Kung-fu

Para otros usos de este término, véase Kung-fu (desambiguación).

Kung-fu (chino simplificado: 功夫, chino tradicional: 功夫, pinyin: gōngfu) es una disciplina completa
de lucha de origen chino basada en unos principios filosóficos de origen extremoriental (budismo y
taoísmo fundamentalmente), es decir, un arte marcial chino (tradicional).1

Índice
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 1Terminología
 2Historia
o 2.1Origen
o 2.2Evolución
 3Características propias del Kung-Fu
o 3.1Posiciones (步法 bù fǎ)
o 3.2Técnicas de manos (手法 shǒu fǎ)
o 3.3Técnicas de codo (肘 zhǒu)
o 3.4Técnicas de patadas (腿 法 tuǐ fǎ)
o 3.5Técnicas de lucha (摔跤 shuāi jiāo)
o 3.6Técnicas de luxación (擒拿 qinna)
o 3.7Armas tradicionales
o 3.8Términos asociados a la práctica de los diversos estilos de Kung Fu
 4Escuelas y estilos
o 4.1Estilos internos y externos
o 4.2Estilos externos (外家 Waijia)
o 4.3Estilos internos (內家 Neijia)
o 4.4Híbridos o modernos
 5El kung-fu deportivo o Wushu (deporte)
o 5.1Formas
o 5.2Combate
 6Defensa personal
 7Filosofía
o 7.1Influencias filosóficas
o 7.2Valores del kung-fu
o 7.3El saludo
 8Energía interna
 9En la cultura popular
 10Practicantes destacados
 11Referencias
 12Véase también
 13Enlaces externos

Terminología[editar]
El significado del término kung-fu2 (literalmente: 功 gōng "trabajo" y 夫 fu "hombre")3 es "habilidad o
maestría". Es un coloquialismo chino para designar la habilidad adquirida con el tiempo, constancia,
disciplina y esfuerzo, por lo que en el idioma chino se utiliza para resaltar la destreza de un
individuo en el desempeño de un arte o actividad.4 Es el término con el que se popularizaron
las artes marciales chinas en occidente.
De igual modo, en occidente a las artes marciales chinas también se les dio el nombre de boxeo
chino durante la Rebelión de los bóxers ("bóxer", boxeador en inglés).
Otros términos utilizados actualmente para referirse a las artes marciales chinas son wushu (武
術 wǔshù "arte marcial")3 y kuoshu (國術 guóshù “arte nacional”) en Taiwán.
Cuando en occidente no era conocido el término kung-fu, a menudo se utilizaba el término de karate
chino, debido a que Japón se abrió comercialmente a occidente antes que China (que para la época
estaba dividida tras la caída del último emperador) y sus artes (inicialmente el Judo y el karate) se
popularizaron antes en Europa y en los E.E.U.U. ; sin embargo, sus similitudes se deben a que las
artes marciales tanto como de Japón, Corea y demás países asiáticos han sido influenciadas por
las artes marciales chinas.5
El término kung-fu (o kuoshu) se utiliza para referirse al arte marcial chino tradicional en sus
diferentes estilos. Por otra parte, tras la revolución cultural china, también se hizo popular el término
"wushu" que adoptó el gobierno chino para denominar a la nueva versión deportiva del kung-fu
(moderno). Como deporte de alto rendimiento con proyección olímpica, estaba más orientado a la
demostración gimnástica que a la aplicación marcial. Sus formas o rutinas (taolu) son una
simplificación y adaptación de las diferentes formas del kung-fu tradicional pero con movimientos
más vistosos y, a menudo, acrobáticos. Posteriormente (1982), en el deporte del wushu también se
creó la modalidad de combate (sanda).

Historia[editar]
Origen[editar]
La lucha existe desde que existe el ser humano, es más, la lucha por la supervivencia es anterior al
ser humano. En China existe constancia de tratados antiguos de lucha y táctica militar desde hace
miles de años, quizás el más conocido sea “El arte de la guerra” (孫子兵法 - Sun Tzu 孫子) del s. VI
a.C. Por otra parte, la filosofía en China (confucionismo, taoísmo y budismo) también se conocía
incluso antes de la construcción del Templo Shaolin (495 d. C.), así como la práctica
del Qigong (Chi-kung).

Monasterio de Shaolin

Se considera que el origen de las artes marciales chinas (como tal) no emana de la lucha sino de la
filosofía, es decir, de sus principios filosóficos. Por ello, se datan los orígenes del kung-fu en el año
527 cuando, según cuenta la leyenda, un monje budista procedente de la India
llamado Bodhidharma (Damo “Tamo” en chino) llegó al Monasterio de Shaolin (Henan, norte de
China). Damo consideraba que era beneficioso para sus prácticas espirituales que los monjes
tuvieran cuerpos sanos y buena salud, por ello les enseñó una serie de ejercicios, para ayudarles
en sus meditaciones, que dieron origen a los “18 LuoHan” (“18 ancestros LouHan”o 18 manos de
LouHan, según la fuente) que consistía en 18 ejercicios que derivaron en habilidades de lucha. A
partir de éstos fueron creados 24 nuevos movimientos y así sucesivamente se comenzaron a crear
los primeros estilos (羅漢拳Luohan Quan,…). Sin embargo, muy probablemente en el Monasterio de
Shaolin no fuesen totalmente desconocedores de algunas habilidades de lucha antes de la llegada
de Damo.
Evolución[editar]
La evolución del kung-fu está condicionada por la historia de China, que es donde se desarrolló.
618 – 907 Dinastía Tang
Época donde Floreció el comercio y el intercambio cultural con otras partes de Asia.
Expansión del budismo: construcción de monasterios y templos, difusión a otros países con
vínculos históricos comunes (Corea, Okinawa, Japón). Ligado al budismo chan (zen) también se
difundió, en parte, el kung-fu de Shaolin en China.
Desarrollo de los movimientos de los “18 luohan”. De la escuela Shaolin también destacan las
técnicas de bastón (gùn 棍), al no ser considerado como un arma.
La observación de las habilidades de lucha por la supervivencia de algunos animales (tigre,
leopardo, serpiente, grulla, mono, mantis,…) inspiró la adaptación de sus movimientos a algunos
maestros de kung-fu caracterizando los estilos que crearon, clasificados por este motivo como
estilos imitativos.
Expansión del budismo: construcción de monasterios y templos, difusión a otros países con
vínculos históricos comunes (Corea, Okinawa, Japón). Ligado al budismo chan (zen) también se
difundió, en parte, el kung-fu de Shaolin en China.
Desarrollo de los movimientos de los “18 luohan”. De la escuela Shaolin también destacan las
técnicas de bastón (gùn 棍), al no ser considerado como un arma.
La observación de las habilidades de lucha por la supervivencia de algunos animales (tigre,
leopardo, serpiente, grulla, mono, mantis,…) inspiró la adaptación de sus movimientos a algunos
maestros de kung-fu caracterizando los estilos que crearon, clasificados por este motivo como
estilos imitativos.
960 - 1279 dinastía Song / 1115 - 1234 dinastía Jin (manchúes, al Norte)
Época de paz y prosperidad en China.
De principios de esta época destaca el emperador Taizu por su afición y fomento del kung-fu. Se
relaciona con el origen del estilo changquan, por sus colaboraciones en el desarrollo de otros estilos
(tanglangquan) y por haber influenciado con sus textos en la creación de otros (taijiquan)
En el s. XI el budismo chan ya estaba completamente asentado en China.
1127 la corte Song tuvo que refugiarse en el sur ante la inclusión por el norte del imperio mongol
1279 – 1368 Dinastía Yuan (Invasión Mongol)
El gran imperio mongol invadió China y gobernó con gran dureza.
La práctica de las artes marciales y las armas estaba prohibida a los chinos.
Se popularizó la lucha sin golpeo Shuaijiao.
La rebelión de los “turbantes rojos” (sociedad del Loto Blanco) expulsa a los mongoles. También
saquearon y destruyeron gran parte del monasterio Shaolin.
1368 – 1644 Dinastía Ming
La dinastía Ming fue la "Edad de Oro" antigua del Kung fu.
Período de gran desarrollo en el que los estilos se fueron ampliando y desarrollando (luohanquan,
changquan, tanglanquan, xingyiquan, chuojiao, lamapai, taijiquan Chen,...).

