ANALISIS DE SAMUEL

4210-Primero de Samuel
AUTOR. Desconocido.
LA HISTORIA se centra alrededor de tres personajes,
(1) Samuel, el último de los jueces Véase 3456, 4283
(2) Saúl, el primer rey de Israel. Véase 3489.
(3) David, el rey modelo de Israel. Véase 1026 4284.

PERIODO. Uno de transición-termina el mandato de los

jueces y se establece el reino

TEMAS Y ACONTECIMIENTOS PRINCIPALES

(1) El nacimiento y dedicación de Samuel, cap.1,
(2) El fracaso de Elí como juez y como padre,2:12-36.
(3) El llamamiento de Samuel y su niñez maravillosa,
cap. 3.
(4) La captura y el regreso del arca del pacto, caps. 4-6.
(5) La derrota de los filisteos por medio de la oración de
Samuel, cap. 7.
(6) El clamor de Israel por un rey, cap. 8
(7) Saúl es escogido y ungido rey, caps. 9-10
(8) La primera batalla de SaúI, cap. ll.
(9) Samuel proclama el reino y advierte al pueblo acerca de
su presunción de pedir rey, cap. 2.
(10) La obstinación de Saúl y la profecía de Samuel, cap. 13.
(11) La liberación de Israel por Jonatán, 14: l-16.
(12) La obediencia es mejor que el sacrificio, 15:1-23.
(13) David es ungido rey, cap. 16.
(14) David mata al gigante Goliat, cap. 17.
(15) La amistad de David y Jonatán, cap. 18.
(16) Saúl persigue a David, 18:9-27:4.
(17) Los últimos años del reinado de Saúl y su suicidio,
caps. 26-31.

MENSAJE ESPIRITUAL. La oración, el elemento dominante

en la vida de Samuel.
(a) Nacido en respuesta a la oración, 1:10-28.
(b) Su nombre significa "pedido a Dios", 1:20.
(c) Su oración trajo liberación en Mizpa, 7:2-13.
(d) Su oración cuando Israel insistió en tener rey, 8:21.
(e) Su oración incesante por su pueblo, 12:23.

CINCO DESVIACIONES DE LA LEY DIVINA que resultaron

en sufrimiento.
(l) Poligamia, 1:6.
(2) Indulgencia paterna, 2:22-25; 8:1-5.
(3) Confianza en objetos sagrados, 4:3.
(4) Impaciencia, 13:8-9.
(5) Obediencia parcial, cap. 15.
REFERENCIA
BIBLIA DE REFERENCIA THOMPSON
EDITORIAL VIDA

ANALISIS DE 1 SAMUEL
AUTOR:
1. El libro de Samuel fue nombrado conforme a su autor Samuel, el último de los
jueces y el gran hacedor de reyes (Él tuvo la oportunidad de ungir los primeros
dos reyes: Saúl y David). Originalmente, 1 y 2 de Samuel eran un solo tomo,
llamado El libro de Samuel,” o simplemente “Samuel.” En la Septuaginta Griega
ellos eran designados con los “Libros de los Reinos.” Los libros de Samuel eran
“I y II Reinos,” y los libros de los Reyes, “Tercera y cuarta de Reinos.” En el
canon Hebreo, los libros de Samuel fueron divididos y eran llamados Primero de
Reyes. Los dos libros de Reyes fueron combinados y fueron llamados Segundo
de Reyes. Los libros fueron divididos cuando la traducción de la Septuaginta fue
producida en el siglo segundo a. C. “Samuel” significa escuchado de Dios (1:20).

FECHA DE REDACCION:
1. Aproximadamente 1100—1050 A. C.
ACERCA DEL LIBRO:
1. Este libro tiene que ver con la transición del gobierno de los jueces hasta el de
los reyes. Eli, el sumo sacerdote, y Samuel fueron ambos jueces (4:18; 7:15).
Samuel fue un gran hombre. Aparte de ser conocido como un juez, y sacerdote,
también es conocido como el primer profeta que hablo oralmente la palabra de
Jehová (3:20, 21; 4:1ss).
2. El pueblo comenzó a desear un rey como las demás naciones (8:5). Esto vino a
ser un rechazo de Samuel y sus hijos, como también un rechazo del único Dios
soberano (8:7). Al pueblo se le advirtió de las consecuencias que vendrían al
tener un rey terrenal, pero como quiera clamaron por ese rey (8:10-22). Dios hizo
provisiones para darles el mejor que había disponible.
3. La mayoría del libro habla del reinado de Saúl, quien fue ungido por Samuel
para ser el primer rey sobre toda la nación de Israel. Saúl comenzó como un
hombre joven, pero después se hizo un rey orgulloso quien pensó que podía hacer
lo que le viniera en gana, aun en cuanto a los mandamientos de Dios. Dios lo
rechazo como un rey, y el joven David fue ungido por Samuel en anticipación de
ser el siguiente rey. La última parte del libro nos habla del levantamiento de David
y él decline de Saúl. (Muchos de los Salmos de David fueron probablemente
Compuestos durante este tiempo de tribulación; Note el Salmos 37.) El libro
termina con una nota triste acerca del suicidio de Saúl.

