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Socialismo

El socialismo es un sistema social y económico caracterizado por el control por parte de


la sociedad, organizada con todos sus integrantes, tanto de los medios de producción
como de las diferentes fuerzas de trabajo aplicadas en los mismos.1 2 La RAE define el
término socialismo así: Sistema de organización social y económica basado en la
propiedad y administración colectiva o estatal de los medios de producción y
distribución de los bienes.3 El socialismo implica, por tanto, una planificación y una
organización colectiva consciente de la vida social y económica.4

Subsisten sin embargo criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralización


de la administración económica mediante el Estado como única instancia colectiva en el
marco de una sociedad compleja,5 6 frente a la posibilidad de formas diferentes de
gestión descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vías autogestionarias
como de mercado, así como mediante el empleo de pequeñas unidades económicas
socialistas aisladas y autosuficientes.7 8

Henri de Saint-Simon,
Existen también discrepancias sobre la forma de organización política bajo el socialismo
considerado padre de la idea de
para lograr o asegurar el acceso democrático a la sociedad socialista a clases sociales o
socialismo como proyecto social
poblaciones,9 frente a la posibilidad de una situación autocrática por parte de las y fundador del llamado
burocracias administrativas.10 Las formas históricas de la organización social de tipo «socialismo utópico»
socialista pueden dividirse entre determinadas evoluciones espontáneas de ciertas
civilizaciones de carácter religioso y las construcciones políticas establecidas por
proyectos ideológicos deliberados. De éstas se destacan, respectivamente, el Imperio
inca11 y la Unión Soviética.

Índice
Concepto
Origen de la palabra socialismo
Socialismo y comunismo
Socialismo como movimiento político
Historia
La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico
Los debates entre los socialistas clásicos
El socialismo en el siglo XX
El socialismo del siglo XXI Ferdinand Lassalle, fundador de
Véase también la centroizquierda políticay de la
Conceptos relacionados corriente socialista denominada
Socialismo marxista Socialdemocracia.
Socialismo no marxista
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
Concepto

Origen de la palabra socialismo


Al parecer la palabra socialismo fue empleada por primera vez por el monje
Ferdinando Facchinei en 1766 para referirse a la doctrina de los que defendían el
contrato social como el fundamento de la organización de las sociedades humanas.
Veinte años más tarde, otro autor italiano, Appiano Buonafede, volvió a utilizarla.
Sin embargo, la palabra socialismo, en el sentido moderno del término, no aparece
hasta 1830 en Gran Bretaña y en Francia, casi simultáneamente, para designar las
ideas de los seguidores de Robert Owen y de Henri de Saint-Simon. El primer uso
preciso del neologismo se suele atribuir al sansimoniano francésPierre Leroux quien
en el número de octubre-diciembre de 1833 de la Revue encyclopédique publicó un
Karl Marx, fundador del llamado
artículo titulado Del individualismo y del socialismo, aunque en él criticaba ambas «socialismo científico».
doctrinas por considerarlas el resultado de la exageración de la idea de libertad, la
primera, y de la idea de asociación, la segunda. Sin embargo, en una nota añadida a
12
la reimpresión del artículo años más tarde escribió:

Desde hace algunos años, nos hemos acostumbrado a llamar socialistas a todos los pensadores que se
ocupan de reformas sociales, a todos los que critican y reprueban el individualismo… y en este aspecto yo
mismo, que siempre he combatido el socialismo absoluto, soy designado hoy como socialista. […] Soy
socialista sin duda, si se quiere entender por socialista la doctrina que no sacrifica ninguno de los términos
de la fórmula Libertad, Fraternidad, Igualdad, Unidad, sino que todos los aúna.

Entre agosto de 1836 y abril 1838 Louis Reybaud publicaba en la Revue des deux mondes tres estudios bajo el título de Socialistas
modernos dedicados a Saint-Simon, a Charles Fourier y a Robert Owen, y en los que confirmaba que el término socialismo, en su
sentido moderno, había surgido hacia 1830.12

Como ha destacado Jean-Paul Thomas, toda «palabra nueva, responde a realidades nuevas. Las doctrinas sociales no surgen
casualmente a principios del siglo XIX. Tienen como origen inmediato la revolución industrial y la miseria que le acompaña…
Contraponen a la búsqueda egoísta del provecho la visión de una comunidad de productores ligados unos a otros por una solidaridad
fraternal». Según este autor las raíces del socialismo hay que buscarlas en las propuestas igualitarias de los grupos «radicales» de la
Revolución Francesa, como la del enragé Jacques Roux que escribió en 1793, denunciando los acaparamientos de los bienes de
subsistencia: «los productos de la tierra, como los elementos, pertenecen a todos los hombres. El comercio y el derecho de propiedad
12
no pueden consistir en hacer morir de miseria y de inacción a nuestros semejantes».