De finales de esta era datan algunas fuentes documentales conservadas que se refieren a los
métodos de lucha de Shaolin, destacando el manejo del bastón (gùn 棍).

1560 Jixiao Xinshu (纪效新书) o Nuevo Tratado sobre Eficiencia militar escrito por Qi Jiguang

1560 Zhengqi Tang Ji (正氣堂集) de Yu Dayou

1621 Shàolín Gùnfǎ Chǎnzōng (少林棍法闡宗) Método del Palo de Shaolin Chan escrito por Chéng
Zōngyóu 程宗猷

1624 Yijin Jing (易筋经) método de la transformación de músculos y tendones

1619 Chen Yuan Bin llega a Japón y enseña kung-fu Shaolín, sus alumnos fundan el jujitsu kito ryu6
1630? Wubei Zhi 武備志 (Bubishi en japonés),5 de Mao Yuanyi, es un amplio tratado militar de la
antigua China en el que se incluye la formación en técnicas de lucha de infantería.
Intervención de los monjes Shaolin contra los ataques de los piratas japoneses.
Una grave crisis económica y desastres provoca una rebelión. Las fuerzas rebeldes saquearon el
monasterio Shaolin (pro-Ming) y derrocan a los Ming.
1644 – 1911 Dinastía Qing (manchúes)
El imperio manchú invade China desde el norte.
Imponen peinado a los hombres en larga trenza y cabeza medio afeitada.
Destruyen el monasterio Shaolin, y los pocos supervivientes emigran refugiándose en otros
monasterios, la mayoría hacia el sur (Fujian,…). Muchos manuscritos que documentaban las formas
originales de Kung Fu se perdieron o fueron quemados. Motivados por este genocidio y también con
el fin de preservar las artes, los maestros supervivientes comenzaron a enseñar Kung Fu al pueblo
laico anti-Qing.
Los manchúes prohibieron la práctica de las artes marciales, por lo que se llevaba a cabo en
secreto.
En el s. XVII se desarrollaron los estilos del Sur (Hung gar 洪家,…) que, a pesar de su origen
Shaolin (norte), desarrollaron características bastante diferenciadas.
Los manchúes intentaron acabar con los rebeldes del sur (Fujian), obligándolos a emigrar de nuevo
más al sur (Cantón) y las islas (Taiwan, Okinawa).
Las influencias del kung fu se extendieron al resto de países de extremo oriente (Japón, Corea,
Vietnam, etc) en varios momentos de la historia, ya desde el s. VI asociado a la expansión
del budismo chan(zen, en japonés), las relaciones comerciales y las emigraciones provocadas por
las guerras o regimenes políticos. Un referente habitual de intercambio cultural entre China y Japón
fue la Isla de Okinawa, donde el kung-fu se fusionó a sus sistemas de lucha (artes marciales de
Okinawa), dando lugar a lo que hoy se conoce como karate7 (usaban los mismos términos chinos:
“shorin = shaolin", “kempo = quanfa= kungfu”, to-de/ tuidi/ to-de/ Shuri-Te = mano china, tang soo do
/ tangsudo = “camino de la mano china”; "三戰 sān zhàn = sanchin" forma del estilo de la grulla de
Fujian…). Algunos de los estilos de kung-fu que más influencias han tenido son los estilos del sur
(como el Bai Hok Pai -estilo de la grulla blanca- y el Hsing I Chuan -boxeo de los cinco elementos-)
y también algunos elementos del Shaolín Chuan (boxeo de Shaolin).
En el norte, se desarrollaron más los estilos internos, como el taijiquan.

Pinturas en el muro del salón Baiyi (Shaolin)

