*GRUPO de pesquisa Estudos Culturais (pensar num bom nome) – Cultura, Literatura e Arte

* Aproximações Movimento Negro Universidade e NUCAS

DISCIPLINAS PRÓXIMO PERÍODO

*Recomendações gerais cursos UPE

MUITO FERIADO E POUCO TEMPO: cursos com máximo de OITO a DEZ encontros. Ideal é
montar o curso a partir de módulos, de duas a três aulas. Assim não se perde em termos de
continuidade

BRASILEIRA III

Contos Brasileiros: transfiguração do real e ultra-realismo.

Machado de Assis (CONTINUAÇÃO SEMESTRE ANTERIOR - Pai contra Mãe e Caso da Vara)

Lima Barreto: Homem que sabia Javanês

Guimarães Rosa: (O Espelho x Machado \\ Famigerado (Wisnik) \\ Terceira Margem)

Murilo Rubião: Teleco, o coelhinho \\ A Fila

Rubem Fonseca: O cobrador \ Passeio Noturno

SEMINÁRIOS (contos)

Dalton Trevisan

Conceição Evaristo

Clarice Lispector

Raduan Nassar (Lavoura Arcaica)

Marçal Aquino (Famílias Terrivelmente Felizes)

Caio F. Abreu (alunos escolhem antes e eu tiro xerox pra discutir em grupos)

BRASILEIRA I: FORMAÇÃO DA LITERATURA E DA MÚSICA POPULAR BRASILEIRA

Como o Brasil se imaginou nessas duas formas?

MÓDULO I: FORMAÇÃO DA LITERATURA BRASILEIRA

BENEDICT ANDERSSON: Nação e Nacionalismo: comunidades imaginadas (como são inventadas

as nações) \\ Tradições Inventadas

*Estudar a formação da literatura é estudar a formação do país (1 aula)

MARILENA CHAUÍ: O mito fundador (a invenção da nação brasileira) \\ Discussão política

contemporânea.

* Literatura como espaço de exclusão voltada para as elites

Leituras (o não-lugar do índio): Carta do Caminha (Flávio Koethe) \ Trecho de O Guarany \ A
Carta Guarany-Kaiowá como resposta a carta de Caminha (2 aulas)

CARÁTER ORNAMENTAL DA CULTURA: não quer retratar a realidade. Caráter fake, decorativo.
Ao mesmo tempo, caráter violento e excludente. O fardo dos bacharéis. O CASO SANTANDER:
povo afastado da alta cultura. Por outro lado, a resposta é muito ruim e perigosa,
obscurantista.

Vai dar nos poemas do Michel temer

Pai contra Mãe: cultura erudita como forma de negação do Brasil (como é pensado lugar de
ricos e pobres) (2 aulas)

*PROVA

MÓDULO II: MÚSICA POPULAR BRASILEIRA

Como o Brasil se imaginou na música popular

LUIZ TATIT: o século da canção

WISNIK: Getúlio da Paixão Cearense. (Aposta do Estado era no Erudito, mas o que venceu foi o
popular)

Minuto milênio. A Gaia Ciência.

* CONSOLIDAÇÃO SAMBA ANOS 1930 (em oposição a noção de Mário de alta cultura popular)
Getúlio da Paixão Cearense - Wisnik. Transformações da linguagem (escrita rebuscada \ canto
operístico \ arranjos orquestração norte americana).

*Analfabetos musicais e gramaticais conseguem ser compositores

FAZER LEITURA PANORÂMICA DA HISTÓRIA DA MÚSICA POPULAR (como era e o que trouxe de
novo)

* BOSSA NOVA E A “ARTE MENOR” (em oposição ao modelo operístico dos anos 1950).
Concretismo.

