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Eric Berne, cuyo nombre original era Eric Lennar Bernstein, nació en Montreal, Canadá
en 1910 y falleció el 15 de julio de 1970 a los sesenta años. Su padre era médico y su madre
escritora. Cuando tenía diez años fallece su padre y, siguiendo los pasos de este, a los veinticinco
a los veintinueve años emigra a Estados Unidos y adopta esa nacionalidad, cambiando su apellido
por Berne.
Con el propósito de lograr una mejor comprensión de esta teoría, resulta de mucha
importancia conocer las características que la distinguen y que la convierten en una teoría amplia,
flexible e integral. Estas características a su vez permiten que al ponerla en práctica pueda ser
complementada y profundizada con los aportes que brindan otros enfoque teóricos.
A continuación se presenta este análisis. -Esta teoría se basa en una filosofía positiva y
de confianza en el ser humano. Considera que todas las personas tienen el mismo valor como
seres humanos. Lo que puede variar son las conductas, algunas de las cuales pueden ser adecuadas
y otras no. Sobre este aspecto del valor humano, según el enfoque de la Terapia Racional Emotivo-
Conductual y de acuerdo con Ellis, en Naranjo (2004), el concepto de bueno no puede aplicarse
al ser humano. Es decir, no se requiere que la persona actúe bien y realice todo con éxito para que
sea juzgado como valioso. Por ello, se le acepta incondicionalmente, no importa que ciertos de
sus actos sean calificados por ella misma o por otras como equivocados o tontos, o por el hecho
de que los demás la acepten o condenen. Este autor, por lo tanto, subraya el valor del ser humano
solo por el hecho de estar vivo y añade que aunque una existencia puede no ser del todo
satisfactoria, siempre hay posibilidad de que lo sea. La mejor estrategia para el manejo de
problemas relacionados con el valor humano consiste en separar el problema o hecho del autor,
de esta forma se reacciona ante el comportamiento apropiado o inapropiado, sin dar opiniones
sobre el valor de la persona. Los modelos humanísticos existenciales coinciden con esa filosofía
positiva del ser humano. Como parte de sus principios básicos, de acuerdo con Feixas y Miró
(1993), se señala la autorrealización, que se concibe como una tendencia inherente al organismo
mueve por motivaciones materiales, sino también por principios axiológicos, tales como la
libertad, la justicia y la dignidad, que suponen el intento de trascender la propia existencia. Revista
Educación 35(1), ISSN: 0379-7082, 2011 Universidad de Costa Rica, Facultad de Educación
hechos importantes influyeron en la creación de su obra, primero, cuando trabajando con el Dr.
Pendfiel, quien era cirujano, lo impactó su descubrimiento de que cualquier hecho observable que
no aparece solo, sino acompañado por el sentimiento original con el que estuvo asociado.
Segundo, al observar en su práctica como psicoterapeuta que en las personas se producen cambios
posturas corporales e incluso formas de caminar si se les presenta un nuevo estímulo, como una
palabra o un sonido. Era como si en una misma persona convivieran varias, cada una de las cuales
estados del yo y de las transacciones que ocurren entre estos. Berne (1983) manifiesta que: “El
junguiana o de cualquier otra. El superyó, el yo y el ello son conceptos, en tanto que los estados
del yo son realidades vivenciales y de comportamiento…” (p. 245). En 1941 publica su primer
libro: Los mecanismos de la mente. Su primer libro sobre Análisis Transaccional propiamente, se
participamos. Psicología de las relaciones humanas y en 1970: Hacer el amor. También escribió
el libro: ¿Qué dice usted después de decir hola?, el cual se publicó en 1972.