A finales del s.XVIII el templo Shaolin es reabierto exclusivamente a fines religiosos (pinturas en el
muro del salón Baiyi y Avalokitesvara, año 1800 aprox.)
En el s.XIX la dinastía manchú había fomentado la idea de la superioridad del Imperio Chino frente
a los extranjeros (a los que se consideraba “bárbaros” y vasallos ante la soberanía del emperador),
pero lo cierto es que su ejército estaba anticuado (rechazando su modernización por su orgullo
nacionalista antioccidental). Las restricciones comerciales a las potencias occidentales en la
navegación y puertos de China desataron el enfrentamiento (guerras del opio) y la consecuente
“colonización” extranjera (Reino Unido,…). China perdió territorio (Hong Kong,…) y constantemente
se vio obligada a conceder indemnizaciones y nuevos privilegios a los occidentales. Japón también
aprovechó estas circunstancias para la invasión (Okinawa, Taiwan, influencia sobre Corea).
Todo esto provocó, entre otras cosas, una importante crisis económica así como una grave
humillación nacional, aumentando el sentimiento xenófobo del pueblo y el desprestigio de la
dinastía Qing. El descontento del pueblo se manifestó en la aparición de movimientos
revolucionarios como el de la Rebelión de los bóxers en 1898 (义和团起义 Yìhétuán Qǐyì, “puños
rectos y armoniosos”), llamados “boxers” (boxeadores) por los ingleses, en referencia al uso de las
artes marciales que practicaban.
Lo sucedido en el s. XIX nos ayuda a comprender el sentimiento nacionalista chino y su
introspección en su rechazo hacia los extranjeros, y como el hecho de que las artes marciales
chinas (y el budismo) no se conocieron plenamente en occidente hasta finales de dicho siglo. Por
otra parte, también contribuyó a desmitificar la esotérica invulnerabilidad que ensalzaba a los
bóxers.
En 1910 Huo Yuanjia (maestro del estilo mizong) funda en Shanghai la Jing Wu Athletic
Association (精武體育會/ 精武体育会) organización que promueve un enfoque sistemático para la
formación en las artes marciales chinas.
República China (1.912-1.949)
La Revolución de Xinhai derroca al último emperador Qing e instaura la República.
origen
La lucha existe desde que existe el ser humano,es mas,la lucha por la supervivencia es anterior al
ser humano.
en china existe constancia de tratados bantiguos de lucha y tactica .
Fue un período marcado por muchos conflictos políticos (1919 tratado de Versalles concesiones a
Japón) y bélicos (guerra civil, invasión de Japón durante la 2ª Guerra Mundial,…). No obstante, con
el nacionalismo republicano las artes marciales chinas fueron consideradas como un medio para
fomentar el orgullo nacional y construir una nación fuerte. Y, en consonancia, pasó a
denominárseles Kuoshu (o Guoshu, 國術 "arte nacional"), término que también se extendió y ha
perdurado en Taiwán.
Esta promoción de la enseñanza de las artes marciales chinas hizo que se hicieran más accesibles
para el público en general. En 1928 se creó una escuela nacional de artes marciales chinas
en Nanjing Guoshu Academia Central (中央国术馆) , se organizaron torneos nacionales (1932), un
equipo de artistas marciales chinos hizo una demostración pública internacional por 1ª vez en los
Juegos Olímpicos de Berlín (1936) y se formaron numerosas asociaciones de artes marciales y se
publicaron muchos manuales de capacitación (拳谱).
República Popular China y actualidad
Las artes marciales chinas comenzaron a extenderse a nivel internacional con el fin de la guerra
civil china y la fundación de la República Popular China en 1949. Muchos artistas marciales
decidieron escapar del gobierno de la República Popular China y migrar a Taiwán, Hong Kong y a
otras partes del mundo. Esos maestros comenzaron a enseñar dentro de las comunidades chinas,
pero con el tiempo ampliaron sus enseñanzas para incluir a personas de otras culturas.
En China continental, la práctica de las artes marciales tradicionales se desalentó durante los
turbulentos años de la Revolución Cultural de China (1966-1976). Los Guardias Rojos en
persecución y destrucción de las tradiciones chinas saquean el Monasterio de Shaolin y destruyen
los manuscritos de su biblioteca. Al igual que muchos otros aspectos de la vida tradicional china, las
artes marciales fueron sometidas a una transformación radical para alinearlos con la doctrina
revolucionaria maoísta. El gobierno chino creó la Comisión de Cultura Física y Deportes del Estado
que regulaba toda actividad deportiva, incluidas las artes marciales chinas, eliminando las escuelas
independientes de artes marciales e imponiendo una nueva versión deportiva nacional, adoptando
el término de "wushu", con nuevas formas estandarizadas y simplificadas, una adaptación con
movimientos más vistosos y, a menudo acrobáticos, de las diferentes formas del kung-fu tradicional.
Este nuevo deporte de competición se desvincula de los aspectos de autodefensa (potencialmente
subversivos al poder), de los linajes familiares y de las lealtades personales (a los maestros) del
kung-fu tradicional. Por otra parte, se contribuyó a popularizar el conocimiento de las artes
marciales chinas, especialmente con la simplificación de las formas de algunos estilos, como el
taijiquan, resultando más accesibles para la población en general. La supresión de la enseñanza
tradicional en China continental se relajó durante la Era de la Reconstrucción (1976 a 1989), y
desde entonces progresivamente la ideología comunista se ha ido haciendo más abierta a puntos
de vista alternativos. En 1980 se vuelven a abrir las puertas del Monasterio de Shaolin y en 1998 se
descentraliza la regulación de las artes marciales chinas.
Fuera de China continental, en Taiwán prosiguió la práctica del kuoshu, en Hong-Kong se
popularizaron las películas de kung-fu en la década de los 60 y el kung-fu se popularizó en los años
70 en todo el mundo con las películas de Bruce Lee y con la serie de televisión norteamericana
llamada Kung fu (protagonizada por David Carradine).

Características propias del Kung-Fu[editar]

- Es un arte marcial formativo con códigos de conducta y filosofía de vida. Sus principios filosóficos
lo diferencian de otros sistemas o modalidades de lucha (deportivos, militares o civiles), o deportes
de combate que no los poseen. Por ejemplo: lucha libre, gladiadores, pelea callejera, artes
marciales mixtas, etc...
- Es de origen Chino. Tiene características de la cultura china (uniformidad, filosofía, mitología,...),
historia, tradición y utiliza terminología china. Dentro de las artes marciales de extremo oriente se le
considera como de las más antiguas (precursora de las demás, además de las disciplinas hindúes).

- Está formado por una gran variedad de estilos, haciendo del kung-fu una disciplina de lucha
"completa" al comprender todo tipo de técnicas, que incluye golpes, tecnicas de lucha cuerpo a
cuerpo (percusiones, agarres, luxaciones, derribos,...), y técnicas con armas tradicionales (bastón
largo, shuāng jié gùn, bastón de dos secciones nunchaku-, espada de doble filo jiàn, lanza qiāng,
etc...).
los anteriores diferencian al Kung-fu de otros sistemas de lucha, deportes de combate y artes
marciales que se han especializado limitando el uso de las técnicas de lucha (como por ejemplo
el Judo, en el que no se permiten las técnicas de golpeo con manos o pies; el boxeo donde no se
permiten los lanzamientos, sumisiones, luxaciones o estrangulaciones), debido a la adopción de un
formato y reglamento deportivo.
La denominación de las numerosas técnicas del kung-fu tradicional puede variar según el estilo, no
sólo por el dialecto utilizado (mandarín o cantonés) sino porque cada técnica puede describirse de
diferentes maneras, con el añadido de que la cultura china también suele utilizar descripciones
esotéricas que incluyen elementos de su mitología y tradiciones (tigre, dragón, aire, fuego, agua,
madera, metal,etc…), según la forma antigua de ver el mundo.
Algunas de las técnicas generales (en terminología estandar) son:
Posiciones (步法 bù fǎ)[editar]
马 步 mǎ bù (posición del jinete)