Socialismo y comunismo
Unos diez años después de la aparición de los términos «socialismo» y «socialista» surgieron en Francia las palabras «comunismo» y
«comunista» y su uso se difundió rápidamente. Étienne Cabet y el neobabuvista Jean-Jacques Pillot las emplearon de inmediato y el
adjetivo «comunista» fue usado para referirse a un banquete organizado por Pillot celebrado el 1 de julio de 1840 en las afueras de
París en el que participaron más de mil comensales, en su mayoría obreros, y en el que se defendió la necesidad de aplicar reformas
que no fueran meramente políticas para alcanzar una «igualdad real».13 En junio de 1843 el poeta alemán Heinrich Heine, quien
desde hacía más de diez años vivía en París, advirtió de su crecimiento: «Los comunistas son en Francia el único partido que merece
atención».14

Desde Francia los términos «comunismo» y «comunista» se difundieron por los Estados alemanes y por Suiza, gracias al libro de
Lorenz von Stein publicado en 1842 en Leipzig con el título El socialismo y el comunismo en la Francia de hoy (Der Sozialismus
und Communismus des heutigen Frankreichs) —Wilhelm Weitling, August Becker y otros los utilizaron enseguida—, y también por
Gran Bretaña a través de otros canales. Así el término «comunismo» fue sustituyendo progresivamente al originario de «socialismo»
o al menos se confundió con él.15

Según Jean Bruhat, en la década de 1840 «comunista» y «socialista» no eran términos completamente equivalentes ya que los
comunistas se distinguían por unas ideas que en ellos estaban más claramente afirmadas que en los socialistas, como la realidad de la
lucha de clases de la que se derivaba la necesidad de la revolución —la conquista del Estado— para alcanzar la nueva sociedad, pues
para cambiar al hombre había que cambiar el régimen económico y social en el que vivía, como lo advirtió el neobabuvista Théodore
Dézamy cuando criticaba a los que creían «que para modelar al hombre a su gusto bastaría proponérselo de un modo testarudo y
enérgico».16 Estas diferencias fueron las que motivaron que Karl Marx y Friedrich Engels adoptaran el término «comunista» y no el
de «socialista» para llamar a laLiga que fundaron en 1847y al manifiesto de la misma hecho público al año siguiente
. Engels explicó
en 1890 que en aquellos años «la parte de los obreros que, convencida de la insuficiencia de las revoluciones meramente políticas,
exigía una transformación radical de la sociedad, se llamaba entonces comunista» mientras que la mayoría de los que se hacían
llamar «socialistas» «se hallaban fuera del movimiento obrero y buscaban apoyo más bien en las clases "instruidas"», «y como
nosotros ya en aquel tiempo sosteníamos muy decididamente el criterio de que "la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la
17
clase obrera misma", no pudimos vacilar un instante sobre cuál de las dos denominaciones procedía elegir».

Después de 1848, los términos «socialismo» y «comunismo» se afirmaron y se superpusieron, identificándose en unos períodos y
diferenciándose en otros, y también se utilizaron para caracterizar etapas de desarrollo histórico distintas.18 El sociólogo francés
Émile Durkheim afirmó que en el «comunismo», a diferencia del «socialismo», la contribución a la producción común era libre y no
planificada mientras que el consumo se vivía en común.19 Poco después Lenin en El Estado y la revolución (1917) utilizó la palabra
«socialismo» para referirse a la primera etapa en la consecución de la sociedad sin clases o «comunismo», caracterizada por la
.20
organización colectiva de la producción y la distribución en tanto que el consumo seguiría siendo particular

Según el marxismo, en un sistema socialista, al establecerse la propiedad social (colectiva) de los medios de producción, desaparece
cualquier forma de propiedad privada de los bienes de capital y con esta el capitalismo como forma de apropiación del trabajo
asalariado, una forma de explotación por vía económica. Por lo tanto el socialismo constituye el primer paso para la extinción de las
clases sociales (o comunismo) dando así por superada lalucha de clases como motor del progreso histórico.21

