“

LOS HOMBRES
GASTÓN BOERO
SEXÓLOGO

NO QUIEREN CASARSE
CON MUJERES LIBRES”
$90 - Jueves 22 de febrero de 2018 - Año XIV - N° 594 | www.voces.com.uy

CAMPAÑAS DE ENCHASTRE:
¿VALE TODO EN CAMPAÑA ELECTORAL?
OPINAN: ALFREDO ASTI, JANA RODRÍGUEZ HERTZ, EDUARDO VAZ,
MAX SAPOLINSKI, ISABEL VIANA, GARABED ARAKELIAN,
FEDERICO CHARLO, CELINA MCCALL, IAN RUIZ, RENATO OPERTTI,
ENRIQUE PINTADO, DANIEL SUPERVIELLE, FERNANDO PIOLI,
RODRIGO DA OLIVEIRA, GONZALO MACIEL, FABIANA GOYENECHE
MANO LAS MENTIRAS
DURA Y LOS POLITICOS
HOENIR SARTHOU EDUARDO GUDYNAS
2 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
OPINIÓN
LOS SUEÑOS DE MI PADRE
“Durante un rato permanecí sentado
entre las dos tumbas, llorando. Cuando
presidente Barack Obama, bajo la otra,
los de su propio padre: Barack, como
su marido, y tras nacer su hija Auma,
huyó de la casa llevándose únicamen-
me quedé sin lágrimas me invadió una
gran calma. Sentí que por fin el círcu-
él. En aquellas dos tumbas estaban sus
raíces.
te a Auma. Los otros dos niños, Sarah y
Barack intentaron escapar días después,
lo se cerraba. Ahora comprendía que lo
que yo era, que aquello que me impor-
La llegada de los blancos a Kenia, ha-
cia el último tercio del siglo XIX, había
a través de una selva llena de peligros,
durante dos semanas, pero no pudieron
taba, no se reducía ya a una cuestión
de intelecto o a un compromiso, tam-
sacudido las costumbres ancestrales,
había definido el futuro de muchas fa-
llegar a ningún lado. Fueron encontra-
dos en pésimas condiciones, famélicos y
poco a una serie de palabras. Vi que mi
vida en Norteamérica -la vida de los ne-
milias. Onyango era un joven inquieto
de la aldea, había aprendido a las ha-
llenos de heridas. Su padre cambió de
actitud con los niños, al encontrarlos el
gros, la de los blancos, la sensación de
abandono que había sentido de joven,
blar inglés, y solía trabajar como coci-
nero en los zafaris, o en las casas de los
padre empezó a llorar. Onyango ayudó
a Barack, lo obligó a ser un estudiante
la frustración y la esperanza de la que
había sido testigo en Chicago-, todo es-
extranjeros. Fue a la Segunda Guerra
Mundial, y a su regreso volvió a esta-
brillante, lo había visto en los europeos,
sin estudios no sería nadie.
Dejó la casa paterna y se fue a vivir a la
taba conectado a este pequeño pedazo
de tierra separado por un océano, co-
blecerse en su aldea natal, a cultivar la
tierra y a aumentar su ganado. Pero su capital, Nairobi, donde se ganó la vida
trabajando en distintos lugares, pero
nectado por algo más que por el simple
accidente que suponía un nombre o el
forma de vestir, su exagerado aseo, su
éxito como productor, provocaba dis- tal como le había adelantado su padre,
sin estudios no sería fácil para sobrevi-
color de mi piel. El dolor que sentía era
el mismo que sintió mi padre. Mis du-
tancia, incluso entre él y su padre, el
bisabuelo del expresidente. Onyango, vir en medio de la pobreza. Barack pa-
dre, en su juventud, se involucró en el
das eran las de mi hermano. Y la lucha
de todos, mi patrimonio.”
se trasladó a la aldea de Alego, con sus
dos mujeres: Helima y Akumu, la abue- proceso de independencia en la Unión
Nacional Africana de Kenia (KANU) lo
Bajo una de las lápidas yacían los restos
de Hussein II Onyango, el abuelo del ex-
la biológica de Barack Obama. Akumu
sufría mucho por la dureza y rigidez de detuvieron, y luego de la cárcel volvió
a casa de su padre. Barack tomó clases
por correspondencia y consiguió termi-
nar la secundaria con excelentes no-
tas. Onyango escribió muchas cartas
a universidades de Estados Unidos
pidiendo que aceptasen a su hijo,
que sería muy útil para el futu-
ro de Kenia, acompañando sus
palabras con recomendacio-
nes de personas influyentes.
Por fin, la Universidad de
Hawai le ofreció una beca.
En Hawai fue un estudian-
te destacado, y allí conoció
a Ann Dunham, la madre
de Barack Jr.
Sentado entre las dos
tumbas: la de su abuelo
Onyango y la de su pa-
dre Barack, Obama lloró
largo rato, bajo la lluvia,
hasta que una gran paz
lo fue invadiendo. Sien-
do todavía un estudiante
becario, un organizador
social en los barrios po-
bres de Chicago, no tenía
la mínima sospecha de
lo que el destino le tenía
guardado. Había sido acep-
tado en Harvard, en pocos
meses más comenzaría una
carrera brillante, a la que con-
tribuyó, sin dudas, ese viaje a las
raíces.
La vida no siempre le sonrió a Ba-
rack Obama. Su padre había vuelto
a Kenia cuando él era un niño. Su
madre se había vuelto a casar con un
filipino “Lolo”, un personaje al que
Obama recuerda con calidez y respe-
to. Había vuelto a Indonesia después
de la independencia, con la voluntad
de contribuir en la reconstrucción del
país, pero las cosas habían cambiado
para Lolo, que había ido a Estados Uni-
dos mediante una beca universitaria,
también a la Universidad de Hawai.
El gobierno estaba demasiado
ocupado en purgar Indonesia
de izquierdistas. Fueron años
que Obama conoció y vivió
en la pobreza, pero, tam-
bién, en contacto con la
alegría de la calle. Lolo
N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 3
>> Luis Nieto
En los preámbulos del año electoral que se avecina quizás es hora
de discutir cuestiones ideológicas y programáticas sin anteojeras.
La izquierda siempre ha luchado por cambiar la sociedad y no de
defender el statu quo y menos luego de ocupar el gobierno trece años.
no pudo superar la depresión que le
provocó la dictadura de Sukarno. Ann
Los intereses partidarios no pueden primar sobre las medidas que se deben
tuvo una hija, a quien bautizaron como
Maya. Entonces la madre de Obama de-
encarar para imponer un modelo justo y solidario en nuestro país.
cidió regresar a Hawai, separándose de
Lolo, con el que siguió manteniendo
Hay temas incómodos que nos negamos a debatir desde hace años.
buenas relaciones. Ann consiguió que
Lolo viajase a los Estados Unidos para
A modo de ejemplo y dejando de lado muchos importantes sugerimos:
tratarse en un centro médico especia-
lizado pero finalmente falleció siendo
¿Se debe mantener el voto obligatorio? ¿Régimen parlamentario?
todavía un hombre joven.
Barack Obama tuvo siempre como refe-
Casas vacías y gente sin casa: ¿es inviolable el derecho de propiedad?
EL GATO ARRIBA DE LA MESA
rencia familiar a sus abuelos maternos
Stanley y Madelyn. El libro está lleno de
¿Educación autónoma o hay que subordinarla al poder político electo?
anécdotas de su infancia en Hawai e In-
donesia, pero, sobre todo, de reflexio-
¿Abolición de las Fuerzas Armadas como en Costa Rica?
nes a raíz de cualquier conversación con
quienes formaron su carácter. El libro es
¿Limitación de entrada a la Universidad por escolaridad o examen de ingreso?
sumamente ameno, el narrador man-
tiene el interés del lector de principio
¿Financiación de partidos políticos exclusivamente por el Estado?
a final. Por él desfila numerosos esce-
narios, y termina tras un segundo viaje
¿Abolición de la ley de herencia? ¿Renta básica universal?
a Kenia para presentar a su familia su
prometida: Michelle LaVaughn Robin-
¿Reducción de jornada de trabajo? ¿Reglamentación sindical?
son. Su numerosa familia acogió a Mi-
chelle con afecto, de alguna manera, y
Democratización profunda de los medios masivos de comunicación.
aunque la decisión ya estaba tomada,
fue una forma de consulta familiar.
Propiedad de la tierra y reforma agraria, ¿es viable el pequeño productor?
Son particularmente interesantes los
años que trabajó en los suburbios de
Crisis demográfica: ¿no es hora de aumentar la edad jubilatoria?
Chicago dedicado a las organizaciones
barriales, la mayoría ligadas a iglesias,
Inversión extranjera para el desarrollo, ¿es el único camino?
la única forma de agrupación a la que
acudían los más pobres. Allí se formó en
Asentamientos y pobreza, ¿Cómo los erradicamos definitivamente?
la promoción de proyectos y en negociar
con los pequeños y grandes poderes, a
Represión y cárceles, ¿no hay que sincerar la situación actual?
veces para conseguir cosas mínimas, ne-
cesarias para la población. En algunos
¿Apertura comercial al mundo o relaciones internacionales ideológicas?
barrios el desempleo era el doble del
que había en otras zonas de la ciudad. El
Consumismo, fractura social y narcotráfico, ¿Qué cambio cultural queremos?
libro está salpicado de las pequeñas his-
torias del gran drama de la pobreza.
¿Sigue vigente la lucha de clases como fue concebida por Marx y otros?
Barack Obama publicó “Los sueños de
mi padre” en el año 1995, es un libro
¿Permanecerán los estados nacionales en el siglo de la globalización?
conmovedor, arriesgado, si se toma en
cuenta que tiene por delante una lar-
¿Cómo utilizamos la revolución tecnológica para generar bienestar común?
ga carrera de fondo, y que cualquier
paso en falso lo podría conducir, direc-
Para la izquierda no puede haber vacas sagradas y todo es cuestionable.
tamente, a un fracaso prematuro. No
hay promesas, no hay demagogia, los
Estamos a tiempo de mirar la política en profundidad y elaborar propuestas
recuerdos de Obama están plagados
de momentos duros, desafiantes, don-
que sean removedoras en el corto, mediano y largo plazo para el Uruguay.
de uno sólo de esos momentos podría
resultar lo suficientemente destructi-
Que el clima electoral no nos nuble la mirada pensando en candidatos, listas,
vo para cualquier muchacho. No elude
la confesión de haber fumado porros,
alianzas partidarias para el 2019 y nos olvidemos de la genial frase de Mafalda:
algo que en la actualidad no supondría
un hecho grave pero sí en el mundo po-
Que lo urgente no le quite lugar a lo importante.
lítico norteamericano de 1995.
En la Convención Demócrata de 2004,
Obama continuaba siendo un descono-
cido. Sin embargo alguien había pues-
Alfredo Garcia
to los ojos en él: John Kerry, entonces
candidato a la presidencia. El impacto
que aquel discurso provocó en la Con-
vención fue decisivo. A pesar de que el
partido contaba con varios escritores de
discursos, consejeros, etc. Obama puso
como condición que él mismo escribiría NOS MUDAMOS
el discurso. Consejo de Redacción: Alfredo García, Hoenir Sarthou y Jorge Lauro. Staff: José Luis Baumgartner, Fernando Chaer, Leonardo Flamia, Marcel Lhermitte, Nora Mijalovich,
Mucho tiene que ver ese discurso con su La redacción de VOCES Ruben Montedónico, Luis Morales, Cristina Morán, Luis Nieto, Amílcar Nochetti, Antonio Pippo, Mauricio Rodríguez, Matías Rótulo, Rodolfo Ungerfeld.
propia experiencia, con lo que exponía se vino al Centro. Colaboradores en este Número: Alfredo Asti, Jana Rodríguez Hertz, Eduardo Vaz, Max Sapolinski, Isabel Viana, Garabed Arakelian, Federico Charlo, Celina McCall, Ian Ruiz,
de sí mismo en “Los sueños de mi pa-
Estamos en Renato Opertti, Enrique Pintado, Daniel Supervielle, Fabiana Goyeneche, Eduardo Gudynas, Gabriela Errico, Ibis Correa, Rodrigo Da Silveira, Fernando Pioli, Gonzalo Maciel.
dre”. En su siguiente libro: “La audacia
de la esperanza”. Obama despliega sus Andes 1165 Ap. 805 Redactor responsable: Alfredo García. Andes 1165 ap.805. Tel: 29043241 - voces@voces.com.uy | www.voces.com.uy / semanariovoces.com / Facebook: Semanario Voces
ideas para un mundo más seguro y más El nuevo teléfono Twitter: @semanariovoces Diseño: HARDCOPY (Alejandro Rey). Fotografía: Rodrigo López. Distribución: Enrique Espert. Impresión: Microcosmos S.A.
Depósito Legal: 337871. Permiso del MEC: N° 1929. Año XIV - N° 594 - Jueves 22 de febrero de 2018. Precio de venta: $90
justo, y algo habrá tenido que ver con es 29043241
la elección que lo llevó a la presidencia Las opiniones expresadas en las notas firmadas son de exclusiva responsabilidad de sus autores.
de Estados Unidos.
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OPINIÓN >> Eduardo Gudynas INDISCIPLINA PARTIDARIA >> Hoenir Sarthou

LAS MENTIRAS
Y LOS POLITICOS MANO DURA
E H
n un inesperado hecho político, asta donde sabemos, dos muje-
en las escalinatas de un ministerio, res muertas, un hombre (el guar-
el presidente Vázquez gritó una y dia de seguridad) gravemente
otra vez: “Yo no miento”. Una reacción herido, y el responsable de los hechos
repleta de implicancias y consecuencias suicidándose tal vez demasiado opor-
que involucran a todo el elenco políti- tunamente cuando se supone que iba a
co uruguayo. Tener un presidente que ser capturado por la policía, que ahora
no miente sería motivo de orgullo para sí, en medio del escándalo público por
cualquier país, aunque rápidamente se el asalto en La Blanqueada, muestra
recordaron algunas de sus promesas, que puede ser eficaz cuando quiere.
como las de no incrementan impuestos Si eso fuera todo, sería horrible. Pero
o tarifas, para dejar en claro que final- está lejos de serlo. En el mismo fin de
mente se obró en sentido contrario. semana, en otro barrio más pobre, fue-
Sorpresivamente se ha puesto en pri- ron muertas otras dos personas, dos
mer plano el papel de la mentira en la muchachos jóvenes, cuyas muertes cau-
política. No es nada sencillo abordar la saron, al parecer, una nueva asonada
cuestión, ya que se estima que al me- con robos y daños a vehículos en plena
nos un tercio de lo que se dice en la Avenida Italia.
cotidianidad es mentiroso. Se cuentan A eso tenemos que sumarle el goteo
desde las excusas por llegar tarde o las constante de muertos y heridos en asal-
promesas que evidentemente serán in- tos o rapiñas y el centenar largo de mu-
cumplidas, y hasta se defienden menti- chachos jóvenes asesinados cada año
ras piadosas. en hechos que se rotulan como “ajus-
En el ámbito de los asuntos públicos la tes de cuentas”, las periódicas asonadas
situación es más compleja. Todos cono- en barrios pobres, las familias humildes
cemos casos de políticos que apelan al expulsadas de sus casas por bandas de
engaño para ocultar ilegalidades o ha- narcotraficantes, familias a las que el
cen promesas electorales para conseguir Estado, en lugar de hacerles justicia, les
votos sabiendo que nunca las cumpli- ofrece reubicarlas en otro barrio. Y, so-
rán. No sólo mienten las personas sino bre todo, el hecho asumido de que en
también las instituciones, escondien- ciertos barrios el poder lo ejercen ban- Por eso, dar dinero y recursos materia- para mantener calmados a los sectores Creo que sí. Pero no en el sentido en
do sus errores, ocultando información das de delincuentes. les, o incluso el mero abrir posibilidades excluidos por el modelo. Aunque, claro, que se suele hablar de “mano dura”.
(como ocurre con indicadores sobre la Se equivoca doblemente quien suspi- de educación y trabajo precario no pro- esa calma es aparente. Tarde o tempra- Sin duda que los delitos deben ser pre-
calidad del ambiente), o volviéndolas re de alivio por la muerte de “el Kiki”. duce los resultados esperados. Es lógico. no, la multiplicación de situaciones que venidos y castigados. Pero, ¿qué poli-
tan confusas que cualquier interpreta- Por un lado, porque murió en un episo- Hay sociedades en que las cabras y los requieren ayuda social hace imposible cía, que sistema de justicia, qué cárce-
ción es posible (tal como sucede con los se muestra cómo se organizó una red cas internacionales”. En otros casos se las urnas, y el presidente lo aprovechó dio poco claro que, en lugar de aportar huesos incrustados en las orejas son sig- atender a todos, en especial cuando la les podrían contener a las decenas de
índices sobre violencia o educación). Es de engaños basada en el convencimien- insiste en que se ha cumplido con la pa- para presentar a esos reclamos como garantías, deja dudas sobre las circuns- nos de prosperidad y poder. Pero a no- prosperidad económica general, pro- miles de niños que se están criando al
como si la mentira siempre terminara to de que una derrota sería intolerable labra empeñada, y para ello se toman partidarios. tancias de su larga “profuguez”, desde sotros, habitantes del Uruguay urbano, metida y asegurada, falta a la cita. margen de los códigos legales y cultura-
asomando en algún sitio de la política. para la reputación del gobierno y del como referencias estadísticos e indica- noviembre del año pasado, y sobre la un regalo de cabras o de huesos para Muchas voces -no sólo políticas y me- les sobre los que está edificada nuestra
En 1971, cuando en Estados Unidos se presidente. Esa retorcida idea de prote- dores, y son éstos los que se vuelven el ENFRENTAR EL ENGAÑO celeridad de su ubicación y muerte en las orejas nos resultaría absurdo, inútil diáticas, sino también anónimas, en la convivencia?
revelaron los Papeles del Pentágono, ger una reputación estuvo por encima objetivo de la discusión pública cuando La mentira en la política está allí y hay febrero. Pero sobre todo se equivoca y probablemente incómodo. ¿Por qué calle- claman por “mano dura” ante La “mano dura” policial o judicial actúa
ese episodio que en parte recrea la re- de la suerte de las tropas o de la pobla- algunos denuncian que son incorrectos que lidiar con ella. No será sencillo, y de porque -ojalá esté yo en un error- para pensar que la física o la literatura fran- cada crimen de los que escandalizan a cuando ya se ha cometido delito. Cuan-
ciente película The Post, quedaron al ción, y alimentó la maquinaria de men- (por ejemplo, ¿las pruebas en educa- hecho es impactante que el exabrupto muchos gurises de zonas económica y cesa le parecerán útiles a un chiquilín la opinión pública. La otra reacción tí- do el robo o la muerte ya causaron da-
denudo las mentiras que por años te- tiras. Nada puede evitar preguntarse si, ción Pisa son adecuadas?). Entonces las de Vázquez no fuera seguido por un culturalmente marginadas, la vida del cuyos padres y hermanos mayores son pica es reclamar nuevas leyes pensadas ños irreparables. En cambio, nuestra so-
jieron varios gobiernos. Esa situación en estos años, una dinámica similar no energías se ponen en distinguir si esta- coro de políticos, especialmente de la Kiki, en lugar de una advertencia, pue- casi analfabetos y en cuyo barrio man- para la situación que nos conmueve ciedad actúa con mano enormemente
llevó a la notable politóloga alemana, ha estado detrás de la defensa de unos mos ante engaños o errores, falsedades oposición, afirmando que ellos serían de ser un modelo a seguir: vida rápi- da una banda de narcos que, sin edu- en ese momento. Si hay un asesinato blanda respecto a conductas que son la
Hannah Arendt, a decir que “la vera- cuantos presidentes y sus gobiernos en o ilusiones. los que realmente no mienten. En cam- da, dinero fácil, no agachar la cabeza, cación ni trabajo, visten ropa de marca, durante un partido de fútbol, una ley verdadera causa del problema.
cidad nunca se contó entre las virtudes América Latina. En otros casos el engaño está en evitar bio, esa cuestión se esquivó y se apuntó el temor o el respeto de pares y vecinos, usan celulares de última generación y contra la violencia en el deporte; si una Los padres que permiten o promueven
políticas, y las mentiras siempre fueron analizar la verdad o falsedad de una a otros temas. fama mediática y un final de película. disponen de autos lujosos? ¿Cuántas de mujer fue asesinada por su ex pareja, que sus hijos deserten de la enseñanza,
consideradas como herramientas justi- REDES DEL ENGAÑO información o un argumento, recon- La mentira en la política es inevitable, Lo que acabo de decir puede molestar esas cosas podría comprar con el suel- una ley contra la violencia de género; si los que agreden a los docentes, los que
ficables en las negociaciones políticas”. Montar una red de mentiras puede ser virtiéndolo en una disputa partidaria. como todo lo bueno y lo malo que tie- o resultar incomprensible para muchos do de empleado o de guardia de segu- se cometió un crimen múltiple en un su- observan impávidos o cómplices como
La idea de mentira que preocupaba a sencillo, en al menos algunos asuntos, Esto es muy común en América Latina, ne la naturaleza humana. Reconocerla lectores. ¿Cómo creer que una muerte ridad de un supermercado, que son los permercado, una ley especial contra los sus hijos adolescentes ingresan una y
Arendt era la presentación deliberada agrega Arendt. Esto ocurre por ejemplo donde el poder no entra en un terre- y desmontarla es parte de las tareas po- violenta a los 22 años, tras dejar un ten- trabajos más a su alcance? asaltantes de supermercados. Se olvida otra vez a la justicia de menores, los
de falsedades. Ese extremo no siempre con las cuestiones que no llevan una no de verificar o refutar, sino que insis- líticas a las que la ciudadanía no debe dal de víctimas y delitos, puede ser un Dos de cada tres gurises uruguayos no que, implícitamente, la condena de un que someten a sus hijos a regímenes de
ha sido rechazado en la política, ya que verdad inherente, o para ideas que, a te en etiquetar a otras posiciones como renunciar. No puede esperarse que destino envidiable? completan ningún tipo de enseñanza tipo de violencia en particular conlleva privación de cosas indispensables para
hay quienes la justifican como uno de pesar de ser falsas, resultan más plau- intereses partidarios de la oposción. En quienes engañan repentinamente se La incomprensión o el rechazo de esa secundaria. Cada vez que se ajustan las un mensaje de permisividad para otros su desarrollo físico y mental, son los
los medios necesarios para llegar a cier- sibles o deseables para la ciudadanía. algunos casos se llega a extremos ab- arrepientan y confiesen, y por ello no afirmación son una de las aristas de clavijas con las asignaciones familiares, tipos de violencia. verdaderos responsables de la situación
tos fines. La necesidad de virtud debe- En Uruguay casi todos deseamos vernos surdos tales como decir que los vecinos puede abandonarse esa batalla de hur- este problema. Justamente porque la “salta” que diez u once mil gurises de- En realidad no precisamos nuevas leyes de desintegración social en que vivimos.
ría estar en esos fines, pero no necesa- como una sociedad tranquila y pacífica, que denuncian la contaminación de un gar en la verdad, reclamar información marginación social viene siendo trata- sertaron de la escuela o el liceo. ¿Qué (se han aprobado en cantidad y las co- Ahí es donde el Estado (docentes, INAU,
riamente en los medios. Incluso están y aunque eso ya no es así, buscamos ali- arroyo, en realidad tienen una agenda o demandar transparencia. Es, además, da –desde que es tratada- con cabeza clase de sociedad nos auguran esas ci- sas no cambian). Precisaríamos un cam- justicia, policía), sin necesidad de “ope-
los que postulan “mentiras nobles”, es- vios en encontrar algún indicador que partidaria oculta. un ejercicio que mejora la calidad de de clase media. Las políticas sociales fras? bio de modelo económico. Y sin duda rativos de saturación”, debería hacer
grimidas por una minoría que se la pre- nos muestra alguna mejora o suspira- Habría que interrogarse si algo de esto las instituciones y los debates. Es una son pensadas desde la postura vital de Vivimos una fractura social de la que precisamos un cambio radical en las po- sentir su poder de coerción.
senta como más capacitada y sabia para mos cuando nos muestran otros países ocurrió en la discusión en el MGAP, tarea constante, sin descanso. Es que quien cree que la única consecuencia no tenemos antecedentes. Este país fue líticas sociales. Dos tercios de los chiquilines no com-
manejar los asuntos públicos. Como la con mayores tasas de homicidios. cuando alguno de los productores alu- el “embustero no tiene que dar muchas de varias generaciones sin dinero, sin hecho por inmigrantes pobres y poco Hasta hace poco tiempo, uno podía pletan el ciclo obligatorio de enseñan-
gente común no lograría entender la Las mentiras políticas muchas veces no de al trato desigual frente a inversores explicaciones”, advierte Arendt, y eso educación y sin inserción laboral, es la educados que llegaban con dos objeti- confiar a largo plazo en políticas que za. Eso es lo que debería causarnos es-
complejidad de las verdades, agrega aparecen aisladas, sino que se confor- extranjeros, y Vázquez lo niega. Su res- le permite estar en el centro de la esce- pobreza. vos muy claros: trabajar y que sus hijos apostaran a la educación y al trabajo cándalo y alarma pública. Pero no nos
ese razonamiento, se les ofrecen unas man conjuntos organizados, para resca- puesta es insostenible por la abrumado- na política: “es un actor por naturaleza, La pobreza es el inicio, pero muchos estudiaran. Justo lo que no se plantean como vías de inclusión social. Pero el alarmamos. Ni los gobiernos ni noso-
mentiras condensadas que serían más tar otra idea de Arendt. De esta mane- ra la evidencia sobre tratos desiguales, dice lo que no es porque quiere que las años de pobreza, de privación educati- hoy quienes revistan entre los sectores trabajo, sobre todo el no calificado, tal tros. Nadie parece percibir que allí está
digeribles. ra, el incumplimiento de una promesa no sólo entre uruguayos (tales como la cosas sean distintas de lo que son”. va y de ausencia de hábitos de traba- más pobres de nuestra sociedad. vez no sea una vía disponible por mu- el verdadero origen de la violencia.
Pero son muchas otras las posturas que electoral se justifica por otras circuns- distinta imposición tributaria sobre tra- Hanna Arendt, La mentira en la políti- jo producen otra cosa: marginalidad Lo que estamos empezando a recibir es cho tiempo más. Las nuevas tecnologías Sólo nos despertamos cuando aparece
consideran a la mentira política como tancias, mezclándose en ellas verdades, bajadores y empresas), sino frente a al- ca (en inglés), en Crisis of the Republic, cultural, una subcultura que tiene muy el resultado de un modelo económico la reducen día a día. En suma, queda la un “Kiki”.
negativa, aunque reconocen que termi- exageraciones y engaños. Por ejemplo, gunos extranjeros (con el caso extremo Harcout Brace, 1972; Verdad y política poco contacto con la escala de valores que sólo mira a la inversión extranjera, educación, la enseñanza, como la prin- Ahora, muerto “el Kiki”, se acabó la
na siendo un elemento inevitable de la se podría decir que no se pudo cumplir de forestales-pasteras como UPM). Pero (en inglés) en The New Yorker, 1967. y los propósitos vitales de las clases me- desentendiéndose de los efectos socia- cipal y casi única estrategia para frenar rabia. Ya podemos volver tranquilos a
dinámica política. En el caso abordado con la reducción de las tarifas de los en- todo eso quedó en la bruma con el in- Franca D’Agostino, Mentira, A. Hidalgo, dias integradas y relativamente educa- les y culturales del trabajo, y de unas y empezar a reparar la fractura social. nuestras cosas.
por Arendt, la intervención en Vietnam, tes debido a las “condiciones económi- tercambio de bravuconadas de verse en 2014. das. políticas sociales engañosas, pensadas ¿No se necesita mano dura, entonces? ¿Podemos?
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99 NON REFLEXIÓN SEMANAL

