Evangelios 1215182242080588 9

Evangelio de
Jesucristo
Estudio Bíblico de los 4
Evangelios del NT
http://luzverdadera.blogspot.com
Evangelio Según
Mateo
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Contenido
Evangelio Según San Mateo
 Introducción: “Evangelios”
 Tema
 Autor, fecha en que fue escrito y tiempo que cubre
 Destinatario y propósito
 Contenido del libro
 Resumen del libro
 Peculiaridades
 Palabras claves o ideas características
 Grandes eventos
 Pasajes famosos
Introducción
Los Evangelios
 Evangelio (gr.  euangelion)
 Eu = bueno; angelos = mensaje
 Evangelio = “buena noticia” o “buenas nuevas”
 Dios envió a su hijo en rescate por muchos, para que
todo aquel que en El cree, no se pierda mas tenga
vida eterna.
 Los 4 evangelios no son meras biografías de
Jesús, sino que nos explican el propósito de la
vida, ministerio, muerte y resurrección para
convencernos de nuestro pecado y llamarnos al
arrepentimiento.
Tema central de Mateo
 “Historia de Jesucristo como el Mesías y
Rey esperado por Israel en quien se
cumplen las profecías del Antiguo
Testamento”.
 Jesús como el Mesías (“ungido”)
 Jesús como el Maestro (registra discursos)
 Jesús como el Rey (el Reino de Dios)
Autor, fecha y período histórico
 Acerca del “Título” de los libros del NT.
 El libro no declara su autor.
 La tradición (unánime) lo atribuye a Mateo
(Leví), un judío cobrador de impuestos en
Capernaum (Papías 125dc, Ireneo, Orígenes,
Eusebio.)
 Mateo 9:9-13; 10:3; Hch.1:3
 Fecha, entre el 65 y el 70 DC. (antes de la
destrucción de Jerusalén).
 Narra desde el nacimiento de Cristo hasta su
resurrección (6 a.C. al 30 d.C.)
Período Fecha Acontecimiento Historia Publicación
Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús
6 a.C. 4 a.C. Muerte de Herodes El Grande.
al 30 DC.
Mateo/Lucas
27 DC Bautismo de Jesús Marcos &

30 DC Crucifixión de Jesús Juan
Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo

30 – 60 DC
Hechos
45 DC Santiago
Carta 49 DC
52 DC
54 DC
Concilio de Jerusalén
Gálatas
1&2 Tesalonis.
Cronológica 55 DC
56 DC
1Corintios
2Corintios
Romanos
del NT
58 DC Dos años de prisión de Pablo en Epístolas de Marcos
60 DC Jerusalén y Cesarea Pablo
Consolidación 60-61 DC Viaje de Pablo a Roma Colosenses

60 – 100 DC 61-63 DC Prisión en Roma Filemón
Efesios
Filpenses
Mateo
MATEO Lucas
Hechos
1Timoteo
63-65 DC Arresto domiciliario en Roma Tito
66-67 DC Segundo encarcelamiento de 1Pedro
Pablo en Roma 2Timoteo
68 DC Epístolas 2Pedro
Generales Hebreos
Judas
70 DC Destrucción de Jerusalén
1,2,3 Juan
85 DC Juan
95 DC } Apocalipsis Apocalipsis
Período histórico que narra Mateo
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
| |
Visita al templo Juan exiliado
* Ministerio Ministerio apostólico; especialmente Pablo En Patmos
Edad 12 años Público
Nacimiento De Jesús
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Hech
1&2CoFilip. Lucas
Rom. 1&2Ti 1-2-3J
Anás Marc.
Sumos Tito Juan
(José) Caifás Anán o Ananías
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Destrucción de Jerusalén
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
Fado Cuadrato Festo Floro
37 – 4 aC
Arquelao Judea: provincia romana bajo procuradores Felix
Guerra
Etnarca Judea Jerusalén ocupada por tropas romanas
Coponio; Valerio Grato; Pilato Marcelo Procuradores Judía
y Samaria
Herodes Antipas Tetrarca Galilea y Perea Rey
Herodes Felipe Tetrarca Gaulanite, Batanea, Herodes Rey Herodes Agripa II
Agripa
Traconite y Auraníte, y del distrito de Pancas
Nerva
TIBERIO CLAUDIO Vespasiano Domiciano Trajano
(Octavio) AUGUSTO NERÓN
2da
Corregencia Calígula 1era Tito persecución
persecución Cristiana
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
Destinatario y propósito
 Destinatarios: A los judíos
 Propósito:
 En general, como todos los demás evangelios:
“presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que
sea posible que los inconversos lo conozcan
personalmente como Señor y Salvador.”
 En particular, Mateo escribe para convencer a sus
compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el
Cristo .
Contenido de Mateo
Capítulos Descripción
1–2 Genealogía y nacimiento de Jesús
3 Juan el Bautista
4 Las tentaciones y el comienzo del ministerio de Jesús
5–7 El Sermón del Monte
8 – 16:12 Ministerio general, principalmente en Galilea
16:13 – 17:23 La confesión de Pedro y la Transfiguración
17:24 – 18:35 El ministerio final en Galilea
19 – 20 Jesús deja Galilea: el viaje a Jerusalén

21 – 27 La última semana de la vida del Salvador
28 La resurrección y la gran comisión
Genealogía de Jesús
David
Salomón Natán
(Mateo 1:12) Zorobabel (Lucas 3:27)
José María
Resumen de Mateo
 A. La preparación (1 – 4:11)
 Incluye los relatos de infancia (incluye genealogía) (1-2)
 El ministerio de Juan (3:1-12)
 E bautismo y la tentación de Jesús. (3:13 – 4:11)
 B. El ministerio en Galilea (4:12 – 18:35)
 Narra que Jesús utiliza Capernaum como centro de operaciones desde donde inicia su ministerio predicando el
arrepentimiento. (4:12-25)
 El Sermón del Monte (5 – 7) “Cuernos de Atín” o el “Colina al occidente de Tabgha” (no es un mapa; es un espejo de los salvos)
 Los capítulos 8 – 16 se concentran principalmente en el ministerio de Cristo en Galilea. El capítulo 13 contiene una
parte importante de las parábolas del reino.
 Del capítulo 17 al 18 tratan de la parte final del ministerio de Cristo en Galilea. Deja el norte y procede hacia el sur
en su camino a Jerusalén y a la cruz.
 C. El ministerio en Judea y Jerusalén (19:1 – 28:15)
 Prepara el corazón de sus discípulos para lo que iba a suceder (20:17-19) especificando que sería crucificado.
 Explica que su muerte es en realidad un acto de servicio y de vida eterna para muchos. (20:28).
 El capítulo 21 presenta el inicio de la última semana de la vida terrenal del Señor Jesucristo con la entrada triunfal
en Jerusalén, cumpliendo la profecía citada por Mateo de Zacarías 9:9.
 Las enseñanzas de Jesucristo en esa última semana son fuertes y penetrantes y sus ayes en el capítulo 23:37-39
terminan con un lamento de profunda compasión.
 Los capítulos restantes (26 – 28) tratan de la culminación de todas las profecías del Antiguo Testamento, para lo
cual vino el Salvador.
 D. La gran comisión (28:16-20)
 El epílogo de Mateo concluye con la gran comisión que dejó el Señor luego de resucitar para que sus apóstoles
fueran a todo el mundo predicando el evangelio, bautizando a los que creyeren y haciendo discípulos en todas las
naciones, guardando todas sus palabras hasta que El vuelva
7
1. Nacimiento en Belén (Mt.1:18-25)
• Visita de los pastores (Lc.2:8-20)
• Circuncidado 8vo día (Lc.2:21)
• Presentado en el templo (Luc.2:22-38) Galilea
• Visita de los Magos en (Mt.2:1-12)
2. Traslado a Egipto (Mt.2:13-23) 6
3. Nuevo hogar en Nazaret de
Galilea (Mt.2:19-23; Lc.2:39)
4. 1era pascua en Jerusalén 3
(Luc.2:41-50)
5. Bautismo e inicio minsiterio de
Jesús en Judea. (Mt.3:13-17)
• Salida de Judea (Mt.4:12) 10
6. Ministerio en Galilea (Mt.4:12-17)
• Capernaum cuartel general
7. Ministerio a los alrededores de
Galilea (Mt.14 – 15:38)
8. Ultimo ministerio en Judea y
Jerusalén (Juan 7 – 8)
8 9
9. Ministerio en alrededores de
Perea (Jn.10:40 – 42) Judea Perea
10. Samaria y Galilea (Jn.11 Luc.17) 4, 12 1 5
11. Entrada por Betania (Jn.11:55)
2 Egipto
12. A la cruz en Jerusalén (Mt.24-28)
11
Geografía del Ministerio de Jesús

