Delimitación, Lectura sincrónica y fuentes extrabíblicas de Hch 12, 20-23

1. Delimitación del Texto

Tiempo Espacio Personajes
Hch 12,1-19
Santiago ejecutado y Pedro en prisión
Hch 12:1 ° Por aquel tiempo, el rey Herodes decidió arrestar a algunos
miembros de la Iglesia para maltratarlos.
Hch 12:2 Hizo pasar a cuchillo a Santiago, hermano de Juan.
Hch 12:3 Al ver que esto agradaba a los judíos, decidió detener
también a Pedro. Eran los días de los Ácimos.
Hch 12:4 Después de prenderlo, lo metió en la cárcel, entregándolo a
la custodia de cuatro piquetes de cuatro soldados cada uno; tenía
intención de presentarlo al pueblo pasadas las fiestas de Pascua.
Hch 12:5 Mientras Pedro estaba en la cárcel bien custodiado, la Iglesia
oraba insistentemente a Dios por él.
Pedro liberado
Hch 12:6 Cuando Herodes iba a conducirlo al tribunal, aquella misma
noche, estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, atado con
cadenas. Los centinelas hacían guardia a la puerta de la cárcel.
Hch 12:7 De repente, se presentó el ángel del Señor, y se iluminó la
celda. Tocando a Pedro en el costado, lo despertó y le dijo: «Date
prisa, levántate». Las cadenas se le cayeron de las manos,
Hch 12:8 y el ángel añadió: «Ponte el cinturón y las sandalias». Así lo
hizo, y el ángel le dijo: «Envuélvete en el manto y sígueme».
Hch 12:9 Salió y lo seguía, sin acabar de creerse que era realidad lo
que hacía el ángel, pues se figuraba que estaba viendo una visión.
Hch 12:10 Después de atravesar la primera y la segunda guardia,
llegaron al portón de hierro que daba a la ciudad, que se abrió solo
 ante ellos. Salieron y anduvieron una calle y de pronto se marchó el
ángel.
Hch 12:11 Pedro volvió en sí y dijo: «Ahora sé realmente que el Señor
ha enviado a su ángel para librarme de las manos de Herodes y de
toda la expectación del pueblo de los judíos».
Hch 12:12 Dándose cuenta de su situación con claridad, se dirigió a
casa de María, la madre de Juan, por sobrenombre Marcos, donde
había muchos reunidos en oración.
Hch 12:13 Habiendo golpeado la puerta de la entrada, se acercó una
sirvienta llamada Rode para ver quién era.
Hch 12:14 Reconoció la voz de Pedro, mas, llena de alegría, no abrió el
portón, sino que corrió adentro a anunciar que Pedro estaba en la
puerta.
Hch 12:15 Ellos le dijeron: «Estás loca». Pero ella insistía afirmando
que era así. Entonces ellos dijeron: «Será su ángel».
Hch 12:16 Mientras tanto, Pedro seguía llamando. Abrieron, lo vieron
y quedaron fuera de sí.
Hch 12:17 Pero él, haciéndoles señas con la mano para que callaran,
les contó cómo el Señor lo sacó de la cárcel. Y añadió: «Informad de
esto a Santiago y a los hermanos». Y saliendo, se encaminó a otro
lugar.
Hch 12:18 Cuando se hizo de día, se produjo un alboroto no pequeño
entre los soldados sobre lo que habría sido de Pedro.
Hch 12:19 Herodes lo hizo buscar y, al no encontrarlo, instruyó
proceso a los guardias y los mandó ejecutar. Después, Pedro bajó de
Judea a Cesarea y se quedó allí.

- Coordenadas espacio-temporales:

- Tema narrativo/discursivo:
 o Herodes persigue a la Iglesia, la Iglesia permanece en oración
o Cárcel, liberación y huida de Pedro de Judea a Cesarea
- Personajes:
- Acciones:

Hch 12,20-23
Hch 12:20 Estaba muy irritado Herodes con los de Tiro y Sidón. Estos,
de común acuerdo, se presentaron ante él y, ganándose a Blasto,
camarlengo del rey, solicitaban hacer las paces, pues su región se
abastecía de la del rey.
Hch 12:21 Fijado el día, Herodes, con vestidos regios, se sentó en el
tribunal y les dirigía una arenga,
Hch 12:22 mientras el pueblo aclamaba: «Voz de un dios, no de un
hombre».
Hch 12:23 De improviso, un ángel del Señor lo hirió por no haber dado
gloria a Dios, y expiró, comido de gusanos.

- Coordenadas espacio-temporales:
- Tema narrativo/discursivo:
- Muerte de Herodes.
- Personajes:
- Desaparecen todos los personajes cristianos. No hay
soladados, no hay cárcel.
- Aparece un ángel del Señor (antes era el, ahora es un)
- Acciones:

Hch 12,24-25
 Hch 12:24 La palabra de Dios iba creciendo y se multiplicaba.
Hch 12:25 Cuando cumplieron su servicio, Bernabé y Saulo se
volvieron de Jerusalén, llevándose con ellos a Juan, por
sobrenombre Marcos.