SANCTOS
ESCAÑOS CAMPAÑAS
>> Federico Charlo DE ENCHASTRE:
¿VALE TODO
La estafa más grande de nuestra democra-
cia, no son -mucho que nos duela-, los ca-
sos de nepotismo, las faltas éticas o incluso
los casos de corrupción (entre otras perlas).
Tendemos a pensar que, criteriosos, los

EN CAMPAÑA
uruguayos no acordamos con esas prácti-
cas, y más allá de quienes la cometan, las
condenamos.
Sin embargo, parece que no vemos en esta
parafernalia de declaraciones de principios,
condenas más o menos cuestionables de

ELECTORAL?
tribunales de ética, e incluso sentencias de
los organismos judiciales; que nuestra in-
geniería electoral prescinde y ha prescin-
dido siempre de los juicios y valoraciones
éticas frente a la sustantiva necesidad de
acumular votos para tal o cual lema.
Por supuesto no estoy descubriendo los
átomos, pero es importante ser preciso
cuando entiendo que la “guerra sucia” no
es tal cosa y que las campañas de enchastre
tienen tanto lugar, como aquellas que pre-
tenden ir “por la positiva”.
En definitiva, lo que se pretende es que el
elector o “nos vote a nosotros”, o que no
vote a ninguno, porque de esa manera: anu- Estamos a un año de comenzar el periodo electoral y los actores
lando o dejando en blanco su voto, sólo es- políticos se salen de la vaina para ir ganando terreno desde ahora.
tará disminuyendo la cantidad de votos ne-
cesarios para que un representante ocupe El lógico y comprensible, dicen que las campañas electorales no
su banca; y sin importar que cada vez sea terminan nunca. El problema es que se está llegando a niveles
mayor (hoy, verdaderamente representati-
va) la cantidad de votos en blanco y anula- de guerra sucia buscando cualquier cosa que hayan hechos los
dos, el parlamento (contralor simbólico y adversarios para desacreditarlos y lograr apoyos.
material de los Poderes del Estado), y con
él, el sistema político mismo, seguirá con-
¿Es correcto difamar sin fundamento? ¿Rinde más señalar los
tando con idéntica legitimidad. defectos ajenos que la realizar propuestas? ¿Debilitan al sistema
Nacido y criado en bastión blanco, no ten-
go recuerdo de campaña electoral que en la
político estas prácticas? ¿No se fomenta el “son todos iguales” y “que
verborragia “progresista” (y digo así por- se vayan todos” de esa manera? ¿Lo importante es ganar sin importar
que tal parece ser que esa es nuestra era), el cómo? ¿Se seguirán incentivando los linchamientos mediáticos?
no pueda ser considerada de guerra sucia
o campaña de enchastre: Luchas internas ¿No se perjudica el sistema democrático? ¿Qué responsabilidad le
entre los sectores hegemónicos del Partido cabe a los medios de comunicación?
Nacional se acusaban de tantas verdades,
que el pueblo es obligado a elegir sino en
el que confía o quiere, al menos sí entre “el
menos peor” de ellos.
Es por eso que mi opinión no va en el senti-
do de avalar ni de repudiar la guerra sucia COMO EN EL TRUCO: SE PUEDE MENTIR
Y GANAR UNA MANO, PERO GANA EL TIEMPO
en campaña electoral, sino que la de cues-
tionar esta ingeniería que no reconoce con
bancadas “en blanco” o “anuladas” los vo-
tos de disconformidad con el sistema de-
mocrático o electoral. PARTIDO QUIEN TIENE MEJORES CARTAS >> Eduardo Vaz DE HIENAS >> Daniel Supervielle
Es la de afirmar que pueden tener sus ma- Seguramente quienes respondamos las preguntas que Voces nos for- exigen los medios hoy lo hacen una rara avis en el trabajo cotidiano. den la Política como el ámbito natural de resolución democrática y pacífica de las Solo pensar en la sobre saturación de mensajes publicitarios que se viene en
tices, pero que nuestros políticos son corta- mula, estaremos de acuerdo en que, de ninguna manera, vale todo Agréguese, además, la existencia de profesionales y empresas de inevitables controversias sociales. la campaña electoral tanto en radio, carteles, tv y redes sociales me produce
dos con la misma tijera de la mediocridad en campaña electoral ni fuera de ella. comunicación contratados para estas tareas de desinformación. ¿Es posible regular el uso de estas herramientas? Siempre es posible hacer algo, enormes ganas de irme a visitar a un amigo en Nueva Guinea. La carencia de
intelectual, la baja política y la desidia ins- Esto lo deben suscribir hasta quienes no hacen otra cosa que enviar Existen las herramientas tecnológicas para simular miles de usua- pero solo la mirada crítica y fundada de la ciudadanía y el compromiso real de los ideas creativas y sutiles; el enchastre de las ciudades, la contaminación sono-
titucional, y que esto es así porque no están o reenviar todo tipo de mensajes con informaciones catastróficas rios, generar opiniones, segmentarlas por grupos de interés. La actores políticos principales puede minimizar el daño que genera la guerra sucia ra y tras cartón, ahora, en los tiempos que corren; la basura de los mediocres,
obligados siquiera a ser mejores, sino que sin confirmarlas previamente. Basta que coincida con su visión po- posverdad tiene quien la escriba. informática. Si triunfa, es tan dañina como la guerra sucia militar que ya vivimos. anónimos y operadores de mala fe en redes sociales. Todo eso me hace cues-
al menos, a no ser peores que los demás. lítica o ideológica. Esto no es patrimonio de un sector determina- Bot, troll, fake, influencers, son términos que se han ido colando Defender la Democracia obliga a reivindicar la Política. Otra cosa es el hastío que tionar el sentido de este tipo totalmente irracional de campañas electorales
Y es por ello que los “enchastres” o, más do sino práctica corriente en el uso de las redes sociales (rrss) por en nuestro vocabulario (1). Vale la pena interiorizarse para saber generan ciertos políticos, ciertos partidos, ciertas prácticas, que un sector crecien- que vivimos en Uruguay. Tiempo de ganancias de mercenarios, de oportu-
bien, casi siempre las justas acusaciones gran parte de participantes. la real dimensión que tienen pues se ha generado cierta fantasía te de la sociedad siente obsoletas, alejados de sus problemas, con demasiados pri- nistas y mercachifles del marketing político. Fortunas para los medios de co-
hacia los demás, y no las propuestas y pla- ¿Es muy distinto al rumor boca a boca que se pasaba hace unas tecnológica que basta con ellos para ganar elecciones. vilegios. Esto no es problema de la Política sino de una forma de practicarla y no municación: en especial el oligopolio de los canales privados en complicidad
nes de gobierno, se convierten en el instru- décadas? En absoluto, esencialmente es lo mismo pero amplificado Ante esto, nunca hay que perder de vista que el ser humano no es es la gente la responsable. perversa con las agencias de publicidad. También para las imprentas que im-
mento más rústico y de infalible utilidad por el uso masivo de las rrss con su potencia multimedia y veloci- un simple receptor sino que procesa y reelabora todo lo que recibe ¿El sistema político uruguayo será capaz de reinventarse para seguir siendo una primen decenas de miles más listas de las que ciudadanos uruguayos existen:
para acumular músculo electoral, en un dad de trasmisión. según sus creencias, intereses, deseos, experiencias. “democracia plena”(2) en las próximas décadas? creo que se podría empapelar todo el Uruguay con esas listas de quererlo.
país en el que los estadistas han sido rem- ¿Dónde radica lo nuevo? De un lado, los antedichos cambios Aquí es donde entra la Política, en grande. Se trata de formar ciu- Es una responsabilidad colectiva, pero los principales dirigentes y partidos, las Todo un desgaste para la cabeza y capacidad de atención de las personas, sin
plazados por caudillos de poca monta, o cuantitativos han generado un cambio cualitativo: la dadanos críticos, capaces de discernir sobre lo verdadero y lo falso, principales fuerzas sociales organizadas y los medios de comunicación y perio- discutir lo que hay que discutir -y para peor (hasta en las repúblicas banane-
candidatos a fuerza de consensos y no del instantaneidad del mensaje revulsivo genera un estado de alarma sobre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo en torno a marcos re- distas, deben plantarse ante este fenómeno global de descrédito de la Política y la ras los hay) no tenemos debates. En ese caldo de por si complejo aparecerán
clamor popular. y confusión en un sector grande de población instalando un hecho ferenciales que los diferentes partidos ofrecen: esto no se resuelve Democracia, rechazando el odio, la violencia y la posverdad que solo favorecen a y harán ruido los sucios, los enanos mentales, los operadores encubiertos, los
Al menos, me reconforta saber de los mediático concentrado. con tecnología sino con ideas. La clave es quién programa las redes. los poderes fácticos que nadie controla y ya se sabe a donde lleva. que escriben lo que no dirían frente a frente... esa manada de hienas ham-
“chanchullos” y de la calidad humana de los De otro, medios de comunicación y periodistas se han visto obliga- También es parte de la nueva educación: en la era informacional brientas tendrán su banquete de carroña para demostrar lo vil y ratero que
que nos gobiernan y representan como so- dos a ser parte de esta “autocomunicación de masas” como la desig- solo con la construcción de sociedades del conocimiento complejo http://www.chequeado.com/investigacion/el-mundo-secreto-de-los-bots-y-los- puede ser un ser humano resentido y lleno de odio al que piensa diferente. Va
ciedad, y esperar, consciente de las conse- na Manuel Castells, que es una verdadera red sin jerarquías pero con puede pensarse en un futuro mejor. trolls-y-como-esos-ejercitos-influyen-en-la-politica/ a ser una campaña sucia, de las peores de las que se tenga historia. Lo lamen-
cuencias que esto puede acarrear, a ver de nodos de mayor peso unos que otros. Siendo así, aquellos también Forma parte de la ética que deben imponerse los partidos demo- http://www.enperspectiva.net/en-perspectiva-programa/la-mesa/uruguay-uni- to por la política y por el Uruguay que podría ser. Somos tres millones y poco.
qué forma todo esto va a decantar, porque son parte del tsunami imparable que se genera. El periodismo de cráticos: el fin no justifica los medios. La guerra sucia que la hagan ca-democracia-plena-de-america-latina-segun-indice-de-the-economist/ Un país mojarra nadando en un mundo de tiburones. Tendremos la campaña
lo hará. investigación no ha desaparecido, pero los tiempos de respuesta que otros, embaucadores y demagogos, pero no las fuerzas que entien- que nos merecemos. Una pena.
8 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594 N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 9

POLITIQUILLA
Si, como decía Carl von Clausewitz, la guerra es la conti-
nuación de la política por otros medios, la continuación
de la de nuestro panorama nacional en estos días sería
probablemente una guerra de guerrillas. En efecto, nos
hemos llenado de noticias falsas, fotos truchas, campa-
ñas de enchastre, acusaciones cruzadas, trolls en las re-
des, manija en los medios. La lista es larga.
¿Implica la existencia de estos elementos un empobreci-
miento de la democracia? No, a priori. Esto existió siem-
pre en la política, sólo que no tenía la resonancia y difu-
sión que tiene hoy gracias a las redes. Lo que empobrece
a la democracia es que esto sea todo, que no haya más
propuestas y liderazgo. Más sustancia, en definitiva.
La politiquilla, como la guerra de guerrillas, no apunta
a ganar, sino a debilitar al adversario. Y ese es un riesgo
grande de nuestro escenario actual, tenemos políticos que
no apuestan por su propia victoria sino por la derrota del
otro. ¿Y entonces por qué se usa? Pues porque funciona.
Porque es barata y efectista. No requiere gran esfuerzo y
la gente la consume, como a las novelas turcas. A los me-
dios les encanta, llenan titulares con facilidad y sin gran-
des costos. El problema de la politiquilla es que a la larga
genera hastío. Y el voto del hastiado es impredecible.
¿Corremos riesgo de que la gente exija “que se vayan
todos” y abra la puerta a la anti-política como ocurre en
varios países del mundo? Creo que felizmente Uruguay
todavía está lejos de esto. Pero tal vez nos estemos
acercando de a poco al hastío.
No sé si es posible combatir la politiquilla. En lo personal,
creo que es imposible erradicar muchos de sus elemen-
tos, porque han llegado para quedarse. Pero sí podemos
generar apetito por otro tipo de política. Y de periodismo.
Una forma de generar ese apetito es a través de la ofer-
ta. Para seguir con la analogía televisiva, la gente mira
novelas turcas porque no le queda otra, pero cuando Fa-
cundo Ponce de León apareció con su producto de alta
calidad El Origen, la gente claramente lo prefirió. Eso
es una muestra de que calidad y masividad no son nece-
>> Jana Rodríguez Hertz
sariamente conceptos contradictorios. De igual manera,
si hoy apareciera un líder fuerte, que fuera un estratega,
que pensara 50 años adelante en vez de 5, un líder capaz
de arrasar con todo, la gente tal vez lo preferiría.
Pero tampoco la población puede sentarse a esperar un
Mesías. Otra forma de generar ese apetito es entonces a
través de la demanda. Cultivar un público más exigen-
te. Que no se conforme con la politiquilla. Ese es un tra-
bajo que requiere más recursos y paciencia, pero es más
efectivo. El liceo es un buen lugar para ello. Estimular a
nuestros jóvenes a debatir y a defender sus ideas en clase.
A argumentar e investigar para sostenerlas o cambiarlas.
Que tengan que escribir semanalmente ensayos críticos
sobre cualquier tema y se respete su opinión. Que sepan
distinguir qué fuentes son serias. Que analicen las noti-
cias.
Los adultos también debemos realizar este ejercicio. Pa-
rar de jugar al indignado continuamente. Una mejor po-
lítica no nos caerá del cielo, es tarea nuestra.
QUÉ DESASTRE
EL ENCHASTRE >> Garabed Arakelian
Si fuera necesario establecer el momento en que se inició retrógados, reiterarlos y difundirlos para ir generando fácil suponer con qué sesgo.
la actual campaña política yo diría que comienza cuando ese sentimiento. La quema de contenedores y servicios Y para cerrar esta reseña se debe mencionar el nepotismo
Pedro Bordaberry va a buscar a Larrañaga y Lacalle Pou y químicos y de neumáticos entre otros, son y serán argu- y la ética jugando ahora un rol protagónico que desplaza
se les ofrece para trabajar en conjunto, con el noble pro- mentos mantenidos en la agenda. el hecho esencialmente político y lo convierte en tema de
pósito de “destruir” (todos saben que él utilizó otra pala- El otro flanco elegido es el de la judicialización de todos corrillo banal.
bra) al Frente Amplio y a Tabaré Vázquez. los temas y de la vida entera de los habitantes del país. Sumense todos estos aspectos, véase las características
Pero la coordinación que él buscaba y ofrecía, trasciende Cuando los problemas llegan hasta la Justicia y esta no de los actores y se podrá deducir que la campaña será de
el nivel en el cual lo planteó. La campaña política para el reconoce sus límites, sino que se introduce en ámbitos enchastre, vulgar, mentirosa y violenta, que es lo que le
Uruguay, que incluye la electoral, está elaborada a nivel que no le incumben, comienza a verse claro que el Po- sirve a la derecha. La derecha quiere eso y algunos, en
continental y hasta el presente le viene dando buenos re- der Judicial está intentando romper el equilibrio de los ese contexto, sin vergüenza alguna, propician la vuelta
sultados a quienes la orquestan. Sus objetivos son: pro- poderes. Cuando cada actuación judicial se ilustra con la de los militares “como en Brasil”, dicen. La izquierda no
vocar el descrédito de la clase política, con la consigna: fachada de la Suprema Corte de Justicia el mensaje su- debe dejarse llevar por esta embestida baguala y oponer-
“son todos iguales”, “que se vayan todos”, generar una si- bliminal es: “estamos en todo”. Y cuando se ignoran los se firme a los avances de la restauración conservadora.
tuación de caos, intranquilidad e inseguridad, utilizando compromisos internacionales para afirmar la impunidad, No debe sumarse a esa práctica y, sin perder la calma de-
los medios de comunicación para amplificar todos los su- estamos ante la confirmación, por la vía de los hechos, de mostrar su capacidad para enfrentar situaciones difíciles.
cesos de esa índole y mantenerlos en el tiempo para que que la Justicia marca sus límites de modo discrecional. Pero debe salir a la palestra a dar la pelea en los términos
multipliquen su efecto. La cajera asesinada se convirtió Su mensaje es que está en condiciones de entrar en ac- de cultura política que le corresponden. Eso es: “no en-
en repugnante recurso para alentar los sentimientos más ción en cualquier momento y, con estos antecedentes, es trar en el juego del enemigo”.

CUANDO LA ÉTICA Y EL
PROFESIONALISMO SE ENSUCIAN
Aún resta un año y medio para las próximas elecciones
y desde tiempo atrás nuestros sentidos se ven invadidos
por las campañas negativas, positivas y sucias que van
de un lado a otro. Es que apenas asumido el tercer go-
bierno consecutivo del Frente Amplio, la oposición co-
menzó a mirar hacia el año 2019, apostando gran parte
de sus fichas al marketing digital.
Las redes sociales han visto el aumento en los últimos
años de todo tipo de información que lejos de revelar ver-
dades, muchas buscan destruir al adversario político, no
resaltando sus errores y defectos sino creándolos, “cam-
paña sucia” se le llama. A ese tipo de campaña
política que atraviesa las fronteras de la ética, de la dig-
nidad, del decoro, buscando engañar al público –suelo
llamarla campaña de sillón- porque lejos de re-
correr el país para conocer de cerca las primeras
necesidades de la sociedad, y crear propuestas o
agenda a partir de ellas, los políticos optan por
quedarse sentados polarizando la sociedad con
sus medias verdades.
No nos deben resultar extrañas estas campañas electora-
les adelantadas y es por una cosa que el marketing digital
marca. Si se cuenta con una buena estrategia de redes
>> Ian Ruiz
(internet), se debe tener una mejor estrategia fuera de bierno ha mostrado muchas respuestas plena-
la misma. Cada acusación e información que vemos en mente propositivas y para nada prejuiciadas. Al parecer
nuestras redes sociales y que se implantan en la opinión uno de los protagonistas en esta carrera por gobernar este
pública, están siendo ejecutadas por órdenes del clien- bendito país -luego del año 2019- va entendiendo que la
te. Llámese oposición u oficialismo, son quienes dan ins- mejor manera de generar una campaña electoral sana y
trucciones precisas que una agencia de comunicación o productiva, es trabajar propuestas de valor, propuestas
persona están acatando al pie de la letra. que conozcan en plenitud las necesidades de cada región
Ningún responsable de marketing o comuni- de Uruguay para atenderlas de manera efectiva.
cación confunde una campaña negativa de una Mientras tanto, los periodistas y comunicadores, debe-
campaña sucia, los contratados para esos tra- mos marcar diferencia ante estas campañas negativas,
bajos saben hacia donde apuntan las estrategias positivas o sucias para no tomar partido, como si suele
que se les ordena, a pesar de para mi, tener una falta hacerse desde los grandes medios de comunicación. Con
de ética y profesionalismo. suerte contribuiremos a que no se continúen generando
El oficialismo no es lerdo pero sí parece perezo- campañas en redes sociales con “bots” o peor aún, desa-
so, se muestra convencido de ganar con toda se- creditar a la competencia en spots y contenidos digitales
guridad las próximas elecciones. Si algo hay que en lugar de dedicarse a crear una agenda política seria.
reclamarle al actual gobierno es mayor agilidad Hay que exigir una campaña limpia, que a diferencia de
a la hora de la transparencia en mención de al- la sucia, alienten el debate, el diálogo. No rechazo que
gunos procesos políticos con la sociedad, como existan las campañas negativas, si son las que muestran
aprobaciones a empresas, contratos con multi- debilidades del candidato, lo desconocido o lo malo de
nacionales, gastos en los entes, entre otras. esa persona en su rol. La campaña positiva y la campaña
A pesar de esto, en mayores ocasiones y tras re- negativa se manejan dentro de la política y de la ética, a
cibir piedras de los adversarios, el partido de go- diferencia de la campaña sucia, que no lo hace.

