Editing, Layout, Design

Design

Jl. Merapi Raya No. 17 Mojosongo Rt.06/9 Tim Kreatif

Surakarta - Jawa Tengah
Telp. (0271) 851744/851577/855427 Fax. (0271) 855221
Putra Nugraha
Anggota IKAPI No. 071/JTE/05
Email: naskah@putranugraha.com
 M t Pelajaran
Mata P l j : Quran
Q an Hadist
Hadis
H disst
st
Kelas/Semester : IX/I
Tahun Ajaran :

Alokasi Bulan/Minggu
BAB STANDAR KOMPETENSI/KOMPETENSI DASAR Waktu JULI AGUSTUS SEPTEMBER OKTOBER NOVEMBER DESEMBER Ket.
(JP) 1 2 3 4 5 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 1 2 3 4 1 2 3 4 5
1. Hukum Mad dalam Surah-Surah Pendek 8
1. Membaca Al-Qur’an surah pendek pilihan.

X = Libur bulan Ramadhan, Kegiatan tengah semester, Ulangan akhir semester, remedial, dan Libur akhir semester.
1.1 Menerapkan hukum mad 2ilah dalam
Q.S. al-Qari’ah dan az-Zalzalah.
1.2 Menerapkan hukum mad lazim
mukhaffaf kilmi, musaqal kilmi, dan
farq dalam Al-Qur’an.

2. Fenomena Alam 12
2. Menerapkan Al-Qur’an surah-surah pendek
tentang fenomena alam.
2.1 Memahami isi kandungan Al-Qur’an
Surah al-Qari’ah dan Al-Qur’an Surah
az-Zalzalah tentang hukum fenomena
alam.
2.2 Memahami keterkaitan isi kandungan
Al-Qur’an Surah al-Qari’ah dan
Al-Qur’an Surah az-Zalzalah tentang
fenomena alam dalam kehidupan.
XXX

XXX
XXX

2.3 Menerapkan Al-Qur’an Surah

XXX
XXX
XXX
XXX
XXX
al-Qari’ah dan Al-Qur’an Surah al-
Zalzalah dalam fenomena kehidupan
sehari-hari dan akibatnya.
Latihan Ulangan Tengah Semester
3. Menjaga Kelestarian Lingkungan Alam 16
3. Memahami hadis tentang menjaga dan
melestarikan lingkungan alam.
3.1 Menulis hadis tentang menjaga dan
melestarikan lingkungan alam.
3.2 Menerjemahkan makna hadis tentang
menjaga dan melestarikan lingkungan
alam.
3.3 Menghafal hadis tentang menjaga dan
melestarikan lingkungan alam.
3.4 Menjelaskan keterkaitan isi kandun-
gan hadis dalam perilaku menjaga
dan melestarikan lingkungan alam
dalam fenomena kehidupan dan
akibatnya.
Latihan Ulangan Akhir Semester
Jumlah 36

