A G U I D E P O S T S O U T R E AC H P U B L I C AT I O N

El Poder
Sanador
del
Salmo 23

Por
Charles L. Allen
GUIDEPOSTS OUTREACH A G U I D E P O S T S O U T R E AC H P U B L I C AT I O N

Guideposts, fundado en 1945 por el Dr. Norman

Vincent Peale y su esposa, Ruth Stafford Peale, es un

El Poder
ministerio interreligioso sin fines de lucro dedicado a
ayudar a las personas de todos los niveles de vida a lograr
su máximo potencial personal y espiritual. Sus programas
y productos inspiradores tienen como base fundamental

Sanador
dos convicciones: las historias verdaderas son maneras
poderosas de motivar a la gente a llevar una vida mejor
y la fe en Dios puede ser reforzada aplicando verdades
espirituales a la vida diaria.
Guideposts Outreach se esfuerza en cumplir nuestra
del
Salmo 23
misión al proveer publicaciones inspiradoras gratuitas a
personal militar y a hospitales, hogares de ancianos, igle-
sias, establecimientos penales y otras organizaciones que
sirven al público. Además, invitamos a nuestros lectores
a que nos envíen sus pedidos de oraciones –por teléfono
o por correo postal o electrónico. Cada día hábil, el per-
sonal y los voluntarios de Guideposts oran para que se
satisfagan las necesidades de cada persona en particular. Por
Para obtener más información en inglés sobre Guideposts Charles L. Allen
Outreach, por favor visite GuidepostsFoundation.org
Esta publicación es un ministerio de la división de ayuda pastoral de Guideposts (Guideposts
Outreach), la cual distribuye publicaciones inspiradoras, gratuitamente, a organizaciones que
ayudan a los necesitados. Le agradecemos su apoyo y apreciamos sus donaciones.

© Copyright 2006 por Peale Center for Christian Living. Reservados todos los derechos.
Título del original en inglés: The Healing Power of the 23rd Psalm. Traducción: Daniel A.
González y Asociados

Impreso en EE. UU.

 C O N T E N I D O
El Salmo
Veintitrés Introducción.........................................................................................4

1. “El Señor es mi pastor”................................................................6

2. “Me hace descansar” . ..................................................................8

3. “A las aguas tranquilas me conduce”........................... 10

El Señor es mi pastor; nada me falta.
4. “Me da nuevas fuerzas” .......................................................... 12
En verdes praderas me hace descansar,
a las aguas tranquilas me conduce, 5. “Me lleva por caminos rectos” .......................................... 14

Me da nuevas fuerzas y me lleva

por caminos rectos, haciendo honor
6. “Aunque pase por el más oscuro de los valles”..... 16
a Su nombre.
7. “Tu vara y Tu bastón” ............................................................. 18
Aunque pase por el más oscuro de los valles,
no temeré peligro alguno, porque Tú, Señor, 8. “Me has preparado un banquete” ..................................20
estás conmigo; Tu vara y Tu bastón
me inspiran confianza. 9. “Has vertido aceite en mi cabeza” ................................22

