Revista Iberoamericana, Vol. LXVIII, Núm.

200, Julio-Septiembre 2002, 845-846

INTRODUCCIÓN

POR

MABEL MORAÑA
Directora de Publicaciones
Revista Iberoamericana

Es con especial satisfacción que presento a los lectores de Revista Iberoamericana

el presente volumen sobre crítica literaria y teoría cultural latinoamericanas. El mismo se
propone como una exploración de algunos de los tópicos más importantes que guían los
debates actuales sobre la producción cultural y particularmente literaria de América
Latina. Dichos debates se enfocan sobre todo en la revisión de parámetros teóricos,
métodos de aproximación historiográfica y cuestiones ideológicas replanteadas dentro del
marco de los cambios que vienen produciéndose en la disciplina y en el más amplio marco
de las ciencias sociales en las últimas décadas.
Para facilitar la lectura, los materiales que componen este número de Revista
Iberoamericana se ofrecen ordenados en tres áreas, aunque las interrelaciones entre ellas,
así como las conexiones que unen los distintos estudios agrupados en el volumen, son
múltiples y particularmente productivas.
Bajo el título de Estudios culturales latinoamericanos: nuevas cartografías se
abordan temas relacionados con la localización de América Latina en el contexto de los
discursos crítico-teóricos que se producen dentro y fuera del continente como intentos de
aproximación no ya a un objeto definido y concluso de conocimiento sino a un campo de
prácticas culturales en constante proceso de redefinición dentro y fuera de fronteras.
La cuestión de los límites —nacionales, teóricos, simbólicos— ocupa, en efecto,
buena parte de la reflexión presente en estos trabajos. La necesidad de revisar el mapa que
define el contorno de sociedades marcadas desde sus orígenes por migraciones, diásporas
y destierros, por intercambios y constantes procesos de asimilación cultural parece hoy en
día, desde nuestro fin de siglo, una tarea nuevamente inaplazable.
Asimismo, junto a los problemas epistemológicos que crea esta redefinición del
objeto de estudio se plantea el tema de la teleología que guía o debería guiar nuestro
trabajo. Con esta agenda, los estudios de este apartado abren al lector una serie de
cuestiones de enorme importancia profesional y académica.
Género y políticas de la representación en Latinoamérica incluye estudios en los que
se analiza la relación entre identidad y producción cultural, particularmente la importancia
de la cuestión del género o de las preferencias sexuales en la definición de sujetos sociales.
A través de diversas formas de representación, el género se inscribe en el imaginario
colectivo por medio de marcas simbólicas, que señalan conflictos y tensiones tanto en el
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nivel de las conductas sociales como de los discursos que a ellas se refieren. Este apartado
ofrece varias calas en la teoría feminista y el área de los gay studies relacionando los temas
de género, nacionalidad y representación tanto a nivel crítico-teórico como a través de
estudios aplicados.
Poscolonialismo/subalternismo/heterogeneidad/posmodernidad ofrece varias
incursiones en esta red teórica a partir de la cual ha venido pensándose la producción
cultural latinoamericana. En especial se enfocan los temas de cultura popular, colonialismo,
indigenismo y subalternidad, así como la articulación con la cuestión de la posmodernidad
para el caso de América Latina.
El estudio del multiculturalismo latinoamericano ha desafiado, en las distintas
épocas, todo intento por generalizar análisis y premisas teóricas, obligando a estudios más
puntuales de problemáticas regionales, nacionales o aun sectoriales, que permitan global
izar sólo a partir de la consideración de casos específicos. Los estudios de este apartado
se inscriben en esta dirección, revisando el concepto de heterogeneidad desde perspectivas
más actuales, y revisitando la tradición hispanoamericana como fuente ineludible de las
cuestiones que hoy ocupan, con distinto perfil, la atención de la crítica. De ahí que los
artículos se concentren en casos, textos, funciones narrativas o situaciones culturales
concretas, a través de las cuales puede visualizarse la contribución que cada una de las
lecturas hace a la comprensión de un imaginario complejo, pasible de ser recuperado desde
distintos frentes, desde un fin de siglo cargado de preguntas sobre el significado y
proyección de la tradición y de los discursos que hoy en día están siendo producidos para
recuperarla o superarla.
El presente volumen incluye asimismo, en la nota y entrevistas que siguen a los
artículos mencionados, otros aportes a la discusión sobre la posmodernidad latinoamericana.
Tanto el libro reseñado en la nota bibliográfica como las entrevistas a Fredric Jameson y
Sara Castro-Klarén profundizan sobre el tema de la identidad latinoamericana, pensada
como parte de una globalidad que la incluye sin desdibujarla. La cuestión del
neocolonialismo subyace, en realidad, en todos los análisis, pero las entrevistas permiten
dinamizar el tema al penetrarlo con más inmediatismo en todas sus aristas ideológicas y
en sus múltiples derivaciones político-culturales.
Asimismo, las reseñas incluidas en esta entrega de Revista Iberoamericana completan
la visión sobre temas crítico-teóricos, revisando algunos de los recientes aportes
bibliográficos realizados al campo latinoamericano, desde el estudio de la retórica colonial
hasta las culturas finiseculares, las literaturas de resistencia, la transculturación y el
realismo mágico.
Con la confianza de que Revista Iberoamericana llegará, a través de este volumen,
a lectores de las más variadas orientaciones críticas e intereses teóricos, me resta solamente
agradecer a los colaboradores de este número que tan entusiastamente acogieron la
invitación a participar en él, y que con tanta paciencia aceptaron sugerencias y ajustes
editoriales. Finalmente, deseo señalar una vez más mi reconocimiento de siempre por la
dedicación de mis colaboradores de Revista Iberoamericana que hacen posible todos y
cada uno de los proyectos editoriales que nos ocupan.

Volumen LXII Julio-Diciembre 1996 Números 176-177