2 Al-Qur’an Hadis IX - Semester 1

 D. Uraian
1. Mad lazim mukhaffaf kilmi terjadi ketika mad tabi’i
bertemu dengan huruf berharakat sukun dalam
Hukum Mad dalam satu kata. Cara membaca mad lazim mukhaffaf
kilmi adalah dipanjangkan menjadi enam harakat
Surah-surah Pendek atau tiga alif.
2. a. Huruf sebelum ha’ damir tidak berharakat
sukun, jika didahului oleh huruf berharakat
sukun, ha’ damir tidak dibaca mad (panjang).
UJI KOMPETENSI b. Ha’ damir tidak dibaca sambung dengan huruf
A. Pilihan Ganda berikutnya (‫)ﻪ‬. Jika dibaca sambung, ha’ damir
1. d 6. c 11. d tidak dibaca mad (panjang).
2. b 7. b 12. c c. Ha’ damir tidak diikuti huruf hamzah. Jika
diikuti oleh huruf hamzah, ha’ damir berubah
3. c 8. d 13. d
menjadi mad silah tawilah.
4. c 9. c 14. b
3. Karena membaca Al-Qur’an dengan ilmu tajwid
5. d 10. b 15. c
akan memelihara lisan dari kesalahan bacaan
B. Uraian dan artinya.
1. Cara membaca bacaan tersebut, yaitu dipanjangkan 4. Mad lazim musaqqal kilmi terjadi ketika ada mad
menjadi dua harakat, empat harakat, atau lima tabi’i bertemu dengan huruf bertasydid dalam satu
harakat. kata/kalimat.
2. Mad 2ilah dibagi menjadi dua macam, yaitu mad 5. Perbedaan antara mad badal dan mad farq ada-
2ilah qa2irah dan mad 2ilah tawilah. Mad 2ilah lah, apabila mad badal adalah apabila ada huruf
qa2irah terjadi ketika ada ha’ damir didahului oleh hamzah bertemu dengan mad, cara membacanya
huruf berharakat hidup. Adapun mad 2ilah tawilah dipanjangkan dua harakat. Adapun mad farq ada-
terjadi ketika ada mad silah qasirah bertemu dengan lah ketika ada mad badal bertemu dengan huruf
huruf hamzah. berharakat tasdid di depannya, cara membaca-
3. Disebut mad farq karena ada mad badal bertemu nya dipanjangkan menjadi enam harakat.
dengan huruf berharakat tasydid.
4. Cara membaca mad farq adalah dipanjangkan UJI KREATIVITAS
menjadi enam harakat.
Kebijaksanaan guru
5. Mad lazim musaqal kilmi terjadi ketika ada mad tabi’i
bertemu dengan huruf bertasydid dalam satu kata/
PERBAIKAN
kalimat. Contoh: , 1. Mad tabi’i terjadi ketika ada huruf alif didahului huruf
berharakat fathah, ya’ sukun didahului huruf berharakat
TADRIB kasrah, dan wau sukun di dahului huruf berharakat
A. Pilihan Ganda damah.
1. b 8. c 15. d 22. d 2. Cara membaca hukum bacaan mad 2ilah tawilah yaitu
2. d 9. a 16. c 23. d dipanjangkan menjadi dua harakat, empat harakat,
atau lima harakat.
3. d 10. d 17. c 24. c
3. Mad 2ilah qa2irah, mad 2ilah tawilah, mad badal, mad
4. d 11. c 18. b 25. b
tamkin, mad farq. (kebijaksanaan guru)
5. c 12. a 19. d
4. Cara membaca bacaan mad farq adalah dipanjangkan
6. b 13. d 20. c
menjadi enam harakat.
7. b 14. a 21. b
5. Cara membaca hukum bacaan tabi’i yaitu dipanjangkan
B. Jodohkan menjadi dua harakat.
1. i 6. j
2. d 7. c PENGAYAAN
3. b 8. h
4. g 9. a 1. adalah bacaan mad wajib mutasil,
5. f 10. e adalah bacaan mad farq, adalah bacaan mad silah
C. Isian qasirah, dan adalah bacaan mad ‘arid lissukun.
1. tiga bacaan 2. Ha’ damir pada lafaz tersebut dipanjangkan menjadi
2. diberatkan dua harakat, empat harakat, atau lima harakat.
3. orang yang ringan timbangan kebaikannya 3. Disebut mad 2ilah qa2irah apabila sebelum dan
4. tekanan yang berat sesudah ha damir terdapat huruf hidup, contoh:
5. mad lazim mukhaffaf kilmi
. Sedangkan mad 2ilah tawilah terjadi apabila
6. fardu ‘ain
7. huruf hamzah atau waqaf setelah ha damir terdapat huruf hamzah, contoh:
8. mad lazim musaqal kilmi
9. dipanjangkan dua harakat, empat harakat, atau
4. Apabila ada ya sukun yang didahului oleh ya tasydid
lima harakat
dan berharakat kasrah.
10. mad farq
5. Dipanjangkan menjadi enam harakat

Al-Qur’an Hadis IX - Semester 1 33

 3. beriman dan bertakwa
4. kesengsaraan
5. timbangannya

Fenomena Alam 6.

