Piergiorgio Di Giminiani, Sergio González Varela y Helene Risør
Esta introducción, y los capítulos que la siguen, toma la materialidad y la tecno-
logía como objetos de estudio y a la vez como contextos analíticos para repensar etnográficamente diferentes procesos sociales, políticos y económicos. Estos dos conceptos han sido clave para el desarrollo teórico de la antropología. Sin em- bargo, a lo largo de la historia de la disciplina, la materialidad y la tecnología han sido prevalentemente abordadas en el campo de lo simbólico por un lado y por otro, del práctico. Esta categorización refleja dicotomías clásicas de las ciencias sociales, tales como: teoría/práctica y simbólico/técnico, que han acompañado los proyectos modernistas de las décadas pasadas. El debate actual sobre estos dos términos apunta a la fecundidad de un cruce complejo y dinámico de estos campos que a la vez nos permite ver lo material y lo tecnológico en contextos, tales como la gobernabilidad, el ritual y la subjetividad, que en las ciencias so- ciales son asociados casi implícitamente a lo inmaterial. En la investigación an- tropológica contemporánea, las tecnologías pueden ser tanto artísticas, estéticas, corporales y sociales, como conceptuales, imaginarias, rituales y espirituales (In- gold, 1997, 2000, 2011; Gell, 1999; Sneath, Holbraad y Pedersen, 2009; Schiffer 2001). Por lo tanto, el límite etnográfico y conceptual entre lo humano y lo artificial (las “cosas” o tecnologías) no constituye una dualidad absoluta sino más bien una zona de creación en constante disputa. Es por esta razón que este libro propone examinar las nociones de tecnología y materialidad en los “márgenes”, explorando etnográficamente cómo las tecnologías engendran, modifican y se ven envueltas en la disolución o transformación de relaciones sociales. Problematizar los conceptos de materialidad y tecnología, sin embargo, no es sólo una tarea analítica y normativa que busca definiciones no ambiguas con el fin de encuadrar casos de estudios en marcos teóricos determinados. Este libro adopta una mirada etnográfica para problematizar la materialidad y la tecnología en tanto categorías universales, enfatizando la profunda heteroge- neidad con las cuales distintos grupos sociales no sólo tienen experiencias de