弓步 gōng bù (posición de arco)

虚步 xū bù (posición vacía)
仆步 pū bù (posición de desplome)
歇步 xiē bù (posición de piernas cruzadas)
独立步 dú lì bù (posición de pierna suspendida)
七星步 qī xīng bù (posición 7 estrellas)
跪步guì bù (posición de arrodillarse)

Técnicas de manos (手法 shǒu fǎ)[editar]

掌 Zhǎng (Palma)
勾 Gōu (enganchar)
拳 Quán (Puño)

Técnicas de codo (肘 zhǒu)[editar]

Técnicas de patadas (腿 法 tuǐ fǎ)[editar]
正踢腿 zhèng tī tuǐ (patada frontal)

侧踢腿 cè tī tuǐ (patada lateral)

膝 xī (rodilla)

Técnicas de lucha (摔跤 shuāi jiāo)[editar]

摔 shuāi (proyectar)
推 tuī (empujar)

Técnicas de luxación (擒拿 qinna)[editar]

擒 qín (agarre)
拿 ná (control)
Armas tradicionales[editar]
棍 gùn (palo, bastón)
雙節棍 shuāng jié gùn (doble palo atado, "nunchaku" en japonés)
刀 dāo (sable)

剑 jiàn (espada)

枪 qiāng (lanza)

Términos asociados a la práctica de los diversos estilos de Kung Fu [editar]

 Shifu ((師父 o 師傅) - Maestro, literalmente Padre según la filosofía del Confucionismo.
Asimismo también se usa el término Dai-Shifu para designar a un gran maestro.
 Taolu o formas de cada estilo, que preservan las técnicas (gestos), tácticas (desplazamientos)
de cada estilo, y en algunos casos muestras o métodos de acondicionamiento físico específico,
sea con, o sin armas.
 Kwoon (館 guǎn) - sala de entrenamiento o aprendizaje
 Chi Sao (黐手) "manos pegajosas" - método de entrenamiento para el combate a media y corta
distancia manteniendo el contacto con los antebrazos del oponente para desarrollar la
sensibilidad y los reflejos, a fin de detectar, dirigir y utilizar su propia fuerza. Utilizado en el Wing
Chun, Hung Gar, Choi lee fut y otros estilos.
 Palma de Hierro (en chino: 铁 掌 功 ; cantonés: tit1 zoeng gung) es un conjunto de técnicas
acondicionamiento corporal usadas en diversos estilos de kung-fu. Un practicante famoso
fue Ku Yu Cheung
 Camisa de Hierro (chino tradicional: 鐵 衫 ; chino simplificado: 铁 衫 ; Pinyin: Tie Shan;
cantonés: tit1 saam1) es un tipo de acondicionamiento físico de algunos de los estilos duros de
kung-fu que busca proteger el cuerpo de los impactos en el combate, mediante la tensión
dinámica de algunos o varios grupos musculares.
 Tuishou (推手) - término usado para el "empuje de manos", ejercicios en pareja utilizados en los
estilos internos (neijia) como el Taichí.

Escuelas y estilos[editar]

Wudang

Los estilos de las escuelas de Shaolin y Wudang son los mayoritarios hoy día, pero también existen
otros, como los de la escuela Emei (Emei Quan 峨嵋 拳), los de origen tibetano (Lama pai 喇嘛 派,
"Rugido del León" 獅子吼, Grulla Blanca tibetana 白鶴派), los de origen musulmán “hui” (Cha Quan
查拳), los del origen militar (Xing Yi Quan 形意拳 Hsing I Chuan de “Yue Fei”) y los de la población
en general. Y han tenido ciertas influencias entre ellos, en su origen o en su destino.
China tiene una larga tradición milenaria en artes marciales con cientos de estilos diferentes, con
características comunes pero cada uno con su propio linaje, técnicas y características. Según el tipo
de linaje, en su denominación se suelen utilizar términos como jiā (家 "familia"), pài (派
"escuela/estilo") o mén (門 "escuela"), si bien el término más común es quán (拳 "boxeo/puño). Hay
estilos que imitan los movimientos de los animales, otros están enfocados principalmente en el
trabajo del Qì ( Qigong Chi kung), mientras que otros se concentran más en las habilidades de
lucha.
Los estilos de kung-fu se pueden dividir en varias categorías: por ejemplo, externos (外家拳) e
internos (内家拳), en referencia a si hacen mayor énfasis en el desarrollo de capacidades físicas o,
por el contrario, en el potencial interior. También se pueden clasificar según su origen geográfico
(con el río Yangtze como referencia limítrofe) en estilos del norte (北拳) y del sur (南拳). La principal
diferencia destacable entre los estilos del norte y del sur es que los del norte tienden a enfatizar en
las patadas (rápidas y potentes), saltos y sus movimientos, en general, son fluidos y rápidos,
mientras que los estilos del sur se centran más en la fuerza de los brazos y las técnicas de mano,
con posiciones firmes y estables. Ejemplos de estilos del norte incluyen el Changquan y el
xingyiquan. Ejemplos de estilos del sur incluyen Bak Mei, Wuzuquan, Choy Li Fut y Wing Chun. Las
artes marciales chinas también se pueden dividir según la filosofía, estilos imitativos (象形拳), y
estilos familiares tales como Hung Gar (洪家). Algunos estilos no tienen una clara distinción entre
internos o externos, ya que se trata de una cuestión de predominancia, como veremos a
continuación.
Estilos internos y externos[editar]
Los estilos de kung-fu se pueden dividir en estilos internos o Neijia (內家, familia interna) y externos
o Waijia (外家, familia externa). Sin embargo, muchos estilos combinan elementos y técnicas tanto
internas (suaves) como externas (duras), independientemente de su nomenclatura. Según los
principios de yin y yang, la ausencia de cualquiera de ellos podría hacer que las habilidades del
practicante fueran desequilibradas o deficientes, ya que el yin y el yang, por separado, son cada
uno la mitad de un todo. Por ello, si alguna vez existieron tales diferencias, en muchos casos, ya se
han diluido.
Estilos externos (外家 Waijia)[editar]
Los estilos externos se caracterizan por su predominancia de técnicas fuertes. Habitualmente se
asocian con el templo de Shaolin (少林寺) de filosofía budista Chan (Zen). Los estilos y las técnicas
marciales desarrolladas por los monjes del templo Shaolin se denomina habitualmente Shaolin
Quan (少林拳 o 少林功夫).