Contenido
Evangelio Según San Mateo
 Introducción: “Evangelios”
 Tema
 Peculiaridades
 Grandes eventos
 Pasajes famosos
Peculiaridades
Palabras o ideas características
 Mateo es el evangelio de la Iglesia. Es el único que menciona la Iglesia (16:18; 18:17).
 Mateo es el evangelio del Reino. La enseñanza del REINO DE DIOS es dominante.
1. El trasfondo de las parábolas de Mateo 13.
“Revelar los misterios del reino” Mateo 13:10-11.
Juan el Bautista. Mateo 3:1-12; 11:1-6
2. La enseñanza de Jesús: las dos etapas del reino de Dios.
El misterio: Dos etapas, una de siembra y otra de siega. Mat.12:24-30; 13:24-30;36-43
“Los justos y los injustos deben cohabitar en este mundo hasta el día del juicio”. v.30
“dejad crecer lo uno y lo otro hasta la siega”.
Mat. 13:1-9; 18-23: La parábola de los cuatro terrenos (sembrador) (siembra y siega)
Mat. 13:24-30 La parábola del Trigo y la Cizaña (siembra y siega)
Mat. 13:31-33 La Parábola de la Semilla de Mostaza y de la Levadura (crecimiento)
Mat.13:44-46 La Parábola del Tesoro y de la Perla (el reino es un tesoro escondido)
Mat.13:47-50 La parábola de la red (reunión y separación)
Peculiaridades
 Mateo es el evangelio del Rey. La majestad real y la autoridad de Jesús el Cristo son
declaradas (25:31-46; 28:18-20), así como su preeminencia sobre las instituciones
de Israel:
 El es mayor que la Ley (5:21-22, 27-28)
 El es mayor que el sábado (Hijo del Hombre es mayor que el día de reposo) (12:8)
 El es más que el templo (“os digo que uno mayor que el templo está aquí”) (12:6)
 El es más que los profetas (“He aquí más que Jonás”) (12:41)
 El es mas que el rey (“he aquí más que Salomón”) (12:42)
 Mateo es el evangelio de los discursos. La enseñanza del Señor tiene una
prominencia especial en este evangelio. Registra el contenido de varios discursos
específicos de Jesús:
 El Sermón del Monte (5:3 – 7:27)
 Instrucciones a sus discípulos antes de su misión (10:5-42)
 Parábolas del reino (13:3-52)
 Las obligaciones del discipulado (18:3-35)
 El discurso escatológico (24:4 – 25:46)
 Mateo es el evangelio de los judíos. Es el más interesado en citar el cumplimiento de
las profecías del AT. Cita el AT 53 veces, (36 Marcos, 25 Lucas, y 20 Juan).
 La frase que leemos en Mateo 1:22 “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el
Señor por medio del profeta se repite a lo largo de este evangelio.
Peculiaridades
Grandes Eventos narrados en Mateo
 Circunstancias Nacimiento de Jesús (1)

 Bautismo de Jesús (3)
 La tentación de Jesús (4)
 La transfiguración (17)
 La entrada de Jesús a Jerusalén (21)
 Juicio y crucifixión (26-27)
 Resurrección de Jesús (28)
Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Mateo
 El Sermón del Monte (5-7)
 Las bienaventuranzas (5:3-12)
 Ama a tus enemigos (5:43-48)
 La oración del Señor (6:9-13)
 Primero lo primero (6:25-34)
 Pedir, buscar, llamar (7:7-11)
 La puerta estrecha (7:13-14)
 No todo el que me dice “Señor, Señor” (7:21-23)
 Las dos casas (7:24-27)
 “Venid a mí y descansad” (11:28-30)
 Las parábolas del reino de Dios (13)
 La parábola del sembrador (13)
 La gran declaración de Pedro (16:13-19)
 Predicción de Jesús destrucción Jerusalén (24)
 La parábola de las vírgenes (25)
 La parábola del juicio final (25:31-46)
 La gran comisión (28:16-20)
Evangelio Según
Marcos
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Contenido
Evangelio Según San Marcos
 Tema
 Peculiaridades
 Grandes eventos
 Pasajes famosos
Tema central de Marcos
 “Los hechos de Jesucristo destacándolo como el
Siervo de Dios en acción, que vino a dar su vida
en rescate por muchos, incluyendo a los gentiles
”.
 Jesús en ACCION
 Mateo > Relata el Discurso; Marcos > Narra la Acción
 Como “Hijo del Hombre”.
 Como Siervo de Dios que vino a servir (10:45)
 Mostrando sus emociones
 Compasión, indignación, angustia, dolor.
 40+ veces la palabra “euthos” (luego,
inmediatamente…)
 Orientado a los gentiles
 Explica las cuestiones judías; utiliza palabras latinas.
 La tradición lo atribuye a Juan Marcos
 Hch.12:12; 13:5, 13; 15:37; Col.4:10; Flm.24; 2Ti.4:11
 Marcos 14:51, 52 ¿es Marcos ese joven que huye desnudo?
 1Pe.5:13 Marcos colabora con Pedro
 Fecha. Opiniones divididas:
 Después de la muerte de Pedro (65 al 66 DC) – Ireneo
 Durante el ministerio de Pedro entre 55 y 60 DC. – Clemente
 Muchos piensan que fue escrito desde Roma.
 Narra desde ministerio público de Jesús hasta su muerte y
resurrección; entre el 25 al 30 DC aprox. Es decir que no habla del
nacimiento de Jesús.
Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús }

6 a.C. 4 a.C. Muerte de Herodes El Grande. }
al 30 DC. } Mateo/Lucas
}
}
27 DC Bautismo de Jesús } } Marcos &
30 DC Crucifixión de Jesús } } Juan
Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo }

30 – 60 DC } Hechos
}
45 DC } Santiago
49 DC Concilio de Jerusalén }
52 DC } Gálatas
Carta
54 DC } } 1&2 Tesalonis.
55 DC } } 1Corintios
56 DC Primer encarcelamiento de Pablo } } Epístolas de 2Corintios
} } Pablo Romanos
MARCOS
Cronológica 60 DC
} }
} }
Marcos
del NT Consolidación
60 – 100 DC
}
}
}
}
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
} Mateo
MATEO } Lucas
} Hechos
} 1Timoteo
} Tito
} } 1Pedro
68 DC Segundo encarcelamiento de } } 2Timoteo
Pablo } 2Pedro
Destrucción de Jerusalén } Hebreos
70 DC } Epístolas Judas
} Generales
}
85 DC } 1,2,3 Juan
} Juan
Período histórico que narra Marcos
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
| |
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Hech
Marc Filip. Lucas
1&2Co 1&2Ti 1-2-3J
Anás Rom.
Sumos Tito Juan
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
37 – 4 aC
Guerra
y Samaria
Agripa
Nerva
2da
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
 Destinatarios: A los gentiles, especialmente el ciudadano romano
 Usa palabras “latinizadas” en lugar de usar el nombre griego.
 4:21 “¿Acaso se trae la luz para ponerla debajo del MODIUS…?” En lugar
de decir “almud” o “celemín”.
 6:27 Dice SPECULATOR en lugar de “uno de la guardia”
 15:39, 44, 45 Dice KENTURÍON (latín) en lugar de “centurión”.
 12:14 Dice KENSUS (latín) en lugar de la palabra griega para “tributo”.
 Se toma la molestia de explicar las costumbres judías.
 12:42 explica que “una viuda pobre echó dos blancas, o sea un cuadrante”,
explicando que “dos blancas” equivalente a un “cuadrante” romano (latín).
 15:16 Dice que llevaron a Cristo al atrio, y explica qué es el atrio, “esto es, al
pretorio”.
 7:12 explica por qué los judíos se lavan las manos. Traduce “inmundas, esto
es, no lavadas”
 3:17 Traduce “Boanerges, esto es, hijos del trueno”.
 Propósito:
 Marcos tiene por objeto la evangelización del laico dotado con la
mentalidad práctica del ciudadano romano, carente de conocimiento
teológico o de la enseñanza del Antiguo Testamento.
Contenido de Marcos
1:1-13 Juan el Bautista. Bautismo y tentación de Jesús
1:14-45 Inicio del ministerio en Galilea
2&3 Comienza la oposición al ministerio de Cristo

4 Parábolas del Reino
5 – 7:23 Ministerio alrededor del Lago de Galilea
7:24 – 9:32 Jesús ministra en Tiro, Cesarea de Filipo y Decápolis
9:33-50 Conclusión del ministerio en Galilea

