, território e poder. O QUE AS PESSOAS
COMENTAM
Havia uma inocência perdida, uma nação com um pai opressor,
grotesco e economicamente eficiente, um canal de TV com um Fernando Fortunato Mapa
programa de música popular brasileira e dois personagens em Meia Hora #01 –
principais no meio de uma multidão sem rumo e sem liberdade: o Marcelino Freire indica
compositor Chico Buarque de Holanda e a cantora Nara Leão². Euclides da Cunha
(http://homoliteratus.com/meia-
Com simplicidade, harmonia e alegria, o casal Chico e Nara emitiu hora-01-marcelino-freire-
um som repleto de coisas de amor. A beleza, a pureza e a magia de indica-euclides-da-
uma vida sem problemas foi desfrutada e sentida. cunha/#comment-62367)
Ivan Leão
Afinal, de onde vem o tempero que cativa de forma singela? De
(http://facebook.com/ivan.leao)
maneira unânime e sentimental, atingiu a criança, o adulto e o idoso
em LiteratusCast 004 –
– personagens/pessoas comuns que fazem parte do político e
Engrenagens e Vapor na
social. LITERATURA STEAMPUNK

(http://homoliteratus.com/literatuscast-
Foi nesse cenário marcado pela ditadura militar que a canção 004-engrenagens-e-vapor-
brasileira A Banda marcou tradição no II Festival de Música Popular na-literatura-
Brasileira da TV Record. Mesmo com tensão política no ar, a steampunk/#comment-
felicidade existiu e foi ouvida! Em massa, preocupações foram 62362)
esquecidas, uma gente sofrida se despediu da dor e vivenciou Anna Schermak
temporariamente uma vida ideal, num espaço de reciprocidade (http://pausaparaumcafe.com.br/)
instantânea oferecido no evento televisivo. em 30:MIN #118 – Batalhas
de personagens literários
A Banda - Chico Buarque e Nar… (http://homoliteratus.com/30min-
118-batalhas-de-
personagens-
literarios/#comment-62359)
Marina
(http://www.dofundodomar.com.br/)
em Lugares para escrever
(http://homoliteratus.com/lugares-
para-escrever/#comment-
62352)
Algo mais acontece na comunidade que vibra com a marchinha
Jansen em Você tem o
romântica. As particularidades individuais de cada personagem
hábito de reler livros?
anônimo se fundem com o coletivo (e sua necessidade de pertencer
(http://homoliteratus.com/voce-
a algo).
tem-o-habito-de-reler-
No entanto, tudo tomou seu lugar depois que A Banda passou. livros/#comment-62334)
Quando a marchinha romântica simplesmente se foi, cada qual
voltou para seu canto e sua sombra, sem alegria e vibração, mas A
Banda não. Ela era diferente, autossuficiente, sabia que dela o povo
dependia.
Os personagens da canção são pessoas comuns, estereótipos

comuns. A letra da música faz uso de figuras de linguagem como a
personificação, atribuindo funções humanas a elementos
inanimados. Todos os personagens da letra se refazem pelo afeto
da composição, liberam seus desejos de liberdade frente a um
regime autoritário na vida social e econômica.
“… a rosa triste que vivia

fechada…”,
a “… lua cheia que vivia
calada…”
Nesse ponto, é possível recordar do livro Raízes do Brasil (de
1936), escrito por Sérgio Buarque de Holanda, pai do compositor
Chico Buarque de Holanda, que traz uma abordagem sobre a falta
de adaptação à vida prática que o brasileiro possui, dependente de
uma técnica de bondade, pureza e felicidade versus racionalidade
para se fundir com a política em sua vida em sociedade. Chico
Buarque de Holanda sabia disso. Uniu ritmo (gênero/batida),
harmonia (relação de acordes), melodia e poesia (letra da música)
ao seu talento de compositor na fórmula antecipada por seu pai
para conseguir reconhecimento público.
Chico Buarque: um personagem nacional
(http://homoliteratus.com/wp-content/uploads/2016/01/Chico.jpg)
O reconhecimento público de Chico Buarque (um personagem

nacional) veio com a premiação de A Banda no Festival da Record.
Além de músico, Chico Buarque é escritor e dramaturgo (vencedor
do prêmio Jabuti por Estorvo em 1992 e Budapeste em 2004,
adaptado para o cinema em 2009), vários filmes com suas canções-
temas, além de peças de teatro.
“A linha entre ficção e realidade é tênue. Envolvido com causas