7.
8. fenomena
UJI KOMPETENSI 9. Nabi Muhammad saw.
10. kehancuran
A. Pilihan Ganda
1. d 6. d 11. a D. Uraian
2. c 7. a 12. d 1. Tujuan Allah Swt. menciptakan bencana alam
3. b 8. c 13. b dengan berbagai jenis sebagai berikut.
4. b 9. d 14. d a. Untuk mengingatkan manusia bahwa dunia
5. d 10. b 15. d ini bukanlah satu-satunya tempat tinggal yang
harus dicintai melebihi cinta kepada Allah.
B. Uraian b. Adanya bencana alam menunjukkan betapa
1. kita ini sangat membutuhkan petunjuk dan
pertolongan Allah Swt..
c. Dengan adanya bencana sebagai bukti keter-
gantungan manusia, menunjukkan bahwa ma-
2. Hari kiamat adalah hari hancurnya alam semesta nusia adalah makhluk yang tidak berdaya di
dan seluruh isinya, gunung-gunung beterbangan hadapan Allah Swt.
seperti bulu yang berhamburan. Pada hari terse- 2. Bencana harus dihadapi dengan ikhlas, sabar,
but semua amal perbuatan manusia akan ditim- dan tabah, selanjutnya memohon ampunan dan
bang, orang yang berat timbangan kebaikannya melakukan tobat kepada Allah Swt..
akan mendapatkan kehidupan yang memuaskan. 3. Kehancuran alam semesta dan seluruh isinya,
Sedangkan orang yang berat timbangan keburuk- Yaumul Ba’as, Yaumul Mahsyar, Yaumul Hisab.
annya akan mendapatkan azab berupa neraka 4. Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam
Hawiyah. (jawaban siswa) keadaan bermacam-macam, supaya diperlihatkan
3. Allah akan memberikan perlindungan kepada ma- kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka.
nusia yang beriman dan bertakwa sesuai dengan 5. Manusia merasakan kebingungan dan bertanya-
kehendak-Nya. tanya apakah yang terjadi terhadap bumi, mereka
4. Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat panik seperti laron yang berhamburan, dan bumi
zarahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. mengeluarkan beban berat yang ditanggungnya.
Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan
sebesar dzarrahpun, niscaya Dia akan melihat
(balasan)nya pula. UJI KREATIVITAS
5. Isi kandungan Surah al-Qari’ah ayat 8–11 men- Kebijaksanaan guru
jelaskan tentang keadaan orang-orang yang memi-
liki timbangan amal kebaikan sedikit, kejelekannya PERBAIKAN
lebih banyak daripada kebaikannya. Orang seperti 1. Orang yang beriman dan bertakwa kepada-Nya.
ini akan ditempatkan di neraka Hawiyah, yaitu api 2. Orang-orang yang ringan timbangan kebaikannya akan
yang sangat panas. mendapat siksa yang pedih di neraka Hawiyah.
3. Tujuan Allah Swt. menciptakan manusia adalah untuk
TADRIB menjadi khalifah di bumi yang bertugas memakmurkan
bumi.
A. Pilihan Ganda 4. Kreativitas siswa.
1. d 8. b 15. d 22. c 5. Manusia mempertanggungjawabkan amal perbuatan-
2. a 9. c 16. b 23. b nya selama di dunia kelak pada hari kiamat.
3. c 10. b 17. d 24. d
4. b 11. c 18. b 25. b PENGAYAAN
5. a 12. a 19. d 1. Ketika kelestarian alam tidak seimbang maka akan
6. c 13. b 20. b terjadi musibah dan bencana alam.
7. b 14. c 21. d 2. Tiga golongan yang ada dalam Surah al-Waqi’ah sebagai
B. Jodohkan berikut.
1. d 6. g a. Golongan kanan, yaitu orang-orang yang menerima
2. h 7. a catatan amalnya dengan tangan kanan. Mereka
3. j 8. f akan mendapatkan kemuliaan.
4. e 9. i b. Golongan kiri, yaitu orang-orang yang menerima
5. b 10. c catatan amalnya dengan tangan kiri, mereka
termasuk golongan yang sengsara.
C. Isian c. Dan orang-orang beriman yang berada paling
1. sombong dahulu di surga kenikmatan.
2. Padang Mahsyar