Me has preparado un banquete ante los ojos 10. “Tu bondad y Tu amor me acompañan” ................25
de mis enemigos; has vertido aceite en mi
cabeza, y has llenado mi copa a rebosar. 11. “En Tu casa, Señor, por siempre viviré” ................27
Tu bondad y Tu amor me acompañan a lo
largo de mis días, y en Tu casa, Señor, 12. “Él conoce al Pastor” ................................................................29
por siempre viviré.
 INTRODUCCIÓN
Nuestra palabra “psiquiatría” viene de dos palabras
griegas que significan (1) “alma” o “mente” y (2) “trata-
miento” o “sanación”. Juntas significan “la sanación de
la mente”, o como David podría haber dicho, “la restau-
ración del alma”. Y solamente Dios puede sanar el alma.
Así que, la psiquiatría más importante debe ser la
psiquiatría que proviene de Dios, y cuya esencia encuen-
tro en los pasajes más conocidos de la Biblia.
Un hombre a quien yo admiraba vino a visitarme. Hace
muchos años había empezado a trabajar desde abajo en
una empresa, pero siempre tuvo la determinación de lle-
gar a la cima. Tenía habilidades excepcionales y mucha
energía y usó toda su capacidad. Hoy, es presidente de la
empresa con todo lo que este cargo conlleva.
Pero a pesar de su exitosa trayectoria empresarial, no
era feliz. Era un hombre nervioso, tenso, preocupado y
enfermo. Finalmente su médico le sugirió que hablara
con un pastor.
Hablamos de cómo él tomaba los medicamentos que
le recetaba su médico. Entonces tomé una hoja de papel
y le anoté mi receta espiritual especialmente para él. Le
receté el Salmo veintitrés, cinco veces al día durante una
semana.
Insistí en que tomara la “medicina” exactamente como
se la receté. Tenía que leer el salmo en la mañana apenas
se despertara. Debía leerlo detenidamente, meditativa-
mente y devotamente. Después del desayuno, tenía que
hacer exactamente lo mismo, al igual que después del
almuerzo, después de la cena y justo antes de acostarse.
4 5
No se trataba de que hiciera una lectura rápida y apre-
surada, sino de pensar en cada frase, dándole tiempo a
su mente de absorber lo máximo posible del significado.
Le prometí que al final de tan sólo una semana, las cosas
serían diferentes para él.
El poeta y filósofo Ralph Waldo Emerson dijo: “Un
hombre es lo que él piensa durante todo el día”. Marco
Aurelio dijo: “La vida de un hombre es lo que sus pensa-
mientos hacen de ella”. Y la Biblia dice: “porque cuales
son sus pensamientos íntimos, tal es él”.
El Salmo veintitrés es un modelo de pensamiento, y
cuando la mente lo absorbe, el resultado es una nueva
manera de pensar y una nueva vida. Contiene solamente
106 palabras. Se puede memorizar en poco tiempo. De
hecho, la mayoría de nosotros ya lo sabemos. Pero su
poder no viene de memorizar las palabras, sino de pensar
las ideas.
El poder de este salmo reposa en el hecho de que
representa una manera positiva, llena de esperanza y fe,
de aproximarse a la vida. Suponemos que fue escrito por
David, el mismo David que tuvo un capítulo oscuro de
pecado y fracaso en su vida. Pero él no pierde tiempo en
remordimientos inútiles ni en mirar al pasado.
Toma el Salmo veintitrés como lo receto, y en siete
días se implantará profunda y firmemente en tu mente
una nueva manera de pensar. Y eso causará cambios
maravillosos en tu pensamiento y te dará una nueva vida.
—Charles L. Allen
Extraído de God’s Psychiatry por Charles L. Allen © 1953 por Fleming
H. Revell Co. Usado con permiso. Impreso en EE.UU.
 1
ñor es mi pastor; nada me falta”. Instintivamente, las
ovejas saben que el pastor ha hecho planes para salir
a pastar al día siguiente. Saben que el pastor tomó las
previsiones suficientes para ellas hoy, y que también
lo hará mañana. Así que las ovejas están tendidas en
su redil con, figurativamente hablando, el trozo de pan
en sus manos.
“El Señor es mi pastor; Este salmo no comienza con una petición, no le
nada me falta” pide nada a Dios; por el contrario es una declaración
calmada de un hecho: “El Señor es mi pastor”. No
tenemos que rogarle cosas a Dios.
San Pablo dice: “mi Dios les dará a ustedes todo lo
después de la Segunda Guerra que les falte” (Filipenses 4:19). David dice: “El Señor
I
nmediatamente
Mundial, el ejército aliado recogió a muchos es mi pastor, nada me falta”. Con esa fe, podemos
niños hambrientos y sin hogar, y los puso en trabajar hoy sin preocuparnos por el mañana.
grandes campamentos. Allí los niños recibieron comida
y cuidados en abundancia. Sin embargo, por la noche
no dormían bien. Parecían intranquilos y asustados.
Finalmente, un sicólogo dio con la solución.
Después de que acostaban a los niños, les daban a cada
uno una rebanada de pan para que sujetaran. Si querían
más de comer, les daban más, pero esta rebanada en
particular no era para que se la comieran –era solo para
que la retuvieran.
La rebanada de pan produjo maravillosos resultados.
Los niños se iban a dormir, sintiendo subconsciente-
mente que tendrían algo para comer al día siguiente.
Esta certeza los dejó descansar en calma y en paz.
En el Salmo veintitrés, David señala algo con ese
mismo sentimiento de las ovejas cuando dice, “El Se-