LA URGENCIA DE UNA NUEVA UN CRUCE

NARRATIVA DE LA POLÍTICA
La sociedad se va ir cansando aún más y diría hastian-
do de formas de concebir y de hacer política que operan
sobre la negatividad y el descrédito de los contrincantes
llevados inclusive a la peligrosa figura de enemigos. Los
fragores de las contiendas se van transformando en odios
sedimentados entre quienes debieran ser contrincantes
y gestores de puentes entre ellos mismos, y ejemplos de
una sociedad que aprenda a vivir juntos en la diversidad.
La historia es proficua en enseñarnos en cómo terminan
malamente las historias de odios y revanchismos. No
sólo las acciones de descalificación políticas de unos y
otros erosionan los fundamentos de la democracia como
sistema de valores, creencias y comportamientos. Esen-
cialmente, las mismas configuran un suicidio colectivo
de proporciones ambientado por un sistema político que
no está viendo del todo claro los desafíos que nos asolan.
Entre otros, la sucesión de cambios disruptivos a escala
planetaria y de un mundo en ebullición, así como de una
sociedad que presenta signos alarmantes de marginaliza-
ción, guetización, distancias culturales y sociales escan-
dalosas y de pérdida del valor de la vida.
Que la política muestra signos de descrédito no debe ha-
cer mella alguna en la necesidad de siempre develar los
abusos del poder y de las renovadas formas de corrupción,
clientelismo y de prebendas, sea cual sea el origen, el co-
lor, su contenido y localización. Hace muy bien al funcio-
namiento de la democracia saber quiénes las minan con
sus repudiables prácticas. Políticos de variados pelos han
venido contribuyendo digna y proactivamente a hacer visi-
bles los abusos y alguna que otra cosa más que abuso.
Recientemente el movimiento de auto-convocados no
solo da cuenta, entre otras formas posibles, de una re-
belión sana frente a lo que entienden que es un sistema
político insensible e inoperante a sus causas, sino tam-
bién agenda temas – acordemos o no, vale recordar las
10 mochilas espléndidamente explicadas por el Ingeniero
Agrónomo Eduardo Blasina - que es responsabilidad de
la política y de los gobiernos tomar estos temas y buscar
respuestas sostenibles y fundadas con visión de estadista
y sentido de política pública de largo aliento. Si el solo
objetivo de la política es de ganar tiempo con parches o
de acaso sacar provecho cortoplacista de las demandas
de sectores productivos, se sigue alimentando el descré-
dito y se avanzará en el “doctorado” de la mala política.
Nos parece que el Uruguay como colectivo sin exclusio-
nes tiene dos hermosas tareas en sus manos que van jun-
tas. En primer lugar, la urgente necesidad de revalorizar
y de encontrar liderazgos políticos renovados y potentes,
generacionalmente transformacionales, narrativas con-
vincentes y amigables e ideas, caminos y acciones que de-
safíen el inmovilismo y el que “no se puede” para que el
Uruguay sea una sociedad efectivamente de oportunida-
des. Sin liderazgos convincentes y convocantes, que sean
transversales a la sociedad y a sus sensibilidades, vamos
>> Renato Opertti
a seguir distraídos y perdidos en las chicanas politique-
ras de intensidad mediática, de devaluación del pensa-
miento y de nula incidencia para el bienestar de la gente.
En segundo lugar, tenemos que buscar las maneras de
integrar en un proyecto colectivo de país dos ideas fuerza
que marcan nuestra historia e identidad como una socie-
dad de oportunidades de cara a vencer el descrédito y la
desconfianza que anidan en buena parte de la población.
Por un lado, la revalorización filosófica del concepto de
libertad que confía en la voluntad, la determinación y la
praxis de la persona en su singularidad para tomar con-
ciencia y estar a cargo de sus decisiones individuales y
colectivas y sus implicancias; y, por otro lado, el forta-
lecimiento de un genuino progresismo social como un
conjunto articulado de políticas y programas que igua-
len en oportunidades de excelencia para todas y todos.
Lo que se podría denominar un progresismo liberal, que
viene a constituir una variante aggiornada de la social
democracia en sus nobles tradiciones, nos daría un mar-
co de reflexión y de acción para encarar los desafíos de
un mundo que no va a esperar al Uruguay para seguir
impactando nuestras vidas con la cuarta revolución in-
dustrial, la inteligencia artificial, la automatización y la
disrupción de la identidad humana. El tiempo apremia
y precisamente está en juego nuestra capacidad de rein-
ventarnos como país para forjar un porvenir sustentable,
venturoso y justo.
DE CAMINOS
En 1913 el filósofo y sociólogo italo-argentino José Inge-
nieros escribió “El hombre mediocre”. Más allá que se
puedan compartir con algunas de las ideas de Ingenieros
y también discrepar con otras e incluso con su estilo, en
dicha obra planteaba la existencia de dos personalidades,
la del hombre mediocre y la del hombre idealista.
Para desarrollar su análisis, escribía: “Cada cierto tiem-
po el equilibrio social se rompe a favor de la mediocri-
dad. El ambiente se torna refractario a todo afán de
perfección, los ideales se debilitan y la dignidad se au-
senta. Los hombres acomodaticios tienen su primavera
florida. Los gobernantes no crean ese estado de cosas, lo
representan”
Continuaba escribiendo: “El mediocre ignora el justo
medio, nunca hace un juicio sobre sí, desconoce la au-
tocrítica, está condenado a permanecer en su módico
refugio. El mediocre rechaza el diálogo, no se atreve
a confrontar con el que piensa distinto. Es fundamen-
talmente inseguro y busca excusas que siempre se apo-
yan en la descalificación del otro. Carece de coraje para
expresar o debatir publicamente sus ideas, propósitos
y proyectos. Se comunica mediante el monólogo y el
aplauso. Esta actitud lo encierra en la convicción de que
él posee la verdad, la luz, y su adversario el error, la
oscuridad. Los que piensan y actúan así integran una
comunidad enferma y más grave aún, la dirigen o pre-
tenden hacerlo”.
En los últimos tiempos me ha asaltado la pavorosa sen-
sación de encontrarnos en un cruce de caminos. Hay una
batalla por dar, la de la lucha contra la mediocridad. Se-
guramente este sentimiento viene abonado por los suce-
sos que se han venido desarrollando en nuestra sociedad.
La violencia, la saña en los homicidios y la intolerancia
que campea en todos los ámbitos. Hasta fuimos especta-
dores de un inédito enfrenamiento entre el Presidente de
la República y un grupo de ciudadanos que lo interpeló
en la vía pública.
Todo este clima no es ajeno a la campaña electoral en
ciernes.
Sin embargo, la clase política y la ciudadanía en general
tienen por delante un monumental desafío. El de enfren-
tarse a la mediocridad imperante.
Las últimas experiencias han demostrado que no siem-
pre las campañas construídas en torno a una propuesta
seria y fundamentada son las que generan mejores divi-
dendos electorales. Ejemplo claro de ello fue la campaña
del año 2014, en que las propuestas reconocidas como
las más elaboradas y serias no fueron acompañadas por
el apoyo mayoritario.
¿Es esta razón suficiente para que los actores abandonen
una prédica seria y constructiva en beneficio de un mejor
posicionamiento particular, que redunde en un horada-
miento del nivel de la sociedad? ¿Apostaremos a seguir
inmersos en el fango del descrédito, pensando que el fin
>> Max Sapolinski
justifica los medios?
Las interrogantes anteriores a simple vista son pregun-
tas retóricas. Pero como se dice coloquialmente, ¿habrá
quien le ponga el cascabel al gato?
Me rehúso a pensar que la intolerancia y el escarnio pú-
blico puedan sustituir a la preocupación de volcar en las
propuestas a la ciudadanía las mejores ideas para que la
sociedad retome la senda de la educación, la tolerancia,
la inclusión y el progreso.
Si todos los protagonistas no entienden que el camino de
la propuesta, el respeto y la prescindencia del agravio es
el que debiera guiar la que seguramente será una dura
campaña electoral se estará profundizando el deterioro
de un sistema democrático del cual estuvimos siempre
tan orgullosos y que tanto extrañamos cuando nos lo
arrebataron. Quienes muy jóvenes vivimos aquellos años
oscuros recordamos con emoción el espíritu fraterno de
las luchas electorales que nos trajeron de vuelta la resu-
rrección de la república.
La misión es, a la vista de los últimos acontecimientos,
muy difícil. Para obtener éxito en ella deberá existir una
mancomunión de voluntades. De los políticos, los medios
de comunicación, la sociedad en su conjunto. No es nece-
sario grandilocuentes acuerdos escritos. Sí se requiere la
voluntad firme de transitar por el camino del acuerdo en
las formas, más allá de la sana y civilizada contraposición
de ideas.
10 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
MANZANAS
PODRIDAS
>> Isabel Viana
1 – No creo que haya campañas de difamación.
Hubo y hay medios de prensa especializados en
la difamación, valga la memoria de “La Escoba”,
que nunca merecieron respeto. Hoy, a partir de
inconductas notorias, se hacen visibles para la
ciudadanía procederes indeseables, ocurridos en
el campo político, en todos los partidos en ejer-
cicio de poder. En todos ellos hay también ciu-
dadanos honorables. No aparecen noticias a su
respecto, ni creo que se sientan difamados, ca-
lumniados o perseguidos.
2 – Se sabe que es muy sano que las manzanas
podridas deben ser sacadas del cajón lo antes
posible, sin vacilaciones ni ocultaciones, para
que no pudran todo el conjunto. Si miramos
para otro lado y pretendemos ocultar lo que es
notorio, es obvio que se validan las generaliza-
ciones que alimentan el “que se vayan todos”.
El establecer con claridad las normas y procedi-
mientos que habiliten la separación de las man-
zanas en mal estado de las sanas y el sacarlas
rápidamente del cajón (sin vacilaciones ni eufe-
mismos de renuncias) es tarea de limpieza inter-
na drástica que corresponde inexcusablemente a
cada partido político. No debiera hacer falta re-
currir a los estrados judiciales. En caso de no ha-
cerlo será aplicable aquello de “dime con quién
andas…”
3 – Vivimos en un país con grandes potenciali-
dades (naturales, sociales, culturales en general
y especialmente políticas) para lograr el bienes-
tar de su población. Pese a ello, se perciben no-
torias carencias en asuntos tan básicos como la
demografía, la educación, la salud, la seguridad
física, económica y laboral.
Es tarea de quienes se postulen para acceder a
posiciones de poder el proponer caminos de
cambio, que no sean más de lo mismo… o cam-
bios hacia lo peor, como cuando cubren gastos
injustificables con aumentos de la carga imposi-
tiva… de la que se libera a las grandes empresas
internacionales.
Un cambio imprescindible es el reducir el peso
del Estado y su ineficiente y onerosa manera de
gestionar el país.
4- Los medios de comunicación (formales, in-
terpersonales, Internet con todas sus variantes)
hacen a la esencia de la civilización del SXXI.
Tienen un rol esencial en la generación de con-
sensos y en la recuperación de roles ciudadanos.
La responsabilidad con que todos los actores
asuman acciones comunicantes, resulta decisiva
para encontrar caminos válidos de encuentro y
diálogo. Para muestra basta un botón: sin otro
recurso que la comunicación, los “autoconvoca-
dos” movieron en 15 días el tablero político del
país.
5 – El proceso electoral requiere que, con urgen-
cia, los partidos que pretendan llegar al poder
ofrezcan caminos explícitos y garantías de con-
ducta ética de quienes se postulen: esas limpie-
zas no se hacen durante las campañas electora-
les, las manzanas en mal estado deben apartarse
antes de llegar al mercado.
Hay que encarar el desafío electoral con progra-
mas claros, que propongan caminos válidos y
candidatos sin máculas éticas ocultas o visibles.
Los líderes partidarios pueden elegir si jugar en
la cancha de las negociaciones secretas entre
caudillos con posiciones en el Estado como mo-
neda de cambio o asumir el desafío de encarar
propuestas innovadoras abiertas al juicio ciuda-
dano.
Ante propuestas basadas en la convicción de la
fidelidad a las banderas (…aunque pongamos
una heladera la votarán igual…) que menospre-
cia la inteligencia del votante, deben recordar
que hoy la gente puede acceder cada vez más a la
información de fuentes variadas y que la visibili-
dad de las conductas no éticas y el rechazo ante
ellas, es cada vez mayor.
DISCUTIR IDEAS
Y NO CONSIGNAS
Este fin de semana nos mostró lo peor del alma humana.
Las redes sociales fueron un antro de acusaciones, false-
dades, insultos y distorsiones. Otro crimen brutal asoló
a la sociedad y muchos no tuvieron mejor idea que pedir
que no se hiciera política con una muerta. Cabe pregun-
tarse: ¿Qué es hacer política? Parece que muchos no la
tienen clara. El hombre es un animal político, ya decía
Aristóteles. Para algunos, es el insulto fácil y la descali-
ficación del otro. Criticar al gobierno convierte a uno en
enemigo mortal, un golpista desestabilizador. Confun-
den política con partido, Estado con gobierno, ciudada-
no con militante. En un país donde poco a poco se han
ido eliminando las fechas patrias, las fechas – valga la
redundancia - irónicamente pasan a tener un papel pre-
ponderante: fulano es hijo de tal año, o de tal otro. A un
año de que empiece la guerra electoral de facto, ya co-
menzamos a asistir estas pequeñas (y a veces descarna-
das) batallas, que van dejando heridos por todos lados
y en casi todas las tiendas. Falta poco para que la gente,
bastante harta, grite ¡qué se vayan todos!
El Índice de Democracia 2017 divulgado por The Econo-
mist Intelligence Unit puso a Uruguay con 8,12 puntos
de un máximo de 10, dejándolo como el único país de
América Latina con democracia plena. ¿Sobrevivirá esta
nota alta después de este año pre-electoral? ¿Por qué te-
nemos la sensación que los números mienten? Porque
poco a poco ha ido perdiendo la credibilidad (o la fe) en
>> Celina McCall
las instituciones. Cuando desacreditan a uno, al barrer
desacreditan a todos. El ciudadano se siente huérfano.
Ya no cree en nada ni en nadie. Se acusa a la oposición
de no tener ideas, pero en realidad son ellos las que de-
berían tenerlas porque gobiernan y con mayorías, para
colmo. Los cajones del Parlamento están llenos de ideas
desechadas porque las tuvo el “enemigo”. El mundo di-
vidido en nosotros y ellos, o ellos y nosotros; blanco y
negro, nada de grises. La hipocresía campea, el doble
discurso también. Lo peor es que más de mitad del país
va por determinado rumbo pero es una pequeña mayoría
que comanda el espectáculo. Eso también causa el des-
creimiento generalizado.
Y así el país va como barco sin timonel tratando de salir
a flote. Se empiezan a sentir algunas voces, tratando de
poner cordura. Primero surgió Eduy21 “una Iniciativa
Ciudadana con el propósito de dar inicio a un debate que
plantee trasformaciones profundas, sostenibles y perma-
nente en la educación”. Hay consenso de que vamos mal,
pero nadie escucha a los expertos. Después vinieron los
autoconvocados del agro, exigiendo debatir el país pro-
ductivo que queremos. De nuevo la palabra debate. Eso
y no las campañas de enchastre son lo que la gente pide.
Pero ya nadie sabe como se hace. Eso es parte del dete-
rioro educativo que sufrimos. El país lo hacemos entre
todos, discutiendo ideas y no consignas. Y con la mente
abierta. ¿Es mucho pedir?
PUNTO
DE INFLEXIÓN
2018 arrancó temprano. El letargo acostumbrado se vio sacudido por un acontecimien-
to fuera de lo común. La máxima noticia de fines de enero era siempre la reunión anual
del Herrerismo, en La Paloma.
Este año, sin embargo, la conmoción de un desconocido (para el gran público) movimien-
to de gente y productores que se aglutinaron redes sociales mediante para reclamar por
lo que consideraban justo en materia de rentabilidad hizo que más de uno mirara hacia
el costado, curioso.
Es que venía del campo, sin dirigentes visibles de peso público y se habían “cortado” só-
los, distantes también del gremialismo rural. Gran ruido, declaraciones tremendistas y
altisonantes, casi tanto como despectivas, denostando al mismo, por parte del gobierno.
La oposición quedó descolocada, ya que también recibieron críticas de dicho movi-
miento, merced a los actos de nepotismo en las intendencias registrados y denunciados
por los reclamantes.
¡Campaña anticipada! apresuraron a decir los escribas habituales, gran parte de ellos
con conexiones laborales, personales, familiares o empresariales con el mismo gobier-
no que defendían acaloradamente.
No era tal.
Días más tarde, en la última semana, se produjo un desagradable roce entre algunas
personas y el propio Presidente Vázquez. En la puerta del MGAP, que había cambiado
de titular hacía pocos días, se encontraron e intercambiaron poco felizmente epítetos
y acusaciones.
Al grito de “¡nos vemos en las urnas!” y “¡eso demuestra que son un movimiento políti-
co!” terminaron la conversación.
¿Qué es lo que hace que creamos que podemos utilizar cualquier medio para impulsar
propuestas, hacer campaña electoral o defender nuestros postulados? Tal vez esto
encierre algo más de lo que estamos viendo en la superficie.
Otros hechos, alejados de estos, también causaron ruido y del fuerte. Diversos hechos
violentos y los muertos que acarrearon fueron otro desencadenante de virulencia públi-
ca. Ciudadanos y políticos por igual arrastrados en una vorágine de acusaciones que a
nada conducirán pero que muestra que el grado de violencia instalado en la sociedad es
enorme y sus consecuencias fuera de cualquier previsión.
Las campañas electorales nos muestran como somos, tal cual nos movemos, las cosas
hacia las cuales vamos. Cité a los escribas (los de hoy y los de ayer) porque son un claro
ejemplo de los que representa el afán de conseguir votos, justificar cargos y hacer valer
(casi) en un todo lo conseguido y mantener en el gobierno el partido de turno.
Equivocamos todos. Las campañas electorales adelantadas, la falta de transpa-
rencia en su financiamiento, los ataques personales entre los candidatos o sus
adláteres y el bastardeo de la actividad política en general, hacen mal. Hacen
mal al conjunto, acrecen el descreimiento de la gente, deslegitiman una acti-
VOTOS, PODER
Y LUCHA EN EL
BARRO
>> Fernando Pioli
El límite entre lo que puede considerarse guerra sucia y no lo es suele tornarse
bastante difuso en el terreno político. Si nos limitásemos a considerar exclu-
sivamente las afirmaciones que tienen fundamento racional nos quedaríamos
con 5 minutos de campaña electoral, y no con el permanente chisporroteo de
acusaciones y sentencias moralistas a las que nos hemos acostumbrado.
Recordemos que Platón y más intensamente Aristóteles (pensadores a los que
muchas veces algunos políticos profesionales de nuestro país toman como re-
ferentes) consideraban, en el contexto de la vida política de Atenas, que la De-
mocracia es una forma incompleta y perjudicial de gobierno republicano cuyo
destino inevitable es la corrupción y la demagogia.
Tras veinticinco siglos todo indica que nuestra humanidad no ha cambiado
mucho. Si bien tenemos en más alta estima los valores democráticos porque
son los que permiten gestionar con mayor solvencia las tensiones sociales (o
bien porque simplemente es el moralmente superior), las desviaciones a cus-
todiar de este sistema político siguen siendo las mismas descritas en la antigua
Grecia.
Cuando se acusa a Bordaberry o Lacalle Pou de ser hijos de sus padres es fácil
entender que eso no constituye un argumento en términos racionales, es una
falacia que apunta a desacreditarlos políticamente apuntando a un prejuicio.
Cuando Larrañaga presenta un proyecto para solicitar la cadena perpetua ante
un hecho criminal puntual está pretendiendo capitalizar un sentimiento de in-
dignación en beneficio electoral propio, pero no proponiendo una solución real.
Sin embargo este tipo de recursos y estrategias políticas que apuntan más a la
naturaleza emocional que la racional no deberían extrañarnos, ya que respon-
den a nuestra propia humanidad. Somos seres emocionales que nos dejamos
llevar por criterios y modelos conceptuales que no siempre podemos someter a
crítica. Y este recurrir a las emociones para lograr convencimiento no es un fe-
nómeno exclusivo de la Democracia, es propio de cualquier forma de gobierno.
Tampoco se le puede atribuir a esta época en particular, ya que como vemos,
desde el origen histórico de la filosofía política esta realidad estaba patente.
En definitiva el mérito de la Democracia no es anular la irracionalidad, más
bien nos presenta la garantía de que todas las irracionalidades pueden compe-
tir entre sí hundiéndose en el mismo barro. Y quizá, en definitiva, de hurgar en
ese barro es que surge la razón.
N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 11
>> Rodrigo Da Oliveira
vidad que nos es tan necesaria a la vida en sociedad que siquiera captamos la
totalidad de la misma, absortos en nuestros cotidianos.
Luego aparecen los candidatos “extra política”, los outsiders, los recién llegados. No es
malo en sí mismo, sí lo es si portan caracteres populistas y demagogos, como hemos
visto. Una gran parte de nuestros políticos es honesta, confiable y bienintencionada. No
se permitan caer en el simplismo de apurar las cosas para lograr un voto más, de más
que dudosa captación.
2018 es un año bisagra, al parecer y no sólo en lo electoral. Señales abundan acerca de
los desafíos que como sociedad nos esperan: institucionalidad, violencia y trabajo son
algunos de los ejes de la discusión que se viene y que tendrá que encontrarnos pre-
parados a todos. No todo da igual, el partido que hoy está en el gobierno y el abanico
opositor van dando cuenta de ello. Las miopías están bien distribuidas, urge la necesi-
dad de corregirlas. Para ayer.
LA CAMPAÑA
DEL ENCHASTRE
LLEGÓ HACE RATO
>> Fabiana Goyeneche
Este verano el Ministro de Economía fue más fotografiado en el este que la farándula.
¿Aporta esto a la discusión ciudadana? ¿Acaso no alcanzan las políticas económicas de su
cartera para dar una larga y acalorada discusión entre quienes lo respaldan y los que no?
Pero no se trata sólo de difusión de imágenes. Se trata de la mentira contumaz y maliciosa.
Personalmente me ha tocado lidiar con difamaciones desde los comienzos de mi militan-
cia. Hay un sector de la militancia de derecha que puso en el photoshop y la difamación
toda la energía que no tuvo al salir a las calles ni al buscar argumentos técnico y políticos
para que les acompañen en las urnas.
Tal vez la acción del momento es un falso tuit diseñado en photoshop. Qué lamentable que
esta herramienta sea hoy para algunos más usada que la argumentación y la demostración
de hechos. En él se me atribuye una frase justificando a ladrones y homicidas. Ninguna
sorpresa que los mismos de siempre tiendan a usar estas herramientas.
¿Pero qué hacemos frente a estos hechos? Esperar resultados de las denuncias en delitos
informáticos parece el mínimo. Pensar en actualizar la legislación – aunque la actual de-
bería ser suficiente para perseguir estos hechos – es imperioso. Pero no suficiente.
Mientras siguen buscando ensuciar al adversario con mentiras entierran la democracia y
la educación cívica. El ejercicio de la ciudadanía no debería quedar en debatir fugazmente
en redes qué foto fue trucada o quién prueba si dijo tal o cual frase.
Es necesario poner énfasis en este problema y combatir comprometidamente la falta de
democracia que promueven quienes realizan o facilitan estas acciones. La dirigencia po-
lítica, que no se expone difundiendo estas cosas pero bien que conoce lo que ocurre y lo
permite en sus filas, debe hacerse cargo.
Los medios de comunicación tendrían que empezar a mostrar responsabilidad al momen-
to no sólo de difundir información real, sino de desmentir todo lo que alimente a la post
verdad.
Y la ciudadanía, la gran víctima de este método, tiene en estos tiempos la enorme necesi-
dad de profundizar el pensamiento crítico. No creer todo lo que le llega, contrastar infor-
mación y verificarla antes de difundirla.
Si hay quienes son capaces de mentir flagrantemente a través de una foto trucada, ¿cuánto
mienten cuando nos hablan a la cara?
El mal uso de datos, la difamación y el uso irresponsable de las redes nos mostró que en
EEUU puede ser Presidente alguien que ataca a la mayor parte de su población. Está en
nosotros estar dispuestos o no a que en Uruguay nos pase lo mismo. Es hora de tomar este
problema muy en serio.
12 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594 N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 13

¿USTED NO REMEMORANDO >> Cristina Morán

DESCONFIARÍA? >> Gonzalo Maciel
Durante el último año hemos asistido a una guerra de una respuesta única para esta pregunta. Claramente, los Si bien las denuncias que conocemos diariamente nos
acusaciones cruzadas dentro del sistema político. Pare- que caen en las tristes tentaciones que ofrece el poder, duelen y nos preocupan, no podemos caer en el facilis-
ce que los errores –en lugar de sumarse- se descontaran no están capacitados para representarnos. Están los que mo de la generalización, donde cada cargo de confianza
cuando el adversario comete faltas similares. La sociedad ponen sus vínculos personales por encima de las circuns- es corrupto y donde cada político resulta sospechoso. Se-

NOS VEMOS EN LAS URNAS

de la hipercomunicación del siglo XXI exige otras cosas tancias y eligen defender a sus “compañeros”, aún cuan- ría positivo, sobre todo para distinguir a los buenos, de-
de sus gobernantes. Ya no basta con tapar desastres con do se hayan equivocado. Lo político por encima de lo ju- limitar reglas de juego claras ¿Seguiremos usando los
buena gestión, el famoso “roban pero hacen”, ahora los rídico, lo político por encima de lo ético, lo político por fondos públicos para financiar a la política? ¿Debemos
políticos deben rendir cuentas por cada decisión que to- encima de los ciudadanos. Por otro lado, existe una gran establecer más controles para el nombramiento de car-
man en el ámbito público y muchas veces también en el mayoría -con menos publicidad- que trabaja seriamente gos de confianza? Esto debe discutirse, y transparentar el
ámbito privado. Los ciudadanos están tomando concien- y respeta los límites que suponen la ley y la ética. sistema. No es fácil, sobre todo porque involucra a todos Si tuviera la más mínima intención de enumerar lo
cia sobre el impacto que tienen las decisiones políticas en El gran problema con respecto a la confianza es que ge- los partidos, y el establishment no suele ser permeable a que aparecerá en esta columna por orden de interés o
su propia vida. ¿Puede esto ser perjudicial para la demo- neralmente, los culpables de perderla, nunca son los en- cambios. importancia caería en un rotundo fracaso, pues todo
cracia? De ninguna manera, las democracias sólidas se cargados de recuperarla. En gran medida, depende de Finalmente, los responsables deberán asumir los costos de es merecedor de un primerísimo lugar.
construyen bajo un estricto involucramiento ciudadano. las decisiones que tome el colectivo político frente a las sus decisiones y no salir a buscar culpables. No vale justi- Podría comenzar, por ejemplo, con la breve historia
Cada vez que surge una denuncia de corrupción, mal uso malas prácticas de los propios, y la coherencia con la que ficarse como víctimas de una “campaña sucia” cuando se delictiva del asesino de 21 años que agregó el asesi-
de fondos y acomodos, la confianza entra en discusión. juzgue a los ajenos. En ese sentido, los partidos parecen falta a la ética. Ni los ciudadanos, ni los medios de comu- nato de una mujer, esta de 26 años, a su oscuro pron-
¿Están realmente a la altura de las circunstancias aque- tomar decisiones solamente frente a la presión de la opi- nicación, ni las redes sociales; los políticos deben respon- tuario policial.
llos que elegimos para que nos representen? No existe nión pública, pero sin una real convicción. der ante cada reclamo, con transparencia y honestidad. Del llamado Kiki, que anda libre robando y matando
(desde que asesinó a su ex pareja en el propio domi-
cilio de ella), se puede argumentar que llegó a ser lo
que es por distintos motivos familiares, sociales, edu-
cativos, etc.
Pero de alguien que pasó por la Universidad, que lue-
go ingresó a la Facultad de Derecho para convertirse
en abogado, lo que hace suponer, sí, apenas suponer,
que tuvo una buena educación, sin conflictos familia-
res y/o sociales y que insulta y amenaza al Fiscal de

NO SOMOS Corte, que no tiene reparos en hablarlo todo telefóni-

camente con uno o más colegas, también vinculados,

TODOS IGUALES
por supuesto, de una u otra forma al poder judicial,
>> Alfredo Asti no puedo encontrar explicación y una y otra vez con-
cuerdo con mi amigo que sostiene que “la gente enlo-
Nos resulta muy peligroso e inaceptable renegar de la po- El pasado lunes, un grupo de “productores” increpó al comunicación que, si bien no nos sorprende porque nos queció” aunque para mi, que tuve la fortuna de cono-
lítica en general o de simplificarla con el “son todos igua- presidente de todos los uruguayos justo a la salida de un tienen acostumbrados a flechar la cancha y sesgar la in- cer otra sociedad en el mismo país no se arregla con
les”. Esa forma de hacer política es temeraria y provoca ámbito de trabajo donde se presentaron medidas concre- formación, en este caso hicieron un apoyo explícito a este pensar y/o decir que la gente enloqueció, sino que VEMOS EN LAS URNAS. Esto me recordó a Irineo Le- Voy a tratar de dormir y mañana cuando recuerde
descreimiento en la sociedad. Es fundamental compren- tas para sub sectores coyunturalmente afectados, como movimiento del campo, el cual nos resultó excesivo, así esta sociedad del siglo XXI, tiene que ir hasta el fondo, guisamo que luego de afirmar y defender con contun- como procedieron estos autoconvocados, creeré que
der que la política es la garantía del funcionamiento de- tanto se había reclamado. Este episodio fue otra muestra como la cobertura mediática que se le dio al mismo. Sin sin reparos, sin amiguismos, sin falsos pruritos para, al dencia el origen francés de Carlos Gardel, al pregun- solo fue una pesadilla. Porque estos, no pueden ser
mocrático, y para quienes trabajamos en ella con convic- clara de que detrás de legítimos reclamos de algunos pe- lugar a dudas juegan su papel y lo seguirán haciendo como menos, hacer un intento de encontrar una explicación, tarle sobre la amistad de ambos, respondió:”Como yo uruguayos. Ni trabajadores del campo.
ción, es el vehículo para crear una sociedad mejor como queños y medianos productores que no la están pasan- lo han hecho en campañas electorales previas. La diferen- para luego ir a la búsqueda de la soluciones, si es que era del Salto y el de Paysandú…” claro, porque en Me voy a despedir porque el director me dirá con jus-
tanto anhelamos. do bien, hay intereses político partidarios a los que no cia estará dada en las nuevas formas de comunicación, las se llega a tiempo. ese entonces Tacuarembó no era un departamento, ta razón, “vamos Cristina, que a vos también se te
Esto recién empieza. Lamentablemente auguramos por les importa que este gobierno desde que tomó el tema redes sociales y el uso que se les dan a las mismas. Basta Otra sorpresa, nada agradable, por cierto, fue el al sino una villa. Entonces ¿qué le pasó al “pulpo”? Sim- acabó el recreo”.
delante una campaña electoral muy sucia que está mos- no sólo los ha recibido y escuchado como reclamaban y mirar a nuestros vecinos para saber de qué manera las re- caso de la niña que debía repetir cuarto año para ple: se pisó el palito. Al autoconvocado, le ocurrió lo
trando desde hace rato sus hilachas. propuesto la conformación de mesas de trabajo para el des pueden ser manipuladas, mediante cuentas de Trolls, afirmarse en aquello en lo cual se encontraba, (según mismo: se pisó el palito. O el pez por la boca muere. Hasta la próxima.
La oposición entabló una campaña de enchastre con fi- intercambio, sino que ha actuado presurosamente en sesgando la información, difamando sin pruebas y desin- docentes y psicólogos), con determinadas dificultades. Como más te guste. Que seas feliz.
nes electorales. Aprovecha situaciones de descontento, proponer soluciones concretas. El surgimiento del movi- formando. Debemos estar preparados para ello. Sus padres no aceptaron esa decisión, se presentaron
de sensibilidad para hacer poliquetería barata, descono- miento de “autoconvocados”, los audios que se han dado No somos todos iguales. Para demostrarlo es preciso a la justicia y la niña fue o será promovida. La gran
ciendo los avances y negando los cambios positivos a fa- a conocer, los respaldos de personas, políticos, empresas actuar con firmeza con las situaciones de irregularidad pregunta: ¿qué pasará con la escolar? ¿cómo se senti-
vor de la sociedad en su conjunto y en especial de los más y colectivos que nada tienen que ver con el campo, son como lo hizo nuestro presidente de la República y al mis- rá en un lugar al cual, según sus educadores, no esta-
vulnerables. Es una oposición que solo critica sin propo- un ejemplo claro y cercano en el tiempo de que se está mo tiempo debemos seguir avanzando en la aprobación ba aún preparada para acceder? ¿Cómo la verán sus
ner; su único objetivo es ganar las elecciones, en muchos embarrando la cancha. de normas que mejoren y aseguren la transparencia y el compañeros. Esto, nunca pensé que llegaría a vivirlo.
casos, cueste lo que cueste. Uno de estos apoyos fue de algunos medios masivos de control sobre la gestión pública. Y no es bueno. No es bueno y crea un antecedente de
mucho riesgo.
Estoy escribiendo esta columna el lunes 19 y casi fina-
lizándola ví en el informativo algo que nunca hubie-
ra esperado de mis compatriotas: la agresión verbal
al Presidente de la República, Dr. Tabaré Vázquez por
parte de un grupo de los llamados autoconvocados
cuando el Dr. Vázquez se retiraba de una reunión so-
bre el tema que se había desarrollado en el Ministerio