10 Jesús en Judea
11 – 15 La última semana de la vida del Salvador

16 La Resurrección
Resumen de Marcos
 A. La Preparación (1:1-13)
 Incluye el Ministerio de Juan, el bautismo y la tentación de Jesús
 Marcos de inmediato relata las actividades del Señor, donde se inicia el ministerio público de Jesús.
 B. La Proclamación (1:14 – 8:26)
 Encabezada por el anuncio de Jesús de que el reino de Dios se ha acercado (1:14-15)
 Seguido por ejemplos de su actividad en Galilea:
 El llamado de sus discípulos
 Varias curaciones y exorcismos
 Y numerosas confrontaciones con los escribas y los fariseos.
 La acción se concentra en la región del mar de Galilea
 De Galilea, Jesús se dirige hacia Tiro al norte, después Decápolis, regresa a Betsaida en Galilea y luego va a
Cesarea de Filipos.
 Marcos destaca en todo momento la ocupada agenda que tuvo Jesús, y que se nota que no desperdiciaba ni
un instante durante su corto pero intenso ministerio de 3 años.
 C. La Predicación (8:27 – 10:52)
 La reunión crucial en Cesarea de Filipos donde Pedro confiesa que Jesús es el Cristo fue lo que preparó la
escena para la transfiguración y la partida hacia Jerusalén, que se caracteriza por una mayor enseñanza a
sus discípulos con respecto a la futura muerte y resurrección del Señor.
 Luego de Galilea, Jesús se dirige a Jerusalén y a la cruz, pero primero pasa de Galilea hasta Judea, en el
sur.
 También los fariseos lo siguen haciendo preguntas capciosas. En ese momento el pensamiento del Señor
está concentrado en la cruz.
 D. La Pasión (11:1 – 16:8)
 De los 16 capítulos de Marcos, los últimos 6 capítulos tratan de la última semana de la vida de Jesús. Este
mismo patrón se ve en Mateo, que toma los últimos 8 (de 28); Lucas (5 de 24) y Juan (10 de 21).
 La entrada triunfal de Jesús, lo lleva a la purificación del templo, y esto a su vez lo lleva a debates con los
líderes judíos, lo que culmina en el arresto, el juicio, la muerte y la tumba vacía.
 Esta última semana es la que más detalles destaca Marcos, hablando sobre la acción más importante del
Señor Jesucristo cuando da su vida en rescate por muchos.
1. Salida de Jesús desde Nazaret de 4 9
Galilea para ser bautizado por ♦ Cesarea de Filipos
Juan en el Jordán. (Mr.1:9-11)
Tentación en el desierto alrededor
Galilea 6
2
del Mar Muerto. (Mr.1:12-13) Magdala ♦ 8
2. (Mr.1:14-20) En Galilea y regiones 7
circundantes empieza ministerio 3 10
3. Regresa a Nazaret (Mr.6:1-6)
4. Tiro y Sidón libera a la hija de una 5
gentil (Mr.7:24-30) Decápolis
5. Decápolis: Sana Sordo mudo
(7:31-37)
6. Este de Galilea: Alimentación de
los 5,000 (Mr.8:1-9)
7. Dalmanauta (tierra de Magdala):
Disputa fariseos (8:10-12)
8. Betsaida: Sana ciego (8:22-26)
9. Cesarea de Filipos: Confesión de
Pedro “tú eres el Cristo” (8:27)
11 Perea
10. Transfiguración Mte Tabor (9:2-8) Judea
11. Camino a Jerusalén (10:1-52) 1
12. Jerusalén, entrada triunfal, 12
ministerio final (11 – 16)
Geografía del Ministerio de Jesús según Marcos

Peculiaridades
 Marcos es el evangelio misionero. Su énfasis parecer ser ante todo evangelístico.
Relata los aspectos de importancia para la predicación del evangelio a los perdidos,
principalmente gentiles que no tienen ningún conocimiento de la Ley o de teología.
Omite el nacimiento de Cristo y el contenido de muchos de sus discursos, no porque
no sean importantes, sino porque pare entender todo eso, es necesario entender
primero el ministerio, la muerte y la resurrección del Señor.
 Marcos es el evangelio de los gentiles. No menciona muchas costumbres judías, y
cuando lo hace las explica. También se toma el tiempo de traducir palabras judías o
griegas a una expresión latinizada para que sea más fácilmente comprendida por la
mentalidad romana.
 Marcos es el evangelio del Siervo de Dios en Acción.
 Marcos detalla los milagros de Cristo. A pesar de ser más corto, tiene casi igual cantidad de
milagros que Mateo, y tiene más detalles. De un total de unos 35 milagros, Marcos menciona
18 milagros, en tanto que Lucas menciona 20 a pesar de ser mucho más extenso.
 La palabra euthus o eutheos que se traduce como “luego”, “inmediatamente”, “sin dilación”,
“al instante”, se utiliza 42 veces, (más que todo el NT) para dar la idea de movimiento y
continua actividad y dinamismo.
 La frase “el Hijo del Hombre” es frecuentemente mencionada en Marcos, tal como el profeta
Daniel habla acerca de Jesucristo en su visión (Dn.7:13-14).
 Marcos es el evangelio de las emociones del Siervo de Dios.
 Compasión (1:41; 6:34; 8:2)
 Indignación (3:5; 8:2; 10:14)
 Angustia y dolor (14:33, 34)
 Dos veces denota que Jesús “gimió” (7:34; 8:12).
Peculiaridades
Grandes Eventos narrados en Marcos
 Juan el Bautista prepara el camino (1)

 Bautismo y tentación de Jesús (1)
 Escogiendo los Doce (3)
 Alimentación de los 5,000 (6)
 La transfiguración (9)
 La entrada triunfal (11)
 La última cena (14)
 Arresto de Jesús, juicio y muerte (14 – 15)
 La Resurrección (16)
Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Marcos
 Resumen del Evangelio: “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea
predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo está cerca, y el reino
de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio” (1:14-15)
 Los haré pescadores de hombre (1:16-20)
 Pecados perdonados al paralítico (2:1-12)
 Escogiendo los Doce (3:13-19)
 “Quién es el mayor?” (9:33-37)
 Advertencia sobre los tropiezos y el infierno (9:42-50)
 “Dejad los niños venir a mi” (10:13-16)
 El joven rico “Entonces Jesús, mirándole, le amó, y le dijo…” (10:17-31)
 “Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para
dar su vida en rescate por muchos” (10:45)
 Limpiando el templo de los cambistas (11:15-17)
 El mayor de los mandamientos (12:28-34)
 (16:9-20) Algunos de los manuscritos más antiguos no incluyen los últimos versículos
del 9 al 20 del capítulo 16. Si no fueron escritos por Marcos, los críticos especulan
que fueron agregadas más tarde para hacer que el final fuese menos abrupto.
Evangelio Según
Lucas
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Temas que hemos tratado
 (4 clases) Introducción al NT
 Mateo
 Marcos
 Evangelio Según Lucas
Examen de los libros históricos

(Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos)
8 de diciembre
Contenido
Evangelio Según San Lucas
 Tema
 Peculiaridades
 Grandes eventos
 Pasajes famosos
Tema central de Lucas
 “Tratado histórico ordenado de los eventos
relacionados a la vida y ministerio de Jesucristo,
el amante Salvador de todos los perdidos: de
hombres y mujeres, de jóvenes y adultos, de
ricos y pobres, de judíos y gentiles.”
 Lucas explica de manera ordenada la historia de Jesús
 Orientado a los gentiles (al igual que Marcos) pero en un sentido
más universal (tanto judíos como gentiles)
 La salvación es para los necesitados (enfermos, etc.)
 Jesús se relaciona personalmente con los individuos
 Jesús es un hombre lleno de oración, lleno del Espíritu Santo.
 Lucas narra muchas parábolas y eventos omitidos por los
demás evangelistas.
 La tradición lo atribuye a Lucas, “el médico amado”
 Hch.16:10-13; Hch.27; Col.4:14; Flm.24; 2Ti.4:11
 Lucas no fue un espectador. Fue un activo predicador y
misionero. Fue el primer historiador y apologista literario del
evangelio.
 Fecha de publicación:
 Del 65 al 70DC.
 No hay indicios del lugar desde donde lo escribió.
 Narra desde antes del nacimiento de Juan el Bautista,
hasta la muerte y resurrección de Jesucristo. (Aprox. 7
AC al 30 DC.)
Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús }

6 a.C. 4 a.C. Muerte de Herodes El Grande. }
al 30 DC. } Mateo/Lucas
}
}
27 DC Bautismo de Jesús } } Marcos &
30 DC Crucifixión de Jesús } } Juan
Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo }

30 – 60 DC } Hechos
}
45 DC } Santiago
49 DC Concilio de Jerusalén }
52 DC } Gálatas
Carta
54 DC } } 1&2 Tesalonis.
55 DC } } 1Corintios
56 DC Primer encarcelamiento de Pablo } } Epístolas de 2Corintios
} } Pablo Romanos
MARCOS
Cronológica 60 DC
} }
} }
Marcos
60 – 100 DC
}
}
}
}
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
} Mateo
MATEO } Lucas
LUCAS }
} 1Timoteo
Hechos
} Tito
} } 1Pedro
68 DC } } 2Timoteo
Segundo encarcelamiento de } 2Pedro
Pablo } Hebreos
70 DC Destrucción de Jerusalén } Epístolas Judas
} Generales
}
85 DC } 1,2,3 Juan
} Juan
Período histórico que narra Lucas
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
| |
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Lucas
Marc Filip. Hech
1&2Co 1&2Ti 1-2-3J
Anás Rom.
Sumos Tito Juan
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
37 – 4 aC
Guerra
y Samaria
Agripa
Nerva
2da
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
 Destinatarios:
A Teófilo (Lc.1:3)
 Indirectamente, el enfoque del evangelio de
Lucas está orientado a todos los perdidos,
tanto judíos como gentiles, escrito
objetivamente con una mentalidad
cosmopólita. Pero el destinatario a quien
específicamente dirige la obra, es a Teófilo.
 Propósito:
 Dara su amigo Teófilo un conocimiento
completo de la verdad (Lc.1:4)
Contenido de Lucas
1:1-4 Prefacio
1:5 – 2:52 Nacimiento y niñez de Jesús
3:1 – 4:13 Juan el Bautista
4:14 – 9:50 El ministerio en Galilea
9:51 – 19:27 El viaje a Jerusalén
19:28 – 23:56 La última semana de la vida del Salvador
24 La resurrección
Primeros Eventos Fecha
1. Anuncio del ángel a Zacarías en el •“En los días
de Herodes el
templo de Jersualén, del nacimiento
Grande” entre
♦ Cesarea
de Juan el Bautista (1:5-22) 8 ó 7 a.C. de Filipos
2. El anuncio del ángel Gabriel a Galilea
María en Nazaret y su posterior •Seis meses
visita a Elisabet después Magdala ♦
3. Nacimiento de Juan en Judá 6

2
4. José y María van a Belén a ser • 7 ó 6 a.C.
empadronados por el censo. Jesús
nace en Belén •6 a.C. Decápolis
van al censo
5. Llevan al recién nacido a ser
presentado en el templo de
Jerusalén; encuentro con Simeón y
José y María
Ana.
6. Niñez de Jesús en Nazaret (1:39-
40)
7. Relato de Jesús en el templo de •6 a.C. al 10
Jerusalén a los 12 años. d.C.
Perea
8. Crecimiento de Jesús en Nazaret, Judea
3
15
sujeto a sus padres (1:51-52)
9
9. Bautismo y tentación de Jesús en Betania
el Jordán y luego en el desierto del Belén
Mar Muerto (3:21-22; 4:1-13) •25 DC 4
Geografía de los primeros eventos narrados por Lucas

Ministerio en Galilea (4:14 – 9:50)
10. Lucas inicia el ministerio en ♦ Cesarea de Filipos
Galilea relatando el evento de la Galilea
sinagoga en Nazaret (4:16-30) 12
11. Capernaum (4:31-42)
12. Ciudades alrededor de Galilea 11
(4:43-44 hasta 9:50)
Camino a Jerusalén (9:51 – 19:27)
10
13. En Samaria (9:51 – 10:37)
* NO reciben a Jesús en una aldea (9:51)
* Envía a los 70 (10:1-24) Decápolis
* Parábola del buen samaritano (10:25)
14. Betania y Judea (10:38 - 13:35)
15. Perea a Jerusalén (14:1 – 19:27) 13
Ministerio final en Jerusalén (19:28 –
23:56)
16. La entrada triunfal a Jerusalén,
inicio de la semana de la pasión:
juicio, muerte y resurrección.
17. Camino a Emaús (24:13-45) Perea
18. Asención en el Monte del Olivar Judea 15
en Betania. (24:46-53) 17 16
14
Betania
Belén
Geografía del Ministerio de Jesús según Lucas

1:1-4 Prefacio
Resumen de Lucas 4:14 – 9:50
9:51 – 19:27
19:28 –
El ministerio en Galilea
El viaje a Jerusalén
La última semana de la vida

23:56 del Salvador
24 La resurrección
 Prefacio 1:1-4
 En el tiempo en que el autor escribió existían diversos escritos que contenían relatos de la vida de Jesús, de forma parcial o incompleta.
(1:1)
 Esos relatos que ya existían habían procurado un arreglo sistemático de hechos completamente ciertos.(1:1)
 Habían testigos vivos que habían presenciado estos hechos y entre ellos el autor contaba con fuentes oficiales (1:2)
 El autor pensaba que tenía la capacidad de escribir la historia y declara su proceso de investigación. (1:3)
 Al hablar de poner las cosas por orden, se refiere a un orden sistemático y organizado (1:3b)
 El destinatario de Lucas fue posiblemente un hombre de clase alta a quien se llama aquí por su nombre de pila “Teófilo” (amado de
Dios). Posiblemente un convertido de Lucas, o quien financiaba las producciones de Lucas. (1:3b)
 Este destinatario había escuchado, pero necesitaba instrucción especial para afirmarse y convencerse de la verdad. (1:4)
 Preparación Venida del Salvador (1:5-2:52)
 Material exclusivo de Lucas omitido en otros evangelios
 Nacimiento y niñez de Juan y de Jesús detallados por Lucas
 Presentación del Salvador (Juan el Bautista) (3:1-4:13)
 Juan el Bautista
 Genealogía desde Adán; descendencia humana.
 Orden en la tentación. “Toda tentación”.
 El Ministerio del Salvador en Galilea (4:14 – 9:50)
 Su relación con la Escritura profética
 El resto del material biográfico es similar a los demás sinópticos.
1:1-4 Prefacio
Resumen de Lucas 4:14 – 9:50
9:51 – 19:27
19:28 –
El ministerio en Galilea
El viaje a Jerusalén
La última semana de la vida

23:56 del Salvador
 Misión del Salvador (Viaje a Jerusalén) (9:51-19:27) 24 La resurrección
 Del 9:51 al 18:30 el material es exclusivo de Lucas.
 Parábolas y material inédito para mostrar la misión del Señor.
 La última semana de la vida del Salvador (19:28 – 23:56)
 No hay mucha novedad con respecto a los Sinópticos
 Sin embargo agrega detalles peculiares
 Orden de la Santa Cena
 Advertencia a Simón Pedro
 Episodio de “sudor como gotas de sangre”
 Arreglo de acontecimientos en la casa de Caifás
 Presentación de Jesús ante Herodes Tetrarca de Galilea
 Alocución de Jesús a las mujeres de Jerusalén
 El ladrón arrepentido
 Resurrección del Salvador (24)
 Asombrosamente diferente del resto de los sinópticos
 Aparición de Jesús camino a Emaús explicando las Escrituras proféticas
 Detalles de la realidad de la muerte de Jesús; desesperación de los discípulos; aparición de
Jesús; interpretación de las Escrituras; convicción de los discípulos.
 Conexión de la historia con la doctrina: predicación del arrepentimiento en Cristo.
Peculiaridades
Palabras o ideas características (1 de 2)
 Lucas es un evangelio especialmente histórico. Es el único que relaciona el relato sagrado con la
historia secular. (1:1, 3, 5; 2:1-2; 3:1-2)
 Interés biográfico en Jesús. El interés biográfico es más pronunciado que en los demás evangelios. Da
información de:
 los antepasados de Jesús;
 sus parientes y padres;
 el lugar y las circunstancias de su nacimiento;
 su desarrollo durante la niñez;
 la libertad con la cual él se mezclaba con la gente en su relación social;
 su exposición a la tentación a lo largo del ministerio (22:8);
 y su frecuente recurso a la oración.
 Lucas es un evangelio universal. No hay un sentido “regionalista” en su manera de tratar a Cristo.
Lucas destaca varios tipos de personas:
 Destaca a la mujer. La palabra “mujer” ocurre 43 veces mientras que en Mateo y Marcos aparece 49 veces
entre los dos.
 El carácter de María la madre de Jesús se destaca más.
 Elisabet la madre de Juan el Bautista (1:5, 6, 39-45, 57)
 Ana la profetisa (2:36-38)
 El grupo de mujeres que viajaban entre la compañía de Jesús y sus discípulos (8:2,3)
 Las mujeres que lloraron su martirio en la cruz (23:27, 28)
 Las mujeres que estuvieron presentes al pie de la cruz y en la tumba (23:55, 56; 24:1-11) todas fueron registradas.
 Destaca a los niños.
 El nacimiento de Jesús y de Juan fueron omitidos por Marcos y Lucas les dedica 3 capítulos.
 Tres milagros sobre jóvenes o niños son registrados (7:12; 8:42; 9:38)
 Destaca a los necesitados.
 Los pobres y los oprimidos aparecen continuamente siendo socorridos por Jesús; aparecen 8 parábolas exclusivas de Lucas,
relacionando la pobreza y la riqueza, o enfatizando las necesidades económicas (7:41, 43; 11:5-8; 12:13-21; 15:8-10; 16:1-
13; 16:19-31; 18:1-8).
Peculiaridades
Palabras o ideas características (2 de 2)
 Lucas es un evangelio doctrinal. Hay un énfasis en la doctrina, aunque no discute la
teología de una manera sistemática, su vocabulario muestra que conoce de teología
y que está interesado en ella.
 Presenta la persona de Cristo, su deidad y su humanidad, reconocida por los ángeles (1:35),
por los demonios (4:41), y por el Padre (9:35).
 El arrepentimiento (Luc.13:1-5).
 La salvación es una enseñanza prominente (19:10) y en sus parábolas explica su significado,
especialmente en el capítulo 15.
 La palabra “justificar”, muy frecuente en los escritos de Pablo, aparece varias veces en Lucas
y Hechos. Ejemplo, “El fariseo y el publicano” (18:14).
 La doctrina del Espíritu Santo. Lucas menciona el Espíritu más que Mateo y Marcos juntos.
 Según Lucas, el Espíritu capacitó a todos los protagonistas de este evangelio:
 Juan el Bautista (1:15)
 María (1:35)
 Elisabet (1:41)
 Zacarías (1:67)
 Simeón (2:25, 26)
 El Señor Jesucristo (4:1)
 Según Lucas, Jesús vivió toda su vida en la tierra, “en el Espíritu”:
 Fue concebido por el Espíritu (1:35)
 Bautizado por el Espíritu (3:22)
 Llevado a prueba por el Espíritu (4:1)
 Fortalecido por el Espíritu para su ministerio (4:14, 18)
 Regocijado por el Espíritu (10:21)
 Confió que sus discípulos continuarían su obra contando con el poder del Espíritu (24:49).
 Aún el libro de los Hechos, su segundo tratado, es el libro de los “hechos del Espíritu Santo”, como
alguien lo ha llamado.
Peculiaridades
Grandes Eventos narrados en Lucas
 El mensaje del ángel y el nacimiento de Jesús