Socialismo como movimiento político


Por extensión se define como socialista a toda doctrina o movimiento que aboga por su implantación. Frecuentemente existen
diferentes movimientos políticos que adoptan el título de Socialismo: desde aquella fecha existen ideas de búsqueda del bien común e
igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construcción progresiva de un Estado socialista en términos marxistas, o las
variantes pre y post-marxistas de socialismo (sean obreristas o nacionalistas), o al
intervencionismo, conceptos de socialismo o de sus
métodos que pueden variar drásticamente según varíen los interlocutores políticos y que algunas veces se distancian en mayor o
menor medida de su etimología:estatistas, nacionalistas, marxistas, cooperativistas, corporativistas gremiales clásicos, corporativistas
de Estado o fascistas, socialistas de renta, socialistas de mercado, mutualistas, socialdemócratas modernos, etc.

El socialismo continúa siendo un término de fuerte impacto político, que permanece vinculado con el establecimiento de un orden
socioeconómico construido por, para, o en función de, una clase trabajadora organizada originariamente sin un orden económico
propio, y para el cual debe crearse uno público (por vía del Estado o no), ya sea mediante revolución o evolución social o mediante
reformas institucionales, con el propósito de construir una sociedad sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras; idea esta
última que no era originaria del ideario socialista sino del comunista y cuya asociación es deudora del marxismo-leninismo. La
radicalidad del pensamiento socialista no se refiere tanto a los métodos para lograrlo sino más bien a los principios que se persiguen.

Existen diferencias entre los grupos socialistas, aunque casi todos están de acuerdo en que están unidos por una historia en común
que tiene sus raíces en el siglo XIX, en las luchas de los trabajadores siguiendo los principios de solidaridad y vocación a una
sociedad igualitaria, con una economía que pueda, desde su punto de vista, servir a la totalidad de la población en vez de a unos
pocos.
Por otro lado el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el transcurso del tiempo. Así en el marxismo-leninismo el
socialismo es considerado como la fase previa al comunismo, mientras que en la socialdemocracia con el término de socialismo se
alude a la redistribución de la riqueza mediante la aplicación de un sistema fiscal progresivo.

Historia

La influencia de la Ilustración y el socialismo utópico


Inglaterra fue una de las dos cunas del socialismo "utópico". Existen dos causas importantes que dan al socialismo utópico inglés su
carácter peculiar: la revolución industrial, con su cortejo de miserias para el naciente Proletariado, y el desarrollo de una nueva rama
de la ciencia: la economía política, concepto asociado a la búsqueda de dominio titular de lasciencias políticas.

En Francia tuvo un carácter más filosófico que en Inglaterra. Su primer representante fue el conde Henri de Saint-Simon, considerado
por Engels el creador de la idea en estado embrionario que sería utilizada por todos los socialistas posteriores.22 Propuso la
Federación de Estados Europeos, como instrumento político para controlar el comienzo y desarrollo de guerras. Al mismo tiempo
Charles Fourier, concibió los falansterios (comunidades humanas regidas por normas de libre albedrío e ideologías económicas
socializadas).

Los debates entre los socialistas clásicos


Poco después aparece la teoría comunista marxista que desde una teoría crítica del comunismo,
desarrolla una propuesta política: el "socialismo científico". Karl Marx postula en una de sus
obras la diferenciación entre «valor de mercado» y «valor de cambio» de una mercancía y la
definición de plusvalía, siendo éstas sus mayores contribuciones a la economía política; no
obstante, los economistas modernos no utilizan estos conceptos del mismo modo que lo hacen los
seguidores de la escuela marxista del pensamiento económico, argumentando que la teoría
expuesta por Marx no contempla la interacción total de la ciencia económica y se ve parcializada
por el comunismo. Entre los socialistas hubo una muy pronta división entre marxistas y
anarquistas los cuales eran la esencia más cercana a la ideología marxista. El marxismo como
teoría recibió muchas críticas, algunas de ellas constituirán durante muchas décadas la base
ideológica de la mayoría de partidos socialistas. Más tarde, a raíz de la Revolución rusa y de la
Mijaíl Bakunin, ideólogo interpretación que le dio Lenin, el leninismo se convertiría en foco de admiración de los partidos
político, defensor de la comunistas, agrupados bajo la III Internacional.
independencia individual
y colectiva. La teoría marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El anarquismo se podría
inscribir dentro de los conceptos tempranos del socialismo, que como ideal busca que las personas
decidan sobre sus vidas libre e independientemente; la abolición del Estado y de toda autoridad;
exaltando al individuo.