¿CUALQUIER
de Ganadería. Señoras muy bien vestidas, protegién-
dose del sol con paraguas o sombrillas con los colores

MONEDITA SIRVE?
Es evidente que hay grupos de personas que promueven
la radicalización y la polarización y que hay otros que en-
tran en el juego.
Las redes y los medios son el escenario para que esas in-
tenciones se manifiesten en plenitud. Son las personas
las que las eligen estos escenarios para mostrarse tal cual
son.
Hay personas que en el acuerdo y la discrepancia se ma-
nifiestan con respeto y tolerancia y existen otras que
muestran lo peor de ser humano, fomentando la intole-
rancia, la radicalización y el odio.
A quien perjudica esta radicalización fomentada; a la po-
lítica la democracia y nuestra convivencia pacífica. No
debemos magnificar estas muestras pero tampoco subes-
timarlas. Debemos estar atentos y actuar.
Actuar, promoviendo el sano y respetuoso intercambio
de ideas, la tolerancia y la convivencia pacífica y no en-
trando en el juego.
“Tenemos que ganar por ser mejores” nos decía el Gral.
Seregni.
A estos intereses que se mueven en la espontaneidad de
las sombras, no les importa destruir incluso, hasta los
que ayer fueron sus canales naturales de expresión políti-
ca. Los sustituyen por otros más funcionales y a otra cosa.
La idea es generar malestar, bronca y desencanto justifi-
cado o no.
Ser consciente de esta situación no implica en ningún
caso, creer que aquellos que discrepan y debaten ideas
son parte de este ejército de las sombras. Nuestra inteli-
gencia y capacidad de discernimiento de prevalecer ante
la reacción emocional.
Algunos creen que del dolor y la desgracia se puede sacar
rédito electoral. La realidad indica que estas actitudes lo
único que logran es aumentar el descrédito en la política.
No se protege la acción política desde el fango.
En esta época de pos verdad tenemos que elevar el nivel
y ser más rigurosos para que la política recupere posicio-
nes en la consideración ciudadana y como consecuencia
la democracia se fortalezca.
Estamos en una época en que una imagen aislada sustitu-
ye a la realidad y una creencia suplanta la verdad y no es
ejerciendo el show político que se resuelve el problema.
La cuestión sigue siendo como construimos entre todos
una mejor sociedad, no solo en lo material sino en los
valores.
Estar en campaña electoral permanente no nos hace creí-
>> Enrique Pintado
bles, generar irresponsablemente el odio y la intoleran-
cia; menos.
Señalar errores, proponer alternativas, es parte del rol
de la oposición. Defender lo realizado, corregir errores
y estar pendientes de lo que falta por hacer es el rol del
gobierno.
Lo que no es aceptable en una realidad como la actual, es
machacar con la idea que estamos como en la crisis del
2001 porque eso no es cierto. Tampoco lo es, desconocer
que hay problemas pendientes de resolución.
Ni estamos en el apocalipsis, ni en el mejor de los mun-
dos posibles, hay que reconocer lo que está bien y traba-
jar mucho sobre lo que falta resolver
Insisto se impone estar atentos, actuar con toda la inteli-
gencia a nuestro alcance, con toda la sensibilidad frente
a los problemas sin caer en la demagogia. Lo que está en
juego no es la suerte de un gobierno sino toda la convi-
vencia democrática.
Nos vemos en las urnas no puede significar que nos des-
entenderemos en estos dos años de los problemas de la
gente.
La mayoría de la sociedad asiste expectante a lo que pasa
y va sacando sus propias conclusiones.
de la Patria sentadas en escalones de la entrada del
Ministerio y varones que casi iban por un linchamien-
to, no físico, pero linchamiento al fin, del primer man-
datario que encaró al grupo de “valientes” autocon-
vocados que se turnaban para gritarle palabras que
lo trataban de deshonesto, otro que lo increpó por
el tema del ladrón y asesino de dos mujeres, afirman-
do que “ yo vengo de (tal lado, no importa cual) y lo
encuentro enseguida” (¡ministerio del interior convó-
quenlo ya mismo!. ¡un hombre así no lo pueden per-
der!). Luego otro, un colono, lo trató de mentiroso
y el presidente que ya había subido a su auto, des-
cendió, lo encaró y el mismo colono más tarde entre
sus declaraciones a un periodista, afirmó que el presi-
dente estaba “sacado”.Yo a esto le llamo patoterismo.
Y lo es. Pa-to-te-ris-mo. Y aunque el señor Nogués lo
niegue pertenecían a los llamados autoconvocados.
Escuché en el mismo informativo al Senador Lacalle
Pou que refiriéndose a los hechos ocurridos en los úl-
timos días y que ustedes conocen bien, le comunicó al
Ministro del interior que “se terminó el recreo” y que
durante los hechos en las afueras del Ministerio de
Ganadería al ser consultado respondió que no había
escuchado eso de mentiroso dicho al Presidente de la
República. Lo que sí debe haber escuchado fueron las
palabras de “despedida” al presidente Vázquez: NOS
14 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594 N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 15