(1 – 2)
 El bautismo de Jesús y la tentación (3 – 4)
 La transfiguración (9:28 – 36)
 La entrada de Jesús a Jerusalén (20:28-40)
 La última cena (22:14-20)
 Juicio y crucifixión (22 – 23)
 Resurrección de Jesús (24)
Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Lucas (1 de 3)
 Información respecto al nacimiento de Juan el Bautista (1:5-25)
 El mensaje del ángel a María (1:26-38)
 La niñez de Jesús (1:1-52)
 Visita de Elisabet y La canción de María (el Magnificat) (1:39-55)
 Nacimiento de Juan y La canción de Zacarías (el Benedictus) (1:57-
79)
 El desarrollo del niño Juan el Bautista (1:80)
 En trasfondo histórico del nacimiento de Jesús (2:1-7)
 Los pastores y los ángeles (2:8-20)
 Niñez de Jesús (2:21-52)
 La canción de Simeón (oración dedicando al niño) (Nunc Dimittis) (2:29-
32)
 La genealogía de Jesús por parte de María (3:23-38)
Peculiaridades
 “El Espíritu del Señor está sobre mí” (Jesús en la  Diecinueve parábolas que otros omiten:
Sinagoga) (4:16-21)  La parábola de los dos deudores (7:41-43)
 Sermón de Nazaret (4:22-30)  La parábola del buen samaritano (10:25-37
 La parábola del vecino que importuna a media noche (11:5-
 El llamamiento especial a Pedro (5:8-10) 8)
 Seis milagros que otros omiten:  La parábola del rico insensato (12:13-21)
 La pesca milagrosa (5:1-11)  La parábola del siervo vigilante (12:35-40)
 La parábola del siervo infiel (12:41-48)
 Resucita a la viuda de Naín (7:11-17)  La parábola de la higuera estéril (13:6-9)
 Sana una mujer encorvada desde hacía 18 años, en día  La parábola de los convidados a las bodas (14:7-11)
de reposo (13:10-17)
 La parábola de La gran cena (14:16-24)
 Sana un hidrópico en día de reposo (14:1-6)  La parábola del que calcula antes de edificar una torre
 Diez leprosos son limpiados (17:11-19) (14:28-30)
 Sana la oreja del siervo del sumo sacerdote (22:49-51)  La parábola del que calcula antes de ir a la guerra (14:31-
32)
 La parábola de La moneda perdida (15:8-10)
 La parábola del hijo pródigo (15:11-32)
 La parábola del mayordomo infiel (16:1-13)
 La parábola del rico y Lázaro (16:19-31)
 La parábola del deber del siervo (17:7-10)
 La parábola de La viuda y el juez injusto (18:1-8)
 La parábola del fariseo y el publicano (18:9-14)
 La parábola de las diez minas (19:11-27)
Peculiaridades
 María y Marta (10:38-42)
 Jesús y Zaqueo (19:1-10)
 La burla de Herodes (23:8-12)
 El ladrón arrepentido (23:39-43)
 El camino a Emaús (24:13-35)
Anotaciones
de la Clase
Próximos temas www.ibsj.org
 Introducción al Nuevo Testamento

 Mateo
 Marcos
 Lucas
24 de Nov • Evangelio de Juan
• Leer Evangelio de Juan
• Leer cap 5 de Jeffery
Libro “De Piedra en Piedra”
Evangelio Según
Juan
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Temas que hemos tratado
 Mateo
Evangelios Sinópticos
 Marcos
 Lucas
 Evangelio Según Juan
Examen de los libros históricos

(Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos)
8 de diciembre
Contenido de la Clase
Evangelio Según San Juan
 Tema
 Peculiaridades
 Grandes eventos
 Pasajes famosos
Evangelio de Juan
Introducción
• El Evangelio Según Juan es muy distinto a los

tres anteriores, dando su propia perspectiva
especial acerca de Jesús.
• El autor declara que su intención al escribir es
traer a sus lectores a la fe:
• “...hizo Jesús muchas otras señales… estas se han
escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo
de Dios; y para que creyendo, tengáis vida en su
nombre”. (20:30, 31)
Tema central de Juan
 “Tratado evangelístico, apologético y teológico
demostrando a través de las señales que Jesús es
el Cristo, el Hijo de Dios enviado por el Padre, para
que creyendo en El, tengamos vida eterna en
comunión con Dios.”
 Señales – 7 milagros del Mesías
 Creyendo – 98 veces en Juan.
 Vida – no biológica, sino divina.
Tema de Juan (cont…)
 “El tema del cuarto Evangelio es lo no-histórico
que le da sentido a la historia, lo infinito que le
da sentido al tiempo, el Dios que le da sentido
a los hombres y que es, por lo tanto, Su
Salvador”. (Hoskyns)
 Logos (“La Palabra”, “El Verbo”)
 El Logos, para el judío – el Creador (Gn1:1)
 El Logos, para el griego – “la razón del universo”.
 El Logos es Dios.
 El cuarto evangelio no especifica su autor.
 La tradición lo atribuye a Juan, hijo de Zebedeo.
 Ireneo (130 – 200 DC) discípulo de Policarpo (70-
160DC) quien a su vez fue discípulo del Apóstol Juan,
dice que Juan escribió este evangelio durante su
residencia en Efeso en Asia Menor.
 A partir de Ireneo, los padres de la Iglesia coinciden que
Juan es el autor.
 Clemente de Alejandría (150 – 215 DC) escribió que Juan
compuso este “evangelio espiritual
 La omisión del nombre de Juan y su hermano
Jacobo (que murió martirizado en el 40DC). El
autor identifica a “uno de sus discípulos al cual
Jesús amaba” (13:23; 19:26; 20:2; 21:17, 20) lo
cual lleva a pensar que se refiere a Juan, quien es
el autor.
Autor…
¿Quién era Juan?
 Uno de los hijos de Zebedeo, pescador de Galilea (Mr.1:19,20).
 Su madre era Salomé, probablemente hermana de María madre de
Jesús (Mt.27:56; Mr.15:40; Jn.19:25)
 Juan creció en el negocio de la pesca con su hermano Jacobo y con
Pedro y Andrés. Luego dejaron el negocio para seguir a Jesús
(Mt.4:21,22)
 Boanerges: “Hijos del Trueno” (hijos del tumulto) Mr.3:17.
 Regaño a los que no andaban con ellos y echaban demonios (Lc.9:49)
 Preguntaron a Jesús si enviaban fuego del cielo (9:52-54)
 Pidieron a su madre que solicitara a Jesús que los hiciese sentar en los
primeros asientos de su reino (Mt.20:20-28).
 Juan relata cuando Jesús llamo “hijos del diablo” a los incrédulos (8:48).
 Jesús transfornó su carácter convirtiéndolo en el apóstol del amor:
“Amados, amémonos unos a otros: porque el amor es de Dios; y el
que ama es nacido de Dios, y conoce a Dios” (1Jn.4:7).
Fecha y período que cubre
 La fecha en que se escribió Juan varía. Lo
más probable es que haya sido escrito por
el año 90 DC, en Asia Menor, en Efeso;
un medio gentil que requería explicación
de los asuntos judíos (2:13; 4:9; 19:31).
 El tiempo que narra es desde Juan el
bautista hasta la resurrección de Jesús.
Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús

6 a.C. 4 a.C. Muerte de Herodes El Grande.
al 30 DC.
Mateo/Lucas
27 DC Bautismo de Jesús Marcos &
30 DC Crucifixión de Jesús Juan
Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo

30 – 60 DC
45 DC Hechos Santiago
49 DC Concilio de Jerusalén
52 DC Gálatas
Carta 54 DC
55 DC
56 DC Primer encarcelamiento de Pablo
1&2 Tesalonis.
1Corintios
2Corintios
Cronológica
Romanos
MARCOS Epístolas de
Pablo Marcos
60 DC
60 – 100 DC
Colosenses
Filemón
Efesios
Filpenses
Mateo
MATEO Lucas
LUCAS 1Timoteo
Hechos
Tito
1Pedro
68 DC 2Timoteo
Segundo encarcelamiento de 2Pedro
Pablo Hebreos
70 DC Destrucción de Jerusalén Epístolas Judas
Generales
85 DC 1,2,3 Juan
JUAN Juan
95 DC Apocalipsis
Apocalipsis
Período histórico que narra Juan
- 5 AC 1 DC 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
| |
Santiago Colos.
Gálat. Apoc.
Filem Mateo
de Jesús 1&2Tes
Efes. Lucas
Marc Filip. Hech
1&2Co 1&2Ti 1-2-3J
Anás Rom.
Sumos Tito Juan
Sacerdotes 1&2Pe
Judas
Hebr.
Herodes
Alejandrino
El
Grande Albino
37 – 4 aC
Guerra
y Samaria
Agripa
Nerva
2da
Cristiana 3era
persecución
Cristiana
-5 1 5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95 100
 Tanto a Judíos como a gentiles
 Judíos. Uso de la palabra “Mesías” en hebreo para
hablar del Ungido (Cristo). (1:41; 4:25). Esta era la
estrategia de Pablo al predicar a los judíos de la
dispersión en las sinagogas.
 Gentiles. El tono del evangelio es muy universal,
incluyendo a judíos y gentiles (3:16; 10:16; 12:32).
Propósito:
evangelístico y apologético
“Hizo además Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, las
cuales no están escritas en este libro. Pero éstas se han escrito para que
creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis
vida en su nombre”. (20:30,31)
 Propósito evangelístico: Palabra CREER, aparece unas 100 veces.
 Propósito apologético: demostrar a sus lectores que Jesús es el Dios
encarnado, el Ungido (Cristo, Mesías) de Dios y Salvador del mundo (1:41;
3:16; 4:25,26; 8:58) por medio de las señales (milagros).
 Apología de Juan a través de 7 señales:
2. conversión del agua en vino (2:1–11);
3. sanación del hijo del oficial del rey (4:46–54);
4. la sanación del paralítico (5:1–18);
5. la alimentación de la multitud (6:1–15);
6. Caminando sobre las aguas (6:16–21);
7. sanación del hombre ciego (9:1–41);
8. resurrección de Lázaro (11:1–57).
Contenido
1:1-18 El Prólogo
Parte 1 Las Siete Señales (1:19 – 12:50)
1:19-51 Juan el Bautista y algunos de los primeros discípulos
2-4 El ministerio comienza
(1era señal: conversión del agua en vino (2:1–10); 2da señal: sanación del hijo de un noble (4:46–54))
5 En Jerusalén
(3era señal: sanación al paralítico (5:1–9))
6 El pan de vida
4ta señal: alimentación de los 5,000 (6:1–14); 5ta señal: caminando sobre las aguas (6:15–21))
7 La fiesta de los tabernáculos

8-9 Debates con los fariseos
(6ta señal: sanación del hombre ciego (9:1–4))
10 El Buen Pastor
11 La resurrección de Lázaro
(7ma señal: resurrección de Lázaro (11:1–44))
12 El inicio de la última semana