La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad, la equidad económica, la iniciativa personal, la cooperación
moral de un individuo, eliminando las compensaciones estratificadas por esfuerzo, promoviendo estructuras políticas y económicas
de distribución como por ejemplo elseguro social.

El socialismo en el siglo XX
El socialismo alcanzó su apogeo político a finales del siglo XX en el bloque comunista de Europa, la Unión Soviética, estados
comunistas de Asia y del Caribe.
Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el llamado bloque
socialista, conjunto de los países controlados por Unión Soviética tras la contraofensiva en el
frente oriental durante la Segunda Guerra Mundial, donde la URSS impuso sistemas de
gobierno socialistas dependientes.

Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensión militar-ideológica entre el bloque socialista,


encabezado por la Unión Soviética, y el capitalista, encabezado por Estados Unidos,
desembocó en un enfrentamiento político que se conocería como Guerra Fría. Se conoció de
ella extraoficialmente y fue la competencia por la superioridad en todos los aspectos y lograr
así el dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de países. Culminó con la
disolución política de la URSS, tras una crisis agravada por su situación económica y política
y fuertes presiones externas, acompañada de una pronunciada crisis en los demás estados
socialistas, principalmente los europeos. Friedrich Engels, filósofo
socialista alemán.

El socialismo del siglo XXI


El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la escena mundial en 1996, a través de Heinz Dieterich Steffan.23 El
término adquirió difusión mundial desde que fue mencionado en un discurso por el entonces presidente de Venezuela, Hugo Chávez,
el 30 de enero de 2005, desde el V Foro Social Mundial.

En el marco de la Revolución Bolivariana, Chávez señaló que para llegar a este socialismo habrá una etapa de transición que
denomina como Democracia Revolucionaria. Hugo Chávez expresó “Hemos asumido el compromiso de dirigir la Revolución
Bolivariana hacia el socialismo y contribuir a la senda del socialismo, un socialismo del siglo XXI que se basa en la solidaridad, en
la fraternidad, en el amor, en la libertad y en la igualdad” en un discurso a mediados de 2006. Además, este socialismo no está
predefinido. Más bien, dijo Chávez “debemos transformar el modo del capital y avanzar hacia un nuevo socialismo que se debe
construir cada día”.24 25

Véase también
Socialdemocracia Populismo Anarquismo
latinoamericano socialista
Conceptos Socialismo Socialdemocracia
relacionados Socialismo no marxista Socialismo Populismo Anarquismo
marxista democrático latinoamericano socialista
Estado Socialismo
Sociedad Justicialismo Socialismo
Socialista de
Comunismo Fabiana Juan libertario
Izquierda derecha
Socialismo Laborismo Domingo Anarco-
política Socialismo
científico Internacional Perón comunismo
Justicia Marxismo premarxista Getúlio Anarco-
Socialista
social
Marxismo- Tercera Vargas sindicalismo
Bien Socialismo
Leninismo utópico vía APRA Anarquismo
común
Lucha de SocioliberalismoPartido colectivista
Altruismo Falansterio
clases Keynesianismo Revolucionario Mutualismo
Holismo Comuna Institucional
Dictadura
Colectivismo de París Socialismo
del Lázaro
Igualitarismo proletariado Utopía tercermundista Cárdenas
Comunitarismo Socialización La ciudad Socialismo
del Río
de los del sol
Economía tercermundista Revolución
planificada medios Comunismo de 1944
de primitivo Nasserismo en
Economía Jawaharlal
mixta producción Licurgo Guatemala
Stalinismo de Nehru
Estatización Trotskismo Esparta Juan Jacobo
Estatismo Guevarismo Despotismo Velasco Arbenz,
oriental Alvarado Juan
Dirigismo Maoísmo
Kwame José
IntervencionismoSocialismo Socialismo Arévalo
Nkrumah
Revolución con bismarckiano
características Julius Revolución
social de 1952
chinas Otto von Nyerere
Revolución en Bolivia
socialista Socialismo Bismarck Socialismo
árabe David
del siglo Socialismo
Distribución Toro,
XXI de Partido
de la Germán
Teología Estado Baaz
renta Busch,
de la Estado Frente de Gualberto
Keynesianismo
liberación social Liberación Villarroel
Estado Nacional
del Eurocomunismo Kathedersozialismus Ruido de
(Argelia)
bienestar Revisionismo Adolph Sables
Wagner Muammar (Chile)
Derecho Antirrevisionismo
Gaddafi
laboral Socialismo Friedrich Carlos
List Tercera Ibáñez
Derechos autogestionario
Ferdinand teoría del
sociales Socialismo universal
con Lassalle Campo
Movimiento Sukarno
obrero rostro Socialismo Jorge
humano Pancasila Eliécer
Sindicalismo cristiano
Comunismo Sun Gaitán
Consejo Yatsen Gustavo
de Doctrina
obrero
izquierda social de Tres Rojas
Control Principios Pinilla
Comunismo la iglesia
obrero del
consejista Cuestión José
Asamblea Pueblo María
Escuela social
popular TercermundismoVelasco
de Socialismo
Anticapitalismo Frankfurt Movimiento Ibarra
cristiano
Antiimperialismo Izquierda
Distributismo de
Países Nacional
Karl No
Polanyi Alineados
Nacionalismo
popular