- Coordenadas espacio-temporales:
- Tema narrativo/discursivo:
- Crecimiento de la Palabra
- Vuelta a la misión
- Adhesión de Juan-Marcos.
- Personajes: Aparecen Pablo y Bernabé
- Acciones: Abandonan Jerusalén

Delimitación del texto

- En el fragmento que nos ocupa hay un corte del tema y de los
personajes. Hay ausencia de las coordenadas espacio-tempoarlesque
antes nos ocupaba.
- Hay una ausencia de los personajes que antes ocupan el centro de la
acción.
- Primero: tema de la persecución – Segundo: Muerte de Herodes –
Tercero: extensión de la Palabra.
 2. Estructura Narrativa
1. Descubrir qué tema o temas, vocablos, verbos, nombres, se repiten.
2. Cómo se ve la relación: contraste temático, oposición, sucesión, etc.
3. Cómo entender el texto (intención del autor) a partir de las oposiciones.
4. Qué papel juegan los personajes.

Temas:
- Vocabulario del poder político. Figura de Herodes enaltecida
- Acción divina
- Herodes, simple hombre. Desenlace de sus acciones.

v.20
a. Estaba muy irritado (estar mentalmente dispuesto a pelear) Herodes con
los de Tiro y Sidón.
b. Estos, de común acuerdo, se presentaron ante él y, ganándose a Blasto,
camarlengo del rey, solicitaban hacer las paces, pues su región se abastecía
de la del rey.
v.21
Fijado el día, Herodes, con vestidos regios, se sentó en el tribunal y les
dirigía una arenga,
v.22
mientras el pueblo aclamaba: «Voz de un dios, no de un hombre».
v.23
a. De improviso, un ángel del Señor lo hirió por no haber dado gloria a
Dios,
b. y expiró, comido de gusanos.

- Estaba mentalmente dispuesto a pelear. Al inicio Herodes se muestra

combatiente, los otros le tienen miedo y buscan hacer las paces. Hay
 Referencias al poder de Herodes, a su puesto como rey hasta ser
aclamado como “un dios”…contrasta con ser herido por el ángel del
Señor, por no haber dado gloria “a (el) Dios”. La voz de Herodes no es
como aclama el pueblo “voz de un dios, no de hombres”. Herodes es
un hombre y expira, como los hombres, comido de gusanos.
- El δημος (pueblo) que aparece siempre como element contrario a los
misioneros cristianos, es aquí quien aclama a herodes.
-

3. Búsqueda de fuentes o tradiciones previas.

- Iniciar con una lectura sincrónica (ya hecha)
- Buscar las fracturas del texto, las contradicciones
3.1. En el plano lingüístico-sintáctico
- Interrupciones del texto y reanudación del mismo, frases sueltas, incoherencias
sintácticas, etc.
o
o

- Vocabulario que el autor no utiliza, aunque se encuentra en otros textos (la

fuente posible)

3.2. EN el plano semántico

- Cambio abrupto e infundado del tema
- Temas extraños parra el redactor
- Repeticiones extrañas
- Contradicciones del texto
- Esto nos hace ver otro género literario que sea paralelo.
3.3.

Vocabulario que el autor no utiliza

- θυμομαχων (irritado, estar dispuesto a pelear). No aparece en todo
en NT ni en Lc-Hch
- Tampoco hay otras referencias a Tiro y Sidón en todo el NT. Solo 1 en
Lc 4,26 (al hablar de la viuda a la que va Elías)
 - Κοιτωνος (dormitorio, traduce como camarlengo) tampoco aparece
en todo el NT
- En Hch aparecen muchas referencias a reyes judíos y gentiles.
- Εσθητα. Vetiduras. Lc solo e refiere a las vestiduras de seres
trascendentes. No aplica el término a nadie más.
- Εδημηγορει. Este término usado para el discurso público tampoco es
el que se usa cuando Pablo en Hch o Jesús, pronuncia un discurso.
- Παταξας (v.7) επαταξεν (v.22). ¿por qué se usa el mismo verbo
cuando el angel toca a Pedro para despertarlo en lacárcel y cuando el
Ángel hiere a Herodes?
- Mientras que la (doxa) Gloria a Dios es un tema típico
- La expression “comido de gusanos” no aparece en todo el NT.
- Sólo expiran en Hch los que no han puesto a los pies de los apóstoles
sus bienes (5,1ss) y Herodes

Cambio abrupto e infundado del tema

- Pasa de hablar de la persecución a narrar la muerte de Herodes y
luego salta sin solución de continuidad al crecimiento de la palabra.
- Aparecen temas extraños para el redactor: la descripción de la
muerte del rey…no se refiere ninguna otra en todos los Hch.
Viendo otro género literario encontramos muchos paralelismos justo e n
aquellos términos o temas que no suelen aparecer en hechos:
Razón de la muerte: castigo por Por no haber dado gloria a Dios
Dios por el pecado de soberbia
La vestimenta de plata La vestimenta real
El pueblo lo hace Dios Voz de Dios no de hmombre
Corneja que vaticina la muerte Herido por un ángel
Muere con fuertes dolores Muere comido de gusanos
Rezan por el Rey Nadie reza por el rey
Podemos concluir que Lucas ha extraido la información sobre la muerte del
rey Herodes de una fuente extrabíblica y la ha enclavado en el discurso al
hablar de la persecución de Herodes.