6 7
 2
“En verdes praderas
me hace descansar”
na mañana, cuando me vestía apresuradamente
U para comenzar un día ocupado y emocionante,
sentí un dolor en la espalda. Se lo mencioné a
mi esposa, pero estaba seguro de que pasaría pronto.
Sin embargo, ella insistió en que fuera al médico y él
me mandó al hospital.
En el hospital, yo estaba muy triste; no tenía tiempo
para perder acostado en la cama. Mi calendario estaba
repleto de buenas actividades, pero el médico me había
dicho que cancelara todas mis citas por al menos un
mes. Un pastor muy amigo mío me visitó. Se sentó y
dijo muy firmemente: “Charles, tengo solamente una
cosa que decirte– ‘En verdes praderas Él me hace
descansar’”.
Me quedé ahí acostado pensando en esas palabras
del Salmo veintitrés mucho después de que mi amigo
se había ido. Pensé en cómo las ovejas empiezan a
pastar a eso de las 4 de la mañana. Las ovejas caminan
8 9
constantemente cuando pastan; nunca están quietas.
A las 10 de la mañana el sol brilla y las ovejas tienen
calor, están cansadas y con mucha sed. El pastor sabe
que las ovejas no deben beber cuando hace calor, ni
cuando su estómago está lleno de hierbas no digeridas.
Así que el pastor hace que las ovejas se echen en
praderas verdes, en un sitio fresco y tranquilo. Las
ovejas no comerán si están echadas, así que rumian,
que es su manera natural de digerir.
Estudia las vidas de grandes personalidades y
descubrirás que todas ellas dejaron de lado la prisa
de la vida para descansar y reflexionar. Los grandes
poemas no se escriben en las calles llenas de gente;
las mejores canciones no se escriben en medio de una
multitud clamorosa; nuestras visiones de Dios surgen
cuando nos detenemos. El salmista dijo: “Estad quietos
y conoced que yo soy Dios” (Salmo 46:10).
A veces Dios nos pone de espalda para darnos la
oportunidad de mirar hacia el cielo: “Me hace descan-
sar”. Muchas veces estamos forzados, no por Dios, sino
por las circunstancias de la vida cotidiana, a descan-
sar en cama. Eso siempre puede ser una experiencia
bendita. Hasta la cama de un inválido podría ser una
bendición en algunos aspectos, ¡si él sabe cómo apr-
ovechar la situación!
 3
“A las aguas tranquilas
me conduce”
a oveja es un animal muy tímido. Teme en
L especial al agua en movimiento rápido y tiene
un buen motivo para ese miedo.
Las ovejas son malas nadadoras debido a su pesado
abrigo de lana. Es como un hombre tratando de nadar
con su abrigo puesto. El agua empapa el pelaje de las
ovejas y el peso las hunde.
Instintivamente, las ovejas saben que no pueden
nadar en la corriente rápida. Las ovejas no beberán de
una corriente en movimiento; beberán solamente de
aguas tranquilas.
El pastor no se ríe de los temores de las ovejas. Ni
trata de forzarlas. En cambio, cuando las guía por las
montañas y los valles, está constantemente buscando
aguas tranquilas, donde las ovejas puedan saciar su sed.
Si no encuentra aguas tranquilas, el pastor recoge
piedras mientras las ovejas descansan, construye
un dique en un pequeño arroyo y forma una laguna
10
pequeña, de la cual hasta el cordero más diminuto
puede beber sin miedo.
Esta petición del Salmo veintitrés tiene un signifi-
cado maravilloso para nosotros. Dios conoce nuestras
limitaciones y no nos condena porque tenemos debili-
dades. No nos fuerza a ir a lugares donde no estaremos
a salvo y felices. Dios nunca nos exige un trabajo que
está más allá de nuestra fortaleza y capacidad.
En cambio, Dios atiende constantemente nuestras
necesidades. Comprende las cargas que llevamos sobre