4 Al-Qur’an Hadis IX - Semester 1

3. a. Membuang sampah pada tempatnya.
b. Melakukan reboisasi pada lahan yang gersang.
c. Tidak melakukan eksploitasi SDA yang tidak
bertanggung jawab.
d. Penanaman kembali hutan gundul.
4.
4. Yaumul Hisab adalah hari ketika amal perbuatan
manusia akan diperhitungkan oleh Allah Swt. dan
akan dipertanggungjawabkan.
5. Kelestarian alam harus dijaga agar manusia dapat
memenuhi kebutuhannya dari alam dan dapat
digunakan pula oleh generasi berikutnya.

Menjaga Kelestarian
5. a. Meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah
menciptakan, mengatur, dan memelihara alam Lingkungan Alam
semesta dan isinya atas kehendak-Nya.
b. Senantiasa berdoa dan bertawakal kepada Allah
yang berkuasa dan berkehendak di alam semesta UJI KOMPETENSI
ini.
c. Memelihara dan melestarikan lingkungan. A. Pilihan Ganda
1. c 6. c 11. b
2. d 7. c 12. d
3. b 8. a 13. b
4. b 9. b 14. c
5. a 10. c 15. b
B. Uraian
Ulangan Tengah Semester 1. Sebab manusia memiliki ketergantungan dengan
alam dan alam merupakan kebutuhan manusia.

A. Pilihan Ganda
2.
‫ﻋﻠﹶﻰ ﹸﻛ ّﹺﻞ‬ ‫ﺎ ﹶﻥ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ﺎﻟﹶﻰ ﹾﺍ ِﻹ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﷲ‬
َ ‫ﹺﺇﻥﱠ ﺍ‬
1. d 11. d 21. c 31. d
2. a
3. d
12.
13.
d
a
22.
23.
d
b
32.
33.
d
c
‫ﻭﹺﺇﺫﹶﺍ‬ ‫ﺘﹶﻠ ﹶﺔ‬‫ﻘ‬ ‫ﺍ ﺍﹾﻟ‬‫ﻨﻮ‬‫ﺴ‬
ِ ‫ﺣ‬ ‫ﻢ ﹶﻓﹶﺄ‬ ‫ﺘ‬‫ﺘ ﹾﻠ‬‫ﺊ ﹶﻓﹺﺈﺫﹶﺍ ﹶﻗ‬ ‫ﻴ‬‫ﺷ‬
‫ﻢ‬ ‫ﻛﹸ‬‫ﺣﺪ‬ ‫ﺪ ﹶﺃ‬ ‫ﺤ‬  ‫ﻭﹾﻟﻴ‬ ‫ﺤ ﹶﺔ‬
 ‫ﻴ‬‫ﺍ ﺍﻟﺬﱠﹺﺑ‬‫ﻨﻮ‬‫ﺴ‬ ِ ‫ﺣ‬ ‫ﻢ ﹶﻓﹶﺄ‬ ‫ﺘ‬‫ﺤ‬
 ‫ﺑ‬‫ﹶﺫ‬
4. a 14. a 24. d 34. b
5. b 15. c 25. a 35. d
6. c 16. b 26. b 36. b
7. b
8. b
17.
18.
d
c
27.
28.
a
d
37.
38.
d
c
(‫ )ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‬.‫ﺘﻪ‬‫ﺤ‬
 ‫ﻴ‬‫ﺡ ﹶﺫﹺﺑ‬
 ‫ ﹺﺮ‬‫ﻭﹾﻟﻴ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ﺮ‬ ‫ﺷ ﹾﻔ‬
9. c 19. c 29. b 39. b Sesungguhnya Allah Swt. telah menetapkan ke-
10. b 20. b 30. b 40. d baikan atas segala sesuatu, jika kamu akan mem-
bunuh (yang dibenarkan menurut Islam) maka
B. Isian bunuhlah dengan cara yang baik. Dan jika kamu
1 niscaya ia akan melihat balasannya menyembelih maka sembelihlah dengan cara yang
2. baik, tajamkanlah mata pisaumu dan senangkanlah
dalam penyembelihannya. (H.R. Muslim)
3. hari kiamat 3. Cara-cara melestarikan lingkungan alam sebagai
4. peristiwa saat terjadinya hari kiamat berikut.
5. enam harakat a. Membuang sampah dengan benar.
6. mad 2ilah tawilah b. Mengolah limbah.
7. dua harakat c. Melindungi hutan dari penebangan liar.
8. enam harakat d. Pelestarian binatang dan tumbuh-tumbuhan.
9. dua harakat 4. Karena jika hewan-hewan dikebiri maka tidak akan
10. segala beban berat perut bumi dikeluarkan berkembang dan menjadi punah.
C. Uraian 5. Pembuangan sampah yang tidak terkendali, peng-
1. Mad lazim mukhafaf kilmi yaitu ketika ada huruf- olahan limbah yang tidak sesuai dengan aturan,
huruf mad yang diiringi oleh huruf yang berharakat penebangan hutan dengan liar.
sukun dan tidak diidgamkan. Contohnya:
TADRIB
A. Pilihan Ganda
2. Cara membaca bacaan tersebut yaitu dipanjangkan
1. a 6. b 11. b 16. b
menjadi dua harakat, empat harakat, atau lima
2. b 7. c 12. c 17. d
harakat.
3. c 8. b 13. d 18. a
3. Manusia akan mempertanggungjawabkan amal
perbuatannya selama hidup di dunia. 4. a 9. b 14. b 19. b
5. c 10. d 15. b 20. d

