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De City Wiki
• New Babylon, escribió Constant, no se termina en ninguna parte (ya que la tierra es
redonda), no conoce ninguna frontera (ya que ya no existen economías nacionales),
ni colectividades (ya que la humanidad es fluctuante). Cualquier lugar es accesible
para todos. La tierra entera se convierte en el hogar de los terrícolas.
Una serie de maquetas expresan el espíritu de “the new babylon” un pueblo de nómadas a
escala
planetaria, donde bajo un gigantesco y único techo se construye colectivamente una
residencia temporal formada por elementos desplazables, la cual se encontraría en constante
remodelación.
• Constant fue uno de los fundadores del Grupo Cobra así como el creador del
proyecto New Babylon, la perla iconográfica del urbanismo unitario preconizado por
la Internacional Situacionista (IS).
le alejan del grupo que él mismo había contribuido a crear. Superada, pues, la “fase
problemática”, el artista inaugura con pasión la “fase experimental”; París, Londres,
Amsterdam serán los escenarios de sus andanzas. Sin embargo, pocos años después, en
1957, Constant volverá a coincidir con algunos de sus antiguos amigos en un nuevo
proyecto, nacido también de la “federación” de distintos grupos: es, por fin, la IS.
• En efecto, en julio del 57 se reunían en Cosio d’Arroscia (Italia), para fundar la IS,
delegados de la Internacional Letrista y del Movimiento Internacional para una
Bauhaus Imaginista (MIBI), fundado por Jorn en 1953. Pocos meses después, la IS
ya cuenta con afiliados y secciones en Italia, Francia, Gran Bretaña, Alemania,
Bélgica, Holanda, Argelia y los países escandinavos; casi simultáneamente,
comienzan a producirse también las expulsiones y escisiones, casi nunca ajenas a la
fuerte égida de Guy Debord, auténtico pontífice -como Breton lo fuera del
surrealismo- de la IS.
Durante los primeros años, la IS se centró en el proyecto de realizar el arte en la vida de las
personas, con especial atención a su cotidianidad (Rimbaud, Dada y el primer surrealismo
son sus referentes “artísticos” en esta exigencia)**; poco a poco, se va haciendo
preponderante otra realización (sin abandonar nunca la anterior): la de la Historia según su
concepción marxista, esto es, la creación del ser humano por el propio ser humano a través
de los siglos. Los situacionistas afirman con Marx que no habrá historia humana sin
revolución social y a ella se consagran con la elaboración de una teoría que supere la
ruptura ideológica de la Iª Internacional. La IS será un estado mayor sin tropas conspirando
por esa revolución que permita al fin la realización total de la vida.
• Constant tendrá un papel fundamental en la iconografía situacionista con su proyecto
New Babylon. Una ciudad nómada (1958), expuesto actualmente en el Museo de la
Haya. Las maquetas y litografías de esta Babilonia, fuertemente influida por la
cultura gitana y el mito de la carpa circense, prefiguran una ciudad dividida en
sectores en los que color, sonido y forma posibiliten ambientes diferenciados; la
estructura de esta fascinante urbe situacionista consiste en diversos niveles y
plataformas móviles
Habrá que esperar, en todo caso, a la llegada de la IS para encontrar una formulación más
elaborada de este modo de vida, no sólo con el urbanismo unitario; también, y más a corto
plazo, los situacionistas dispondrán de la deriva**** para poner en práctica su forma de
vivir la ciudad.
• En el mismo texto, Constant se referirá a otro de los puntales teóricos de la IS, el
ensayo Homo Ludens de Johan Huizinga (el holandés había pintado un cuadro
homónimo en 1964). La referencia evoca una significación más amplia de todos
estos procedimientos, cuya intención última es propiciar una revolución
antropológica de la que surja la nueva vida: la libre investigación, el juego, la
aventura serán la plenitud del arte por todos vivido.
Acuciado por la inteligencia histórica y por una creatividad ecuménica, Constant ha vivido
para investigar en las fronteras más lejanas de la expresión artística. Volvió cansado de un
viaje tan largo y multitudinario para reencontrarse con un oficio que, si no le dio respuestas,
no le negó seguramente un sentido de la vida, la que acaba de perder.
•
Por
También muchos de los cuadros de Constant presentan varios puntos de fuga simultáneos.