los hombros. Él también sabe dónde están los lugares
para alimentarnos y refrescarnos.
Nos da confianza saber que incluso mientras
dormimos, el Pastor está preparándose para nuestras
necesidades de mañana.
Una de las mejores maneras de aliviar la tensión en
tu vida es imaginando aguas tranquilas.
Tal vez un lago pequeño con pinos alrededor... un
manantial fresco en una colina... o quizás un mar en
calma con olas apacibles.
Después de que la imagen esté clara, entonces co-
mienza a repetir y creer que “Él me conduce a las aguas
tranquilas”. Esta experiencia produce una sensación
de entrega y confianza maravillosas que te permite
enfrentar el calor del día con seguridad, sabiendo que
hay un poder refrescante y relajado que aguarda bajo
el liderazgo de Alguien más sabio que nosotros.
11
 4
“Me da nuevas fuerzas”
que concluía así: “La vida
R
ecibí una carta
terminó para mí durante estos años… fue un
proceso lento. Tomó muchos años sofocar
mi fe; pero ahora está completamente extinta… soy
sólo un caparazón. Tal vez el caparazón… también ha
desaparecido”.
Me gustaría hablar con el autor de esa carta sobre el
significado de las palabras de David del Salmo vein-
titrés: “Me da nuevas fuerzas”. David recuerda que,
cuando las ovejas empiezan a pastar por la mañana, cada
una toma un lugar específico en la fila y lo mantiene
durante todo el día.
Sin embargo, en algún momento del día cada oveja
deja su lugar en la fila y se acerca al pastor. El pastor
le frota la nariz y las orejas suavemente, le rasca las
orejas levemente y le susurra algo al oído. Tranquila y
animada, la oveja vuelve a su lugar en la fila.
La mente humana es como el cuerpo humano. Puede
12
ser herida. La pena, por ejemplo, es una herida; duele
profundamente, pero la pena es una herida “limpia”
que sanará, a menos que algo la infecte –algo como la
lástima, la amargura o el rencor.
El mal también es una herida.
Cuando violo mis normas, hiero mi mente, y ésta
es una herida infectada –una herida que el tiempo no
sanará. Un sentimiento de culpabilidad puede destruir
una vida gradualmente convirtiéndola en “solo un
caparazón”. Solo hay un Médico que puede sanarla.
“Me da nuevas fuerzas” puede tener otro significado.
Moffatt lo tradujo al inglés como, “Él revive la vida en
mí”. Al igual que un reloj que requiere cuerda diaria,
el espíritu humano puede decaer. Perdemos nuestras
ganas y energías. Nos hacemos menos propensos a
intentar lo difícil. Dejamos de ser luchadores.
Igual que cuando se exprime el jugo de una naranja
y queda solo la pulpa, la vida puede exprimir el espíritu
de una persona. Una persona puede convertirse en “solo
un caparazón”. No sentimos la emoción de nuevos
entusiasmos, y el amanecer de un nuevo día nos deja
fríos y sin esperanzas.
La Biblia dice que Dios hizo al primer hombre “y
sopló en su nariz y le dio vida; así el hombre se con-
virtió en un ser viviente” (Génesis 2:7). Y Dios tiene el
poder y la buena voluntad de infundir un nuevo soplo
de vida a quien se ha perdido.
“Me da nuevas fuerzas” –”Él revive la vida en mí”.
13
 5
“Me lleva por caminos rectos,
haciendo honor a Su nombre.”
cuales las ovejas podían caer y morir.
Otras sendas conducían cuesta arriba a callejones
sin salida. Pero algunas sendas conducían a praderas
verdes y aguas tranquilas. Las ovejas seguían al pastor,
sabiendo que iban caminando por la senda correcta.
Dios no pone una cama de rosas en el campo de
batalla o una alfombra en nuestro camino; Él no nos
promete una vida fácil y sin esfuerzos, pero sí nos
promete acompañarnos siempre en todo el camino.