Parte 2 En el Aposento Alto y en el Huerto de Getsemaní (13-17)
13 – 17 El discurso del aposento alto
Parte 3 Arresto, Juicios, Crucifixión, y Sepultura
18:1 – 19:16 El arresto y los juicios
19:17-42 La crucifixión
Parte 4 La Resurrección de Cristo de entre los muertos
20-21 La resurrección
Resumen de Juan
 1:1-18 El Prólogo
 Parte 1: Las Siete Señales (1:19 – 12:50)
 (1:19-51) Juan el Bautista y algunos de los primeros discípulos
 2-4 El ministerio comienza (1era señal: conversión del agua en vino (2:1–10); 2da señal:
sanación del hijo de un noble (4:46–54))
 5 En Jerusalén (3era señal: sanación al paralítico (5:1–9))
 6 El pan de vida (4ta señal: alimentación de los 5,000 (6:1–14); 5ta señal: caminando
sobre las aguas (6:15–21))
 7 La fiesta de los tabernáculos
 8-9 Debates con los fariseos (6ta señal: sanación del hombre ciego (9:1–4))
 10 El Buen Pastor
 11 La resurrección de Lázaro (7ma señal: resurrección de Lázaro (11:1–44))
 12 El inicio de la última semana
 Parte 2: En el Aposento Alto y en el Huerto de Getsemaní (13 – 17)
 13 – 17 El discurso del aposento alto
 Parte 3: Arresto, Juicios, Crucifixión, y Sepultura (18 – 19)
 18:1 – 19:16 El arresto y los juicios
 19:17-42 La crucifixión
 Parte 4: La Resurrección de Cristo de entre los muertos (20 – 21)
 20-21 La resurrección
♦ Cesarea de Filipos
Galilea
1- Galilea: 1
•Bodas en Caná donde convierte
Agua en vino) (2:1-10)
•Mar de Galilea: Jesús anda sobre
el mar (16:16-24) Decápolis
2- Samaria
•Mujer junto al pozo (4:1-42)
3- Betania:
•Jesús resucitó a Lazaro (11:1-44) 2
•María unge a Jesús con perfume de
Nardo puro durante la cena en casa
de los familiares de Lázaro (12:1-3)
4- Efraín (Ofra):
•Jesús se retira para evitar el 4
complot contra Su vida (11:54)
5- Jerusalén Judea Perea
•Frecuenta el templo
•Sana a un paralítico (5:1-9) 5
3
•Sana al ciego de nacimiento (9:1-7)
Betania
•Aposento Alto. Celebra la pascua y Belén
Huerto de Getsemaní (13 – 17)
•Juicios, crucifixión, sepultura,
Resurrección. (18 – 21)
Lugares Importantes en el Relato de Juan
Peculiaridades
Palabras o Ideas características
 Juan es el evangelio “espiritual”. Sencillez literaria; profundidad de
pensamiento.
 Da prominencia a la Deidad de Jesús.
 La pre-existencia del Hijo (1:1; 14; 5:58; 17:5)
 Jesús es mayor que la religión misma del judaísmo
 Mayor que la Tora (1:17)
 Mayor que el templo (2:19-21)
 Mayor que el significado de las fiestas (7:37-39)
 Mayor que Jacob (4:12-14)
 Mayor que el mismo Abrahan (8:56-58)
 Jesús y el Padre son uno
 Muestra Su Gloria que viene del Padre (1:14)
 Quien vio a Jesús vio al Padre (1:18; 14:8-9)
 Continúa el trabajo del Padre (5:17-18)
 Resucita a quien quiera como el Padre (5:21)
 Posee la potestad de juzgar en lugar de Su Padre (5:22)
 El que no honra al Hijo no honra al Padre (5:23)
 Jesús tiene vida en sí mismo, como el Padre (5:26)
 Jesús es el único camino al Padre (Jn.14:6)
 Acepta adoración como Dios, como a quien le corresponde (9:38; 20:28)
 Los milagros son llamados “señales”.
 Gran énfasis en las fiestas nacionales judías. Menciona tres pascuas (2:23;
6:4; 13:1); la fiesta de los tabernáculos (7:2); la dedicación (10:22); un festival
no identificado (5:1)
 Describe de manera especial el ministerio de Jesús en JUDEA.
 Presenta a Cristo en el aspecto interpersonal de su ministerio (Nicodemos,
mujer samaritana, etc.)
Peculiaridades
Grandes Eventos narrados en Juan
 Las bodas de Caná en Galilea, donde convierte el
agua en vino (2)
 La mujer samaritana en el pozo (4)
 Alimentación de los 5,000 (6)
 Sanación del hombre ciego de nacimiento (9)
 La resurrección de Lázaro (11)
 La unción de Jesús (12)
 La entrada triunfal (12)
 La última cena – (lavamiento de los pies) (13)
 Arresto, juicio y muerte de Jesús (18-19)
 La tumba vacía (20)
 Jesús aparece a Tomás (20)
Peculiaridades
Pasajes famosos escritos en Juan
 “En el principio era el Verbo…” (1:1-18)
 La necesidad del nuevo nacimiento (3:1-8)
 “Porque de tal manera amó Dios al mundo…” (3:16)
 El pan de vida (6:35-40)
 Ríos de agua viva (7:37-39)
 Jesús, la Luz del mundo (8:12)
 “La verdad os hará libres” (8:31-32)
 YO SOY
 “Si no creéis que Yo Soy, en vuestros pecados moriréis” (8:24)
 “Antes que Abraham fuese, Yo Soy” (8:56-58)
 YO SOY el pan de vida (6:35)
 YO SOY la luz del mundo (8:12; 9:5)
 YO SOY la puerta (de las ovejas) (10:7)
 YO SOY el Buen Pastor (10:11, 14)
 YO SOY la resurrección y la vida (11:25)
 YO SOY el camino, y la verdad, y la vida (14:6)
 YO SOY la vid verdadera (15:1)
 La semilla debe morir “ (12:24-26)
 Jesús lava los pies de los discípulos (13:1-17)
 La venida del Espíritu Santo (16:5-15)
 La oración intercesora de Jesús (17:1-26)
 “Apacienta mis ovejas” (palabras de Jesús a Pedro) (21:15-19).
Anotaciones
de la Clase
Próximos temas www.ibsj.org
 Mateo
 Marcos
 Lucas
 Juan
1 de Dic • “Evangelio en los Evangelios”
• Comenzar Hechos
• Leer cap 6 & 7 de Jeffery
Libro “De Piedra en Piedra”
El Evangelio
en los evangelios
Síntesis del
Nuevo Testamento
Arturo Pérez
IBSJ@ibsj.org
Contenido
El evangelio en los evangelios
I. Significado de la palabra “evangelio”
II. El Concepto Histórico del Evangelio
A. ¿Por qué se llaman “evangelios”?
B. Contenido de los evangelios
C. Armonía entre los evangelios
III. El Concepto Doctrinal del Evangelio
A. El Reino de Dios
B. La realidad del Pecado
C. La realidad del juicio y el infierno
D. La fe y el arrepentimiento
E. La expiación
F. La Gracia de Dios
I. Significado de “evangelio”
 griego  (euangelion) que significa
literalmente “buenas noticias”
 eu = “bueno” y angelos “mensaje” o “noticia”).
 Mt 4:23 Y recorrió Jesús toda Galilea,
enseñando en las sinagogas de ellos, y
predicando el evangelio del reino, y sanando
toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo.
 Mr 1:15 diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el
reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y
creed en el evangelio.
 “El mensaje de las buenas nuevas”. Aparece en
castellano más de 100 veces en el NT
Evangelio de Pablo:
Historia y Doctrina
A. Evangelio como los hechos básicos de la muerte,
sepultura y resurrección de Cristo (Enfasis histórico)
 1 Co.15:1-3: “Además os declaro, hermanos, el evangelio que os he
predicado… por lo cual asimismo, si retenéis la palabra que os he
predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. Porque primeramente
os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras”
B. Evangelio como la interpretación de estos hechos
(Énfasis Doctrinal)
 Ro.2:16 “en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de
los hombres, conforme a mi evangelio”
 Gl.1:7 “no que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y
quieren pervertir el evangelio de Cristo”
 Gl.2:2 (Biblia de las Américas) “Subí por causa de una revelación y
les presenté el evangelio que predico entre los gentiles…”
II. Concepto Histórico
 Cuando se predica el evangelio se cuenta el hecho
histórico.
 Aunque todo este concepto envuelve doctrinas profundas
el concepto histórico es: que un hombre llamado Jesús que nación en
Belén y creció en Nazaret de Galilea en el tiempo del emperador Augusto, es el
Cristo, el Hijo de Dios, que se encarnó de María siendo ella virgen, que vivió una
vida perfecta en la tierra, que fue crucificado conforme a las profecías registradas
en los escritos de los profetas judíos, que resucitó al tercer día conforme a lo que
de antemano decían estas Escrituras, que ascendió a los cielos, que en algún
momento volverá a glorificar a los que le recibieron como El lo prometió, y para
juzgar y condenar eternamente a los que le aborrecieron; y que en ningún otro
hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el
cual podamos ser salvos.
 Este concepto histórico está narrado de manera especial
en los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
Los 4 evangelios - Nombre
 ¿Por qué se llaman evangelios?
 La palabra “evangelio” no estaba incluida en el título de estos primeros
4 libros. Los manuscritos más antiguos sólo dicen 
“Según Mateo”;  “Según Marcos”;  “Según
Lucas”, y “Según Juan”. La palabra “evangelio” (para
que dijera “Evangelio Según Juan”) fue agregado después.
 Luego se agregó “EVANGELIO según…” el autor. La razón es obvia:
Estos cuatro libros nos hablan no solo de Jesús como el Mesías, sino
que nos expresan el contenido de la predicación de Jesucristo, lo cual
él mismo llamaba “las buenas noticias del Reino”, “el evangelio del
Reino de Dios” (Mat.24:14).
 Marcos es el único de los cuatro evangelios que declara que su
libro precisamente es el “principio del evangelio de Jesucristo, Hijo
de Dios” (Mr.1:1). Esto por supuesto aplica a Mateo, Lucas y Juan.
Los 4 evangelios - contenido
 ¿Cuál es el contenido?
 Elcontenido de los evangelios se basa tanto
en el hecho histórico de Jesús como en la
parte doctrinal de sus implicaciones. Este
contenido se ha visto de manera parcial al
haber estudiado cada uno de los evangelios;
en este capítulo veremos una síntesis de ese
contenido en sus dos aspectos, histórico y
doctrinal.
6 AC Nacimiento de Cristo
4 AC Muerte de Herodes El Grande
1 AC Crecimiento y vida temprana
1 DC
5 DC
Primera Pascua en Jerusalén
Cronología de la vida de
Jesús en la tierra
Adolescencia y juventud
20 DC
25 DC
26 DC
27 DC Bautismo de Jesús
28 DC
29 DC
30 DC Ministerio, muerte y resurrección
El Ministerio de Jesucristo
Última Semana
26 27 28 29 30
Comienzo del
Ministerio
de Juan
el Bautista Entrenamiento Minist Minist
Comienzo del ministerio Gran Ministerio
A los Posterior Poster
público de Jesús de Galilea Discípulos Jerusalén PEREA
•Bautismo •Nazaret – primer rechazo •Retiros de Jesús

Ministerio
•Tentación (40 días) •Se establece en Capernaum •1ero: Más allá de resurrección
Mar de Galilea
Resurrección
•Caná – el primer milagro •Llamado de discípulos (Alimentación 5,000)
Crucifixión
Ascención
•2do: Tiro y Sidón
•Capernaum •1er recorrido Galilea
•3ro: Norte y Este
•Limpieza del templo •Controversia Sabath •4to: Betsaida,
•Escoge a 12 Cesarea de Filipo:
•Ministerio temprano Confesión de Pedro
En Judea: Nicodemo •Sermón del Monte •Envío de los 70
•2do recorrido Galilea •Va a Perea
•Atravesando Samaria •“Día ocupado”
Blasfemia del Espíritu •Visita a Betania:
Parábolas del Reino Lázaro
•En Galilea Visita a los gadarenos
•Se queda en
•Última visita a Nazaret Efraín
•En Caná
•Último viaje
•3er recorrido Galilea
A Jerusalén
•Envío de los 12 via Samaria
26 27 28 29 30
Armonía entre los evangelios
Peculiaridades y coincidencias
Evangelio Peculiaridades Coincidencias
Marcos 7 93
Mateo 42 58
Lucas 59 41
Juan 92 8
1 Un vistazo de Quién es Jesús Mateo Lucas Juan
2 Los Primeros Años de Juan el Bautista Lucas
3 Los Primeros Años de Jesucristo Mateo Lucas
4 Ministerio Público de Juan el Bautista Mateo Marcos Lucas
5 Final Ministerio de Juan y Comienzo del Ministerio de Cristo Juan

(principalmente en Judea)
6 El Ministerio de Cristo en Galilea Mateo Marcos Lucas Juan
7 El Ministerio de Cristo en alrededores de Galilea Mateo Marcos Lucas Juan
8 El postrer ministerio de Cristo en Judea Lucas Juan
9 El Ministerio en los alrededores de Perea Lucas Juan
10 Presentación Formal de Cristo a Israel y el Conflicto Resultante Mateo Marcos Lucas Juan
11 Profecías en Preparación de la Muerte de Cristo Mateo Marcos Lucas
12 La Muerte de Cristo Mateo Marcos Lucas Juan
13 La Resurrección y Ascensión de Cristo Mateo Marcos Lucas Juan