4. Samuel probablemente escribió mucho de este volumen (note 10:25; 1 Crónicas

29:29). Si lo hizo, la sección después de su muerte (25:1) fue escrita por alguien
mas, probablemente el profeta Natan y Gad (1 Crónicas 29:29).

TEMA CENTRAL:
1. El libro de Samuel registra la transición del periodo de los Jueces hasta el
establecimiento de la monarquía. Aunque Dios había predicho que Israel iba a
tener un rey (Dt. 17:14-20), no fue su intención original dado a que Él era su Rey
(1 Sam. 8:7; 12:12; Óseas 13:11). La nación había podido manejarse por sí
misma desde su principio sin la necesidad de un rey. Muchas acciones militares
fueron instigadas bajo el liderazgo de Moisés, Josué, y los Jueces, y todo esto sin
la ayuda de un rey. Mientras que Dios por medio de su gracia se adapta a los
clamores de la multitud, sin embargo, la gente sufre cuando llegan a ser tercos en
tener las cosas como ellos quieren y no como Dios desea.

VERSOS CLAVES:
1. 13:14; 15:22
2. “Más ahora tu reino no será duradero. Jehová se ha buscado un varón
conforme a su corazón, al cual Jehová ha designado para que sea príncipe sobre
su pueblo, por cuanto tú no has guardado lo que Jehová te mandó.” (13:14).
3. “Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová tanto en los holocaustos y víctimas,
como en que se obedezca a las palabras de Jehová? Ciertamente el obedecer es
mejor que los sacrificios, y el prestar atención que la grosura de los carneros.”
(15:22).

PERSONAS CLAVES EN 1 SAMUEL:

1. Ana, Elcana, Eli, Samuel, Saúl, David.

PALABRAS CLAVES:
1. Oro, y oración.

DOS MENSAJES DE 1 SAMUEL:

1. Obedecer a Dios y disfrutar de las bendiciones de la victoria sobre el pecado y
el mal;
2. Reconocer el lugar para y poder de la oración en todas las experiencias de la
vida.

BOSQUEJO:
I. EL GRAN SAMUEL COMO UN HACEDOR DE REYES (1-8)
A. Vida temprana de Samuel (1-3).
1. Nacimiento de Samuel (1:1-2:11).
2. El fracaso de Eli contrastado con el crecimiento de Samuel (2:12-36).
3. El llamado profético de Samuel (3).
B. Otro ciclo (4-7).
1. Opresión por los Filisteos (4:1-7:2).
2. Arrepentimiento y liberación (7:3-17). Samuel es el juez.
C. Samuel es rechazado; la gente desea un rey (8).

II. EL PRIMER REY SOBRE TODO ISRAEL: SAUL (9-31).

A. Saúl es ungido y la resignación de Samuel (9-12).
B. El decline de Saúl (13-15).
C. El levantamiento de David (16:1-18:9).
D. Persecución de David (18:10-27:12) y la muerte de Samuel (25:1).
E. Últimos días de Saúl y su muerte (28-31).
LECCIONES DE 1 SAMUEL:
1. Es posible ser un buen hombre y a la misma vez ser un mal padre – Eli es un
ejemplo de esto (2:12, 17, 22). Eli no se preocupo por lo que sus hijos estaban
haciendo. Espero mucho tiempo para comenzar hacer algo acerca de sus
acciones. El no fue suficientemente firme cuando quiso disciplinarlos (3:13).
Otro ejemplo es Samuel (8:2, 3). Probablemente perdió sus hijos por estar tan
ocupado haciendo cosas buenas para el mismo, y los descuido.
2. Saúl es un ejemplo de un clásico “insensato” (26:21). Cometió varios errores.
3. Dios escucha las oraciones de aquellos que desean hacer Su voluntad (1:20,
27-28).
4. Obedecer es mejor que los sacrificios (1 Samuel 15:22).
5. Dios no miente (15:29).
6. Es mejor observar el interior que lo exterior de la persona (1 Sam. 16:7).

INFORMACION DE INTERES PERSONAL:

1. El nombre “Jehová de los ejércitos” es usado por primera vez en 1 Samuel 1:3.
2. El nombre “Ungido” es usado por primera vez en 1 Samuel 2:10.
3. La palabra “Compañía de profetas” es mencionada por primera vez en 10:5;
19:20).
4. El nombre “Eben-ezer” es usado por primera vez en 7:12. Ebe-ezer significa:
Piedra de ayuda, o Hasta aquí nos ayudó Jehová.

NARRATIVAS INTERESANTES:
1. El nacimiento de Samuel (1-2).
2. El cántico de Ana (2)
3. El pecado de los hijos de Eli (2:12-36).
4. Llamado de Samuel (3).
5. El pueblo pide un rey para ellos (8).
6. Saúl es elegido rey (9).
7. Desobediencia de Saúl (15).
8. David es ungido (16).
9. David mata a Goliat (17).
10. Amistad de David y Jonatan (20).
REFERENCIA

Creciendo En El Conocimiento De Las Escrituras

Willie Alvarenga