EQUIDAD DE GENERO

El trabajo profesional de la mujer a través de la historia ha ido evolucionando lentamente y

abrirse camino en el mundo empresarial no ha sido tarea fácil, en especial si hablamos del
logro en cargos de dirección.

El estudio reciente sobre ‘Mujeres en el lugar de trabajo’, presentado por McKinsey, en

septiembre del 2016, hace una afirmación preocupante: el 75 por ciento de los CEO, o
presidentes de empresas, incluyen la igualdad de género entre las diez primeras prioridades
en sus negocios, sin embargo, los resultados en relación con este tema en las grandes
compañías no están cambiando.

El informe presentado inicia con una frase muy preocupante: “en América corporativa, las
mujeres se quedan atrás temprano y continúan perdiendo terreno en cada paso”.
Señala el mismo estudio que las mujeres tienen menos probabilidades de ser promovidas a
cargos de gerencia, e igualmente de ser contratadas o empleadas para posiciones superiores.
Como consecuencia, cuanto más alto se mira en la estructura de las compañías, menos
mujeres se ven.

SOCIAL
A partir de entender la categoría de género como un elemento constitutivo de las
relaciones sociales y a la perspectiva de género como el marco conceptual, como
el instrumento de análisis de las mismas es indudable que su incorporación es
esencial, en primer término, para asegurar la pertinencia del diseño y la gestión de
todas las políticas sociales.

Ahora bien, las relaciones sociales se juegan en los espacios públicos y privados.
Estos espacios están permeados por factores de poder político y económico que
estructuran y definen un orden y unas relaciones sociales de género. De manera
similar se estructuran otras relaciones sociales, de raza y de clase social, que
interactúan con las relaciones de género, incrementando las desigualdades.
A su vez, las relaciones de género interactuando con interactuando con las
exigencias y condicionamientos productivos y económicos, se expresan en la
división sexual del trabajo. Ella explica porqué el mercado ha reservado a las
mujeres pero también a los indígenas, personas de color, etc. los puntos más
alejados del poder de decisión y prolongado los hábitos hogareños, adjudicándole
las tareas asimilables y por ende las más escasamente valoradas. Sin duda esto
ha ido cambiando fuertemente en las dos últimas décadas vinculado con el
exponencial crecimiento educativo de las mujeres y también, porque desde el
poder público y político se han estado impulsando criterios de equidad en el
acceso y distribución de los recursos.

POLITICO
El Gobierno sigue los lineamientos de lo establecido en el Plan Nacional de
Desarrollo 2010-2014. Desde septiembre de 2012 se lanzaron los lineamientos de
la política pública de equidad de género. Déjanos todas tus preguntas y aportes
sobre el tema ACÁ.
La política pública de equidad de género es todo un plan integral para garantizar
una vida libre de violencias y se constituye en el referente para el diseño y puesta
en marcha de acciones sostenibles para la superación de brechas y la
transformación cultural, que en el horizonte de los próximos 10 años, contribuyan al
goce efectivo de los derechos de las mujeres en nuestro país.
La Alta Consejería Presidencial para la Equidad de Mujer elaboró los lineamientos
de esta política en forma participativa con amplios sectores sociales y
representativos de la diversidad de mujeres que integran el país.
La Política Publica de equidad de Género que comprende también el Plan para
garantizar una vida libre de violencias, que busca poner en marcha un conjunto de
acciones estratégicas por sectores que permitan erradicar la discriminación,
garantizando el ejercicio de los derechos de las mujeres, y de esta manera, generar
beneficios para el conjunto de la población colombiana.
CULTURAL
El género es cultura Marta Lamas El género es el conjunto de creencias, prescripciones y
atribuciones que se construyen socialmente tomando a la diferencia sexual como base.
Esta construcción social funciona como una especie de "filtro" cultural con el cual se
interpreta al mundo, y también como una especie de armadura con la que se constriñen
las decisiones y oportunidades de las personas dependiendo de si tienen cuerpo de mujer
o cuerpo de hombre. Todas las sociedades clasifican qué es “lo propio” de las mujeres y
“lo propio” de los hombres, y desde esas ideas culturales se establecen las obligaciones
sociales de cada sexo, con una serie de prohibiciones simbólicas. La cultura es un
resultado, pero también una mediación. Lo simbólico es la institución de códigos
culturales que, mediante prescripciones fundamentales como las de género, reglamentan
la existencia humana. La socialización y la individuación del ser humano son resultado de
un proceso único: el de su humanización, o sea, de su progresiva emergencia del orden
biológico y su tránsito hacia la cultura. El pensamiento simbólico constituye la raíz misma
de la cultura.