Al-Qur’an Hadis IX - Semester 1 55

 21. c 23. c 25. d 4. Eksploitasi besar-besaran terhadap sumber daya
22. b 24. b alam, tingkat kepedulian kepada lingkungan yang
semakin berkurang, dan pengolahan limbah yang
B. Jodohkan tidak bertanggung jawab.
1. c 6. i 5. a. mengurung
2. f 7. a b. mengebiri
3. g 8. e c. dan menajamkan
4. b 9. d
5. j 10. h PENGAYAAN
C. Isian 1. Hadis tersebut menjelaskan tentang perintah untuk
1. tulang dan gigi menjaga kebersihan, orang-orang yang masuk surga
2. kerongkongan/saluran napas, saluran makanan, adalah orang-orang yang menjaga kebersihan.
dan urat nadi hewan 2. Kerusakan yang ada di laut dan di darat yang disebabkan
3. yang paling bertakwa oleh ulah manusia, karena menggunakan alam secara
4. muka bumi berlebihan dan tanpa memikirkan dampak yang akan
terjadi.
5. dan baguskanlah
3. Menanggulangi banjir dengan cara membuang sampah
6. salah satu keimanan
pada tempatnya, membuat daerah resapan air, dan
7. ‫ﺒ ّﹺﺮ‬‫ﻭ ﺍﹾﻟ‬ ‫ﺒ ّﹺﺮ‬‫ﺍﹾﻟ‬ menanam pohon kembali.
4. a. Mengurung setiap yang bernyawa.
8. maka jagalah kebersihan b. Dan senangkanlah dalam penyembelihannya.
9. tajam c. Empat puluh hasta sebagai kandang ternaknya.
10. membuang sampah sembarangan 5. Al-Qur’an Surah ar-Rum [30]: 41.
D. Uraian
1. Sampah harus dibuang pada tempatnya, atau
s°iØcU Õ0W_[ \-¯ ­mÔUWÙXT ¯Jn\Ù r¯Û Àj_[ÝÙ Wm\IV¿
melakukan daur ulang terhadap sampah-sampah
yang memungkinkan untuk didaur ulang. ×1ÀI \ÈV SÉ °+[Å s°Š X¹ØÈW 1ÀIVcªkÄk° ¥ˆ‰=
2. a. Alat untuk menyembelih harus tajam.
b. Terbuat dari besi, baja, batu, atau kaca. §­ª¨ WDSÄȦB×mWc
c. Tidak terbuat dari kuku, tulang, atau gigi.
3. Karena membuat sumur adalah salah satu cara Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebab-
untuk menjaga kelangsungan hidup manusia dan kan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah
makhluk lainnya. merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat)
4. Allah Swt. memberikan balasan pahala bagi perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan
orang-orang yang memakmurkan bumi. Barang yang benar)
siapa yang memakmurkan bumi maka bumi itu
untuknya.
5. Cara meneladani hadis tentang melestarikan
lingkungan dalam kehidupan sehari-hjari sebagai
berikut.
a. Menjaga kebersihan lingkungan mulai dari
lingkungan sekitar tempat kita tinggal dengan