nos encontramos con

E
n el camino de la vida
cruces de caminos, y no podemos decidir cual
seguir. Hay que tomar decisiones y hacerlo es
muy difícil. Nos perdemos. Necesitamos orientación
y con confianza David declara en el Salmo veintitrés:
“Me lleva por caminos rectos (por sendas correctas),
haciendo honor a Su nombre”.
Sin duda David recuerda su propia experiencia como
pastor. Sabía que las ovejas no tenían sentido de la
orientación. Cuando un perro, un gato, o un caballo,
se pierde, generalmente puede encontrar el camino de
regreso. Parece que tuvieran una brújula interna. No
es así con las ovejas.
Las ovejas tienen muy mala vista. No pueden ver
lo que está 10 ó 15 metros por delante. Los campos
palestinos estaban cubiertos por sendas angostas en
las que los pastores guiaban a sus ovejas para pastar.
Algunas de estas sendas conducían a precipicios en los

14 15
 6
los salmos. El ruiseñor es el pájaro que canta su canto
más dulce cuando la noche es más oscura.
Les he sugerido a muchas personas que están “en
el valle más oscuro” que se vayan solas a un lugar
tranquilo. Que dejen de esforzarse por un momento.
“Aunque pase por el más oscuro Que olviden los detalles. Que dejen de pensar por
un momento en darse prisa para el mañana y para el
de los valles, no temeré peligro próximo año y para el más allá.
alguno, porque Tú, Señor, Simplemente detente, quédate quieto y tranquilo, y
en medio de tu “valle oscuro” sentirás una Presencia
estás conmigo” divina y maravillosa con más fuerza de lo que la has
sentido antes. Muchos me han dicho que han sentido
la historia de una madre que esa Presencia –de escuchar al ruiseñor cantar dulce-
D
éjame contarte
se desmayó cuando recibió la noticia de que mente en la oscuridad.
su hijo había sido asesinado. Entró en su hab- A donde sea que me lleve mi senda, no temeré, dice
itación, cerró la puerta y no quiso ver a nadie. David. Incontables multitudes también se han librado
Su ministro fue y se sentó a su lado, pero ella no del miedo. ¿Por qué? “Porque Tú, Señor, estás conmi-
le habló. Durante unos minutos estuvieron en silencio go”. Existe un gran poder en Su presencia, al sentirnos
y luego lentamente él empezó a decirle: “El Señor es acompañados del Señor.
mi pastor, nada me falta”. Frase tras frase él pronunció
suavemente las palabras tranquilizadoras del Salmo, y
ella prestó atención.
Cuando llegó a esta gran frase consoladora, ella
habló y juntos dijeron: “Aunque pase por el más oscuro
de los valles, no temeré peligro alguno, porque Tú,
Señor, estás conmigo”.
Una sonrisa se dibujó en sus labios, y ella dijo:
“Ahora lo veo de manera diferente”.
El escritor y predicador Henry Ward Beecher dijo en
el siglo XIX que el Salmo veintitrés era el ruiseñor de

16 17
 7
pesado y duro de casi un metro de largo. Cuando David
escribió este salmo, probablemente recordó su propia
necesidad de la vara. En I Samuel 17, David le cuenta
a Saúl cómo mató a un león y a un oso para proteger
a sus ovejas.
Además, el pastor llevaba un bastón, que medía
aproximadamente dos metros y medio de largo. La
“Tu vara y Tu bastón me parte superior del bastón era curva. Muchas sendas en
inspiran confianza” Palestina iban a lo largo de precipicios en las montañas.
Las ovejas podían resbalar, caer, y quedar colgadas
indefensas en alguna saliente inferior.
Con su bastón, el pastor podía alcanzar a la oveja,
a un hombre que había sido colocar la parte curva bajo el pequeño pecho de la oveja
C
onocí una vez
gravemente herido en un ciclón sin poder y levantarla al sendero. Las ovejas se sentían instinti-
hacer nada para evitarlo. Desde entonces, había vamente protegidas por la vara y el bastón del pastor.
perdido gran parte del placer de vivir, no a causa de Tenían la confianza de saber que el pastor puede
su lesión, sino porque tenía miedo de que pasara otro enfrentar cualquier emergencia.
ciclón. “Tu vara y tu bastón me inspiran confianza” –y
Estaba preocupado porque todavía no sabía lo que quitan de mi corazón el temor y el miedo al futuro.
podía hacer si se acercaba otro ciclón –hasta que un día
sus hijos decidieron construir un sótano para refugiarse
de los ciclones. Lo terminaron y el hombre se quedó
tranquilo y feliz. Ahora, no importaba lo duro que sop-
lara un ciclón, él tenía protección. Esto le reconfortaba
enormemente y le inspiraba confianza.
El Salmo veintitrés dice: “Tu vara y Tu bastón me
inspiran confianza”. La oveja es un animal indefenso
No tiene ningún arma con que pelear. Es una presa fácil
para cualquier bestia salvaje del campo. Tiene miedo.
Pero el pastor llevaba una vara, que es un palo