INTERNACIONALES >> Chris Marsden

LA TOMA DE POSESIÓN DE RAMAPHOSA Y LA

DEGENERACIÓN DEL CONGRESO NACIONAL AFRICANO
C
yril Ramaphosa tomó posesión Ningún acontecimiento demuestra de
como presidente de Sudáfrica forma tan brutal la transformación de
ayer [16 de febrero de 2018] en la burocracia sindical en una fuerza
su condición de representante electo de policía contra la clase trabajadora
del Congreso Nacional Africano (ANC, y a favor del capital como la masacre
por sus siglas en inglés) y con el apoyo de agosto de 2012 de 34 mineros en la
entusiasta de las principales potencias mina de platino de [la empresa] Lon-
imperialistas y corporaciones. min.
Su ascenso al puesto más alto del Esta- Los mineros, en huelga por un salario
do personifica no solo la quiebra polí- digno, estaban en abierta rebelión con-
tica de la perspectiva del nacionalismo tra la NUM. La empresa de Ramaphosa
burgués sino la transformación en ins- era socia de Lonmin, con un 9 % de las
trumentos directos del orden imperia- acciones. Debido a eso el 12 de agosto
lista de los viejos movimientos nacio- Ramaphosa contactó con el entonces
nalistas, que en su día profesaron unos ministro de la Policía Nathi Mthethwa
objetivos antiimperialistas e incluso so- y le presionó para que enviara más poli-
cialistas. Por otra parte, los trabajado- cías a Marikana. El 15 de agosto Rama-
res de cualquier país reconocerán en phosa escribió al ministro de recursos
Ramaphosa una expresión particular- minerales que los mineros de Marikana
mente corrupta del papel que desem- no estaban llevando a cabo una disputa
peñan en todas partes los burócratas laboral sino un “cobarde acto criminal”.
sindicales como leales servidores del Es- A instancias de Ramaphosa el ANC en-
tado y de los empleadores. vió a la policía a que disparara, mata-
Dos cosas hacen recomendable a Ra- ra y dejara inválidos a los trabajadores
maphosa ante la burguesía mundial: su en huelga, y detuvo a 270 acusados de
fabulosa fortuna y el hecho de que la asesinato y de intento de asesinato se-
ganara gracias a estar dispuesto a tratar gún la ley de “propósito común”** de
sin piedad a la clase trabajadora, cuyas la época del apartheid.
luchas llevaron al poder a la ANC por Menos de seis meses después Ramapho-
primera vez hace 24 años. sa fue elegido líder adjunto del ANC,
En su discurso de toma de posesión de junto con Zuma, en una muestra de la
ayer Ramaphosa prometió seguir el lealtad del gobierno hacia las principa-
“largo camino” hacia la libertad, en el les corporaciones. Como afirmó el año
que “todos podamos compartir la ri- pasado el activista de Marikana, Napo-
queza de nuestra tierra y tener una leon Webster: “Sabemos que la comu-
vida mejor”, y hacer realidad la visión nidad de los negocios adora a Cyril [Ra-
de Nelson Mandela “de una sociedad maphosa]… Cyril sigue siendo el mismo
democrática, justa y equitativa”. Pero la monstruo que provocó la masacre de La amarga realidad es que la situación liderazgo revolucionario, cuya perspec- necesidades sociales y no el beneficio éxito basándose en la estrategia esbo-
promesa de Ramaphosa de acabar con Lonmin”. social de la clase trabajadora es peor tiva debe ser tomar el poder del Estado privado. zada por Leon Trotsky en su Teoría de
la corrupción y con la “apropiación del En su discurso en el Parlamento el miér- que en la que tenía bajo el apartheid. La y formar un gobierno de trabajadores En una economía globalizada la lucha la revolución permanente y elaborada
Estado” por parte de la multimillonaria coles pasado Ramaphosa afirmó acer- desigualdad de los ingresos es extrema- para implementar políticas socialistas contra la dominación de todo el mun- hoy en día por el Comité Internacional
familia Gupta, que caracterizó el go- ca de la destitución de Zuma: “Esto no damente alta, aproximadamente un 60 que se hagan con la banca, la minería do por parte de potencias imperialis- de la Cuarta Internacional (ICFI, por sus
bierno [de su predecesor] Jacob Zuma es todavía uhuru (la libertad)… Vamos % de la población gana menos de 7.000 y otras corporaciones importantes, y tas y de corporaciones transnacionales siglas en inglés) .
se basa en políticas favorables al mun- a tratar de mejorar la vida de nuestro dólares al año, mientras que un 2.2 % gestionarlas con el fin de satisfacer las gigantes solo se puede emprender con La clase trabajadora de Sudáfrica debe
do de los negocios que solo pueden pueblo todos los días y desde 1994 he- de la población gana más de 50.000 dó- adoptar su propia estrategia socialis-
empeorar la desesperada situación a la mos hecho precisamente eso”. Nada lares al año. La posesión de la riqueza ta internacional tratando consciente-
que se enfrentan los trabajadores y la podría estar más lejos de la verdad. El está aún más crudamente polarizada: un mente de unir su lucha contra la ANC,
juventud. ataques a los empleos, los salarios y las a Ramaphosa para encabezar su pene- ANC llegó al poder en abril-mayo de 10 % de la población posee al menos el COSATU y sus respaldos corporativos e
Ramaphosa actuará en nombre de las condiciones laborales. tración en el sector privado. Por medio 1994 al frente de un movimiento revo- 90–95 % de todos los activos. imperialistas con la que llevan a cabo
corporaciones que refrenan el cliente- ¡La cruzada contra la corrupción la va a del Consorcio de Empoderamiento Na- lucionario de la clase trabajadora, no Más de la mitad de la población vive sus hermanos y hermanas de toda Áfri-
lismo y el nepotismo del gobierno del emprender el hombre que es con mu- cional (National Empowerment Consor- solo contra el régimen de apartheid oficialmente en la pobreza ya que gana ca y el mundo. Esto significa empezar
ANC porque supone un impedimento cho el individuo más corrupto de Sud- tium) utilizó los fondos de pensiones sino también contra las inmensas priva- menos de 43 dólares al mes, mientras a crear una sección del ICFI, el partido
para su capacidad de explotar total- áfrica! sindicales junto con su capacidad para ciones que padecían millones de perso- que 13.8 millones de personas está en mundial de la revolución socialista.
mente los ricos recursos de Sudáfrica en Ramaphosa lideró la National Union asegurarse contratos estatales para ga- nas. una situación de pobreza extrema. La
diamantes, metales preciosos y mine- of Mineworkers (NUM, Unión Nacional nar posiciones en la juntas directivas de Sin embargo, la Carta de la Libertad cifra oficial de paro asciende al 28 % y NOTAS DE LA TRADUCTORA:
rales. El vicepresidente de [la empresa] de Mineros) durante la lucha contra el algunas de las principales empresas del del ANC se basó en la perspectiva es- la no oficial al 36 %. Entre los jóvenes * El término utilizado es “tenderpre-
Anglo American SA Norman Mbazima régimen de apartheid. Desde esta posi- país. talinista de “una revolución en dos fa- asciende a la pasmosa cifra del 68 %. neur” un juego de palabras con los tér-
declaró: “Resulta muy útil si el presi- ción privilegiada desempeñó un papel Cada uno de los tratos que cerró le pro- ses”. Establecer la democracia iba a ser Ninguna de las necesidades democráti- minos “tender”, licitación, y “entrepre-
dente del país entiende tu industria”. fundamental en vincular a la clase tra- porcionó una generosa cantidad de ac- el objetivo principal al que se debían cas y sociales de la clase trabajadora y neur”, empresario.
El Financial Times escribió acerca de la bajadora con la perspectiva procapita- ciones de modo que para 2017 se había subordinar (por medio del aparato sin- de las masas oprimidas se pueden satis- ** Se trata de una doctrina legal que es-
necesidad de “un pacto entre el Estado, lista de la Carta de la Libertad del ANC, convertido en el “empresario de licita- dical de COSATU) las aspiraciones socia- facer bajo el gobierno de la burguesía tipula que todos los participantes en un
el mundo de los negocios y los traba- que separaba la lucha contra la supre- ciones*” fundamental, con una fortuna listas de la clase trabajadora hasta una nacional, que está vinculada orgánica- crimen son responsables de sus conse-
jadores en interés de la competitividad macía blanca y por la igualdad legal personal valorada en más de 500 millo- fecha futura sin especificare. mente al imperialismo y cuyos propios cuencias aunque no fuera la intención
de Sudáfrica”. Cuando el principal dia- para las personas negras sudafricanas nes de dólares. Ramaphosa es la segun- En el poder desde entonces el gobierno privilegios dependen de la explotación original. Así, por ejemplo, si una banda
rio de negocios de Gran Bretaña ha- de la oposición al sistema capitalista. da persona negra más rica de Sudáfrica de la Alianza Tripartita ha impuesto sin brutal de los trabajadores y de los agri- de delincuentes decide asaltar un ban-
bla de “trabajadores” quiere decir la Llegó a convertirse en el representante después de Patrice Motsepe, su cuñado piedad los dictados del capital global y cultores pobres. co después de golpear al guardia, todos
burocracia del Congress of South Afri- arquetípico del autoenriquecimiento de y el único multimillonario negro del de la burguesía sudafricana, con lo que Los trabajadores avanzados y sobre son considerados culpables de asesina-
can Trade Unions (COSATU, Congre- una recién creada capa de capitalistas país. ha enriquecido a una exigua capa de todo la generación joven cuyas vidas to si quien lo golpea mata al guardia.
so de Sindicatos Sudafricanos), el pilar negros, que fue la función principal de Se le confió la presidencia a Ramaphosa hombres de negocios, políticos y gesto- han sido arruinadas por la defensa por Fuente: http://www.wsws.org/en/
clave del ANC en la Alianza Tripartita la política del ANC de Empoderamiento sobre todo por el papel que había des- res negros sin emprender jamás ni una parte del ANC del orden mundial impe- articles/2018/02/17/pers-f17.html
con el estalinista Partido Comunista de Económico Negro (Black Economic Em- empeñado como carnicero de Marika- medida para beneficiar verdaderamen- rialista y del capitalismo deben empren- Traducido del inglés para Rebelión por
de Sudáfrica a la hora de imponer sus powerment, BEE). En 1996 el ANC eligió na. te a la clase trabajadora. der ahora la construcción de un nuevo Beatriz Morales Bastos
16 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
GASTÓN BOERO, SEXÓLOGO
“La mujer que trabaja se independiza,
y la mujer que es independiente
no le conviene al hombre”
Sus programas de radio y televisión marcaron un hito en la popularización de la sexualidad
en nuestro país y su prédica ayudó a vencer mitos y prejuicios. Quisimos charlar con él para
ver su visión de este Uruguay actual tan moderno y tan diverso. Fue un placer escuchar a
este joven de noventa y cuatro años que nos dio una cátedra de pensamiento libre.
Por Jorge Lauro y Alfredo García
Fotos Rodrigo López
La leyenda negra de Artigas estaba pre-
dominando. Estudiábamos historia
en Hermano Damasceno, que era una
mentira redomada. Todo el mundo con
Hermano Damasceno Que el 25 de
Agosto, que el 18 de Julio… Y no servía
para nada el asunto. Tuve a Oreggioni de
profesor de Historia, el padre de Beto,
de Arca. Nos hizo estudiar en Acevedo
Díaz, que era la verdad histórica. Ahí yo
discutía todas las fechas, el 25 de Agos-
to, el 18 de Julio. La fecha de indepen-
dencia de Uruguay no es el 25 de agosto
sino que es el 28 de agosto de 1828, fir-
mada en Río de Janeiro por el gobierno
de Buenos Aires y por Brasil —donde ya
estaba de emperador Pedro I—,y por el
delegado de Inglaterra, Lord Ponsomby,
que ya venía con experiencia anterior: él
había hecho la paz y había fundado los
Países Bajos entre Alemania y Francia, y
aplicó el mismo sistema para que noso-
tros fuéramos una especie de separación.
Yo decía todo eso en aquella época. Aho-
ra está todo demostrado —o por lo me-
nos supongo que lo enseñarán—, pero
en aquella época no, para nada. Éramos
los bichos raros del liceo de Paysandú
que teníamos esa historia.
Que no era la historia de Hermano Da-
masceno.
Tiene una calle y todo. La otra cosa por
la que peleamos con la asociación de es-
tudiantes que teníamos fue por sacarle
el nombre a la Plaza Flores. ¿Cómo en
Paysandú va a haber una plaza con ese
nombre, si fue el tipo que conquistó y
destruyó Paysandú? Venancio Flores. ¿Y
saben quién logró cambiarle el nombre?
Este que está en la foto conmigo, mi ami-
go Mario Delgado Aparaín. Escribió No
robarás las botas de los muertos, sobre la
caída de Paysandú. Muy bien hecha. La
presentó en el teatro Florencio Sánchez,
allá en Paysandú. Todos los sanduceros
se pusieron orgullosos y le cambiaron
el nombre a la plaza, que no sé cómo se
llama ahora. Yo estoy medio enojado con
Paysandú.
Usted es de grandes enojos, me parece.
Está enojado con la Universidad, con
Paysandú… ¿Con quién más está eno-
jado?
La Universidad me dio la razón.
¿Después de tantos años?
Sí, señor. En un documento que tengo
por ahí arriba hay un certificado. Léalo.
Está ahí atrás, ahora tenemos posgrado de
medicina sexual.
Abril de 2017.
El año pasado. Demoraron diez años en la
Universidad, pero los cagué a gritos.
Markarián hizo algo bueno, entonces.
Yo no tengo nada contra Markarián.
Arocena se ve que no le dio mucha bola.
Fue un proyecto que nosotros presenta-
mos en 2007 a la Facultad de Medicina.
El Consejo lo aprobó y pasó a la Escuela
de Graduados, que también lo aprobó,
pero pasó a la Universidad, para la última
aprobación, y demoró diez años. Por eso
despotricaba contra la Universidad.
Es de locos.
No puede ser, recorrió diez departamentos
dentro de la Universidad. Era un proyec-
to, simplemente, para hacer un posgrado
en una especialidad que la Facultad no te-
nía. Además, yo me voy de este mundo
ahora, pero…
No se apure. ¿Qué apuro tiene?
No tengo ningún apuro, pero soy realista.
Por la edad que tengo, me tengo que ir.
Pero hoy la longevidad… ¿Qué edad tie-
ne ahora?
Noventa y cuatro y medio.
Es más joven que Vidart.
Soy más joven que Vidart, sí. Ahora nos
están haciendo reportajes para un ciclo
que va a hacer el Canal 5 en la mañana
sobre los adultos distinguidos de más de
ochenta años. Vidart y yo estamos prime-
ros ahí.
Lo entrevistamos el año pasado a Vi-
dart.
Y está en actividad completamente. Yo
paré ahora, porque estoy con la literatura.
Volví a mi viejo querer.
¿Qué está leyendo?
El último de Paul Auster. Pero no me
gusta Paul Auster, no tiene la garra de los
escritores norteamericanos que a mí me
gustan, de Faulkner para acá, que son im-
presionantes.
A mí no me atrapó, tampoco.
Pero si me lo regalan, lo leo. Siempre en
un libro se encuentra algo que sirve. Es
lo mismo que cuando usted va al cine y
ve películas viejas que son una porquería:
siempre en esas películas hay algo, algún
encuentro, alguna cosita que viene bien.
Es terrible leer un libro tan grande si a
uno no le gusta.
Es la historia de un adolescente, en distin-
tos episodios. Hay que escribir un libro
así sobre la adolescencia. Tiene aciertos,
también. Pero no es mi escritor preferido
dentro de los actuales. O como este otro
que era periodista deportivo, que nunca me
acuerdo el nombre. En el nombre del padre,
escribió, la historia de una de las familias
mafiosas más famosas. ¿Cómo se llama
aquel que lo perdonaron en Estados Uni-
dos porque dio todos los datos de Sicilia,
para el desembarco de los Aliados en Italia?
Me parece que el nombre empieza con ese.
No me acuerdo. Bueno, Kennedy estuvo
con la mafia. Y el padre de Kennedy, Dios
me libre. ¿No leyó a James Ellroy? Escribe
unas novelas policiales terribles. Fue al que
le mataron a la madre, que era prostituta
y la dejaron en Los Ángeles tirada en la
calle con el vientre abierto y le sacaron los
órganos genitales. Una cosa espantosa fue.
El padre de él era un alcohólico, y él con
doce años se tuvo que ir con él. El padre
era mafioso también, y él se crió así. Fue
a un reformatorio y a otro, y un buen día
en uno se puso a escribir, y salió escritor,
y vendió mucho, porque hizo novelas po-
liciales. Habla muchísimo de la policía de
Los Ángeles, que la tiene que haber conoci-
do en pila. Acá hay un montón de libros de
él, los tengo casi todos.
¿Le gusta la novela policial?
No, me gusta Ellroy. En novelas policia-
les ya pasé por todo lo de Borges, Agatha
Christie y todo lo de aquella época. A los
diez años yo me había leído el Quijote, fue
un tío mío que me lo dio para leer. “Tiene
muchas malas palabras”, me dijo. Me dio
el Quijote original, y esa fue mi primera
N˚ 594 | 22 de febrero de 2018 17
lectura. Fui a la escuela 6 de Paysandú.
Mi tía era la directora, María Luisa Pons,
que había sido becada por el Consejo de
Secundaria —que en aquella época no
se llamaba así— y fue a Italia a estudiar
con la Montessori. Volvió y aplicó en la
escuela 6 de Paysandú el método de María
Montessori: los protagonistas en la escue-
la éramos nosotros, los gurises. De cuarto
año en adelante nos daban libertad. Había
un día en que se hacían redacciones, y el
tema lo elegíamos nosotros. No había pu-
pitres, eran seis en una mesa, tres gurisas
y tres gurises. No había distingo de sexo
ni nada por el estilo. Una de las gurisas,
la Flaca de León, estaba en mi mesa junto
con la Queca Lerena, mire si me acordaré.
Ese día fue notable, porque las redaccio-
nes que leíamos después eran divinas. “Si
yo fuera invisible”, era el tema de la redac-
ción. Yo escribí que me iba de pesca por el
Río Uruguay en la lancha de mi viejo sin
que él supiera. Claro, yo tenía diez años y
veía a mi viejo irse de pesca. Después me
empezó a llevar.
Ese era el sueño.
El Río Uruguay, la pesca, el surubí. Todas
esas cosas.
Ahí aprendió a nadar.
Sí. El viejo me tiró al agua con un cintu-
rón y me dijo: “Nadá.” Y chau.
Muy pedagógico.
Y aprendí.
¿Sigue nadando hasta hoy?
Dejé de este año. Nadé hasta fin de año.
Tuve un problema de columna, y además
lo que me más me jodió es que tuve un
prurigo que me afectó toda la piel, con
una picazón que me enloquecía. Me sa-
caron el agua y la pileta. Ahora tengo un
personal trainer, un fisioterapeuta que vie-
ne todos los días de lunes a viernes. Hago
la gimnasia acá en casa, para fortalecer las
patas. Estoy operado de la cadera, tam-
bién. Tengo una prótesis de cadera.
Usted es un testigo privilegiado de cómo
han cambiado los tiempos. Uno mira
esta biblioteca… Hoy se ha abandonado
el libro.
Se pasó a esto, (señala la computadora) que
también lo tengo. Porque si no… Mi hija
es mi secretaria, con ella ando fenómeno.
18 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
GASTÓN BOERO
La literatura ha perdido presencia.
No creas que tanto. Al principio sí, por
todo lo novedoso que tiene la internet,
donde cada cual se siente autor. Pero por
ese lado los muchachos se empiezan a en-
ganchar otra vez con la lectura, y no es có-
modo leer en la computadora como con
un libro. No puedo subrayar en la com-
putadora, y acá subrayo, escribo, anoto.
Los muchachos están volviendo. Es más,
si le preguntan a Canalda, de Fin de Siglo,
o a Abella, de Banda Oriental, van a ver
que están vendiendo muy bien. Hay un
repunte del libro. Volvió la Cámara del
Libro, también. Tengo todos los premios
que se dan en el Uruguay.
Del Bartolomé Hidalgo para acá.
El primero fue el Morosoli. Después me
dieron el premio mundial en Canadá, de
la Sociedad Internacional de Medicina
Sexual, de la que yo era socio. Ahora me
borré, porque tengo que escribirles yo a
ellos para ilustrarlos, pero me dieron el
premio al primer sexólogo de América del
Sur. Eligieron también a otra de Estados
Unidos —una mujer de Nueva York a la
que he visto por televisión y que he cono-
cido allá—, a uno de Canadá —esto fue
en Montreal—, a otro de Europa —una
psicóloga española, una muchacha rela-
tivamente joven— y a otro de Australia.
Éramos cinco o seis. Y a otro al que le die-
ron el premio fue a Pelé.
¿A Pelé?
A Pelé, porque hacía la propaganda del
Viagra, y todo eso lo pagó Pfizer. A mí
me llevaron y me trajeron. Yo era el re-
presentante de mi país en una organiza-
ción internacional, para mí fue un orgullo
representar al Uruguay. Por lo menos salí
campeón mundial de sexología.
No es poca cosa.
Y después me dieron el Bartolomé Hidal-
go, que lo tengo por ahí. Y después me han
dado de la Federación Internacional, de la
Federación Latinoamericana, y después me
nombraron Ciudadano Ilustre. Y chau.
Ahora, yo no le tengo bronca a Paysandú. Al
contrario, soy muy sanducero. Lo que pasa
es que en Paysandú no me reconocen, me
envidian. Los médicos son insoportables.
No solo en Paysandú.
En todos lados. No me hables de los mé-
dicos. Sí, yo quería ser médico, y soy mé-
dico, y me gusta la medicina, por supues-
to. Pero los colegas…
Son bravos.
Son bravos. Uno pasa por muchas etapas
en la medicina. La primera es cuando uno
se recibe. Para mi viejo yo era “m’hijo el
dotor”. En aquella época, además, no te
olvides. Mi padre, cuya foto tengo ahí, es-
taba orgulloso de tener un hijo que fuera
doctor. Después uno se engrupe, con los
primeros éxitos. Yo me recibí en 1952, y
la gente tenía respeto hacia los médicos.
La gente tenía la toalla para el médico en
la casa y todo eso. Después se le empe-
zó a dar la toalla usada. En la época de
la Segunda Guerra Mundial yo era practi-
cante. La penicilina apareció acá por 1944
o 1945, y en esa época yo era practicante
externo e hicimos equipos para dar las in-
yecciones de penicilina. Se daba una cada
tres horas. En aquella época en Uruguay
había poder adquisitivo, la clase media es-
taba bien. Y nosotros cobrábamos.
La época de las vacas gordas.
La época de Luis Batlle. Aunque yo siem-
pre estuve fiel a Carlos Quijano, porque
fui de los repartidores de Marcha en
Paysandú. Y teníamos la Asociación de
Estudiantes Sanduceros, que es la más vie-
ja del Uruguay. Ahí tengo el acta de fun-
dación, 1907. Después se llamó “Idea y
acción”, por el diario que sacábamos.
Estábamos en las etapas de los médicos.
Cuando uno tiene éxito y el título, y la gen-
te lo respeta, sobre todo en aquella época,
uno evidentemente se engrupe. Parece que
somos capaces de resolver todos los proble-
mas, y de curar a todo el mundo. Eso hay
que bancarlo. Yo digo que uno se cae en
el corso y se le llena el culo de papelitos,
entonces tiene que tomar un enema eva-
cuador para los papelitos y tres Unirat para
los ratones que tiene. Ahí con los fracasos
uno se empieza a curar y a ver hasta dón-
de llega. Después viene la etapa de si usted
elige ser solamente asistencial o si elige ser
docente de la Facultad. Yo pensaba irme a
trabajar a Paysandú, porque allá los médi-
cos se llenaban de oro, pero me presenté a
un concurso acá y lo gané, y entré con un
cargo docente en la Facultad como ayudan-
te de investigación. Después me presenté al
concurso de ginecología y obstetricia, y en-
tré, y después pasé a ser grado dos y tres, y
bueno. Después vinieron los milicos y no
hice nada, también. Yo soy de los del insi-
lio, como digo siempre.
De los que permanecieron acá.
De los que permanecimos y aguantamos el
país. Porque había que aguantar, después
de todo, porque mire que estábamos cate-
gorizados en A, B y C. Yo nunca supe en
qué categoría estaba, porque cada vez que
iba a la comisaría a pedir mi documento
de identidad para inscribirme en un con-
curso me decían que no podía, pero no
me decían qué categoría era. Y a mi mujer,
que también es médica, de pedo la dejaron
inscribirse en Salud Pública para el cargo
de jefa en Dermatología. Yo empecé en el
año 1957 con la sexología, y la ley de edu-
cación sexual salió en el 2007. Estuve cin-
cuenta años peleando. ¿Cómo no me voy a
pelear? Peleando en el buen sentido, para
que la gente sepa. ¿Y saben lo que influyó
muchísimo en que saliera la ley de educa-
ción sexual en Secundaria? Yo hablé con los
blancos, con los colorados, con los fren-
teamplistas y con los del Partido Indepen-
diente, con todos los que tenían represen-
tación parlamentaria. Hablé con ellos en el
momento en que yo tenía el programa “El
sentido del sexo”, en el Canal 10. Ese pro-
grama fue lo que conmovió a toda la socie-
dad uruguaya, porque se dieron cuenta que
no sabían nada. Las burradas que decían
en las preguntas que nos hacían. Apareció
cada cosa… Apareció uno, por ejemplo,
preguntando si era legal tener relaciones
anales. Dije que yo no podía decir si era
legal o no porque yo era médico, no aboga-
do. Eso puso en evidencia…
La ignorancia sexual del Uruguay.
Claro. Y ahí fue, en el primer gobierno de
Tabaré, en 2007. Habíamos empezado a
trabajar en el gobierno de Batlle, después
de una asamblea muy grande que hubo
con toda la Sociedad de Sexología de Sud-
américa, que se hizo en la Intendencia,
donde yo propuse hacer una comisión acá
para que se dedicara a imponer la educa-
ción sexual. Ya en los años sesenta se había
hablado mucho de educación sexual cuan-
do vino la planificación familiar, que venía
de parte del gobierno de Estados Unidos.
El representante de eso acá fue Hermóge-
nes Álvarez, que tenía la clínica C de la
Facultad, que pasó a ser de Planificación
Familiar. Él me llamó a mí y a otros más,
que hicimos la parte educativa. Es decir,
teníamos que formar gente para explicar-
les a los tipos cómo tenían que evitar el
embarazo y todo eso. Yo había sido pre-
sidente de la Asociación de Estudiantes,
que había militado siempre ahí. En el
sindicato no, porque me fui y lo mandé
a la puta que lo parió, siendo miembro
de la comisión directiva. Me calenté, y
chau. Me limitaban el trabajo, después
les cuento eso. Volviendo a la educación
sexual: en ese momento —el movimien-
to de los sesenta, que se abortó, porque
desapareció todo— hubo un movimiento
que iniciaron los médicos católicos acá, en
los sesenta. Flores Colombino fue de los
que empezó, como médico católico que
era, dando clases a los católicos para que
entendieran cómo era el asunto. Claro,
dentro del pensamiento religioso del cato-
licismo. Yo ya estaba hablando por radio,
y me trataron de pornógrafo, y de yancó-
filo, porque yo estaba en la enseñanza de
la educación sexual en Planificación Fami-
liar. Me pusieron en la lista negra: yo era
imperialista y pornográfico. Los mandé a
cagar a todos. Decían que yo promovía la
promiscuidad sexual. Promiscuidad no es
libertad, libertad es otra cosa, es lo que
yo defendía y defiendo. Así que caí muy
bajo, para los estudiantes y para el Sindi-
cato Médico. Del sindicato ya me había
ido; yo trabajaba en Central Médica, que
era una empresa, y el sindicato no nos de-
jaba trabajar en empresas. Es decir que el
Sindicato Médico, que me defendía a mí,
no me dejaba trabajar. Así que o renun-
ciaba o seguía en la comisión directiva, en
el comité ejecutivo. Bueno, muy bien: se
van a la puta que los parió. Y chau, me fui.
Gómez, que era el secretario, me dijo que
no me fuera.
¿Gómez Haedo?
No, Carlitos era muy amigo. Con Carli-
tos somos de la misma época, De esos no
me queda ninguno. Soy el sobreviviente
de esa generación, porque que yo sepa…
De los once del primer año de Facultad el
único que sobrevive soy yo. Los demás…
Ya no están.
No están. Hablo con las viudas de algunos
de los amigos del alma, como Bacigalupi,
por ejemplo. Siempre hablo con la mujer
de él, que tiene mi edad. Somos de los so-
brevivientes.
¿Cuál fue la peor época para ser sexólo-
go? Al principio, como pionero, era algo
medio herético.
Al principio fui muy mal visto, pero fun-
damentalmente por mis colegas, que me
decían que yo iba a los medios de comu-
nicación y que eso no se debía hacer, y que
yo hacía mi propaganda. Yo no iba a hacer
mi propaganda. Lo único que gané, les de-
cía yo, es que mi consulta de la Española
se llenaba de gente. De tres consultas que
tenía pasé a cinco. Pero no me pagaban.
Con Arnaldo Gomensoro y su mujer, El-
vira Lutz, hicimos el primer consultorio
sexológico. Después ellos se abrieron y me
dejaron solo, y yo encontré a Margarita Ri-
poll, una buena psicóloga, y seguimos ella
y yo. Siempre yo tenía la idea —que no es
mía sino de Masters y Johnson— de que las
consultas sexológicas que hacen las muje-
res, los hombres o las parejas tienen que te-
ner su representación en los consultados: si
yo estoy con una mujer haciendo una con-
sulta sobre un problema femenino, hay una
mujer al lado mío, y no voy a ser el macho
que manda. Estaba muy bien eso, y traba-
jábamos juntos. Después, con los hombres,
de los problemas masculinos, me encarga-
ba yo, y muchas veces los casos femeninos y
psicológicos se los pasaba a Margarita, pero
en general trabajábamos los dos.
Había mucha incultura popular en esa
época.
No había ninguna cultura. Era un anal-
fabetismo sexual, completo. Y la gente
confunde y sigue confundiendo lo que es
sexual con lo que es social. Yo fui a la ra-
dio, con Héctor Morás que me llevó, y a la
televisión, a donde me llevó Nidia Telles.
Ellos me enseñaron a ser comunicador. Le
digo siempre a Nidia que ellos me encon-
traron la vuelta, pero en aquella primera
etapa, no. Iba a las cinco de la tarde en
Canal 10, además. Un horario fenómeno.
En ese momento estaba hablando simple-
mente de los problemas de la mujer, y ahí
apareció la sexualidad. De a poquito la
gente me fue llevando a mi terreno. Cla-
ro, todo el mundo me conocía, me veía,
y estaban interesados. Y eso me dio una
fama que yo qué sé si sigue hasta ahora,
pero lo cierto es que la gente me seguía
mucho y mis colegas se empezaron a po-
ner nerviosos conmigo. Y yo era miembro
de la Sociedad Uruguaya de Ginecología.
Cada vez que iba a las sesiones, era: “Dale,
sexólogo.” Un día entré al block quirúrgi-
co de la Española, estaba por operar, y un
colega también, y me dice: “¿Cómo te va,
sexólogo?” Le dije que si me lo decía en
serio, lo aceptaba, porque yo era sexólogo.
“Pero si me lo decís sobrándome, te vas a
la puta madre que te parió”.
¿Y cómo lo tomaba la gente?
Estaba dividida, también. Había muchos
que llamaban al canal por teléfono, algu-
nos me apoyaban y otros no. Sería un 60-
40, o un 50-50. Los católicos me tiraron
con todo, por ejemplo. Sin embargo, en esa
época me llamaron de la Sociedad Urugua-
ya de Sexología, que la refundaron Flores
Colombino, la Dra. Camachoy Chalela,
que era cura y hablaba de sexología. Yo era
muy amigo de él. Cuando él empezó, tam-
bién la gente llamaba a la radio. “Nosotros
damos información, cada cual después hace
lo que quiere con el sexo, de acuerdo a sus
ideas”, decíamos. Últimamente lo que tuve
en este sentido fue cuando la Sociedad Mé-
dica de Sexología trajo a un franchute —no
me acuerdo el nombre— que vino a hablar
acá y a mí me invitaron especialmente por-
que decían que él era un genio. De entrada
tuvimos diferencias en cuanto al abordaje
de los problemas sexuales, porque él se iba
directamente al síntoma y yo al criterio,
es decir, a la ideología, y de acuerdo a la
ideología de cada persona yo ya sabía cómo
pensaba, y ya con eso tenía un dato intere-
sante. Y ahí empezamos a discutir. “Usted
siga con lo suyo y yo sigo con lo mío, y a los
dos nos va bien, y chau”, le dije.
¿Cuáles eran los problemas más habi-
tuales en las consultas?
En el consultorio ginecológico de la Espa-
ñola hice una estadística, en el año 1960
o por ahí. Les preguntaba a las mujeres
cuál era la respuesta sexual relacionada al
orgasmo. La falta de orgasmo era la consul-
ta más común. Me dio que nueve de cada
diez estrellas —como decía aquella propa-
ganda de jabón— no tenían orgasmos, y
de todas las edades. Después con Margarita
en el consultorio hicimos varias otras esta-
dísticas. En el momento actual la consulta
más frecuente, tanto en hombres y en mu-
jeres, es la falta de deseo. Es decir, que falta
el comienzo, el arranque. Y bueno, en este
momento el placer sexual otra vez entró en
descrédito, porque la gente está en la com-
putadora, en la comunicación o en no sé
qué cuernos, anda en otras historias, y a la
parte sexual la van dejando de lado.
¿Cuán importante es ese placer sexual en
la armonía y la salud de una sociedad?
Tiene mucho que ver. En general una per-
sona, hombre o mujer, que esté insatisfe-
cha desde el punto de vista sexual, tiene
mal carácter. Anda mal, anda desequili-
brado, porque funcionan bien todos los
demás sistemas pero lo sexual no anda.
Parece el estereotipo de la histérica,
cuando la mandan a…
Histeria viene de útero, sabe usted. La
histeria no nos preocupa mucho, porque
estamos más en las causas que la provo-
can, que son las que también provocan la
falta de respuesta, fundamentalmente en
la mujer, aunque en el hombre también se
dan casos de falta de deseo sexual.
¿Era una sociedad saludable la de los
cincuenta?
Era una sociedad donde estaba todo plani-
ficado y clasificado desde el punto de vista
sexual: el hombre tenía que ser el dueño
de la sexualidad —y lo sigue siendo, por
supuesto—y además la mujer tenía que
abstenerse de tener relaciones hasta llegar
al matrimonio, después de lo cual tenía
relaciones con el destino de tener hijos.
Tenía que ser una buena madre, y de lo
demás no se hablaba.
¿Las mujeres ya se cuestionaban eso?
Las mujeres venían muy confundidas,
estaban mal informadas o desinforma-
das. Las mujeres son las que pidieron el
voto, ¿se acuerda? Las sufragistas. Empezó
en Inglaterra y después en Estados Uni-
dos. ¿Por qué? Porque en aquella época de
la reina Victoria el ideal de la mujer era
aquella que tenía hijos sin orgasmos. Esa
es la formación cultural sajona que nos
vino, y que se seguía acá, a través de la
religión católica. Todavía se estaba discu-
tiendo la virginidad de María, sin pecado
concebida. Eso se resolvió con Pío IX, que
dijo que las resoluciones del Papa eran in-
discutibles y chau, que tenían valor de ley
y punto. Eso estaba clarito, la mujer tenía
que hacer eso. La buena mujer. Las muje-
res de Gardel, como digo yo, eran tres: la
novia ideal, la prostituta que servía para
todo, y la madre, que era sagrada. Dios me
libre los tangos de Gardel donde habla de
la madre… Pero después tiene un tango
que es buenísimo: “El cariño de una piba
que me llevaba doblado en malicia y expe-
riencia me sacó de perdedor.” ¿Quién lo
sacó de perdedor? La tipa. Esa letra es de
Esteban Celedonio Flores. Las letras son
fenomenales, pero son todas machistas.
Todo el tango lo es.
Todo el tango es machista. Y el tango crio-
llo. ¿Cómo se llamaba? El tipo al que la
mujer lo engaña…
“Las trenzas de mi china…”
“Las pruebas de la infamia las traigo en la
maleta, las trenzas de mi china y el cora-
zón de él.” Yo soy tanguero de alma, ade-
más. No toco más, pero tocaba el piano,
y tocaba tangos y milongas. Me gustaba
N˚ 594 | 22 de febrero de 2018 19
SEXÓLOGO
la música típica. A eso se agregaba que en
aquella época se tocaban rancheras y todas
esas cosas.
¿Cómo se conjuga el machismo en el tan-
go con la visión suya de la emancipación
de la mujer?
Porque claro, porque yo pongo el tango
como ejemplo del dominio masculino, de
cómo estaban las mujeres hasta los años
cuarenta o cincuenta. En ese momento se
seguía el esquema de las tres mujeres de
Gardel: la madre, la novia, y “la milon-
guera de melena recortada”. ¡Qué tanga-
zo, madre mía! Hay que escucharlo, por
Gardel.
El proceso llega hasta los sesenta. La re-
volución sexual que empieza por el se-
senta y pico también llegó acá.
En 1966… Llegó, sí.
No sé cuánta influencia tuvo.
Sobre la sociedad no, porque la sociedad
del Río de la Plata es siempre muy chata.
Hay que cambiar criterios de dos mil y
pico de años…
¿Dos mil y pico? Ahora vamos a hablar
de los orígenes de…
De la misoginia, que es peor todavía que el
antisemitismo o la matanza de judíos que
hizo Hitler. El holocausto de las mujeres
es desde el comienzo de la historia. Hay,
por ejemplo, antecedentes de los escritos
que se hicieron allá por los primitivos ha-
bitantes, los que inventaron la escritura
cuneiforme, en la Mesopotamia: inventa-
ron la escritura, la rueda y la misoginia. La
mujer estaba sujetada al hombre, y desde
esa época siempre la mujer ha sido se-
cundaria. En esa época hubo también un
matriarcado, es decir, que eran las mujeres
las que dominaban desde el punto de vista
político. Y se habla mucho de Esparta en
ese sentido, donde las mujeres educaban a
los hijos para la guerra.
Pero tiraban por los precipicios a las ni-
ñas mujeres.
Ah, sí, y no solamente a las niñas. Vamos
a hablar de cómo es la sexología en el mo-
mento actual, de cómo hemos llegado a
donde estamos. Hay una cosa que la me-
dicina y la psicología nunca estudiaron
ni enseñaron, y que es lo que yo llamo
el sistema sexual, que no está descrito en
ningún lado como tal, salvo en lo que yo
escribí. No crean que soy excepcional ni
nada por el estilo, simplemente que yo
lo encaro de esa manera: hay un sistema
sexual que no está enseñado, que no está
incorporado, porque lo primero que se
hizo fue apartar el sexo del resto del cuer-
po, por razones filosóficas, desde Aristóte-
les, primero, que es un machista infame,
y cuyo libro de moral todavía está a la
venta. ¿Qué otro autor, salvo la Biblia, se
ha mantenido tanto tiempo? La filosofía,
entonces, está prácticamente en contra de
la enseñanza y de la integración del sexo.
Se toma el caso de Sade como un ejemplo
negativo. Sade decía lo que se le ocurría
y lo que pensaba sobre el sexo. ¿Hacía las
cosas que se le ocurrían? No creo. Pero en
fin… Después vienen las religiones.
¿De dónde se nutren las religiones en
este sentido?
De los antiguos filósofos. Estoy hablan-
do de la cultura occidental, no hablo ni
de China ni de Oriente, que no conozco.
20 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
GASTÓN BOERO
Hablo de lo que conozco, de donde vivo.
Y el tercer elemento que interviene en un
sentido negativo son los propios médicos,
que comparten el criterio societario de que
la mujer está al servicio del hombre, que
tiene que estar en la casa, al servicio de la
maternidad. Siguieron por el mismo tri-
llo que sigue la sociedad. De manera que
la educación sexual de los médicos hasta
los años sesenta y setenta estaba dada por
la sociedad y no por la Facultad. Siempre
dije que la sexología no tenía academia,
porque no era enseñada por las facultades
de Medicina ni Psicología, ni por la de
Sociología. Ninguna de las tres tenía nada
que ver con el sexo. Todos los abordajes
que se hacían y se siguen haciendo sobre
el sexo son de carácter social y no sexual,
porque la gente no conoce cómo funcio-
nan el hombre y la mujer desde el punto
de vista sexual. Eso se empezó a conocer
después de la encuesta de Kinsey, que se
hizo entre 1950 y 1953 y del que se publi-
caron dos libros sobre la conducta sexual
de hombres y mujeres, que fueron bestse-
llers en su momento.
¿El famoso Informe Kinsey?
Basado en este informe, el ginecólogo
William Masters se juntó con Virginia
Johnson —que estudiaba psicología pero
nunca se recibió, y que había sido música
de jazz, tenía dos hijos y qué se yo, era una
mujer libre— y vieron que nadie había es-
tudiado ni publicado, desde el punto de
vista médico, cuál era la respuesta sexual
humana, tanto del hombre como de la
mujer, y fundamentalmente de la mujer.
Empezaron un estudio sobre ochocientos
y pico de parejas, de todas las edades, y
empezaron a investigar y a ver cómo era.
Hicieron su equipo y su clínica, y ahí me-
dían, por ejemplo, en una relación, cómo
era la erección, la introducción, qué res-
puesta tenía la vagina, etcétera, y escribie-
ron un libro que se llama Respuesta sexual
humana, el primer libro serio, anatómica
y fisiológicamente, que dice cómo nos
comportamos sexualmente. Establecieron
las distintas etapas de la relación sexual:
excitación, meseta y orgasmo. A eso, en
los años ochenta llegó otra mujer, Helen
Singer Kaplan, que era psiquiatra y que
empezó a estudiar la parte cerebral de la
historia y empezó a encontrar que el de-
seo era lo que iniciaba la respuesta sexual.
Actualmente tenemos que la respuesta se-
xual tanto del hombre como de la mujer
es deseo, excitación y orgasmo, para que
sea una respuesta completa y satisfactoria.
Además de eso estudió los neurotransmi-
sores, porque nosotros no sabíamos de
dónde venía el tema del deseo. Empeza-
mos a estudiar el cerebro. Lo último que
yo estoy estudiando es el sistema límbico,
que creo que es la parte del cerebro que
aloja “el alma”, como dice la gente, por-
que es el centro donde están las emocio-
nes, positivas o negativas. De ese sistema
autónomo surgen los neurotransmisores,
la dopamina, que es la que hace la exci-
tación, la erección en el hombre y el hu-
medecimiento de la vulva en la mujer, la
trasudación de la vulva y la separación de
sus labios y paredes formando un cono,
lo que permite aflojar todos los músculos
que están alrededor, que son músculos
sexuales, permitiendo la penetración sin
ningún dolor, sin toda esa historia mítica
del sangrado, que de haberlo es muy pe-
queño. Los sangrados importantes en una
primera relación son por violaciones. La
enseñanza que tenían y daban los médicos
en sexualidad era a través del miedo. En
el hombre había gran miedo a la impo-
tencia, al no poder, y en la mujer había
gran medio al dolor, a la penetración y a
la sangre, que ya de por sí sola asusta. En-
tonces, estábamos completos. Educación
del miedo.
¿A qué evalúa usted que obedece esa re-
presión sexual? ¿Control social?
El que domina el sexo es un poderoso. Es
el hombre el que tiene que manejar eso,
por esa relación de poder, de imponerse a
la familia, a la mujer, y en la sociedad. Ese
es el problema, un problema de poderes.
Entre las cosas que sabemos está que la
respuesta sexual de la mujer es superior a
la del hombre, desde el punto de vista ana-
tómico y fisiológico. Aunque no en todas,
la mujer tiene múltiple orgasmo, mientras
que los hombres tienen una eyaculación y
un solo orgasmo y después entran en un
período de espera donde por más que los
exciten no pueden tener una erección in-
mediata, proceso que va haciéndose cada
vez mayor con la edad. A mi edad es como
de tres meses, más o menos.
El Viagra ha significado…
Dios me libre lo que ha significado. Ade-
más es un vasodilatador, no tiene efecto
sobre el corazón. Antes se daba como hi-
potensor, y no les daba para competir con
los otros hipotensores y entonces dejaron
de experimentar, pero los tipos que esta-
ban en la experimentación venían a pedir
más píldoras, porque se les paraba. ¿Y
cómo era eso? Ahí hubo un loco que vio el
negocio, y lo aplicó.
La disfunción eréctil es una patología
bastante frecuente.
En el hombre es frecuente, cómo no.
No es solamente cerebral.
No, puede ser también por enfermedades,
como la diabetes, por ejemplo, que altera
toda la parte vascular. La erección femeni-
na, como yo le llamo a lo que pasa en la va-
gina cuando se llena de sangre, se separan
las paredes para permitir la penetración,
aflojando los músculos. En el hombre son
los cuerpos cavernosos los que provocan
la erección, que se mantienen por un rato
hasta que se produce la eyaculación, cuan-
do se pasa de la dopamina a serotonina, lo
que también ocurre en la mujer. Y después
llega al cerebro, donde se producen las en-
dorfinas que dan la sensación de bienestar,
y que también aparecen después del ejer-
cicio muscular.
¿En algún momento en esa época se ima-
ginaba que esas luchas iban a llegar a
la explosión de derechos y de la manifes-
tación de la sexualidad que hay ahora?
Siempre pensé que nosotros a través de la
educación y el conocimiento podíamos
hablar tranquilamente de la sexualidad
como se puede hablar de la digestión. Ese
era mi criterio, y lo sigo manteniendo. Lo
que tenemos que hacer es informar a la
gente y saber cómo reacciona, porque la
reacción que tiene la gente no tiene nada
que ver con lo que pasa en el organismo,
aunque el organismo influye en su propia
respuesta, porque la altera. Ahora bien, en
el momento actual hay grupos que son
corporativos. Las minorías sexuales, y fun-
damentalmente los homosexuales que han
sido siempre perseguidos…
Y reprimidos.
Y reprimidos. Entonces, lógicamente aho-
ra que encuentran una sociedad que sabe
más, que es más abierta y tolerante, tratan
de ganar esa sociedad. Tanto es así que,
por ejemplo, con la ley de educación se-
xual que nosotros conseguimos —que lle-
vamos adelante, que pusimos en marcha y
para la que teníamos un departamento di-
rigido por Stella Cerruti, la mujer que más
sabe de sexualidad en Uruguay, que esta-
ba funcionando con sucursales en todo el
país— los padres estaban encantados de la
vida con que sus hijos recibieran educa-
ción sexual. Lo habíamos hecho primero
—y es justicia decirlo— con el gobierno
de Lacalle, porque nos habían llamado a
los mismos protagonistas de esta etapa,
que habíamos implementado también la
educación sexual que se hizo en más de un
año, y después vino el gobierno de San-
guinetti y vino Germán Rama, y dijo que
nosotros estábamos enseñando homo-
sexualidad, junto con Williman, que era
el vicepresidente del CODICEN, y nos
mandaron a la mierda.
Los cortaron.
Nos cortaron. Dio la casualidad que un
día en El Espectador, donde yo tenía una
audición de mañana, ellos salían de la au-
dición de Emiliano y entraban en la otra.
Ahí me encontré con Williman, y me dijo:
“Le voy a dar explicaciones, doctor Boero.
Yo no tengo nada que ver.” “No importa,
es cómplice”, le dije. “Así que tiene que
ver, no me joda.” Y me fui. “Me voy para
arriba”, dijo Emiliano, que estaba en la
puerta. En fin.
Así que la cortaron ahí, y después volvió
en 2007.
Con Tabaré, pero bien organizado, mi-
ren que era un departamento y qué sé yo.
Después vino Mujica, el hombre que dijo
“educación, educación, educación”, pero
que no dijo que que iba a ser menos edu-
cación sexual, porque no nos dieron más
pelota, nos cortaron la parte económica y
nos dijeron que no había plata. El primer
presidente de Mujica en el CODICEN —
cuyo apellido no me acuerdo, un tipo que
estuvo un tiempo— fue el que dijo que
tenían diecisiete millones de pesos para
educación, y qué sé yo y qué sé cuánto,
e hizo un pamento bárbaro con que no
tenía plata para pagar ni para nada.
Se cortó en el período de Mujica, entonces.
Sí. Quedó la ley, porque es ley, y chau.
Pero no se implementó.
Ellos tienen dos o tres personas, que son
los que ahora hicieron la guía, guía que to-
dos rechazaron porque está hecha por una
minoría sexual, del grupo de las Ovejas Ne-
gras. Claro, evidentemente acá sí que van
a educar en homosexualidad. Nosotros dá-
bamos todos los aspectos para que después
cada uno, con conocimiento de causa, haga
lo que quiere desde el punto de vista sexual
con su compañera o compañero.
¿Es más libre la sociedad uruguaya hoy,
sexualmente?
Algo más libre, sí. Pero no crea que mu-
cho más. Se habla más libremente. Por
ejemplo, cuando yo por primera vez dije
N˚ 594 | 22 de febrero de 2018 21
SEXÓLOGO
la palabra “menstruación” en el Canal 10,
a la locutora de avisos se le cayó el micró-
fono. No se hablaba de eso. ¿De la vagina?
No se hablaba.
“Está enferma”, se decía.
La menstruación era una enfermedad.
Bueno, todos esos mitos yo los empecé a
agarrar en la primera etapa, y eso fue lo
que dio origen a tanta discusión. Claro,
después que se ablandó, la sociedad empe-
zó a hablar. Ahora se puede hablar. Hemos
cambiado favorablemente en ese sentido,
en que el tema puede ser traído a la luz y
discutido.
Hay mucho sexólogo mediático.
La copia vale.
Usted fue el pionero, señor.
Sí, señor. No lo niego.
¿Las mujeres son más libres?
Son más libres, porque ahora están sabien-
do y tienen el conocimiento de cuál es su
respuesta sexual, de cuál es su sexualidad.
Las mujeres inteligentes que lo aprenden
son mujeres libres. Y los hombres no quie-
ren casarse con mujeres libres.
¿Por qué?
Porque le tienen miedo a la mujer.
La expectativa con la virginidad ya…
Ya está pasando a la historia, pero sin em-
bargo lo mantienen todavía. En ese senti-
do son mucho más libres, porque los mu-
chachos se juntan y hacen la pareja y los
mayores no decimos nada, por ejemplo.
Da mérito ser madre. nocimiento sino también por situación
Mis hijas tuvieron sus compañeros, des-
Claro. Esa que tiene trece o catorce años, económica.
pués tuvieron sus hijos, después se divor-
la que hace los mandados y hace esto y La mujer trabaja, y es por eso que se opo-
ciaron y se volvieron a casar, y mis hijos
aquello, en el momento en que se emba- nen al trabajo de la mujer, porque la mu-
varones también, y nunca hubo ningún
raza y es madre empieza a tener el respeto jer que trabaja se independiza, y la mujer
problema. Bueno, yo digo que en mi caso,
de su propia sociedad. que es independiente no le conviene al
si hiciera problema sería un vejiga.
hombre.
Y tiene algo propio.
Uno ve que los jóvenes son mucho más
Tiene su hijo, y eso ya cambió el estatus de ¿Cómo se explica que en una sociedad
libres desde el punto de vista de la sexua-
la muchacha. Por eso se embarazan, para que es sexualmente más libre siga tan
lidad, incluso en el sexo ocasional.
zafar. Eso es muy difícil de arreglar, es difí- vigente el tema de la prostitución?
Practican el sexo de otra manera, eviden-
cil convencer a la gente. Yo he ido a hablar Ah, porque la prostitución es tan vieja
temente. No tienen las trabas que tenían
con esa gente, he hablado, y preguntan como la misoginia. Empezó con las escla-
las mujeres en mi época, en los años trein-
mucho, entienden todo, porque es gente vas que tenían los griegos y la gente de esa
ta y cuarenta, Dios me libre.
inteligente. No son negados, pero esas co- época; las mujeres conquistadas pasaban a
Había que remarla, por decirlo. Ha ba-
sas no se pueden sacar muy fácilmente. ser del sultán, de los emires, de los musul-
jado mucho la edad de iniciación de los
manes, como en el caso de Ciro, el padre y
jóvenes, también.
Son cuestiones culturales que pesan des- el hijo, o por otro lado Alejandro Magno,
No, no. Más o menos se ha mantenido
de hace mucho tiempo. que tenía sus mujeres y sus hombres, por-
igual. En aquella época también existía el
Sí. Pero esas conversaciones me sirvieron que era bisexual. La prostitución siempre
embarazo no deseado de las clases pobres.
mucho para evitar embarazos adolescen- se mantiene. La hay masculina también.
Yo trabajé en el Pereira muchos años como
tes, porque por lo menos algunas mucha-
jefe de clínica. Teníamos el aborto, los
chas se convencían. El convencimiento de Y las mujeres como consumidoras.
abortos complicados, los casos graves, las
las mujeres es muy fácil de lograr, lo difícil También. En menor medida, pero existe.
hemorragias por aborto o por relaciones
es que los hombres aflojen, porque son No creo que la prostitución desaparezca,
violentas. La parte del embarazo adoles-
ellos los que mandan. se va a mantener siempre, porque siempre
cente existía y era un gran tema.
va a haber uno que pague por tener sexo
Sigue siendo machista la sociedad uru- con una mujer y una mujer que acceda a
En eso sí se ha avanzado un poco.
guaya. tener sexo por plata. Es la plata, el poder.
Seguimos igual, porque hay planteos dis-
Sí, sigue siendo. Sí, cómo no. Cuando iba Otra vez. Es delicado el manejo del sexo
tintos desde el punto de vista social. En
a nadar al spa del Radisson, donde está la desde el punto de vista social. Por eso los
aquella época se tenía que las clases pobres
mejor pileta de Montevideo, los hombres sexólogos que están en todos lados están
—las que no tenían conocimiento y qué
que iban ahí tenían todos la misma idea, diciendo pavadas, hablando de las infide-
sé yo— eran las que se embarazaban pre-
seguimos con el machismo y la suprema- lidades, de la primera vez y de todas las es-
cozmente, y era verdad, porque la gente
cía masculina y el que “con mi mujer hago tupideces que dice Álvarez en la audición
de menos recursos era la que más hijos te-
lo que yo digo”. Y los que van ahí tienen de mierda esa que tiene de mañana. Yo lo
nía. Venían muchas solteras embarazadas.
guita. conozco, estuvimos juntos en Canal 10,
Ya después las otras madres solteras eran
cuando tenía aquella audición, que estaba
las intelectuales con conocimiento de cau-
No es un tema de clase baja. bien hecha.
sa, y chau. En este momento el problema
Al contrario, de repente los que tienen
que hay en las clases económicamente ba-
más plata son peores, porque todo lo con- Zona Urbana.
jas es que hay una distinción especial que
siguen con plata. Sí. Nosotros estábamos con El Sentido del
queda desde la época primitiva, en cuanto
Sexo, y nos encontrábamos. Él también
a la maternidad.
La mujer es más libre no solo por co- me preguntó muchas cosas.
22 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594 N˚ 594 | 22 de febrero de 2018 23