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Referencias
socialismo", La economía en las sociedades
1. Friedrich Engels, "Del socialismo utópico al socialismo modernas, Editorial Grijalbo, 1966 (1964), parte 1:
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e/1880s/dsusc/3.htm), La Revue socialiste, Nº 5 (5 de
5. Ernesto Guevara, "En la Conferencia Afroasiática en
mayo de 1880)
Argelia" (http://www.marxists.org/espanol/guevara/escri
2. August Bebel, "El estado socialista", Socialización de tos/op/libros/presente/23.htm)(24 de febrero de 1965),
la sociedad (http://www.kclibertaria.comyr.com/lpdf/l16 Una antología mínima
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6. Duan Zhong Qiao, "Crítica a la teoría de la
3. http://dle.rae.es/?id=YBvpVSl superioridad y la neutralidad del mercado" (https://web.
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of Institutional and Theoretical Economics (JITE), Vol. 19. Émile Durkheim, El socialismo, Akal, 1987, cap. II, 2°
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ASREC/ARDA Working Paper Series, 2009 "Proudhon" en "Crítica crítica..." (http://www.marxists.or
9. Jorge Schafik Handal (entrevista por Marta g/archive/marx/works/1845/holy-family/ch04.htm) , La
Harnecker), "El socialismo: ¿una alternativa para sagrada familia, Claridad, 2008, capítulo IV, parte IV, §
América Latina?" (http://www.marxists.org/espanol/han 3, pp. 50-51
dal/1991/001.htm), Biblioteca Popular, 1991 22. Friedrich Engels, "The Development of Utopian
10. Isaac Deutscher, "Las raíces de la burocracia" (http://w Socialism" (http://www.marxists.org/archive/marx/work
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a.htm), ciclo de conferencias abreviadas y editadas por 23. Entrevista a Heinz Dieterich (http://www.kaosenlared.n
Tamara Deutscher, London School of Economics, 1960 et/noticia.php?id_noticia=28818)
11. Louis Baudin, El imperio socialista de los incas, Zig- 24. “Socialismo Siglo XXI” (http://www.latino-news.com/ind
Zag, 1945, passim. Ver también: José Carlos ex.php?id=225&tx_ttnews%5Btt_news%5D=1184&tx_t
Mariátegui, 7 ensayos de interpretación de la realidad tnews%5BbackPid%5D=224&cHash=cf0c64eea5)
peruana, Biblioteca Amauta, 1928 Latino News
12. Thomas, Jean-Paul (2001) [1991]. «Socialismo». 25. Los errores del estalinismo burocrático frente al
Diccionario Akal de Filosofía Política. Madrid: Akal. Socialismo del Siglo XXI(http://www.aporrea.org/ideolo
pp. 745-747. ISBN 84-460-1068-2. gia/a30750.html) Aporrea.org
13. Bravo, 1976, p. 58; 82-83.
14. Bruhat, 1984, p. 530.

Bibliografía
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del socialismo, 1789-1848. Il pensiero socialista prima di Marx
]. Barcelona: Ariel. ISBN 84-344-6508-6.
Bruhat, Jean (1984) [1976]. «El socialismo francés de 1815 a 1848». En Jacques Droz (dir.). Historia general del
socialismo. De los orígenes a 1875. Barcelona: Destino. pp. 451 y ss.ISBN 84-233-1305-0.

Enlaces externos
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobresocialismo.
Wikiquote alberga frases célebres de o sobreSocialismo.
"Socialismos y pseudosocialismos", capítulo de la obra crítica El socialismo por el economista austríaco Ludwig von
Mises
Derrumbe del socialismo real, serie de artículos del marxista dominicano Narciso Isa Conde

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