18 19
 8
dañan y destruyen la vida. Debemos hacer una campaña
constante contra los enemigos de la vida.
No es suficiente para el agricultor sembrar sus
semillas. Debe vigilar su cultivo constantemente para
destruir las malas hierbas. Del mismo modo, el espíritu
de Dios en nosotros debe luchar constantemente. No
“Me has preparado es suficiente predicar el evangelio. Debemos eliminar
los enemigos del evangelio.
un banquete ante los
ojos de mis enemigos”

n las praderas de la Tierra Santa crecían plan-

E tas venenosas que eran fatales para las ovejas,

si las comían. También, había plantas cuyas
espinas afiladas podían penetrar los hocicos blandos
de las ovejas y causar llagas terribles.
Cada primavera, el pastor tomaba su azadón y sa-
caba estas plantas enemigas de las ovejas, las apilaba
y las quemaba. Así las praderas quedaban seguras
para que las ovejas pastaran. La pradera se convertía,
por así decirlo, en una mesa aderezada o un banquete
preparado. Los enemigos habían sido eliminados.
Debemos hacer esto constantemente por nuestros
niños. Cuando mis hijos van y vienen de la escuela,
una mujer policía los ayuda a cruzar la calle. Está ahí
para protegerlos.
Quiero que mi ciudad use la vigilancia para proteger
a nuestros niños de las drogas. Lo mismo opino sobre
la literatura obscena y sobre muchas otras cosas que