políticas e cuspindo letras que denunciavam aspectos sociais,
econômicos e culturais, Chico Buarque simbolizou uma
‘democratização do país’, como um porta-voz de uma geração
calada por um contexto opressor. Adotou o pseudônimo de
Julinho da Adelaide para driblar a censura do regime militar.
Na época, Chico Buarque também exilou-se na Itália; no
entanto, para alguns: ´lutou bravamente pela democratização
do país´”.
Como em Budapeste³
Budapeste³, há o lado do Buda e o lado da Peste
(http://homoliteratus.com/wp-content/uploads/2016/01/chicoabre.jpg)
Chico Buarque de Hollanda, cantor e compositor. Data da foto: 1977
A ideologia política das músicas de Chico Buarque no passado,

atualmente entra em contradição com a sua figura pública (de
protesto). Sua expressa devoção ao governo do PT, deixa um
cenário bastante contraditório num momento em que o país vivencia
outro tipo de tensão política.
No entanto, vale lembrar que o “personagem Chico Buarque” não

fez nada além do que um brasileiro anônimo típico: depois de
desfrutar de todas as vantagens possíveis, pica a mula quando o
bicho pega e adota o método de “ficar a toa na vida”.
Quando passado e presente se fundem, ocorre uma sinestesia. O

Brasil de hoje está em declínio econômico, a corrupção já saturou
ao nível de deboche, a marcha para a solução é lenta e bem longe
de ser instantânea, porém, desta vez, não há um personagem
principal para ser mensageiro do povo com seus representantes
(eleitos pelo próprio povo, vale lembrar).
Em conjunto, numa ficção chamada Brasília, políticos eleitos pelo

povo empenham-se diariamente em decair um país fértil através de
suas “obrigações”, sem pudores, sem censura, corrompendo todos
os tipos de valores num país sem heróis e sem virtudes.
Em 1966, a canção A Banda tornou verossímel o social e o político.

Refazer uma realidade insatisfatória foi a causa da canção. Hoje, 50
anos depois, uma necessidade ressurge. Talvez não mais pelo
afeto ou na esperança instantânea de uma música feliz em sua
composição, mas pelo amargo da indignação, pelo feixe de
consciência do que é público e do que é privado, à mercê da
incoerência bruta e sem coisas de amor.
***
Notas:
¹ João Belchior Marques Goulart (01/03/1919 – 06/12/1976), é

conhecido popularmente como “Jango”. Foi um advogado
e 24° presidente do país (de 1961 a 1964), deposto pelo Golpe
Militar de 1964, liderado pelo alto escalão do Exército. Antes disso,
também foi vice-presidente, de 1956 a 1961, tendo sido eleito com
mais votos que o próprio presidente, Juscelino Kubitschek. A família
de Goulart era de ascendência açoriana, sendo ele filho de Vicente
Goulart, estancieiro do Rio Grande do Sul que tinha grande
influência na região – o que ajudou Jango a entrar para a política.

Formou-se em Direito na Universidade Federal do Rio Grande do
Sul em 1939.
² Junto com Chico Buarque, Nara Leão interpretou a canção de

autoria de Chico Buarque. No Festival, A Banda empatou com a
canção Disparada, de Geraldo Vandré, interpretada por Jair
Rodrigues.
³ No livro Budapeste o narrador José Costa é um ghost-writer,

pessoa especialista em escrever cartas, artigos, discursos ou livros
para terceiros, sob a condição de permanecer anônimo. Costa
escreve os textos na Cunha & Costa Agência Cultural, firma em que
é sócio com o seu amigo de faculdade Álvaro Cunha, este
especializado em promover o trabalho de José Costa. Na volta de
um congresso de autores anônimos, Costa é obrigado a fazer uma
escala imprevista na cidade título do romance, o que desencadeia
uma série de eventos que constituem o centro da trama: casado
com a apresentadora de telejornais Vanda, Costa conhece Kriska
na Hungria, que o apelida de Zsoze Kósta e com quem
aprende húngaro – segundo o narrador, “a única língua do mundo
que, segundo as más línguas, o diabo respeita”. Entre as diversas
idas e vindas entre Budapeste e o Rio de Janeiro, a trama se
alterna entre o seu enfeitiçamento pela língua húngara e o seu
fascínio em ver seus escritos publicados por outros, bem como o
seu envolvimento amoroso com Vanda e Kriska.
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É uma Homo Literatus da espécie fêmea castanha que saiu das
cavernas, ganhou um penteado e uma minissaia. Vive muito bem
no céu do mundo ideal tolerando bem o purgatório do mundo real.
Alimenta-se com café para andar na linha nas tarefas rotineiras e
vinho para entrar em transe. Na próxima reencarnação será uma
iguana amarela com topete espinhoso e fará um Book pomposo.
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