GASTÓN BOERO SEXÓLOGO

Aprendió con usted, como quien dice. Es
el padre de la criatura.
Él estaba con otra muchacha, otra sexó-
loga, que tenía consultorio. Aprendió con
ella, no conmigo. A mí me consultaba
cuando nos veíamos en el canal. No me
gusta su audición, es grosero. Uno pue-
de ser mal hablado, pero ya ser groseros
como son, y decir las pavadas que dicen…
Ahora, ¿cómo se avanza en el tema del
combate a la misoginia?
A través del conocimiento, simplemente.
A través de la educación sexual. Cuando
todas las sociedades tengan un mecanismo
de educación sexual que sea para todos. Es
lo mismo que el analfabetismo: ¿cómo se
combate? Con enseñanza. Quedarán anal-
fabetos, pero menos de los que hay.
¿Usted comparte trinchera con Sturla en
contra de la guía de educación sexual de
Ovejas Negras?
Me parece que esa guía tiene una determi-
nada orientación que no es para la enseñan-
¿Por qué plantea la idea de que el siste-
ma sexual es ideológico?
Cuando usted va a tener la primera rela-
ción, ¿qué idea tiene de lo que debe ser?
¿Qué es lo que tiene que hacer el varón, lo
que tiene que hacer la mujer? Ahí está la
ideología. Además, el deseo, que es el pri-
mum movens de toda la respuesta sexual,
nace del cerebro, y el cerebro se nutre de
los cinco sentidos: de la vista, del olfato,
del gusto, del oído y del tacto. Todos los
sentidos contribuyen a formar una idea
de lo que es la mujer, la atracción y todo
eso, lo cual pone en movimiento todo el
sistema hormonal, que está al servicio del
sistema sexual fisiológico. El comienzo,
entonces, es de origen ideológico, porque
cada cual tiene una idea sobre el sexo.
Y ahí pesa mucho el tema del predomi-
nio del varón.
El sistema de género, por el cual el varón
es tal y la mujer es tal. Lo decía María
Montessori: hay que educar por igual a los
niños y las niñas, en igualdad en condi-
la vida. Y hay otras, como en la película
de Buñuel donde trabaja la francesa linda
esa, una mujer que por vicio se hacía pros-
tituta y trabajaba en un prostíbulo.
Belle du Jour, con Catherine Deneuve.
Sí, la Deneuve. Linda mujer.
¿El feminismo aporta a la igualdad de
los sexos?
Creo que sí, claro. Hay feminismos y fe-
ministas. No podemos llegar al extremo
de que todo lo que hacen los varones está
en contra de la mujer. Hay gente que es
muy… Pero los grupos que trabajan en
serio y bien por los derechos de la mujer
creo que están bien orientados y tienen
conocimiento de causa desde el punto
de vista sexual. Esas son las mujeres que
son peligrosas para los hombres, las que
conocen y saben cómo responder. Gene-
ralmente terminan en divorcio, porque
es difícil que el tipo se la pueda bancar.
La entrevista que hicimos con Teresa He-
rrera, con un grupo de mujeres que an-
Antes tenía que haber amor para que
hubiera sexo. Ahora muchas veces es
sexo para que aparezca el amor.
Claro, porque después viene la relación.
Los tipos vienen con cierta experiencia
ahora. Con aquel con el que sintonizan y
andan mejor, ahí aparece.
Entonces ha desaparecido aquel famoso
machito que intentaba enamorar y en-
gañar a la gurisa.
Mire, no sé si ha desaparecido, porque los
varones siguen maleducados. “Eso no es
para mí, yo ya lo sé”, es una respuesta que
todavía existe entre los varones. Hasta que
falla.
Ahí van desesperados a ver qué pasó.
Ahí vienen. Lo peor que me pudo haber
pasado cuando empecé a trabajar fue con
un amigo mío, que me agarró un sábado
en el boliche en que nos encontrábamos
todos. Vino y estuvo hablando de los pro-
blemas que tenía con la mujer. Le dije que
fuera por el consultorio, que en el boli-
che no podíamos hacer una consulta. A
los dos o tres días me entero que el tipo
se había suicidado. La mujer vino a de-
cirme que yo tenía la culpa. ¿Yo? “Sí, mi
marido tenía una impotencia, iba a hablar
con usted.” Le dije que yo no sabía. ¡Ah, la
mierda! ¡Qué regalito!, ¿no? Yo no tengo la
culpa. Me dejó muy mal eso.

¿Es tan traumático para el hombre el

za. Es como las guías que son predominan-
temente heterosexuales. Nosotros tenemos
que ser neutrales, y los que enseñamos
tenemos que enseñar los dos sistemas. El
sistema sexual tiene una característica dis-
tinta a los demás sistemas del organismo:
una es justamente que está soslayado por
la sociedad, que lo aparta del real conoci-
miento del sistema, que son la anatomía
y la fisiología, porque ni eso se enseña. Se
enseña desde el punto de vista reproducti-
vo, pero no desde lo que significa el víncu-
lo con el placer, como lo define Johnson.
Es un gran término, porque ese vínculo es
muy importante, y al que le podés poner o
no la palabra “amor”, pero yo no sé cómo
se explica eso. Es un vínculo importante,
y no es reconocido. Además compite con
las religiones, o las religiones suponen que
compiten con el sistema sexual, que tendría
que hacer como ellos dicen. Y la otra cosa
importante es que el sistema sexual obede-
ce a una ideología, cosa que no pasa con el
sistema digestivo ni con el respiratorio ni
con el cardiovascular.
ciones. Por eso le tengo un cariño bárbaro
a mi escuela, que me marcó muchísimo.
Aprendió el sistema de igualdad.
Lo aprendí, lo teníamos. Después cuando
fui al liceo empecé a ser más macho otra
vez, porque fui al quilombo. El 90% de las
iniciaciones sexuales de aquella época eran
el prostíbulo. Usted me pregunta que por
qué hay prostitutas. Bueno, ahí tiene un
caso. De aquel 90% pasó a un 40 o 45%
hoy. Si se hace la encuesta hoy, esa es la
cifra de quienes se inician en prostíbulos.
En la época de El Día hubo un concurso
de ensayos de literatura y ciencia, y yo hice
uno que lo premiaron: Prostitución: ¿vicio
u oficio? Ahí estudié todos los orígenes de
la prostitución, y las leyes que había en
aquella época, que ahora desaparecieron,
o cambiaron, o no sé lo que están hacien-
do porque ya el tema no me interesa.
¿Y a qué conclusión llegó? ¿Vicio u oficio?
Las dos cosas pueden ser. Hay mujeres
que lo tienen como oficio para ganarse
daban por los cuarenta años, la publicó
la revista que dirigía Mónica Botero, Ga-
lería. Ellos nos pidieron que hiciéramos
esa encuesta, y estuvo fenómeno. Ge-
neralmente eran separadas, divorciadas,
con los hijos, y nos contaban que cada
vez que se les arrimaba uno y se entera-
ba que eran divorciadas y con hijos, des-
aparecía. Y todos venían con un cuidado
bárbaro antes de proponerles relaciones
porque sabían que esas mujeres estaban
enteradas, que no eran presa fácil. Por eso
digo que el conocimiento les da también
sabiduría en su conducta.
El vínculo entre amor y vida sexual, so-
bre todo en las mujeres, ¿ha variado?
Ha variado, sí, porque la mujer ahora sabe
que puede tener una buena relación se-
xual, con su orgasmo correspondiente, sin
necesidad del amor, del embarazo ni nada
por estilo, cosa que no sabía antes. Pero
el vínculo aparece después. Puede ser que
después de la relación aparezca ese víncu-
lo. Es lo que está pasando, también.
tema de la impotencia?
Es, sí. Por ejemplo, un gerente de un ban-
co importante me vino a ver por un pro-
blema de impotencia; incluso en su tra-
bajo lo habían llamado al orden, porque
había mermado enormemente su rendi-
miento, su capacidad de respuesta. Influye
en todo. Otros también se han suicidado,
no solamente este que les cuento. Además,
la mujer del tipo lo primero que piensa es
que la está engañando. Hay mujeres que
me consultan creyendo que los maridos
las engañan, porque no tienen sexo con
ellas. No tienen sexo con nadie.
Qué tremendo.
Yo llegué a la sexología por el congreso de
ginecología del año 1957, Congreso uru-
guayo de ginecología y obstetricia, que se
hizo en el Parque Hotel y al que vinieron
de todo el mundo. Era cuando Caldeyro
Barcia y Hermógenes Álvarez habían em-
pezado a estudiar la contractilidad uteri-
na, y habían empezado a aplicar la cito-
sina, una hormona sexual, y eso trajo un
montón de gente al congreso, donde ellos
presentaron su trabajo. Y Crottogini en
su clínica había estudiado la congestión
pélvica crónica en unas mujeres que te-
nían dolores en el vientre. Recorrían con-
sultorios y había un montón de mujeres
con dolores en el bajo vientre, a las que
se les hinchaba la panza y no tenían nada,
porque les hacían estudios y no tenían
nada. Ellos llegaron a la conclusión de
que el 75% de esos casos era por trastor-
nos sexuales. Ahí empecé yo, a averiguar
cómo era eso.
¿Y era así, nomás?
Era. Ahí me empecé a enterar de todas
esas cosas. Yo estaba con Rodríguez Ló-
pez en esa época. Ah, y la otra cosa que
presentaron en ese congreso, en 1957,
fue la Anovlar, la primera píldora anti-
conceptiva que llegó acá, del laboratorio
Schering de Alemania. Entonces: anti-
concepción, parto, mecanismo de parto,
contractilidad uterina. No se sabía cómo
era el trabajo de parto; en Buenos Aires
uno inventó una máquina de parto, para
ver cómo se contraía el útero, porque no
sé sabía, se descubrió acá, y además acá se
quedó con eso el neonatólogo. Todavía al
Hospital de Clínicas vienen becados de
todos los países de América, porque la
neonatología la inventó Caldeyro Barcia.
Ese congreso fue mortal, tenía todo: an-
ticoncepción, reproducción, alteraciones
sexuales como motivo de enfermedad.
Era para seguir el camino, estaba abier-
to todo. Lástima que Crottogini lo dejó,
que en esa época estaba muy metido con
el cáncer de útero. No se olviden que Eva
Perón había muerto en esos años por un
cáncer de útero. Se hacían las operacio-
nes que por suerte ya son historia, por-
que eran unas mutilaciones terribles. Él
siguió con el cáncer. Yo ya venía en eso,
había estado trabajando en oncología,
había sido practicante y después ayudan-
te de investigación. Después me pasé a la
ginecología, y los últimos veinte años los
hice en la sexología. Me chupó la sexo-
logía, y chau. Y el porvenir, que lo van
a ver ustedes, es el siguiente: la sexología
clínica es la madre de todo, porque los
urólogos son dependientes de la sexolo-
gía, y los ginecólogos también. Los gine-
cólogos estudian la anatomía y fisiología
de la mujer, y los urólogos lo estudian
en los hombres, pero dependen del sexo,
porque para eso están los órganos genita-
les. La sexología abarca todo.
Y la psiquiatría y la psicología deben te-
ner patas ahí.
Tienen que morir ahí, también. Las cosas
de Freud hoy causan gracia, por ejemplo.
¿La envidia del pene? Hay que joderse.
No importa. De ahí salen los tipos que se
trauman porque tienen penes chicos.
¿En el sexo consentido vale todo?
Sí. Depende de lo que quiera hacer cada
uno, sin imponer nada.
¿La tendencia es que vamos a ser todos
bisexuales en el futuro?
No.
Algunos dicen eso, que se están perdien-
do la mitad de la población.
Lo dicen los que están en contra de la
homosexualidad, los machos-machos.
Cuidado con ellos: en el fondo son ho-
mosexuales. Por eso hablan de “bisexua-
lidad”.
El macho que tiene relaciones homo-
sexuales activas dice que él no es homo-
sexual.
¿Y los musculosos esos, los que desarrollan
los músculos? Guarda.
¿El bufarrón es homosexual o no es ho-
mosexual?
Es. Claro, es una cuestión de atracción,
del vínculo, justamente, de qué tipo de
vínculo vamos a establecer. Por eso en este
libro encontré cosas que me interesan.
Habla de la colonia judía de Nueva York,
además, que es muy importante en Esta-
dos Unidos, y habla de la Segunda Guerra
Mundial. Está bien el libro.
Los judíos, salvo los ortodoxos, tienen
una trayectoria bastante liberal con res-
pecto al sexo, ¿no?
No, no. Los sexólogos en Israel tienen
laburo en pila. Son muy estrictos, de la
misma manera que deberían serlo los cu-
ras católicos. Pero de ahí a lo que hacen,
es otra historia. En el congreso de Canadá
estuve hablando con dos médicos de Israel
y hablaban de las grandes dificultades que
tenían en el abordaje de la mujer, porque
todas las mujeres eran muy ortodoxas en
su religión. Los cristianos creyeron que
iban a dominar la sexualidad a través de
la abstención sexual. Así les fue a los curas.
Es ridículo, ¿no?
Es ridículo, claro que lo es.
Pero lo mantienen a rajatabla. No se
mueven un ápice de esa línea.
No lo pueden sacar, no. Esos son los ul-
traortodoxos, que son los que dominan.
Este Bergoglio estaba para el lado de aflo-
jar, pero no lo dejaron. Begoglio me tiene
intrigado a mí.
A varios nos tiene intrigados.
Es un problema.
No se sabe muy bien qué…
Qué es lo que piensa. Ese amor que tiene
por Evita, por la de la Rioja, por ejemplo,
que son dos delincuentes comunes y co-
rrientes… Claro, él dice que tiene que re-
cibir a todo el mundo. Bueno, allá él.
¿La izquierda en el gobierno significó un
avance en la sexualidad más libre?
No. Pasó lo que le dije. Por ejemplo, en el
primer gobierno de Tabaré estábamos con
la educación sexual y vino Mujica, que se
supone que es el que era más de izquierda,
¿y qué pasó? También dentro de la política
tenemos cosas muy similares a lo que pasa
en el punto de vista sexual: son las mino-
rías las que mandan. Hay minorías que
mandan dentro de la izquierda, que ago-
tan las asambleas, donde al final se vota lo
que ellos quieren, porque son los que se
quedan hasta al final. Eso pasa, pasaba en
la época en que yo era estudiante y sigue
pasando actualmente.
Pero en otros aspectos de la sexualidad,
como el aborto o el matrimonio iguali-
tario…
¿La liberalidad que dicen que hay desde
el punto de vista social? No creo que los
políticos la tengan.
¿No han influido?
No, no han cambiado mucho. Por lo
menos con los que yo he hablado. Hubo
uno —no sé quién era, creo que era del
Frente— que quería hacer una ley contra
la infidelidad. Hay que tener mierda en la
cabeza para pensar esas cosas.
¿Somos infieles por naturaleza?
Sí, hombres y mujeres. Las mujeres están
sujetas, pero… Las cosas que pasaban an-
tes, cuando las mujeres estaban aparente-
mente dominadas por el marido. Están los
casos famosos que nosotros conocemos en
el Uruguay, como el caso de la poetisa
esta, la que la mató el marido.
Delmira Agustini.
O el caso de la propia Vaz Ferreira, tam-
bién poetisa, una mujer muy liberal, que
andaba por los boliches y qué sé yo. Era
interesante esa mujer.
O sea que la monogamia es una cuestión
cultural.
Por supuesto, y generalmente de origen
religioso. La poligamia de los mahometa-
nos, por ejemplo, es…
Es sexista, es solamente para el hombre.
Ah, no, la mujer no puede. La matan, la
lapidan. Hay un libro de Sergio Ibarburu,
Feminus. Léanlo, es sumamente interesan-
te. Ahí tienen el punto de vista de la mu-
jer, la católica, la musulmana, y hasta las
chinas. Está muy bien documentado, es
un libro que llevó diez años escribir. “Fe-
minus” no quiere decir mujer, tiene otro
significado. Ahora no me acuerdo, pero lo
dice en el libro.
24 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
MÚSICA
ESCUCHEN LO QUE PASÓ
S
e acaba de editar el libro “Montevideo Sonoro.
La vuelta a la ciudad en 300 canciones” (Edicio-
nes B), de Daniel Machín y Gabriel Bentancor. Se
trata de un minucioso trabajo que se presenta como
“una recorrida visual y musical” por la capital, que
apuesta a conocer la ciudad a través de sus historias,
artistas y barrios.
En Montevideo, como bien nos enseñó Leo Maslíah,
hay poetas, que salen de recónditos altillos y de agu-
jeros mal tapados. Y que andan por las calles escri-
biendo. Muchos de ellos han tenido a la propia ciu-
dad como fuente de inspiración para sus creaciones.
Desde el legendario “Montevideanos” de Mario Be-
nedetti hasta el disco “Montevideo en canciones”, del
sello Ayuí, que reunió más de 40 composiciones de 30
artistas que le cantaban y le cantan aún a la capital.
Ahora se acaba de editar este “Montevideo Sonoro”
que, además de resumir en una presentación de gran
calidad una enorme lista de canciones, acompaña a
cada una con el contexto histórico en el que se hizo
o cómo la concibió el artista. El proyecto fue llevado
adelante por Daniel Machín (Canelones, 1980), Licen-
ciado en Ciencias de la Comunicación (UdelaR) con
estudios en Territorio y Gestión Cultural. Coordinó
la Oficina de Gestión Territorial de la Dirección Na-
cional de Cultura entre los años 2006 y 2010 y diseñó
los programas “Un pueblo al Solís” y “Fiestas Uru-
guayas”. Dirigió los eventos “Museos en la Noche” y
“Boliches en agosto” y de 2011 a 2015 trabajó y coor-
dinó la Secretaría Ejecutiva de Bicentenario Uruguay
para la cual diseñó y dirigió, entre otros, los eventos
“La Redota”, “Marcha del bicentenario”, “200 años
de las Instrucciones del año XIII”. Desde 2002 cola-
bora con múltiples medios de prensa. Y por Gabriel
Bentancor (Montevideo, 1985) Licenciado en Diseño
Gráfico por la Universidad ORT, diplomado en Diseño
y Comunicación Digital por la Universidad de Sala-
manca (España) y con estudios de fotografía en Fo-
toClub Uruguayo. Como diseñador gráfico ha traba-
jado en proyectos de identidad corporativa, diseño
editorial, gráfica para redes, gráfica exterior y seña-
lética tanto en el ámbito público como privado. Ac-
tualmente se desempeña como diseñador freelance
trabajando en diversos ámbitos, principalmente en
proyectos socioculturales.
El libro se presenta como “un proyecto co-
laborativo y multimedia de geo-referencia-
ción, puesta en valor y divulgación del pa-
trimonio musical de la ciudad. El punto
de partida es el registro de canciones que hacen re-
ferencia a calles, edificios, barrios y otros sitios de
Montevideo”. La idea surgió en 2014 inspirado en
la canción “Siestas de Mar de Fondo”, de Eduardo
Mateo, que describe con fidelidad fotográfica el pai-
saje del barrio Palermo. Es esa que dice “escuchen lo
que pasó / pasó un negro y su negra / Durazno y Yaro
subiendo iban / iban la cuesta charlando algo bla bla
bla…”.
Al comenzar el proyecto solo se trataría de una acción
puntual: colocar un código QR en forma de afiche o
stencil para escuchar esa canción de Mateo precisa-
mente en Durazno y Yaro. Y quizás repetir la expe-
riencia en otros sitios a los que una canción había he-
cho populares: Durazno y Convención, la calle Yacaré
o el Bar Hollywood, al que una vez entró Miriam.
Pero en ese proceso la lista de lugares de referencia
creció rápidamente y pasó a ser de 50 canciones. Se
subieron al sitio montevideosonoro.uy en mayo de
2015 y en poco tiempo, gracias al aporte del públi-
co, llegaron al centenar. Todo derivó entonces en que
Machín y Bentancor hicieron algunos videos con músi-
cos cantando y contando las canciones e intervinieron
otros puntos de la ciudad. El proyecto creció, ocupó
espacios en los medios, generó nuevas adhesiones,
fue declaro de interés autoral y recibió una mención
especial en los Graffiti 2017. Y se transformó entonces
en un libro.
“Trescientas canciones después decidimos publicar
>> Mauricio Rodríguez CINE
ELEGANTE DRAMA DE ELIPSIS,
SILENCIOS Y MIRADAS
El hilo fantasma (Phantom Thread), USA
este libro: un tour por Montevideo, la historia de genuino a la ciudad, a alguna de sus calles o a algu- 2017. Dirección y libreto (y fotografía
sus barrios y sus músicas, a través de fotos, imáge- no de sus rincones. Desde ese lugar, hay un bienveni- no acreditada): Paul Thomas Anderson.
nes de archivo, contenidos interactivos y testimonios do aporte del libro, que permite al lector disfrutables Música: Jonny Greenwood. Con: Daniel
de los autores. Detrás de cada barrio una historia, descubrimientos. Y también redescubrimientos, por- Day Lewis, Vicky Krieps, Lesley Manville,
detrás de cada historia una canción”, dicen los auto- que trae al presente varias canciones que tuvieron su Camilla Rutherford, Gina McKee, Brian
res. momento de esplendor y que hoy quizás hayan casi Gleeson. Estreno: 22.02.2018. Califi-
El resultado es un trabajo con una presentación de desaparecido del cancionero popular. cación: Muy buena.
gran calidad donde además de las historias que se vin- Pero el libro no solo es una recopilación de canciones
S
culan a las canciones, hay una generosa cantidad de que tienen epicentro en Montevideo, sino que pro- on los años 50 en un elegante
– muy buenas – fotografías, actuales y antiguas. Se in- porciona datos históricos, culturales y sociales a los barrio residencial del centro de
augura con una del Puerto de Montevideo y se cierra que refieren las canciones. Una especie de nota al pie Londres, y desde el inicio El hilo
con una de la plaza frente al Cementerio Central. En de lo que escuchamos. Por ejemplo las referencias a fantasma nos invita a conocer a uno de
el medio hay decenas de imágenes de la ciudad, des- los porteños que ocuparon el edificio Liberaij en 1965, los personajes más extraños e insólitos
de el Cerro al barrio Sur; desde el Parque Rodó a la la casa donde vivió sus últimas horas Delmira Agustini que nos ha mostrado el cine contempo-
Isla de las Gaviotas; desde el edificio Panamericano a - a la que Garo Arakelián le canta en el tema “Andes ráneo, el diseñador de modas Reynolds
la Rambla de Malvín. 1206” - o la historia del conventillo Medio Mundo. A Jeremiah Woodcock (Daniel Day-Lewis).
Como en una viaje de bus turístico que intenta mos- esto se agrega la atención que se pone en elegir, a En esa primera secuencia el puntilloso
trarnos, a través de las canciones, la cara vital de la su vez, una serie de símbolos que hunden sus raíces sujeto se asea, se viste y desayuna con
el esmero que luego veremos lo carac-
teriza en su diario vivir. Ese rito es lle-
vado a cabo con extrema naturalidad,
como si fuera parte indisoluble de su
propio ser. El hombre vive con su her-
mana (Lesley Manville), mujer de porte
férreo y gélido, con quien Woodcock ha
construido una firma familiar de alta
costura, convertida en estandarte ideo-
lógico de todo lo que ansiaba la Ingla-
terra de la primera mitad del siglo 20:
el logro de una belleza atemporal, con
la tradición como base y la vanguardia
en el horizonte. Pero en medio de su
rutina Reynolds conocerá a una mesera,
Alma (Vicky Krieps), mientras desayuna
en un hotel de carretera, y su vida cam-
biará.
En su primer encuentro delicado y enig-
mático vibra una sensualidad tan cir-
cunspecta que tomará el resto del film
entender en forma cabal la ambiva-
lente relación amorosa que surgirá en-
tre el protagonista y su musa. Y eso no
es un error de la película sino una de sus
máximas virtudes, porque del sutilísimo
misterio planteado desde ese inicio
DELICADO ROMANCE
DE EXCESIVA DURACIÓN
Llámame por tu nombre (Call Me By
Your Name) Italia/Francia/USA 2017.
Dirección: Luca Guadagnino. Libreto:
James Ivory basado en novela de André
ciudad, las páginas del libro se van deteniendo en en “lo montevideano”. Desde el concepto mismo de Aciman. Fotografía Sayombhu Mukdee-
aquellos rincones que la música ha visitado. Y para “barrio” – que en sus usos y costumbres ha ido mu- prom. Con: Armie Hammer, Timothée
ello acude a todos los estilos. Hay candombe, murga y tando y hoy no es lo que era – hasta detenerse en las Chalamet, Michael Stuhlbarg, Amira
batucada Están desde Jaime Roos hasta las milongas canciones que les cantan a los tambores o mencionan Casar, Esther Garrel. Estreno: 15.02.2018.
de Alfredo Zitarrosa y el rock de Níquel o la Tabaré a los boliches. Calificación: Buena.
Riverock Banda. Las 300 canciones elegidas recurren En ese camino, el lector descubrirá que esa esquina
L
a artistas tan distintos como Claudio Taddei o Ismael que ha cruzado centenares de veces rumbo al trabajo, lámame por tu nombre, que el año
Collazo, Walter Bordoni, Pa’entrar en calor o Jorge o aquella cuadra que visitó ocasionalmente, guardan pasado causó sensación en el Fes-
Galemire. secretos que se han develado en canciones. Y que este tival de Sundance, presenta una
Naturalmente hay canciones emblemáticas, que es- libro reúne en forma magistral y ordenada. colaboración totalmente inesperada: la
tán íntimamente ligadas a la ciudad, como “Durazno Dicen que muchos turistas argentinos llegan con de- del joven cineasta italiano Luca Guadag-
y Convención” o “La lluvia cae sobre Montevideo”. voción hasta la esquina de Durazno y Convención nino (Melissa P., El amante, Cegados por
Pero – y este quizás sea uno de los grandes aportes para descubrir todo lo que cuenta Jaime Roos en su el sol) y el legendario James Ivory, au-
que hace el libro – el trabajo de investigación y las canción. Y que se frustran al comprobar que no hay tor de recordados títulos como Lo que
contribuciones del público permitieron que también yiras de paseos cortos, ni bagayeros ni relojeros. Qui- queda del día, Un amor en Florencia y
tengan cabida temas que si bien no han alcanzado la zás deberían caerse con un ejemplar de “Montevideo La mansión Howard. Noticias del exte-
popularidad total, bien merecen – por su poseía, su Sonoro” bajo el brazo. Algo que también todos los rior indican que Ivory estuvo a punto de
música o su interpretación – un lugar en el podio. O, montevideanos deberíamos hacer para lanzarnos a codirigir esta película con Guadagnino,
quizás más acertado aún, porque le cantan con amor redescubrir nuestra ciudad a través de su música. pero los productores consideraron muy
surge una mezcla de tirantez estética,
éxtasis mutuo y supremacía patriarcal,
que propiciará una relación embruja-
dora, en la que los roles cambian con-
stantemente. Como en otro gran título
de lo que va de esta temporada (3 an-
uncios para un crimen), el libreto pre-
meditadamente no ayuda a entender a
los personajes, sino que propicia cambi-
os en ellos que desafían la curiosidad y
los prejuicios. Comenzando por el pro-
pio Woodcock, hombre de apariencia
diáfana y psicología turbia, cuya distin-
ción deja entrever la posibilidad de un
peligro mortal, generado quizás por un
dolor largo tiempo reprimido.
Por el lado de Woodcock surge un se-
gundo gran valor de la película, ya que
riesgoso tener al veterano cineasta de
89 años tras las cámaras, y se limitaron
a pedirle que escribiera el libreto. Lláma-
me por tu nombre es la historia de amor
veraniego de Elio (Timothée Chalamet),
adolescente de 17 años de edad, y Oli-
ver (Armie Hammer), estudiante de arte
de 30 años, invitado por los padres de
Elio (Michael Stuhlbarg, Amira Casar) a
su casa familiar de la Riviera italiana.
La inesperada dupla Guadagnino-Ivo-
ry, cineastas de estilos muy distintos,
separados por más de 40 años de edad,
redondea un ejercicio intuitivo y muy
detallista, donde las miradas y peque-
ños gestos desarrollan una sólida his-
toria sobre el amor iniciático y el dolor
que queda cuando llega el inevitable
final. Esta historia se nutre cierta-
mente de lugares comunes, pero huye
de afectaciones y vueltas de tuerca in-
verosímiles. En todo momento en esta
película el cómo importa mucho más
se diría que el personaje está construi-
do desde la nada por el director y libre-
tista Paul Thomas Anderson (Juegos de
placer, Magnolia, Petróleo sangriento)
y especialmente por Daniel Day-Lewis,
quien tiene en El hilo fantasma una
hoja en blanco para crear una criatura
a la medida exacta de su talento. Si lle-
ga a ser verdadero su anuncio de retiro
del cine el resultado es portentoso, y
por eso mismo nos estaría provocando
un amargo sabor de boca, al quedar
en evidencia la abismal dimensión del
vacío que esa ausencia propiciará. Más
allá de esa impresionante labor (y las
que ofrecen sus dos estupendas compa-
ñeras de reparto), parece casi imposible
resumir al futuro espectador la trama
que el por qué, y aunque hay alguna
instancia un tanto artificiosa (el epi-
sodio del melocotón) queda validada
porque aquí lo importante no es la
anécdota en sí misma sino el efecto
que tiene sobre Timothée Chalamet,
N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 25
>> Amilcar Nochetti
de El hilo fantasma sin caer en inopor-
tunas revelaciones o desubicaciones, ya
que es una película poblada por elipsis,
silencios y miradas en la que lo funda-
mental es todo lo que no se dice ni se
ve, y también el pasado del protagoni-
sta, que constantemente vuelve en me-
dio de evocaciones espectrales que se
intuyen a medida que avanza la trama.
Sólo conviene adelantar que el film ar-
ranca con el relato de una historia de
amor y termina buceando en pasiones
morbosas. En el medio, y en un plano
más hondo, detalla el proceso creativo
de un artista que parece dividido entre
su inspiración más genuina y los prosai-
cos embates de la moda, que parecen
atosigarlo.
Todo es más claro y sencillo en lo que
tiene que ver con esa joven que apa-
rece por accidente en su vida, y que
pasa a vivir en una casona vigilada por
una inquietante mujer y acechada por
recuerdos pesadillescos. En toda esa
zona del tema hay ecos de Rebeca, una
mujer inolvidable de Hitchcock. Nomi-
nada sorpresivamente -aunque en for-
ma justiciera- para seis Oscar (película,
director, actor, actriz de reparto, vestu-
ario y música) El hilo fantasma presenta
a Paul Thomas Anderson totalmente
recuperado del mayúsculo traspié de su
anterior Vicio propio. Mientras tanto,
merece una mención especial su nue-
va colaboración con el músico Jonny
Greenwood que, como en Petróleo san-
griento o The Master, ha entendido el
enlace que debe existir entre la música,
el sonido y el silencio, propiciando con
ello la creación de atmósferas discretas
(algunas en el estilo de Erroll Garner)
y enrarecidas, en clara sintonía con los
complejos seres que pueblan esta nota-
ble película, la cual merece una segun-
da visión para exprimirle así sus secretos
más inquietantes.
joven de presencia y carisma atípicos,
y Armie Hammer (Llanero Solitario, El
agente de Cipol), que detrás de su im-
ponente fachada esconde fuertes do-
sis de vulnerabilidad.
El espectador se engancha a Llámame
por tu nombre de manera casi imper-
ceptible, lo cual es en sí mismo un aci-
erto. Sin embargo, de él surge -en rara
paradoja- el talón de Aquiles de la pro-
puesta: el empleo de un tempo narra-
tivo demasiado extendido, en un film
que no necesitaba 70 minutos de met-
raje para que la trama llegara al clímax.
De manera inversa, y en claro desfasaje,
el guion despacha la historia de amor
en forma demasiado expeditiva, casi
abrupta podría decirse. El resultado de
todas formas no se desbalancea, pero si
para contar esta historia Guadagnino y
Ivory hubieran empleado 90 minutos en
lugar de 132, Llámame por tu nombre
hubiera sido una obra mayor.
26 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594 N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 27