20 21
 9
“Has vertido aceite en
mi cabeza, y has llenado
mi copa a rebosar”
lo que dijo el entrenador el
N
unca olvidaré
primer día que fui a la práctica de fútbol ameri-
cano. Nos dijo que el fútbol americano era un
juego rudo y que, si queríamos jugar, también teníamos
que saber que a veces podríamos lastimarnos.
Es igual en la vida. Si quieres vivirla, debes esperar
algunos moretones y heridas. Simplemente es así. Y
David, pensando en esto, dice en el Salmo veintitrés:
“Has vertido aceite en mi cabeza, y has llenado mi
copa a rebosar”.
A veces, cuando las ovejas estaban pastando se
podían lastimar la cabeza con el borde afilado de una
piedra enterrada en el césped. Habían brezos que
podían arañar y espinas que se podían clavar.
Además, algunos días las ovejas tenían que recorrer
senderos empinados bajo un sol caliente y despiadado.
Al final del día estaban cansadas y agotadas.
Por esta razón, el pastor se quedaba en la puerta del
22
redil y revisaba a todas las ovejas cuando entraban. Si
había alguna lastimada, el pastor le aplicaba aceite para
calmarla y curarla. En lugar de infectarse, la herida
podía sanar.
También, el pastor tenía una jarra de barro grande
con agua fresca. Cuando las ovejas entraban, el pastor
ponía su gran taza en el agua y la sacaba llena. Las
ovejas cansadas bebían profundamente de la fuente
renovadora de la vida.
¿Recuerdas que cuando eras pequeño y te lastimabas
un dedo de la mano o del pie, ibas corriendo a tu mamá
para que ella sanara la herida con un beso? Había una
curación mística en ese gesto de cariño.
Como adultos, todavía nos lastimamos. Un corazón
puede quebrarse, una conciencia puede doler de la
misma manera que un diente infectado, los sentimien-
tos pueden ser lastimados, el mundo puede golpear vio-
lenta y cruelmente. Uno puede desalentarse y cansarse.
A veces, la carga de la vida puede ser insoportable.
Pero también allí está el Pastor tierno que com-
prende el dolor de Sus hijos y está siempre listo para
atender ese dolor.
Harry Lauder, el famoso cantante escocés, estaba
terriblemente afligido por la pérdida de su hijo. Pero
encontró al Pastor. En un concierto en Chicago, ante
una gran multitud, salió varias veces a cantar a petición
del público, y finalmente les dijo: “No me aplaudan
a mí. Agradézcanle a Dios que puso las canciones en
mi corazón”.
Ten presente que David dice: “Has vertido aceite en
23
 10
mi cabeza, y has llenado mi copa...” No dice “nuestras”
cabezas. Usa la forma del adjetivo en singular, la forma
individual. Todo el día, el pastor ha estado preocupado
por el rebaño. Pero cuando entran en el redil, cuida a
las ovejas una por una.
Yo tenía un profesor en la universidad que durante
un año, nunca aprendió mi nombre. Por alguna razón “Tu bondad y Tu amor
nunca simpaticé mucho con él. Leí que Jesús dijo:
“Llama a cada oveja por su nombre” (Juan 10:3). Eso me acompañarán a lo
me gusta. Me hace sentir importante. largo de mis días”
El salmista dijo: “Él sana a los que tienen roto el
corazón... determina el número de las estrellas, y a cada
una le pone nombre” (Salmo 147:3-4). se complican la vida con
M
uchas personas
El poder del universo es el poder a mi disposición. pensamientos negativos. Se sienten un poco
mal y piensan que están muy enfermos. Co-
mienzan el día con el temor de que algo malo va a pasar.
Esperan el mañana con temor y ansiedad.
He leído sobre un profesor muy exitoso que enseña
a las personas a sentarse tranquilas y a imaginar sus
mentes completamente vacías.
Trata de pensar en la mente como si fuera la pantalla
de una película.
Proyecta en la pantalla de la mente una imagen de
algo bueno que quieres que pase. Bórrala. Proyéctala
otra vez. Bórrala. Repite este proceso hasta que la
imagen se haga clara y nítida.
Por medio de este proceso, la imagen se establece
firmemente en la mente consciente y subconsciente.
Entonces el profesor les dice a los estudiantes que se
esfuercen para hacer esa imagen realidad, manteniendo

24 25
 11
un espíritu de oración y fe.
Es impresionante lo completo y lo rápido que esa
imagen de la mente se hará realidad en la vida.
Deja de pronosticar desastres para ti y para tu en-
torno. Di con el salmista: “Este es el día que hizo el
Señor; ¡gocemos y alegrémonos en él! (Salmo 118:24).
Comienza todas las mañanas con esperanza. Graba
esto en tu mente: “Tu bondad y Tu amor me acompa- “En Tu casa, Señor,
ñarán a lo largo de mis días”, y así pasará. por siempre viviré”

avid termina el Salmo veintitrés con esta

D poderosa afirmación de fe.
Uno de los conmovedores pasajes de El
progreso del Peregrino de John Bunyan es cuándo
Mr. Feeble Mind (“el Sr. Mente Débil”) habla de su
esperanza de ir a casa:

De ésto estoy resuelto: de correr cuando pue-

da, de andar cuando no pueda correr, de gatear
cuando no pueda andar... Mi mente está más allá
del río que no tiene puente, aunque yo sea, como
usted puede ver, de mente débil.

