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“El hombre que llega al mundo bajo la forma de niño se

desarrolla rápidamente por un verdadero milagro de la


creación”

Mente absorbente.

La mente absorbente
es un estado mental
creador inconciente.
Se manifiesta a través
de los periodos
sensitivos

Existe en el niño pequeño un estado


mental inconsciente que es creador, y
que llamamos <mente absorbente> Y la
mente absorbente construye no
mediante esfuerzos voluntarios, sino
bajo la guía de las <<sensibilidades
internas>> que llamamos <<periosos
sensitivos>>" María Montessori
La formación del
hombre pp. 94

"Podemos decir que nosotros adquirimos


los conocimientos con nuestra
inteligencia, mientras que el niño los
absorbe con su vida psíquica.
Simplemente viviendo, el niño aprende a
hablar el lenguaje de su raza. Es una
especie de química mental que opera en
él" La mente absorbente del niño.
Características de la mente absorbente.
 Aprende de manera inconsciente y tiene un tiempo determinado por cada
periodo sensitivo.
 El todo es aprehendido en el mismo periodo de tiempo.
 “Se imprime indeleblemente y se convierte en un carácter que el hombre
encuentra ya establecido en sí mismo.”1
 Los conocimientos se depositan en la memoria inconsciente llamada,
<mneme> o memoria de vida.
 Solo viviendo el individuo absorbe el contexto, la cultura y el lenguaje.
 La mente absorbente permanece oculta en el inconsciente.
 El niño se construye reproduciendo, a partir de un mimetismo psíquico
de las características de los hombres que le rodean.

La mente absorbente opera de manera similar


a una cámara análoga: las imágenes
permanecen ocultas en la oscuridad del
inconsciente y es fijada por misteriosas
sensibilidades, solamente después que el
milagroso fenómeno se ha realizado es cuando
la adquisición creadora sale fuera a la luz de la
consciencia y se queda allí indeleble con todas
sus particularidades.

1
Montessori María, La mente absorbente en Formación del hombre, Editorial Diana, México, 1996, pp. 96.
2
Ibídem, pp. 98.
Analogía sobre el cerebro de los animales y

cerebro humano.

El niño debe tener una función especial que no es


solamente la de ser más pequeño y más débil
respecto del adulto. Él no posee “por nacimiento”
todos los atributos destinados a hacerse grande y
fuerte para llegar al estado adulto; en realidad, si
tuviera ya los caracteres fijados, como ocurre en las
otras especies, el hombre no podría adaptarse a los
lugares y costumbres tan diversas ni evolucionar en
sus formas sociales, ni asumir trabajos tan varios.

Es pues diferente de los animales, incluso mirando a


la herencia. No hereda evidentemente los
caracteres sino la potencialidad de formarlos. Así
pues es después del nacimiento cuando se forman
los caracteres propios de la raza a la que pertenece
el niño.

Tomemos como ejemplo el lenguaje. Es verdad que


el hombre debe poseer y transmitir por herencia las
cualidades enteramente nuevas de desarrollar un
lenguaje que se relaciona con la inteligencia y la
necesidad de transmitir el pensamiento en una
convivencia social. Pero no existe un lenguaje
particular. El hombre no “habla una lengua”
solamente porque crece; como un perrito que, en
cualquier parte del mundo donde esté, aunque se
halle aislado de otros perros, ladra.
¡La mente absorbente! ¡Maravilloso donde la humanidad!

• El lenguaje es el ejemplo
que puede prestarse más
claramente para dar una
idea de esta diferencia de
mentalidad, porque se
Mente absorbente del presta a un estudio de
observación directo y
recien nacido. detallado.
• Desarrollo interno durante
el largo periodo en el que el
pequeño es incapaz de
expresarse.

• Los niños absorben


ciertamente de un modo
inconsciente, el lenguaje de
un módulo gramatical; y
mientras permanecen
aparentemente inertes
Mente absorbente del durante mucho tiempo, de
niño a los dos años. repente (o mejor dicho en el
espacio de cerca de dos
años y tres meses),
muestran un fenómeno
como de explosión de un
lenguaje ya totalmente
formado.
“La mente del niño pequeño. Es un fenómeno que permanece oculto en los
misterios del inconsciente creador”

El niño absorbe:

Imágenes
de cosas.

Relación
entre
cosas y
gente.

Actitudes y
Emociones

Respeto a los
símbolos patrios
según su país,
religión, hábitos,
cultura y valores..

Movimiento

Sensaciones.

Lenguaje
Citas textuales de maría Montessori acerca de la mente

absorbente:
“María Montessori comparo la mente del niño con una esponja que
absorbe toda el agua que este, ya sea limpia o sucia, aunque el niño no
absorbe como una esponja que deja escurrir el agua sin retenerla, la
mente del niño absorbe para siempre, creando así el carácter del adulto
en el que se convertirá”

“La mente absorbente lo recibe todo, espera en todo; acepta tanto la


pobreza como la riqueza, acepta cualquier creencia religiosa, y los
prejuicios y costumbres de su ambiente, todo lo encarna en sí mismo. La
mente del niño también es como una cámara que toma una fotografía con
todo detalle. La mente del adulto es como un artista que hace una pintura,
nunca va a lograr captar las cosas con el detalle de una fotografía, como
lo hace el niño”
“El espíritu del niño podrá determinar lo que quizá sea el progreso
real de los hombres y acaso, ¿quién lo sabe?, el inicio de una nueva
civilización”

Adaptación

Un secreto psíquico de vital importancia para la humanidad: el


secreto de adaptación.

“En el hombre, que debe adaptarse a


todas las condiciones y circunstancias
del ambiente y que nunca se fija en sus
costumbres, porque evoluciona
continuamente en el camino histórico de
la civilización debe hallarse un <<poder de adaptación>> rápido que
sustituya a la herencia en el campo psíquico”3

“El niño es el instrumento que no sólo hace


amar a cada uno el propio rincón de la tierra, y
le hace adherirse a las propias costumbres,
sino que es también, por la misma razón, el
vehículo para pasar a través de la evolución de
la civilización. Cada hombre está adaptado para su tiempo y vive bien en
él”4
“el niño encarna en sí mismo el ambiente que
encuentra y construye en sí al hombre
adaptado para vivirlo. Él vive para realizar
esta función, un período embrionario, que es
exclusivo del hombre: lo vive ocultamente,
aparentemente como un ser vacío e inerte” 5

3
Ibídem, pp. 100
4
Ibídem, pp. 101
5
Ibídem, pp. 102

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