 Bafaquan (八法拳) - Boxeo de los ocho métodos

 Baihe Pai o Bak hok Pai (白鶴派) - Estilo (escuela) de la grulla blanca (tibetana)
 Bajiquan o Pachi chuan (八極拳) - Boxeo de ocho extremos
 Bak Mei o Pai Mei (白眉拳) - Ceja Blanca
 Baoquan (豹拳) estilo del leopardo
 BaYingQuan (八影拳) - Boxeo de ocho sombras
 Bei Shaolin (北少林) - Shaolin del Norte
 Chaquan (查拳) - Estilo Cha (boxeo largo)
 Changquan (長拳) - Boxeo Largo
 Chuōjiǎo (戳腳) - empuje de pies
 Choy Gar (蔡家拳) - estilo Familia Choi
 Choi Li Fut (蔡李佛) - Choy Gar + Li Gar + Fut Gar
 Di Tang Quan (地躺拳) - boxeo en el suelo
 Duan Quan (短拳) - estilo de distancia corta
 Emeiquan (峨嵋拳) - estilo de Emei
 Fanziquan (翻子拳) - estilo del volteo
 Fujian baihe quan (福建白鶴拳) - Grulla blanca de Fujian
 Fu Jow Pai (虎爪派) - Estilo de Garra de Tigre
 Fut Gar Kuen (佛家) - Puño de la familia budista
 Gouquan (狗拳) - Puño de perro
 Hop Gar (俠家) - estilo tibetano
 Houquan (猴拳) - Estilo del mono
 Mono borracho (醉猴)
 Hei hu Quan (黑虎拳) - Estilo del tigre negro
 Huaquan (華拳) - Boxeo chino
 Hu Quan (虎拳) - Puño de Tigre
 Hung Fut (洪佛) - Estilo de la familia Hung y Fut
 Hung Gar o Hung Kuen (洪家拳) Estilo de la familia Hung
 Jing Wu Men (精武門) - Escuela Jing Wu
 Jow-Ga Kung Fu (周家) - estilo familiar Jow
 Lai Tung Pai - estilo Shaolin que mezcla el puño largo y corto
 Lama Pai (喇嘛派) estilo tibetano
 Lau gar (刘家) - Estilo de la familia Lau
 Li Gar (李家) - estilo de la familia Li
 Longquan (龙拳) - estilo del Dragón
 Luohan Quan o Loh Han Kuen (羅漢拳) estilo de Luohan o Arhat
 Meihuaquan (梅花拳) - estilo de la flor del ciruelo
 Mian Quan (棉花拳擊) - boxeo de algodón
 Mizongyi (迷蹤拳; Mízōngquán; 迷蹤羅漢拳 Mí zōng luóhàn quán) - estilo del engaño
 Mok Gar (莫家拳) estilo familiar Mok
 Nam Pai Chuan (南北拳) - boxeo del Norte y Sur
 Ng Ga Kuen - Estilo de las 5 familias (Hung, Mok, Li, Choy, Fut)
 Pao Chuí (炮捶) o San huang Paochui (三皇砲捶) - Puño de cañón (3 emperadores...)
 Piguaquan (劈掛拳) - Boxeo de manos cortantes
 Shaolin Kung Fu (少林拳) - estilo de Shaolin
 Shequan (蛇拳) - estilo de la serpiente
 [[:|Shuai Jiao]] (摔跤; Shuai Jiao) - estilos chinos y mongoles de la lucha libre
 Tán Tuǐ (/譚腿彈腿) - Estilo de patadas de salto
 Tang Lang Pai (螳螂派) o Tang Lang Quan (螳螂拳) - Estilo de la mantis
 Mantis del norte (北派螳螂拳)
 Qixing Tanglangquan (七星螳螂拳) Boxeo de la mantis 7 estrellas
 Meihua Tanglangquan (梅花螳螂拳) Boxeo de la mantis de la flor de ciruelo
 Liuhe Tanglangquan (六合螳螂拳) Boxeo de la mantis de las 6 armonías
 Taiji Tanglangquan (太极螳螂拳) Boxeo de la mantis del principio supremo
 Mantis del sur (南派螳螂拳)
 Chow Gar (周家) - estilo Mantis religiosa del sur de la familia Chow
 wai kung pai - Estilo de kung fu jeet kune do Bruce lee
 Wing Chun (詠春o永春)
 Ving Tsun
 Yǒngchūnquán (詠春拳)
 Wǔ xíng (五形) - Cinco animales
 Wuzuquan o Ngo Cho Kun (五祖拳) - Cinco Ancestros
 Yau Kung Moon (软功門) - Estilo del poder flexible
 Yingzhaoquan (鷹爪拳) - Estilo de la garra de águila
 Yuejiaquan (岳家拳) - boxeo de la familia Yue
 Zi Ran Men (自然门) - boxeo natural o "puño de la naturaleza"
 Zui Quan (醉拳) - Puño Borracho
 [wulin shi tao] dedicación y practica a las artes marciales

Estilos internos (內家 Neijia)[editar]

Los estilos internos se caracterizan por su predominancia de técnicas suaves. Habitualmente se
asocian a los templos de las montañas de Wudang (武當山) de filosofía taoísta. El conjunto de
prácticas marciales internas divulgada por los templos de montañas de Wudang se denomina
Wudang Quan (武當拳).

 Baguazhang (八卦掌; Bagua Zhang) - Palma de los Ocho trigramas

 Chou Yi (邱毅) - Camino Circular
 Liuhebafa Chuan (六合八法 Liu He Pa Fa, Lok Hup Ba Fa) - Seis Armonías y ocho métodos o
boxeo del agua
 Tai Chi Chuan (Taijiquan 太極拳) - Boxeo de la Energía Suprema
 Taijiquan estilo Chen
 Taijiquan estilo Yang
 Taijiquan Wu (Hao)
 Taijiquan estilo Wu
 Taijiquan estilo Sun
 Tongbeiquan (通背拳) - Boxeo de difusión de la energía desde la espalda
 Xingyiquan o Hsing I Chuan (形意拳) - Boxeo de la Forma y la Mente (de los Cinco Elementos y
los 12 animales)
 Yiquan (意拳 I Chuan) - boxeo de la Mente (intención o voluntad)
Híbridos o modernos[editar]
Los siguientes sistemas de artes marciales han sido influenciados por otras culturas o poseen un
linaje que comenzó después de 1940:

 Tien Shan Pai (天山派)