SEXUALIZACION DE LAS NIÑAS

Esta última semana saltaban las alarmas por la aparición de la actriz Millie
Bobby Brown --“Once” en la serie Stranger Things-- en un listado de las
actrices más sexys en la revista estadounidense W. Brown, de 13 años,
aparece además en otras portadas vestida y maquillada de manera que
parece mucho mayor, sexualizada, cosificada y preparada para hacer caja a
través de su cuerpo. Además, de cara al próximo Halloween, ha salido al
mercado un disfraz provocativo, inspirado en el papel que la joven
protagoniza, que ha causado gran indignación en las redes.
Estamos asistiendo a una normalización de la sexualización en menores de
edad en los últimos años. La mercantilización infantil unida a la sexualidad
se está acelerando a ritmos preocupantes. Ocurre también con los niños
varones, pero sigue siendo entre las niñas donde se produce la cosificación
desde cada vez más temprano: la hipersexualización de la infancia.

MICROMACHISMO Y MACHISMO
El diálogo, recogido por la escritora Victoria Sau, ilustra bien qué son los
micromachismos, un machismo que por su menor intensidad no mata y pasa
desapercibido, es cotidiano y por lo tanto aceptado. El problema radica en que es
diario y perpetúa el gran machismo, el que hace diferentes a unas de otros. Son
pequeñas cosas, como las camisetas para bebés que puso a la venta Hipercor
hace apenas unos meses. Las de ellos eran en color azul y en el pecho se leía:
“Inteligente como papá”. Para ellas, en rosa, cómo no, la leyenda era: “Bonita
como mamá”. Es cierto que ante las numerosas críticas, el grupo retiró la
mercancía, pero el hecho es que a ninguno de sus diseñadores (¿todos hombres,
no había féminas en el grupo? No se sabe: el lenguaje no las deja ver) se le
ocurrió escribirlo al revés (inteligente como tu progrenitora y guapo como tu
padre). Lo grave es que ante estos hechos una parte importante de la sociedad no
se altera; es lo normal, como que en los baños de mujeres aparezca el icono de
bebés indicando que allí se pueden cambiar pañales. ¿Y los padres? Para
Yolanda Besteiro, presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas, “lo más
grave es que la mayoría de las veces este tipo de comportamientos y promociones
se hacen sin mala fe, de manera inconsciente, porque los estereotipos
permanecen de manera soterrada en la sociedad”. Es de halagar que la marca
comercial retirara rápidamente la campaña, pero hace apenas unas semanas, el
grupo de El Corte Inglés volvió con otro: un espacio marcado como “outlet para
ellas” que no era más que un recogedor y una escoba rosa pensado para las
mujeres. Meses antes, la multinacional Carrefour lanzaba un biquini con relleno
para niñas de nueve a 14 años. ¿Verdad que no resulta fácil imaginar que
lanzaran un bañador de niños con paquete incorporado?

MALTRATO CONTRA LA MUJER

Fisica

Causa daño visible o no en la mujer, hace uso de la fuerza física, o de algún

objeto o arma.

Manifestaciones:

 Empujar o aventar.
 Escupir.
 Jalar el cabello, despeinar.
 Golpear con manos, codos o cabeza, abofetear.
 Patear.
 Lanzar objetos a la persona con el fin de herirla.
 Usar objetos o armas de fuego y punzo-cortantes para golpear o agredir.
 Tratar de ahorcar o asfixiar, etc.
 Abuso Verbal

Mucho se dice sobre la violencia física y sobre la

mujer golpeada, pero existe otra forma de agresión, mucho más sutil porque no deja
marcas visibles, pero igual de dañina que cualquier otra agresión: el maltrato verbal.
Nos referimos a los comentarios degradantes, insultos, observaciones humillantes sobre la
falta de atracción física, la inferioridad o la incompetencia, gritos, acusaciones, burlas y
gestos humillantes. Todo esto puede lograr que la imagen de cualquier mujer se deteriore
completamente.
Una especialista del tema ha mencionado que “las grandes cosas en la vida comienzan con
detalles minúsculos en apariencia, pero profundos en consecuencias”, demostrando con
claridad que la violencia es una especie de bola de nieve cuyo daño pocas veces puede
predecirse.

Violencia psicológica

El maltrato psicológico constituye una forma de abuso más sutil y difícil de percibir, pero no por eso menos traumático
para las mujeres que lo padecen. Es toda conducta activa u omisiva ejercida en deshonra, descrédito o menosprecio al
valor o dignidad personal, tratos humillantes y vejatorios, vigilancia constante, aislamiento, marginalización, negligencia,
abandono, celotipia, comparaciones destructivas, amenazas y actos que conllevan a las mujeres víctimas a disminuir su
autoestima, a perjudicar o perturbar su sano desarrollo y a la depresión e incluso al suicidio.