Samba de uma nota só \ Desafinado \ Águas de Março (diferença interpretação Elis e João
Gilberto)

* MPB e a “arte total” (Chico Buarque). A gaia ciência (Wisnik). Poeta engenheiro. [Lorenzo
Mammi]

Corrente \ Construção

* TROPICALISMO (em oposição ao nacionalismo ufanista da MPB). Caetano (Tropicália) Gil

(Domingo no Parque) Tom Zé. Antropofagia

* BROCK e mudanças indústria fonográfica

* RAP E RACIONAIS MCS

* Artigo final em grupo (música ou literatura, pensando em relação a aspectos da cultura

brasileira)
* Apresentação dos trabalhos para a turma (2 dias)

LITERATURA E SOCIEDADE + LINGUAGENS ARTÍSTICAS + HISTÓRIA DA ARTE

3° PERÍODO

CURSO I

Mudanças na forma de representação

AUERBACH: Mímeses (mudanças regime representação)

RANCIÈRE: A partilha do sensível (explicação)

ANATOL ROSENFELD: Reflexões sobre o romance moderno

BENJAMIN: O Narrador

MÓDULO CARPEAUX e AUERBACH

*IMPOSSIBILIDADE DE REPRESENTAÇÃO:

CARPEAUX

*DESREALIZAÇÃO DAS ARTES PLÁSTICAS:

Aula Carpeaux (aula) até polêmica do MAM

*POESIA

DRUMMOND: Elegia 1938 (explicação do momento)

Mudanças na poesia: Poemas clássicos (Gonçalves Dias e todos os elementos de apoio) \\

Modernistas (Oswald e Bandeira) \\ Drummond (No meio do Caminho) \\ Poesia Concreta \\
Poesia Marginal (Cacaso \ Francisco Alvin)

*IMPOSSIBILIDADE DE NARRAR:

*Murilo Rubião (O Ex-mágico) (seminário)

O Narrador (Walter Benjamin)

O Absurdo Kafkiano (seminário)

Burocratização da linguagem (ensaio modesto Carone, Schwarz, Arrigucci)

CURSO II
*Pedir no início do semestre uma obra que deve entrar no cânone a ser estudado no curso de
Letras (não precisa ser literatura). Justificar o por que.

*FANTÁSTICO E PSICANÁLISE

Homem de Areia (Hoffman)

O Estranho (Freud)\\ Todorov (fantástico)

Asilo Arkan (Batman)

Murilo Rubião (loucura)

* DISTOPIAS

Admirável mundo novo

Black Mirror (seriado)

V de Vingança (Allan Moore)

Cidade de Deus Z (?)

* RACISMO E RELAÇÕES RACIAIS:

Pai contra mãe (Machado de Assis) seminário

Get Out (filme)

Texto Zizek contra multiculturalismo liberal

Racionais MC’s (Capítulo IV, V. III \ Homem na Estrada)

13ª Ementa

Poemas César Monteiro (convidado)

*VIOLÊNCIA URBANA

Rock BR

Racionais

O Cobrador (Rubem Fonseca)

SEMINÁRIOS: Seminários sobre arte e cultura contemporânea (tema livre)

MÓDULO MÚSICA POPULAR BRASILEIRA: momentos decisivos (TATIT)

* BOSSA NOVA E A “ARTE MENOR” (em oposição ao modelo operístico dos anos 1950).
Concretismo.

* MPB e a “arte total” (Chico Buarque). A gaia ciência (Wisnik). Poeta engenheiro.

* TROPICALISMO (em oposição ao nacionalismo ufanista da MPB). Caetano (Tropicália) Gil

(Domingo no Parque) Tom Zé. Antropofagia

* BROCK e mudanças indústria fonográfica

* RAP E RACIONAIS MCS

A CRÍTICA LITERÁRIA NO BRASIL

(seguindo modelo de curso de apresentação)

* Leitura e discussão de ensaios e debates clássicos, para conhecimento dos alunos

ANTONIO CANDIDO: DIALÉTICA DA MALANDRAGEM \\ DE CORTIÇO A CORTIÇO

ROBERTO SCHWARZ: IDEIAS FORA DO LUGAR \\ NACIONAL POR SUBTRAÇÃO \\ SOBRE

MACHADO DE ASSIS

WISNIK: MACHADO MAXIXE \\ GAIA CIÊNCIA \\ VENENO REMÉDIO

LORENZO MAMMI: A ERA DO DISCO

BOSI: CULTURAS BRASILEIRAS

SILVIA VIANNA: RITUAIS DE SOFRIMENTO (CAP. I)

CASTRO ROCHA: SOBRE A CRISE DA CRÍTICA

SILVIANO SANTIAGO:

CAETANO VELOSO: conferência no MAM

NUNO RAMOS:

HAROLDO DE CAMPOS:

MARIO DE ANDRADE: O MOVIMENTO MODERNISTA