 Wing Tsun (詠春)
 Hong Cha
 Jeet Kune Do (振藩截拳道) - Camino del puño que intercepta, estilo creado por Bruce Lee
basado en los conceptos del kung-fu e incorpora diversas disciplinas de lucha, buscando la
economía de movimientos.
 Jing Quan Dao (精拳道) - Camino del puño alerta
 Kenpō (拳法 quánfǎ = método de boxeo = kungfu) - Término japonés de las artes marciales
chinas
 Kuntao (拳道o拳頭) - Camino del Puño, un término hokkien en referencia a las artes marciales
chinas que se practica en el sudeste de Asia e Indonesia, en particular,
 Liu Seong Kuntao (también Liu Seong Gung Fu, Liu Chuan Fa Seong) - arte chino con
influencia Indonesia, practicada principalmente en el Estados Unidos
 Shaolin-Do (少林道) - el Camino de Shaolin
 Wushu (武術)
 Changquan (長拳) - Estilos del Norte
 Nanquan (南拳) - Estilos del Sur
 Taijiquan (太极拳)

El kung-fu deportivo o Wushu (deporte)[editar]

El kung-fu tiene una faceta deportiva en la que se reflejan los aspectos o características propias de
su identidad.
La competición deportiva en el kung-fu viene regulada por unas reglas de competición8 que
determinan su práctica.
El kung-fu deportivo es una modalidad de lucha que contempla dos modalidades de competición
diferenciadas: el combate y las formas (o rutinas).
Formas[editar]
Taolu (套路) - coreografías compuestas por un conjunto de técnicas propias de cada estilo de kung-
fu en las que se representa una lucha.
Área de competición: rectangular 12 x 8 m.
Categorías según:

 Estilos: Externos / Internos

 Nº Componentes: Individual / Grupo

 Con o sin armas

 Edad
Normas de puntuación: valoración según parámetros de la composición y la ejecución de las formas
Combate[editar]
Lucha entre dos competidores
Sanshou (散手) - término general para los métodos de combate, para el deporte se suele utilizar el
término Sanda (散打)
Área de competición: cuadrada 8 x 8 m.
Lei Tai (擂台) - plataforma de competición elevada de combate.
Categorías según:

 Sexo

 Peso

 Edad
Normas: puntuación/penalización:

 Técnicas permitidas/prohibidas: se permiten las técnicas de golpeo con puño, patadas y

también los agarres con el fin de derribar al oponente.

 Zonas del cuerpo permitidas/prohibidas

Protecciones: casco, peto, guantes
Existen otras modalidades de combate:

 Qingda (lightcontact)

 Tuishou
 Shuaijiao
Defensa personal[editar]
Los principios de la filosofía budista basados en la "no violencia" favorecieron que los monjes
de Shaolin sufrieran saqueos y agresiones en una concepción extremista de este concepto, estando
mal visto que un monje budista hiciera uso de habilidades de lucha, ya que se consideraba hacer
uso de la violencia. Damo con su concepción del budismo chan (zen) les hizo comprender que
utilizar las habilidades de lucha para defenderse no era un acto violento que transgrediese los
principios budistas.
La gran variedad de técnicas utilizadas en el kung-fu dotan de un amplio abanico de recursos para
la defensa personal.9 Estas incluyen: golpes, agarres, pinzamientos, lanzamientos, luxaciones
articulares, sumisiones, barridos, estrangulaciones, manejo de armas tradicionales y el uso de
puntos de presión.

Filosofía[editar]
El kung-fu está basado en unos principios filosóficos1011121314 de origen oriental. Las escuelas
tradicionales chinas de artes marciales, tales como el famoso monasterio de Shaolin, consideran
que el kung-fu no es sólo un método de lucha (o autoprotección), sino que también es una filosofía.
Así, por ejemplo el venerable abad de Shaolin llamado Shi Su Xi afirmaba que lo fundamental en
Shaolin es la filosofía, no la lucha (少林是禅不是拳 "Shaolin shì Chan, bushi Quán").
Influencias filosóficas[editar]
Estos principios provienen principalmente de 2 filosofías:
- Budismo Chan (禅Chan = Zen = “meditación”): conducta ética (no violencia, bondad,…),
respiración, relajación, autocontrol (de las emociones), paz interior, crecimiento personal,
felicidad,…

Símbolo del Tao

- Taoísmo: Tao (道 Dao = Do japonés = “camino”) = yin/yang (yin = negativo, oscuridad,…/ yang =
positivo, luz,…) son los opuestos que se complementan entre sí. Fluir en armonía y equilibrio con la
naturaleza, ganar serenidad y energía interior (气Chi).
Estos principios se relacionan con lo que se conoce en las artes marciales con el término
de "Budo" (en japonés) = Wu Dao (武道) = “Camino del guerrero” (conjunto de normas éticas)
Así mismo, Wude (武 德) se puede traducir como "moralidad marcial" y se construye a partir de los
términos wu (武), que significa marcial, y de (德), que significa moral. Wude se ocupa de dos
aspectos; "la moral de la acción" y "la moral de la mente". La moral de la acción se refiere a las
relaciones sociales; la moral de la mente tiene la intención de cultivar la armonía interior entre la
mente emocional (心 Xin) y la mente intelectual (慧 Hui). El objetivo final es alcanzar "sin
extremismo" (無 極 Wuji - relacionado con el concepto taoísta de wu wei) la armonía entre sabiduría
y emociones.
Valores del kung-fu[editar]

Acción
Concepto Nombre Chino tradicional chino simplificado romanización Pinyin cantonés

Humildad Qian 謙 谦 Qian him1

Virtud Cheng 誠 诚 chéng sing4

Respeto Li 禮 礼 lǐ lai5

Moralidad Yi 義 义 yì yi6

Confianza Xin 信 Xin seun3

Mente

Concepto Nombre chino romanización Pinyin cantonés

Valor Yong 勇 yǒng yung5

Paciencia Ren 忍 Ren yan2

Resistencia Heng 恒 Heng hang4

Perseverancia Yi 毅 yì ngai6

Voluntad Zhi 志 Zhi ji3

El saludo[editar]
Estatua en gesto de saludo (Shaolin)

El saludo1 en kung-fu es una expresión de estos valores, en especial, de respeto. Forma parte de
las normas de cortesía en el saludo a los maestros, compañeros, oponentes,...
El saludo de kung-fu más habitual (Bào Quan Li 保全力) consiste en la mano izquierda abierta sobre
el puño derecho. Si se porta un arma, el arma es sujetada por la mano dominante (zurda o diestra)
y la palma de la otra mano cubre el puño.
Existen varias interpretaciones de lo que representa esta forma gestual del saludo según la fuente:
la mano izquierda abierta representa el yang (sol,...) y la mano derecha cerrada en forma de puño
simboliza el yin (luna,...), etc. El saludo se realiza de pie (con los pies juntos o en posición xūbù),
postura erguida, con la vista hacia quien saludamos y los brazos a la altura del pecho.
El saludo en kung-fu se debe de efectuar en diversas situaciones como: al entrar y salir de la sala
de entrenamiento (kwoon), saludar al maestro o instructor, al iniciar y finalizar un ejercicio en pareja,
así como, al comenzar y finalizar las clases.