TEATRO >> Leonardo Flamia

DIEGO ARAÚJO

¿PARA QUÉ? “hay que hacer un teatro

“Pero cuando una noche, en el andén rigiera alguna de sus obras, ha comen-
de una estación (...) en un cuarto de ho- tado que: “sus textos se preguntan por
tel (...) o en uno de los salones de un qué estamos en la tierra y cómo vivimos.
restaurante lleno de alegres juerguistas Era alguien que había hecho estudios de
cercano a la gente”
en el que yo cenaba solo en medio de filosofía y que, por lo tanto, reflexiona-

L El próximo 14 de abril en el Teatro Stella se estrena

la indiferencia y el ruido, alguien vino ba sobre el mundo”. a obra tuvo una presentación a caso hago teatro por una necesidad de
suavemente y me dijo con una amable ¿Por qué? ¿Para qué? entonces son pre- modo de avance a fines del año creer que puedo transformar algo, no
sonrisa tristona de chico extraviado: guntas que pasan de la experiencia vital pasado, y nos dio pie para juntar- ¿Todavía existen las islas desiertas?, un nuevo estoy seguro de eso, pero quiero creer-
‘¿Para qué?’, ese ‘para qué’ que traía a del propio Lagarce a la de sus persona- nos a conversar con un escritor y direc- espectáculo escrito y dirigido por Diego Araújo que lo. Quiero creer que podemos hacer
la Muerte -ésta me había encontrado jes, en particular en Apenas el fin del tor atípico en nuestro medio, que cree algo desde el teatro para transformar la
sin haberme buscado-, ese ‘para qué’ mundo hay una clara relación autobio- en el teatro como una herramienta pone el foco, bajo un esquema que recuerda a sociedad, aunque sea un ingenuo, pero
me remitió a mi casa, me trajo, incitán- gráfica entre el autor y Louis, el perso- para el cambio social. Roberto Arlt, en las condiciones de trabajo de cuatro quiero intentarlo igual.
dome a volver de mis irrisorias y vanas naje principal. Y el fin del mundo del Araujo, junto a la compañía Tomania,
fugas dándome la orden de terminar título parece ser una experiencia indi- ha dirigido desde espectáculos musica-
empleadas de un Call Center. ¿La isla desierta fue un disparador
con mis juegos.” vidual. Al principio creemos, dice Louis: les basados en el sainete criollo como para tu nuevo trabajo?
La confesión de Louis, el personaje cen- “que el resto del mundo desaparecerá Mi noche triste (2014), hasta la serie En realidad yo di un paso al costado de
tral de Apenas el fin del mundo, llega con uno, que el resto del mundo podría teatral Apocalipsis en Chamizo, con la compañía (Tomania) porque necesi-
al promediar la obra y puede ofrecer desaparecer con uno, apagarse, hundir- elementos de ciencia ficción, estrenada taba de alguna manera no seguir atan-
algunas claves para interpretarla. Louis se y extinguirse”. Pero eso no es así, en- el año pasado. En medio más de una do gente a mi visión del mundo. Voy a
ha partido hace muchos años de su casa tonces lo que le queda a Lagarce parece decena de espectáculos, varios escritos seguir haciendo cosas con la compañía,
de la infancia, apenas ha mantenido ser imaginar qué harán los otros con su por él, dejan entrever una preocupa- pero ahora me hago cargo yo de mi vi-
contacto por intermedio de algunas recuerdo. Y es así que con un lengua- ción por lo social y político que tam- sión. Y La isla desierta es nuevamente
cartas, pero ante la certeza de la pro- je poético pero entrecortado, simbólico bién estará presente en la obra que se una búsqueda de tocar el tema de la
pia muerte decide volver al lugar don- pero sucio ante las intermitencias del estrenará en abril. Justamente el pri- explotación. En los Call Center se dan
de nació. La búsqueda de sentido ante habla cotidiana, Lagarce hace hablar a mer acercamiento al teatro de parte condiciones de trabajo infrahumanas,
la experiencia del vacío generada por la su familia de su ausencia. El regreso de del escritor y director nacido en 1991 laburan realmente mal, piden permiso
muerte próxima parece ser una de las Louis incomoda, nadie esperó su parti- pasa por una necesidad política: “Yo para ir al baño y casi nunca se los dan.
razones de esa vuelta al origen. Pero da, nadie esperaba su regreso. El padre, empecé la escuela del actor porque era Tienen dolores de columna, de espalda,
esa búsqueda impactará frontalmente angular en la versión bíblica de la pará- militante del Partido Obrero Revolu- la pasan realmente mal, y eso parece
con la situación de abandono experi- bola del hijo pródigo que se recrea aquí, cionario y en un momento hice un tra- que no existe. Y está bueno evidenciar
mentada por sus seres ¿queridos? es otra ausencia, una ausencia evocada bajo teórico sobre China y cuando lo esas cosas, eso está sucediendo ahora
Jean Luc Lagarce escribió esta obra en por la madre en forma de celebraciones presenté lo leí rápido, mal, con mucha mismo, hay trabajadores que se van a
1990, dos años después de enterarse de familiares cotidianas. vergüenza... Después de eso quise bus- acostar y escuchan voces... Básicamente
estar enfermo de SIDA y cinco antes de Louis es un ser solitario, autosuficiente car alguna escuela de actuación para es eso. La isla desierta de Roberto Arlt
su muerte. El autor pasó sus primeros y cerrado sobre sí mismo para su her- no trancarme tanto en las asambleas, es una excusa para mostrar eso. Creo
años en una familia obrera de provincias, mano, “elíptico” para su hermana, y re- en los encuentros con los compañeros, que a veces en el teatro uruguayo nos
en el este de Francia. La estrechez del cibirlo de vuelta es casi una formalidad porque es importante en política po- olvidamos de lo que está pasando hoy
medio en que se crió lo llevó a huir para para su madre y cuñada. No hay afectos, der comunicarse. Encontré la escuela en día y hacemos obras con intereses o
estudiar filosofía y teatro en Besançon. el propio Louis subraya ese hecho en del actor y empecé y en el segundo se- preocupaciones solamente estéticas, y
Escribió muchas obras marcadas por la varios pasajes, y la mayoría no acierta mestre dimos Chejov, y recién ahí fue creo que eso sí es un problema que te-
experiencia de la vida en provincias. Si- a disimularlo. Lo que parece atravesar que me dije: ‘el teatro está bien intere- nemos que enfrentar.
tuaciones como la espera, la celebración la búsqueda de Lagarce en esta vuelta sante, me gusta’”.
ante meros acontecimientos burocráti- a su origen a través de una obra teatral Más allá del interés original, en la mis- ¿Cómo surge la dramaturgia? Las
cos o la sufrida vida de una compañía de es la declaración inicial de: “darme a mí ma escuela la dirección se cruza en el mera obra, un sainete titulado Mi no- cimos mucho hincapié en lo conceptual actrices se llevan muy bien con sus
cómicos de las periferias han sido ilustra- mismo y a los demás, por última vez, la camino de Araújo, como él mismo agre- che triste en que unían viejos sainetes pero también en lo estético, el teatro personajes, como si fueran creados
das en obras estrenadas en Montevideo ilusión de que soy responsable de mí ga: “a los seis meses Ricardo Beiro, el como Fumadas, de Enrique Buttaro. La no deja de ser un fenómeno plástico, por ellas mismas.
como Yo estaba en casa y esperaba que mismo y de ser, hasta en esta circuns- director de la escuela, me dijo si quería búsqueda de un teatro popular ya está estético. Y para mí como director fue Empezamos con una investigación, al
llegara la lluvia (dirigida por Levón en tancia, dueño de mí mismo”. El princi- asistir a Jorge Denevi en una obra que en la génesis de ese primer espectácu- un desafío, eran quince actores, y nos principio sin saber que íbamos a tomar
2007), El gran día (2005, en versión de pio es casi heideggeriano, el ser ahí, el se llamaba Un Picasso (de Jeffrey Hat- lo: “Mi bisabuelo, que era obrero de fue bien. El éxito es algo relativo, pero La Isla desierta. Y el laburo de las actri-
Héctor Manuel Vidal) o Music Hall (diri- dasein, sabe que va a morir, y a pesar cuerdo, y lo discute. Mientras tanto el angustiante a un personaje verborrági- cher, estrenada en 2014) y ahí hice la la construcción, iba a ver sainetes, no para nosotros siendo estudiantes toda- ces creativamente es muy importantes,
gida por Diego Arbelo en 2011). El actor de eso vive. Y Lagarce no solo vive, sino ‘para qué’ del comienzo ha sido inocula- co y por momentos insoportable es difí- asistencia de dirección. Y fue bien inte- había cine en los pueblos y llegaba el vía hacer una obra que la vieron 500 a mi me gusta crear horizontalmente.
y director francés François Berreur, quien que escribe sobre su ocaso, indaga so- do en sus obras para que lo retomen los cil de imaginar a priori. Todo el elenco resante, Denevi tiene mucho oficio, fue circo criollo y los tipos iban a ver eso. personas era un éxito, pasar la barrera Sí hay un esquema tradicional que me
actuara bajo la dirección de Lagarce y di- bre cómo ese ocaso afectará a su re- espectadores. transita por esa tonalidad existencial como un master. Lo que más valoré de Ese teatro era popular, y ese teatro de de la familia y de los amigos era un éxi- cuesta romper, pero hay un protagonis-
El ambiente provinciano de algunas sin grandilocuencia que caracteriza la él, e intenté absorber, es que hacía las alguna manera es el que creo que hay to. Y Cliché fue bien importante en ese mo de las actrices y una idea de que se
obras de este autor es ideal para que obra de Lagarce, y quizá el gran des- cosas fáciles. Explica de tal manera todo que hacer hoy en día, hay que hacer un sentido porque empezamos a generar hagan cargo de sus personajes. Luego
el público de nuestra ciudad, que cuan- taque sea para Mauricio Chiessa inter- que el actor lo entiende fácil y todo se teatro cercano a la gente. Y hay que un público que hasta ahora nos sigue de la investigación llegó la necesidad
to más europeo se quiere asumir más pretando a Louis. Chiessa no se excede hace ameno, uno tiene ganas de ir a en- empezar por nuestras raíces, intentar viendo. de encontrar un texto que canalice lo
provinciano se evidencia, se cuestione nunca, pero tampoco nunca le falta a sayar. Y después hice otra asistencia de entender lo que pasó acá, lo que nos que veníamos trabajando y La isla de-
sobre sí mismo en clave existencial. Las su personaje la intensidad de alguien dirección en El telón rojo, con Hedda pasa a nosotros, y no hacer una cosa En El partido (2016) parodiás muchos sierta calzaba justo con lo que veníamos
dificultades sin embargo son enormes, que habla desde su muerte sin intento Gabler (de Henrik Ibsen, dirigida por de colonialismo cultural, no estar siem- lugares comunes de la militancia de laburando, los personajes encastraron
ya desde la traducción de un texto de de evasión alguna. El otro gran mérito, el norteamericano David Hammond). pre con Shakespeare, que me encanta izquierda, es bastante autocrítica y perfectamente, como si lo hubiéramos
estas características. Uno imagina que evidentemente, es el de Arbelo, que lo- Hammond es un director con mucha ex- y hemos hecho adaptaciones, pero está muy divertida. pensando así desde un principio.
esa iteración de algunas palabras, esa gra que la misma tonalidad atraviese a periencia, que trabajó en Broadway y bueno contar un poco lo que nos pasa a Exactamente, y sabés que mucha gente
recurrencia entrecortada de algunas todos los personajes, con las distensio- dirigió a gente muy zarpada. También nosotros y acercarnos a la gente desde no la entendió, muchos pensaron que ¿Qué otros proyectos tenés para este
ideas, ese hablar en el límite del desor- nes que el humor aporta para que una un loco con mucho oficio, con una for- ese lugar”. éramos fascistas, o que éramos colora- año?
den verborrágico y el lenguaje poético obra por momentos dura, también sea ma de producción muy comercial si se dos o de la juventud blanca, y no, era Vamos a estrenar una obra en la que
debe haber sido difícil de trasladar del muy disfrutable. quiere. Ensayan seis semanas, ocho ho- ¿Cómo surge el ponerte a escribir? reírnos de nosotros también, porque actúa Vic Quimbo, escrita y dirigida por
francés al castellano. Pero luego hacer ras por día, como un obrero, y produ- Por una necesidad, los derechos de las nosotros a veces somos ridículos, como mi, que se llama Socialismo, una his-
que ese lenguaje fluya en las actuacio- Apenas el fin del mundo. Autor: Jean cen teatro, de buena calidad, en corto obras son caros. También es difícil que todos, somos ridículos, y eso estaba toria de amor, que también se va a es-
nes con la naturalidad que vemos en la Luc Lagarce. Dirección: Diego Arbe- tiempo y lo que más importa es que sea los personajes coincidan con los acto- bueno mostrarlo. trenar en el Stella el primer sábado de
versión que dirige Diego Arbelo pare- lo. Elenco: Mauricio Chiessa, Fernando productivo económicamente. Esa for- res del grupo, y está bueno contar algo Y yo creo en el teatro como una herra- mayo. Es un monologo que parte de la
ce ser una proeza. Y entendámonos, la Amaral, Bettina Mondino, Camila San- ma de producción traspuesta a Uruguay que vos querés contar, que vos tenés mienta. A mi llama mucho la atención canción Te recuerdo Amanda de Víctor
naturalidad de las actuaciones no tiene son y Mariela Maggioli. puede ser frustrante, y no es el teatro necesidad de comunicar. No está bueno cuando le pregunto a alguien porqué Jara y repasa la experiencia socialista de
que ver con el naturalismo de los perso- que mi me interesa, pero de todas for- hacer una obra por descarte. Y ahí es- hace teatro y no me saben contestar, Chile desde el punto de vista de la pro-
najes, que rozan lo arquetípico y cari- Funciones: viernes y sábados a las mas aprendí montones, son tipos de los cribí Cliché (estrenada en 2015), que es me dicen “por la magia”. Lo respeto, pia Amanda. Y para Abril también voy
caturesco en algunos casos. Pero la de- 21:00, domingos 19:30 (últimas tres que aprendés hasta sin querer”. una crítica a la religión, al formato de pero quizá por un problema de mi for- a dirigir un monólogo de Chejov: Sobre
licadeza con que, por ejemplo, Mariela funciones). Sala Zavala Muniz del tea- En el mismo 2014, entre Un Picasso familia tradicional, y esa fue una expe- mación creo que lo que hacés en tu vida el daño que causa el tabaco, en el que
Maggioli impregna de una tonalidad tro Solís. y Hedda Gabler, Araújo dirige su pri- riencia fundamental para nosotros. Hi- debe tener un objetivo concreto. En mi va a actuar Damián Rey.
28 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594 N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 29