cara membersihkan sampah dan melakukan
Ulangan Akhir Semester
penanaman pohon agar tercipta suasana
yang asri.
b. Memanfaatkan tanah dan lingkungan masing-
masing untuk ditanami. Lahan-lahan yang
A. Pilihan Ganda
masih kosong hendaknya dimanfaatkan dengan
sebaik-baiknya. 1. d 11. c 21. d 31. c
c. Menjaga dan melestarikan sumber-sumber air 2. a 12. d 22. b 32. d
bagi kehidupan makhluk di lingkungan alam. 3. d 13. b 23. c 33. c
d. Hewan dan tumbuhan merupakan sumber 4. c 14. d 24. c 34. a
kehidupan bagi manusia hendaknya dilestari- 5. d 15. c 25. d 35. c
kan dengan cara yang baik dan tidak aniaya 6. a 16. c 26. c 36. c
7. d 17. a 27. b 37. d
PERBAIKAN 8. c 18. c 28. c 38. a
1. Alam berfungsi sebagai pemenuh bagi kebutuhan 9. b 19. c 29. d 39. d
manusia. 10. d 20. d 30. c 40. d
2. Mereka akan menyadari bahwa musibah itu adalah
B. Isian
ujian dari Allah Swt. dan ketika musibah datang mereka
1 ha’ damir dipanjangkan menjadi empat harakat
mengucapkan Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un.
2. mad farq
3. Manusia yang aling bertanggung jawab atas kerusakan
3. air yang tidak mengalir
yang ada di bumi ini, karena semua kerusakan
disebabkan ulah manusia. 4. kemajuan teknologi yang tidak diimbangi dengan
rasa peduli dengan lingkungan

6 Al-Qur’an Hadis IX - Semester 1

 5. mad 2ilah tawilah
6. hutan
7. letusan Gunung Krakatau
8. yang berbuat kerusakan
9. isi perutnya
10. orang yang beriman dan bertakwa
C. Uraian
1. Suatu bacaan disebut mad farq ketika ada mad
badal yang bertemu dengan huruf berharakat

tasydid. Contoh: ‫ﻳ ﹺﻦ‬‫ﺮ‬ ‫ﻗﹸ ﹾﻞ ﺀۤﺍﻟﺬﱠ ﹶﻛ‬

2. Bencana harus dihadapi dengan ikhlas, sabar,
dan tabah, selanjutnya memohon ampunan dan
melakukan tobat kepada Allah Swt..
3. Ayat tersebut menjelaskan tentang penciptaan
alam semesta bagi manusia, agar digunakan
dengan sebaik-baiknya dan menjadikan manusia
bersyukur dengan adanya alam semesta tersebut
untuk mendekatkan diri kepada Allah Swt..
4. Mad lazim mukhafaf kilmi terjadi ketika mad tabi’i
bertemu dengan huruf berharakat sukun dalam
satu kata. Cara membaca mad lazim mukhafaf
kilmi adalah dipanjangkan menjadi enam harakat
atau tiga alif.
5. Manusia akan mempertanggung jawabkan amalan-
nya kelak pada hari kiamat. Dalilnya adalah Surah
al-Qari’ah dan Surah al-Zalzalah.

Al-Qur’an Hadis IX - Semester 1 77