Energía interna[editar]
El concepto de "Chi" o "Qi" (chino simplificado: 气, chino tradicional: 氣, pinyin: qì, literalmente «aire,
aliento vital, energía vital») se define como la energía15161718 interna o "fuerza vital" de los seres
vivos. Las artes marciales chinas estudian su aplicación con diversas finalidades (defensa, ataque,
reanimación,...), donde el control de la respiración juega un papel muy importante.
Hay muchas aplicaciones en cuanto al control de la circulación de la energía qi, pudiendo ser
utilizada para:
- la curación o vitalidad: mediante la medicina tradicional china, la acupuntura, el chi-kung (Qigong),
la digitopuntura y la reanimación (kuatsu en japonés),

- la lucha: en la proyección del "grito energético" (发声 fā shēng, 气合 qì hé, "kiai" en japonés) al
recibir un ataque, o bien, al ejecutarlo; las técnicas dim mak (點脈 puntos vitales del cuerpo humano
basados en la circulación del qi por los meridianos energéticos); concentración en el centro de
energía y equilibrio "dantian"; proyección de energía "fājìn", etc. En ocasiones se llevan a cabo
demostraciones de su aplicación, como por ejemplo en la ejecución de rompimientos.

En la cultura popular[editar]
Las referencias a las artes marciales chinas se pueden encontrar a lo largo de la historia en la
cultura popular china, en manuscritos (militares, filosóficos, literarios,...) y en las artes escénicas. En
la actualidad, gracias al cine y la televisión se inició una gran difusión global alcanzando una
popularidad mundial. En las últimas décadas también se ha popularizado la práctica de las artes
marciales chinas por sus beneficios para la salud relacionados con la medicina tradicional china,
especialmente a través de la práctica del taijiquan (tai-chi) y del qigong (chi-kung).
Las artes marciales chinas desempeñan un papel destacado en el género de la literatura conocida
como wuxia (武俠小說). Este tipo de ficción se basa en conceptos chinos de caballerías, una
sociedad independiente de artes marciales (武林; Wulin). Las historias wuxia de artes marciales
tienen una larga tradición, ya desde el siglo III aC.,y sigue siendo muy popular en gran parte de
Asia.
Las influencias de las artes marciales chinas también se pueden encontrar en la danza, el teatro y
sobre todo la ópera china, de las cuales la ópera de Beijing es uno de los ejemplos más conocidos.
Esta forma popular de teatro se remonta a la dinastía Tang y sigue siendo un ejemplo de la cultura
china. Algunos movimientos de artes marciales se pueden encontrar en la ópera china y algunos
artistas marciales populares han sido también intérpretes en ella.

Películas de Bruce Lee

A mediadios del siglo XX las artes marciales chinas dieron lugar al género de cine conocido como
películas de Kung-Fu (功夫片). Entre ellas, las películas de Bruce Lee jugaron un papel decisivo en
el estallido inicial de la popularidad de las artes marciales chinas en Occidente en la década de
1970. Bruce Lee fue la estrella internacional icónica que popularizó las artes marciales chinas en
Occidente, a partir del cual la influencia de las artes marciales chinas ha sido ampliamente
reconocida y tienen un atractivo global en la cinematografía occidental.
Artistas y actores marciales como Jet Li y Jackie Chan han seguido fomentando el atractivo de las
películas de este género. Jackie Chan llevó con éxito a sus películas su sentido de humor en su
estilo de lucha.
En occidente, el kung-fu se ha convertido en un elemento básico de las películas de acción, y
aparece en muchas películas que generalmente no se consideran películas de artes marciales,
como por ejemplo Matrix, Kill Bill, etc.
Las artes marciales chinas también se pueden encontrar en las series de televisión. En la década
de 1970 la serie Kung Fu popularizó las artes marciales chinas en la televisión, siendo uno de los
primeros programas de televisión norteamericanos que trataron de transmitir la filosofía y la práctica
de las artes marciales chinas. El uso de técnicas de artes marciales chinas se pueden encontrar
ahora en la mayoría de las series de televisión de acción, aunque la filosofía de las artes marciales
chinas rara vez se tratan en profundidad.
En la población infantil ha popularizado el kung-fu la película y serie de animación Kung Fu Panda,
protagonizada por los algunos de los animales tradicionales del kung-fu (oso, tigre, mono, mantis,
serpiente y grulla).
Así mismo, los valores prácticos del kung-fu recobran popularidad en programas educativos
infantiles contra el acoso (anti-bulling).19
Practicantes destacados[editar]
Algunos ejemplos de practicantes de kung-fu conocidos (武术名师) a lo largo de la historia son:

 Taizu (927 – 976) fue emperador de la dinastía Song. Fomentó el desarrollo del kung-fu. Se le
atribuye la creación del estilo changquan, así como el haber influenciado en el desarrollo de
otros estilos.
 Yue Fei (1103-1142 dC) fue un famoso general chino de la dinastía Song. Legendariamente, se
le atribuye la creación del estilo xingyiquan y el de la garra del águila, sin embargo, no hay
evidencia histórica.
 Ng Mui (s. XVII) fue la legendaria fundadora de muchas artes marciales chinas del Sur, tales
como el Wing Chun y la grulla blanca de Fujian. A menudo se la considera una de los Cinco
ancestroslegendarios que sobrevivieron a la destrucción del templo de Shaolin durante
la dinastía Qing.
 Yang Luchan (1799-1872) fue el fundador del estilo Yang de Tai Chi Chuan en Pekín. También
es conocido por transmitir el arte a las familias de tai-chi Wu/Hao , Wu y Sun.
 Diez Tigres de Cantón (siglo XIX) fue un grupo de diez de los mejores maestros de las artes
marciales chinas en la provincia de Guangdong (Cantón) hacia el final de la dinastía Qing
(1644-1912). Wong Kei-Ying, el padre de Wong Fei Hung, era un miembro de este grupo.
 Wong Fei Hung (1847-1924) fue considerado un héroe popular chino durante el período
republicano. Se hicieron más de cien películas de Hong Kong sobre su vida. Sammo Hung,
Jackie Chan y Jet Li han retratado su personaje en taquilleras películas.
 Huo Yuanjia (1867-1910) fue maestro del estilo mizongquan, fundador de la Asociación Atlética
Chin Woo (1910). Famoso por sus torneos con extranjeros. Su biografía fue representada en la
película Sin Miedo (2006).
 Yip Man (1893-1972) maestro del Wing Chun y el primero en enseñar este estilo abiertamente.
También fue el maestro de Bruce Lee. Su biografía se ha representado en la película Ip Man.
 Gu Ruzhang (1894-1952) fue un artista marcial chino que difundió el Bak Siu Lum (Shaolin del
Norte) por el sur de China en el siglo XX. Gu era conocido por su experiencia en la Palma de
Hierro, técnica de acondicionamiento que forma parte del entrenamiento de varios estilos de
kung-fu.
 Bruce Lee (1940-1973) artista marcial y actor estadounidense de origen chino, considerado un
icono importante del siglo XX. [ 62 ] El uso de Wing Chun fue su base, haciendo popular a este
estilo, posteriormente aprendió de otros sistemas de lucha, desarrollando su propia filosofía de
las artes marciales llamada Jeet Kune Do .
 Jackie Chan (1954 - ) artista marcial y actor chino muy conocido por la introducción de la
comedia en sus representaciones de artes marciales, y por realizar acrobacias complejas en
muchas de sus películas.
 Jet Li (1963 - ) artista marcial y actor chino, fue cinco veces campeón de China en el deporte
del wushu.
 Donnie Yen (1963 - ) es un actor de artes marciales, director de cine y productor de Hong Kong,
coreógrafo de acción y medallista en torneo mundial de wushu.
 Wu Jing (1974 - ) es un artista marcial, actor y director de Hong Kong. Fue miembro del equipo
de wushu de Pekín. Comenzó su carrera como coreógrafo de acción y más tarde como actor.

Referencias[editar]
Fuente: Asociación Deportiva de Artes Marciales TA-MO 20

1. ↑ Saltar a:a b «Significado de Kung fu». Significados. Consultado el 6 de marzo de 2016.

 2. Volver arriba↑ «R.A.E. "kung-fu" (también "kungfú"): "Del inglés kung fu, transcripción del chino
gongfu"». Consultado el 6 de marzo de 2016.
3. ↑ Saltar a:a b Liang Derun, ed. (2007). Diccionario conciso español-chino, chino-español. Beijing,
China: Shangwu Yinshuguan. ISBN 7100037573.
4. Volver arriba↑ Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua
Española (2014). «kung-fu». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
Madrid: Espasa. ISBN 978-84-670-4189-7. Consultado el 31 de marzo de 2013.
5. ↑ Saltar a:a b MCCARTHY, Patrick (2002). BUBISHI: La Biblia del Karate. TUTOR. ISBN 9788479023072.
6. Volver arriba↑ GARCIA GIL, Manuela (2009). De Oriente a Occidente: sabiduría ancestral.
p. 193. ISBN 9788498864854.
7. Volver arriba↑ «Shuri-Te» |url= incorrecta con autorreferencia (ayuda). Wikipedia, la enciclopedia
libre. Consultado el 5 de marzo de 2016.
8. Volver arriba↑ «Reglas de competición internacional (IKF)».
9. Volver arriba↑ Antonio Graceffo. «Reality Fighting, Street Fighting & Self Defense» (en inglés).
KUNGFU MAGAZINE. Consultado el 20 de febrero de 2016.
10. Volver arriba↑ Chow, David (1980). Kung Fu: History, Philosophy, and Technique (en inglés). Unique
Publications. ISBN 9780865680111.
11. Volver arriba↑ The Shaolin Grandmasters' Text: History, Philosophy, and Gung Fu of Shaolin Ch'an.
Order of Shaolin Ch'an. 2005. ISBN 9780975500903.
12. Volver arriba↑ Lee, Bruce (1987). Chinese Gung Fu: The Philosophical Art of Self-Defense. Black Belt
Communications. ISBN 9780897501125.
13. Volver arriba↑ Lee, Bruce (1990). El Tao del Jeet Kune Do. EYRAS. ISBN 9788496492264.
14. Volver arriba↑ Kit Wong, Kiew (2007). KUNG-FU Shaolin. Los secretos del Kung Fu para la
autodefensa, la salud y la iluminación. Editorial Paidotribo. ISBN 9788480199308.
15. Volver arriba↑ BIN, Wu (2016). El poder del kung-fu: guía práctica de las artes marciales de China.
LECTORUM. ISBN 9789707320673.
16. Volver arriba↑ Dong, Paul (2006). Empty Force: The Power of Chi for Self-Defense and Energy
Healing (en inglés). Blue Snake Books. ISBN 9781583941348.
17. Volver arriba↑ Liang, Shou-Yu (1997). Qigong Empowerment: A Guide to Medical, Taoist, Buddhist,
and Wushu Energy Cultivation (en inglés). Way of the Dragon. ISBN 1-889659-02-9.
18. Volver arriba↑ Bluestein, Jonathan (2014). Research of Martial Arts (en inglés). CreateSpace
Independent Publishing Platform. ISBN 9781499122510.
19. Volver arriba↑ «Home - Kindie Kung Fu». Kindie Kung Fu (en inglés estadounidense). Consultado el
17 de noviembre de 2015.
20. Volver arriba↑ «Asociación Deportiva de Artes Marciales TA-MO». http://artesmarciales-
tamo.blogspot.com.es/2016/03/el-kung-fu.html. Consultado el 1 de marzo de 2016.

Véase también[editar]
 Artes marciales de China
 Wushu
 Shaolin
 Tai-chi-chuan (taijiquan)
 Chi Kung (Qigong)
 Películas de kung-fu
 Películas de Bruce Lee
 Kenpō
 Yin y yang
 Qì
 karate
 Defensa personal
 Enlaces externos[editar]
 Historia del kung-fu.
 Escuela de kung-fu
 Chin Woo Athletic Association
 Escuelas en China
 Documental Monasterio Shaolin
 Documental Loto y Espada Shaolin
 Documental Templo Wudang
 Documental La Historia del kung-fu
Categorías:
 Kung-fu
 Artes marciales
 Tipos de artes marciales
 Términos de las artes marciales
 Deportes de lucha
 Deporte y salud
 Artes marciales internas de China
 Chi Kung
 Zen
 Taoísmo
 Tai Chi Chuan