CARNAVAL >> Ibis Correa (Publicado en www.granizo.uy)

PARODISMO:
UNA MIRADA HACIA ADENTRO
D
esde hace ya varios años la cate- y escrita por Marcelo Vilariño, Leonar- raciones a través de la pantalla. La pa-
goría “Parodistas” viene siendo do Preziosi y Claudio Melcon. China es rodia obliga al espectador a recorrer las
la gran atracción de nuestro car- otra de esas personalidades que marca- infancias propias cantando las cancio-
naval, brindando espectáculos de gran ron un momento, que pusieron un mo- nes de Cacho Bochinche y los domingos
calidad artística. El despliegue esceno- jón en nuestra cultura y rescatar su vida en familia con la mesa de Chichita. Es
gráfico y la apuesta estética que se ve para mostrarla a un público que con quizás de todos los personajes que se
en el Concurso oficial convoca a miles seguridad -en su mayoría- la conoce es parodian en los distintos conjuntos
de espectadores, todas las noches, al también una fuerte apuesta a mostrar el que más recuerdos revive en los
principal tinglado de Momo. Las aper- nuestra identidad artística. espectadores porque nos lleva a carnavaleras que se busca mostrar este
turas de telones de los diferentes con- Parodistas  Los Muchachos  asumieron espacios interiores donde sin duda año. Parodiar este personaje y su reco-
juntos ya son, de por sí, un espectáculo el desafío de representar a una hay al menos un recuerdo que lo rrido por la historia de esta fiesta es un
en sí mismo que bien podría ser un ru- personalidad que si bien es argentina evoque. “Luna de Avellaneda” es la juego de cajas chinas que se desplega
bro más. Casi siempre llevan a cabo sus dice ser “más uruguayo que ustedes, parodia que completa el espectáculo de en cada aspecto que se ofrece de la
actuaciones con localidades agotadas y porque yo elegí ser uruguayo” en
despiertan pasiones y odios entre el pú- la notable interpretación que hace
parodistas Los Muchachos. vida de este personaje. Los libretos de
Washington “Canario” Luna es uno este espectáculo son responsabilidad de LA PREVIA DE MURGA LA MOJIGATA
HUMOR Y REFLEXIÓN
blico asistente; y esas rivalidades tienen Alberto Carballo de Cacho de la Cruz. de los personajes más épicos de nues- Horacio Rubino y Enrique Vidal.
muchas veces un sitio de privilegio en el Maximiliano Xicart y Eduardo Rigaud tro carnaval. Vinculado a la noche y al Por último,  Zíngaros  va un poco más
folklore de la fiesta. Pero no es en ello son los responsables de los textos. Tex- folklore murguero por excelencia es allá en esto de seleccionar temáticas
en lo que me quiero detener. tos que logran transmitir con una deli- parodiado por  Momosapiens. Junto vinculadas a nuestra cultura. La película

EN EL “ATLÉTICO MAÑANA”
Es relativamente sencillo seguir un es- cadeza y respeto enormes la vida de un con “Kanela” (de quien hablaremos un “La redota” es una de las parodias, Ariel
pectáculo de parodistas ya que parten hombre que convivió con varias gene- poco más adelante) son las figuras más Sosa interpreta a un Artigas ya viejo
de una base conocida por todos en ma- desde el exilio, y Leonardo Pachella al
yor o menor medida, y desde allí las in- joven Artigas. Se muestran con muchí-

E
terpretaciones de los diferentes perso- simo humor los momentos en que Ar- n la tercera etapa de la segunda rueda del
najes son las encargadas de generar el tigas pronuncia las frases célebres que Concurso de Agrupaciones Carnavalescas se
humor, seducir, y hasta en algunos casos se repiten hasta hoy. Por otra parte, y presentó La Mojigata. Mostró un espectá-
invitar a la reflexión. Generalmente se a mi gusto, una de las mejores parodias culo que propone un continuo ida y vuelta en
eligen para parodiar películas, libros o de este carnaval, se muestra la vida de el tiempo, recurso que utiliza para representar
la vida de personajes que hayan llega- Julio Sosa “Piel Kanela”. Y aparece otra sus cuplés. Los puntos más altos de la actuación
do a todos los hogares recientemente vez el carnaval dentro del carnaval. La se dan sin duda en los cuplés “Mi revolución” y
para favorecer la empatía con el públi- parodia se concentra en mostrar su vida “La rotonda del pensamiento”. Si bien en esta
co. Y suele ocurrir que estos sean siem- desde la infancia, las luchas que atra- etapa la murga perdió seis puntos por pasarse de
pre importados. Sin embargo, este año vesó para constituirse la persona que tiempo en la actuación, no se puede descartar su
se dio una exquisita particularidad en es hoy en un entorno que no fue muy pasaje a la liguilla.
la elección de temática de las parodias. amable con su elección de vida. La in- Texto y fotos de Gabriela Errico (Publicado en
Todo el parodismo dio un giro eligien- terpretación que hace Ariel Sosa de www.granizo.uy)
do personalidades sin salir de nuestras “Kanela” es sublime, delicada, respetuo-
fronteras, y haciendo una fuerte apues- sa y por sobre todo, emocionante.
ta a la promoción nuestra cultura. Cada Este fenónemo que se dio este año si-
uno de los conjuntos cuenta la vida de gue poniendo en un sitial de privilegio
una personalidad uruguaya de destaca- a la categoría parodistas respecto de las
da actuación en diferentes ámbitos de otras categorías, porque al ya mencio-
nuestra comunidad. nado despliegue se le suma la mirada
Zíngaros, Nazarenos, Los Muchahos, hacia la cultura local. Ofrecen a los más
Momosapiens y Aristóphanes  son los jóvenes parte de nuestra historia, y a
cinco exponentes de la categoría que quienes peinamos canas un redescubrir
han tomado el desafío de mostrarnos las diferentes personalidades que for-
la vida de distintas personalidades man parte de nuestra identidad, que
nacionales. definen momentos en nuestra historia,
Aristóphanes eligió representar la vida y yendo un poco más allá, que han he-
de Wilson Ferreira Aldunate político cho de nuestro carnaval, nuestro carna-
uruguayo fuertemente ligado al val.
Partido Nacional y exiliado durante la
dictadura cívico militar. La parodia fue
escrita por Federico Pereyra (quien
además lo interpreta) y Matías Vidal.
De buena factura, Wilson, es además
la parodia “seria” de Aristóphanes que
intenta mostrar al hombre detrás del
político y los móviles de su accionar.
El público más joven probablemente
descubra la figura de Wilson a través
de este espectáculo y en eso radica
el valor fundamental de muchos de
los espectáculos de este año. La otra
parodia que completa el espectáculo es
“Karate Kid”.
Nazarenos  es quizás el antecedente
inmediato de esta especie de tendencia
que se dio este año, ya que el año
pasado cautivó a todos los carnavaleros
con la parodia de “Pistola” Marsicano.
Una parodia por demás emocionante
que le valió el primer premio de la cate-
goría. Este año redobla la apuesta tra-
yendo la vida de China Zorrilla interpre-
tada brillantemente por Aldo Martínez
30 jueves 22 de febrero de 2018 | N˚ 594
EL PENSADOR
>> por Antonio Pippo
D
esde que me ha dado por incurrir en relecturas de
Lao Tsé, quizás el primero de los místicos orien-
tales que aún merece atención, me siento en un
estado de beatitud, de serenidad espiritual –siempre tra-
tando de ahuyentar al aburrimiento, cosa insistente que
sólo lleva a la desconcentración, cuando no a prácticas
más vulgares que prefiero no describir- cuya primera con-
secuencia ha sido el deseo de ayudar a los demás.
Por ejemplo, viendo el despelote consistente, variado y
hasta divertido que tiene el Frente Amplio con sus even-
tuales candidaturas futuras, sobre todo a la Presidencia
de la República, claro, porque de ahí no se bajan ni a
hondazos, se me ocurrió una lista generosa, con apor-
tes quizás originales, sumados a detalles significativos de
cada una de las personalidades que paso a mencionar.
Qué sé yo. Entre leer esto o ver una serie de Netflix, tal
valga la pena prestar atención mientras se toma mate o
un vinito de damajuana.
Constanza Moreira (como buen feminista, comienzo por
las mujeres). Asegura dos corrientes muy diferentes: una,
tipo auto convocación a marcha camión, sacando o actua-
lizando pasaportes de apuro con la idea fija de huir del
país hacia destinos menos peligrosos; otra, munidos sus in-
tegrantes de hoces y martillos, dispuesta a clavar al capita-
lismo en una cruz pagana y asumir la expropiación –bien
dividida entre todos, de eso ni hablar- como matriz de ac-
ción ideológica. Es posible que, además, muchos militantes
decidan finalmente arreglarse la dentadura para parecerse
a la candidata (aunque desde un punto de vista realista
sea algo así como la prueba de la existencia de Dios). Están
asegurando discursos encendidos en los barrios, con sand-
wichitos y licuados de ananá con algo de ron cubano.
Lucía Topolansky, injustamente conocida por “La tronca”
hasta entre sus supuestos amigos; yo pensé en un mo-
mento que, si se mete en campaña, tendrá que cambiar
ese apodo: podría ser “La ramita”, pero al momento de
escribirlo ya lo estoy descartando porque no va con su
personalidad y deja abierta la puerta a interpretaciones
peligrosas. Con ella se tendría asegurado al gaucho ver-
seador, su marido que anadea constantemente, que se-
guramente colocaría como asesor principal, pero en la
chacra, evitando pedirle consejos después del almuerzo
por razones obvias. Tiene de bueno que no confronta
demasiado, que disfruta del diálogo, aunque después se
pase por las entretelas –es una metáfora- todo lo que dijo
y en una de esas prometió. Es que contra mayor es la me-
moria y la tendencia a ver cosas que no existen, especial-
mente diplomas.
José Mujica, el esposo de Lucía, que así como te dice una
cosa después te dice otra, es un tipo que discursea estilo
chicle, dejando la impresión de que mezcló lecturas de
Paulo Coehlo, Gramsci, Gabriel Rolón y letras cantadas
por Gardel en Clarín a las horas pares, más algún aporte
de Pinocho Routin. Ideas, parece tener un montón. Pero
se advierte que, quizás por razones biológicas, se le en-
treveran y, por ese tonto tropiezo, no lleva a término
ninguna. Hay quienes, y no son pocos, a los que les cae
EN NUESTRA SECCIÓN “SERES DE LUZ”, EL EX GERENTE DE INFORMATIVOS DE
CANAL 4 EXPRESA SUS BUENOS DESEOS AL DIPUTADO AMADO POR OPINAR SOBRE
LA NO PERTINENCIA DE SACAR LOS MILITARES A COMBATIR LA DELINCUENCIA.
no sólo simpático sino inspirador. Ya estuvo a punto de
fundir el país –con las mejores intenciones no comprendi-
das, por supuesto- pero no veo motivos para no darle una
segunda oportunidad. ¡No, para terminar la demolición,
no, por favor!
Después viene un pelotón encabezado por Danilo Astori,
el soberbio canoso amarillento, que corre de atrás des-
de tiempo, más que Larrañaga, pero todo el mundo dice
que es inteligente aunque no tenga votos; pregunto: ¿si
no tiene votos, para que incluirlo en esta lista?; como dijo
el italiano: “per jodere”. Están también los intendentes
Martínez, Orsi y Lima, a quienes yo llamaría “fantasmas
de la ópera”: están, pero a veces no, hablan y dejan más
interrogantes que Paco Casal, sobrevuelan los sitios clave
pero por ahora se niegan a aterrizar, aunque cada uno
ya hizo su plancito de construcción de la candidatura sin
recurrir a la Agencia Nacional de Vivienda. Y queda Ja-
vier Miranda. Caramba… ¿Qué asegura Mirandita? Cami-
sa arremangada como obrero de la construcción, cuando
nunca agarró una pala, discursos salivares y con la boca
torcida y menos ideas sobre el futuro que las de una
ameba; pero hay gente -¿serán enemigos?- que lo palan-
quean. Bueno, ellos sabrán y si él se quiere comer la pas-
tilla, ni Lao Tsé, si viviese, se lo negaría.
Mi consejo final. Es tal el bolonqui –y he dejado afuera a
propósito al Pato Celeste, a Marenales, a la Goyeneche y
a Kanela- que volveré a recomendar una visita de toda la
fuerza política al zoológico de Arnhem, en Holanda, don-
de al menos se demostró que los chimpancés chillan, gri-
tan, dan golpes a las puertas, tiran objetos, piden ayuda
y después hacen las paces, dándose un abrazo o un toque
amistoso”.
Los chimpancés encajarían perfectamente en nuestra po-
lítica.
Adrian Vallarino @raukouy
En respuesta a @fernando_amado
ojala la proxima bala de un delincuente sea para ti.
Margarita Stolbizer @Stolbizer
Feliz cumpleaños CFK! De parte mía y de mi
santa madre. Que Dios te devuelva todo lo que
me has deseado y que los jueces te obsequien
todo lo que mereces!
Leo Pintos @huesopintos
“Es imposible”, dijo el orgullo. “Es arriesgado”,
dijo la experiencia. “No tiene sentido”, dijo la
razón. “Campaña de la “derecha descarnada y
desleal” impidió cumplir objetivos en ASSE”, dijo
la soberbia.
Mr. Lemon  @mister__lemon
la novia del hijo de Ardus es agente del Plan
Atlanta
ALFin Comunismo @AlfTuitea
- Hay que achicar el estado! - Sabias que el
intendente blanco de Cerro Largo le pagó 20 mil
Dólares a Moria Casán?
Orni @Olavarria_2017  la gente está pidiendo control de armas y en
_ veni que tengo un carguito de confianza para
vos. -me vas a nombrar asesor de tu cartera?
-no te voy a confiar un cargamento de bolsas
de portland que hay que llevar al hombro una
cuadra.
HUMOR INDIGNADO @humorindignado
Decenas de muertos tras un tiroteo en una
escuela de Estados Unidos... Da igual cuando leas
esto...
Eterno Primavera @SiPeroNo1
Tras el atentado de Florida, dicen los medios
norteamericanos que habría que prohibir que las
personas mentalmente alteradas puedan comprar
armas. De prohibir que sean presidentes de EEUU
no dicen nada
El Mundo Today @elmundotoday
Donald Trump, dispuesto a prohibir los
adolescentes en Estados Unidos para evitar más
tiroteos
Dexter @poum101
De repente los tiroteos en escuelas en USA son
una tradición como acá reunirse a comer un
asado. Y nosotros, como con casi todo en Tuiter,
criticamos sin saber.
Anacleto Panceto @Xuxipc
En Estados Unidos todo el mundo va armado
y aun así sigue habiendo tiroteos, ¿qué estará
fallando?
Nacho Gómz Hermosura @SrHermosura  murga joven
No se puede decir que los chicos en Estados
Unidos no se maten estudiando.
Iker J. de los Mozos @soyposmoderno
‘Nueva matanza en una escuela de EEUU’ o,
como lo llamamos por aquí, ‘miércoles’.
Leo Pintos @huesopintos
Pienso que es imperiosa una reforma educativa
democratizadora en EEUU que posibilite que
todos los estudiantes usen chaleco antibalas y
moña.
El mundo en
TWITTER
Students For Trump @TrumpStudents
It’s time to arm our teachers!
McEnroe @jon_mcenroe
–Qué barbaridad lo del instituto de florida,
Shannon.
–Horrible, Joe.
–Hay que comprarle un rifle a la niña, que la
gente está muy loca.
–Mañana sin falta.
Eterno Primavera @SiPeroNo1
Seamos serios: ¿Cómo iba a investigar el FBI al
joven asesino de Florida simplemente por ser
racista, violento, de ultraderecha y comprar
armas? Eso sería ir contra el estilo de vida
norteamericano-
Brian @seba_burgues
Que no se nos escape la ironía de que, ante un
hecho trágico y doloroso, en Estados Unidos
Uruguay está pidiendo que el ejército salga a la
calle.
Leo Pintos @huesopintos
Les tiro un pique: si van a retirar efectivo de un
cajero y hay cola digan en voz alta “qué olor a
gas que hay”. No falla.
Martín Otheguy @motheguy  Me da pena ver a mi país partido al medio. Pero
Bancos exigen que se detenga ya a quienes
explotan los cajeros excepto en la modalidad de
hacerlos trabajar mucho y pagarles poco.
Hank Solo @Hank_Solo
A mí lo que me extraña mucho es que los bancos
de semen no tengan pajeros automáticos.
Vignolo @diego_vignolo  Mi sueño es que Mieres y el PI saquen el 2,1416 %
Ayer fue la marcha contra el individualismo, más
de 100.000 personas marcharon cada cual por
una calle diferente. Y a nadie le importó.
Capitán Spaulding @Payaser
-Somos de Oxfam. -¿Y qué quieren? -Un donativo
para irnos de putas. -Seguro que es para comida.
Yo ya no me fío.
Pentotal Sádico @Cadd9Dsus6
—Si acercas el oído, se escucha el mar...
—¿Seguro que es usted ginecólogo?
Sebastián @JSebastianSilva
- ¿Saltimbanquis no tiene a un cupletero que se
hace el incapaz verbal? - Saltimbanquis no es
Eduardo Enrique @E_AguilarH
Tengo una idea genial de un reality show: agarrá
unos emprendedores fresones, quítales todo,
ponlos en un barrio pobre con un trabajo de
lunes a sábado con 1 salario mínimo, el primero
que haga un millón gana.
JUAN SADER @Juan_Sader
El rey de Noruega está en Uruguay. Gran
momento para rendirnos y entregar la
administración a gente seria!
N˚ 594 | jueves 22 de febrero de 2018 31
Bachu @Bachurero
Mis respetos al Duran Barba. Viene, y te dice,
mirá yo soy un hijo de puta, y lo que hay que
hacer es esto, porque la gente al final se imbécil.
Lo publica en un libro. Viene alguien lo contrata.
Lo hace. Todos comen. El señor bien podría
trabajar para Marketing en la Coca Cola
Yo, la Yéssica @layeyi
Tengo ganas de salir a correr por las granjas
vistiendo únicamente un póster de Tabaré Ramón
mientras insto a que hagan fila ordenadamente
en el Hospital Evangélico para que les destapen
el ano.
The Poronguero @Ihavetweeter
Estamos a muy cerca de que el guapo diga:
“Apoyo que estén las fuerzas armadas en la calle
para proteger a los manifestantes de las cerradas
de orto del presidente”.
Pierre “Migajita” Littbarsky @Mariscal_Tito
Imaginate las pesadillas de El Guapo cada vez
que sueñe con el NOS VEMOS EN LAS URNAS...
Chacal @ChacalLove
El Sr Presidente Tabaré Ramón Vázquez Rosas, se
levantó un lunes de febrero con fervientes deseos
de clausurar upites. Y fue y lo hizo.
Leo Pintos @huesopintos
la naturaleza es caprichosa y nos metió el Río
Negro ahí.
Oso de lentes @osodelentes
- A mi Star Trek me gusta más que Star Wars - Nos
vemos en las urnas
Andres #101419 @andresferfer
de los votos #NosVemosEnLasUrnas
eferey @efereyDFC 
Según lo que consigna @SCpresidenciauy, el
colono que trató de mentiroso a Vázquez tiene
micropene y gusta de usar zungas atigradas.
Federico Castillo @Fedecas
Presidencia informa que el colono que enfrentó a
Vázquez usa crocs y riñonera.
Fede @_FedeMF
Presidencia informa que el colono que enfrentó a
Vázquez es tierraplanista.
eferey @efereyDFC
Secretaría de Comunicación de Presidencia,
también conocida como Clearing de Escraches.
Leo Pintos @huesopintos
¿Vieron esos 50 últimos segundos de un partido
de básquetbol en el que uno de los equipos
va ganando por un doble? Bueno, así serán los
próximos 20 meses hasta la próxima elección.
Bueno, capaz que no se nos hace tan largo, pero
casi.
Podrido Popular @podridopopular
-Y tú, ¿Por qué eres de izquierdas? -Por culpa
de una profesora que tuve en preescolar. -¿Te
adoctrinó? -No, me enseñó a leer.
Gonzalo Maciel @Gonzalomaciel2
Al asesino de la cajera lo encontraron en 48 hs
después de haber estado prófugo 2 meses por
haber matado a su ex pareja. Que sponsor la
alarma pública!
Leo Pintos @huesopintos
Una pena que el Nano Folle salga
al aire de noche, me gustaría que un
día Blanca le diera paso diciéndole
“Aureliano buen día”.
Vignolo @diego_vignolo
Le pusieron “Canal 4 montecarlo”
porque MORBOVISIÓN quedaba
muy evidente
 PIOVE, ¡GOVERNO LADRO!
CONTRAVOCES
L
os Estados –en descaecimiento- están sometidos a
la globalización tecnológico-financiera, al poder de
los imperios, a la voracidad de las transnacionales,
a la situación del mundo y la región, en fin, al capitalis-
mo del siglo XXI, centro actual en EE.UU., China y Rusia:
de ese afuera nos fijan precios, volúmenes, mercados,
posibilidades.
Los gobiernos de todos los países deben equilibrar infini-
tas necesidades con recursos limitados y, conforme ideo-
logía, planificación y prometidas realizaciones, atender
el constante reclamo opositor y de los grupos de presión
-como cruzar el Niágara en bicicleta, por un cable, mar-
cha atrás, con las manos atadas a la espalda; así de fácil;
todos haciendo cruces para que caiga-.
Los intereses sectoriales son piezas de un puzle intermi-
nable. Divergen. Cada uno es prioridad absoluta para sí.
En una especie de permanente dignidad ofendida. Jubi-
lados/ mutualistas/ los anestésicos quirúrgicos y su pro-
verbial voracidad insatisfecha/ corporativismo de magis-
trados contra corporativismo docente/ jueces de fútbol
por derecho a imagen/ sindicaleros radicales: la BROU y
armamento de guerra para remeseros, los AFE y su ina-
movible chatarra, los OSE y la ley de riego, la televisiva
ADEOM y su verborrágica única acusación, los ANCAP, la
proverbial simpatía de Joselo López / ambientalistas/ en
fin,… Atrás están un trozo mayor de torta o un protago-
nismo a como dé lugar. La sociedad en su conjunto falta
sin aviso.
Los “autoconvocados” es un grupo de presión. Viene ar-
mándose desde hace años vía celulares. Saltó a escena en
enero. Con “la” calor. A bandera patria y “revolución”
–aunque Eduardo Blasina (orador en Durazno; el de las
mochilas rurales y la menta Lennon) dijo a “Voces” que
´”la única revolución buena es la tecnológica. Las revo-
luciones de dar vuelta y romper todo, queriendo que
el Estado solucione los problemas de la gente, de ésas
no hubo una sola que terminara bien. Salvo China, que
se reconvirtió al capitalismo. El resto terminaron todas
mal”-. (El hombre se contradice: quiere que el Estado so-
lucione los problemas de la gente -botuda y en alparga-
tas, clases diferentes, ¿o no?). Reclaman reacomodar el
NUEVOS RECORRIDOS
60 Y 169 SEMI-DIRECTO
>> José Luis Baumgartner
campo. La caída de los precios los está jodiendo. Hace
poco, cuando también había sojeros, forestales, arrenda-
dores y capitalistas, y engordaron a lo bobo con los valo-
res de entonces, nada dijeron -porque nadie habla con
la boca llena-. Los ciclos económicos son el capitalismo.
Por los del clima, quejarse a Dios –ya a los dueños del
capitalismo-.
Sin anunciarlo, Vázquez concurrió a la reunión ministe-
rial con gremiales agropecuarias y esta floración veranie-
ga. Informó sobre medidas concretas para productores
de hasta mil has., que se está evaluando la sequía para
determinar si se decreta la emergencia ganadera y que
el 7 de marzo tendrá una reunión con las nuevas autori-
dades de la Cámara de Transporte. Los del “campo” dije-
ron: Poco; siempre dicen eso. Al salir, discutió con barras
bravas. Lo insultaron, tratándolo de “mentiroso” y “des-
honesto”: fue Montero Castillo contra toda una talú. Al-
gunos Presidentes tienen cojones como para dar la cara
en las bravas. (¡Tené cuidado Tabaré; hay demasiado loco
suelto; no te regales así). El “Nos vemos en las urnas”,
que largó un patotero, fue una linda sacada de careta.
Los gobiernos del FA bajaron la pobreza y la inflación;
emplearon los beneficios de la bonanza en aumentar el
salario real; el PBI creció incesantemente –con viento de
cola y huracanes de frente-; en la región el país resiste in-
cólume la arremetida derechosa y es el único abandera-
do del progresismo; implantó sistemas de salud y cuida-
dos universales. Pero falta mucho por hacer. Se gobierna
hacia el futuro.
Sin contar Seguridad Social, Ejército, bajar deuda, po-
ner a punto el Clínicas, infraestructura y más inversión
y empleo, es preciso atacar, ¡YA!, la segregación social,
actuando sobre las ZONAS ROJAS (Bonomi sintetizó re-
contra bien el problema). ¡ERRADICAR CANTEGRILES!
TECHO (un Plan Mevir, un PPP, algo así) /TRABAJO/ EDU-
CACIÓN. ¡TERMINAR CON DOS TIPOS DE CIVILIDAD! ¡TER-
MINAR CON LA CULTURA DE LA VIOLENCIA Y LA CULTU-
RA PARA EL TURISTA! Hay 160.000 vidas en juego. Pero, ya
se sabe, para muchas se llegará demasiado tarde.
Amigos, el ruralismo enojado es un tema menor frente a
esta realidad.
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