A veces la inspiración más grande para vivir viene

cuando su “mente está más allá del río que no tiene
puente”. Sin esa seguridad, muchas experiencias de la
vida serían insoportables. David no tenía la percepción
que tenemos en la actualidad. Él nunca escuchó las

26 27
 12
palabras: “Yo soy la resurrección y la vida. El que cree
en mí, aunque muera, vivirá; y todo el que todavía está
vivo y cree en mí, no morirá jamás” (Juan 11:25-26).
El solo hecho de conocer íntimamente a un Dios
como el que él describe en el Salmo veintitrés, le da a
David la seguridad que al final de los días de su vida
él entrará a Su casa.
Él conoce al Pastor

–no sé su fuente– de un
E
xiste una historia
anciano y un joven en el mismo escenario ante
un gran público. Se presentaba un programa
especial. Como parte del programa, cada uno tenía que
repetir de memoria las palabras del Salmo veintitrés. El
joven, entrenado con las mejores técnicas del discurso y el
drama, dijo, en la lengua del maravilloso orador antiguo,
las palabras del salmo.
“El Señor es mi pastor...” Cuando terminó, la audi-
encia aplaudió y aclamó, pidiéndole que lo repitiera
para poder oír de nuevo su maravillosa voz.
Luego el caballero mayor se apoyó pesadamente en
su bastón, caminó hacia el frente del escenario y con
una voz débil y temblorosa repitió las mismas palabras:
“El Señor es mi pastor...”
Pero cuando se sentó no se escuchó nada en la
audiencia. Las personas parecían estar orando. En el
silencio, el joven se puso de pie y dijo:

28 29
 “Amigos, quisiera dar una explicación. Me pidieron notas
que volviera a recitar el salmo, pero se quedaron en
silencio cuando mi amigo aquí se sentó. ¿Cuál es la
diferencia? Se la diré. Yo conozco el salmo, pero él
¡conoce al Pastor!”
Este Salmo de David ha cantado sus palabras sin
importar las barreras del tiempo, de la raza, o de los
idiomas. Durante 25 siglos, las personas lo han ateso-
rado en sus corazones. Hoy es más adorado que nunca.
¿Por qué perdura? No solo porque es buena lit-
eratura, sino porque dice que por encima de todos
los conflictos y temores, los deseos y las debilidades
humanas, hay un Pastor.
Un Pastor que conoce a Sus ovejas una por una, que
es muy capaz de proveer en abundancia, que guía y
protege y, que al final del día, abre la puerta del redil –la
casa que no está hecha con manos humanas.
En el silencio del polo sur, el Almirante Byrd de
pronto se dio cuenta de que “no estaba solo”. Esta
confianza hizo que la fe brotara en su interior, y aunque
estaba en “el frío más intenso sobre la faz de la tierra”,
sintió una calidez reconfortante.
El Salmo veintitrés nos da esa misma seguridad. Esa
es la razón por la cual vive en nuestros corazones, sin
importar nuestra raza ni nuestras creencias religiosas.

30 31

NORMAN VINCENT PEALE fue pastor de la
iglesia Marble Collegiate en la ciudad de Nueva
York por más de 50 años. Ganó fama como el “pastor
de millones de personas” a través de la transmisión
dominical de su programa por radio. Su libro, El
Poder del Pensamiento Positivo, editado inicialmente
en 1952, está aún a la venta, y se han vendido más de
20 millones de ejemplares en 42 idiomas. Fue el autor
de 47 libros y estableció, con su esposa Ruth Stafford
Peale, las revistas Guideposts y Positive Thinking. El
doctor Peale recibió 22 títulos honoris causa y más
de 30 premios, entre ellos la Medalla de la Libertad
otorgada por el presidente de Estados Unidos.
Oración para
fortalecer la fe
Pondré en ustedes un corazón nuevo y un
espíritu nuevo –Ezequiel 34:16
Señor, siento que mi fe se debilita. A veces
dudo y hago cosas que quisiera no haber
hecho. Pero en la debilidad está la fuerza,
y te agradezco por la maravillosa verdad
que hay en lo que haces por las personas.
Tú nos diste la vida, una vida vibrante, una
vida sin fin, una vida llena de emociones,
de entusiasmo inacabable. Ayúdame a
creer en eso con todo mi corazón. Por esto
te doy las gracias, en el nombre de Jesús.
Amén.
¿Podemos orar por ti?
Si necesitas el poder de la oración, por favor llama al
ministerio de Our Prayer al 203-778-8063 (atendemos
en inglés de lunes a viernes, 7 AM - 10 PM, hora del Este),
o envía tu petición en inglés o español yendo al sitio web
OurPrayer.org, 24 horas al día.
/NuestraOracionEnLinea
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