Énfasis de cada evangelio
Mateo Marcos Lucas Juan

Jesús como Rey Jesús como Siervo Jesús como Hombre Jesús como Dios
Evangelio a los Evangelio a los Evangelio a todas Evangelio a judíos y
judíos gentiles, énfasis en las clases sociales a gentiles
los romanos
Propósito: Propósito: predicar Propósito: Dar a Propósito:
convencer a judíos el evangelio de Teófilo un Demostrar por las
que Jesús es el Jesús a los gentiles conocimiento señales que Jesús es
Mesías. profanos completo de la el Cristo que da la
verdad vida eterna al que
cree.
Destaca la didáctica Destaca la acción Destaca la relación Destaca las

de Jesús como del siervo; narra sus personal con todos entrevistas o
Maestro; narra sus milagros y los individuos: conversaciones
discursos. actividades mujeres, niños, y personales con
desamparados. ciertos personajes
(Nicodemo, la
mujer samaritana).
Domingo a.m.
Entrada Triunfal
p.m.
Maldición de la Higuera Estéril
Lunes a.m. Lo procuran unos griegos
p.m.
Higuera seca
Martes a.m. Reto oficial a la autoridad de Cristo
p.m. Discurso del monte de los Olivos
Miércoles a.m.
p.m. La Semana
de la Pasión
Jueves a.m. La última cena
p.m. Discurso del aposento alto
Traición y arresto; Juicio
Crucifixión
Viernes a.m.
p.m. Sepultura
Sábado a.m.
p.m.
Domingo a.m. Apariciones post resurrección

p.m.
Día Evento
Domingo Entrada Triunfal
Visita al templo
Regreso a Betania
Lunes La Maldición de la higuera estéril

La purificación del templo
Regreso a Betania
Martes Último día de enseñanza pública

Parábolas:
Los dos hijos
Los labradores malvados
El matrimonio del hijo del rey
Las diez vírgenes
Los talentos
Preguntas de los saduceos sobre la resurrección y de los fariseos sobre el gran
mandamiento
La Semana Jesús denuncia a los escribas y fariseos
Lamento por Jerusalén
de la Pasión Ofrenda de la viuda
Profecía sobre la destrucción del templo y la segunda venida
(Detalles) El Juicio final
Miércoles (No hay registros)

Jueves La última cena
Getsemaní
La traición
El arresto
Tarde en la noche del jueves y Jesús ante Anás, Caifás y el Sanedrín

primeras horas del Viernes Las negaciones de Pedro
Cerca de las 6 a.m. Jesús condenado por el Sanedrín por blasfemia
Cerca de las 9 a.m. El juicio romano: Jesús ante Poncio Pilato y Herodes
Cerca de las 3 p.m. Jesús es llevado al Calvario
Jesús muere
El Velo del templo se rasga
Temblor de tierra
Sepultura
Sábado Jesús en la tumba

Domingo La resurrección
Dibujo del Templo de Jerusalén antes del 70DC
(Templo de Herodes)
Cúpula de la Roca
III. Aspecto doctrinal del evangelio
 Evangelio como la interpretación de estos hechos

(Doctrina de Jesús)
 Ro.2:16 “en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los
secretos de los hombres, conforme a mi evangelio”.
 Resumen del evangelio
 El evangelio es “la buena noticia”. La buena noticia
comienza con la mala noticia de que somos pecadores,
hemos sido hallados faltos ante Dios y debemos
arrepentirnos de nuestros pecados porque estamos
condenados. La buena noticia es que a pesar de nuestra
culpa, Dios ha hecho provisión y envió a su Hijo en rescate
por muchos, para que todo aquel que en El cree, no se
pierda mas tenga vida eterna. Mateo dice que Jesús
recorría todas las ciudades y aldeas, “enseñando en las
sinagogas de los judíos, y predicando el evangelio del
reino…” (Mat.4:23; 9:35).
III. Aspecto doctrinal del evangelio
Enseñanzas Fundamentales
 El reino de Dios ha llegado. a del Reino de Dios se extiende a lo largo de los cuatro evangelios
aunque de manera particular, Mateo expone las parábolas que Cristo habló para explicar “los
misterios del Reino”. (Mateo 13).
 La realidad del pecado. El reino de Dios sólo puede ser conocido por los hijos del Rey. Todos
estamos en pecado, por lo tanto el Hijo de Dios vino a buscar y a salvar lo que se había perdido.
(Mat.1:21; Luc.2:11). Cristo le llamó “generación de víboras” a los fariseos (Mat. 3:7) y habló de las
“ovejas perdidas de la casa de Israel” (Mat.10:6). “Generación mala y adúltera” (Mat.12:39).
 La realidad del juicio y el infierno. Jesucristo es la persona que más habla del infierno en toda la
Biblia, así que debemos tener por seguro que el juicio y la condenación aguarda a los
impenitentes, los que no se arrepientan.La parábola del Rico y Lázaro en Luc.16:19-31; Luc 12:16-
21, el “Rico insensato”; Mat.25:41 nos dice que las consecuencias del juicio final para los que no
se arrepienten será el “fuego eterno”. Y en Marcos 9:43-48 reiteradamente advierte sobre los que
traigan tropiezo a sus pequeñitos que sufrirán una condenación eterna en el infierno
 La fe y el arrepentimiento. Marcos 1:14-15 “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a
Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: el tiempo se ha cumplido, y el reino
de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio”.
 La expiación. Expiar en el idioma hebreo del AT viene de kafar que significa “cubrir” o “propiciar”.
El “propiciatorio” era donde se hacían los sacrificios de los corderos cuya sangre “cubría” los
pecados del pueblo. En el griego del NT la palabra expiar jilaskomai se usaba entre los griegos con
el significado de hacer propicios a los dioses, de aplacar, propiciar. Mediante el sacrificio
“propiciatorio” de Jesucristo en la cruz del Calvario, fue hecho posible aplacar la ira de Dios que
justamente estaba sobre nosotros. Cristo expió nuestro pecado, como aquel Cordero de Dios (sin
mancha) que quita el pecado del mundo, expiando a los suyos.
 F- La Gracia de Dios. La salvación anunciada por Jesucristo es de pura gracia, y no podemos
hacer nada para merecerla ni conseguirla. Dijo el Señor Jesús que ninguno puede venir a El, si el
Padre no lo trajere (Juan 6:44, ver el contexto desde el 37). Y a Nicodemo le dijo (literalmente en el
idioma griego dice así) “al que no lo nacieren de arriba, no puede ver el reino de Dios” (Juan 3:3).
No depende en nada de nosotros, todo esto proviene de Dios.

Evangelios 1215182242080588 9

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Evangelio de

27 DC Bautismo de Jesús Marcos &

Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo

Consolidación 60-61 DC Viaje de Pablo a Roma Colosenses

17:24 – 18:35 El ministerio final en Galilea

19 – 20 Jesús deja Galilea: el viaje a Jerusalén

(Mateo 1:12) Zorobabel (Lucas 3:27)

Geografía del Ministerio de Jesús

 Circunstancias Nacimiento de Jesús (1)

Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús }

Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo }

2&3 Comienza la oposición al ministerio de Cristo

9:33-50 Conclusión del ministerio en Galilea

11 – 15 La última semana de la vida del Salvador

Geografía del Ministerio de Jesús según Marcos

 Juan el Bautista prepara el camino (1)

Examen de los libros históricos

Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús }

Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo }

1:5 – 2:52 Nacimiento y niñez de Jesús

3:1 – 4:13 Juan el Bautista

4:14 – 9:50 El ministerio en Galilea

9:51 – 19:27 El viaje a Jerusalén

19:28 – 23:56 La última semana de la vida del Salvador

3. Nacimiento de Juan en Judá 6

Geografía de los primeros eventos narrados por Lucas

Geografía del Ministerio de Jesús según Lucas

1:5 – 2:52 Nacimiento y niñez de Jesús

3:1 – 4:13 Juan el Bautista

Resumen de Lucas 4:14 – 9:50

La última semana de la vida

1:5 – 2:52 Nacimiento y niñez de Jesús

3:1 – 4:13 Juan el Bautista

Resumen de Lucas 4:14 – 9:50

La última semana de la vida

 El mensaje del ángel y el nacimiento de Jesús

 Introducción al Nuevo Testamento

Examen de los libros históricos

• El Evangelio Según Juan es muy distinto a los

Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús

Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo

7 La fiesta de los tabernáculos

12 El inicio de la última semana

•Bautismo •Nazaret – primer rechazo •Retiros de Jesús

Evangelio Peculiaridades Coincidencias

2 Los Primeros Años de Juan el Bautista Lucas

3 Los Primeros Años de Jesucristo Mateo Lucas

4 Ministerio Público de Juan el Bautista Mateo Marcos Lucas

5 Final Ministerio de Juan y Comienzo del Ministerio de Cristo Juan

6 El Ministerio de Cristo en Galilea Mateo Marcos Lucas Juan

7 El Ministerio de Cristo en alrededores de Galilea Mateo Marcos Lucas Juan

8 El postrer ministerio de Cristo en Judea Lucas Juan

9 El Ministerio en los alrededores de Perea Lucas Juan

11 Profecías en Preparación de la Muerte de Cristo Mateo Marcos Lucas

12 La Muerte de Cristo Mateo Marcos Lucas Juan

13 La Resurrección y Ascensión de Cristo Mateo Marcos Lucas Juan

Mateo Marcos Lucas Juan

Destaca la didáctica Destaca la acción Destaca la relación Destaca las

Domingo a.m. Apariciones post resurrección

Lunes La Maldición de la higuera estéril

Martes Último día de enseñanza pública

Miércoles (No hay registros)

Tarde en la noche del jueves y Jesús ante Anás, Caifás y el Sanedrín