LA ADORACIÓN QUE PROCEDE DEL

TRONO
(Walter Rumierk)

DEFINICIÓN: Los grandes momentos de quebrantamiento,

entrega apasionada, devoción profunda y compromiso con la
santidad de Dios que acontecieron en la historia de la fe
tuvieron lugar siempre que el pueblo de Dios pudo ver el trono,
y temió delante de aquel que esta sentado en él.

INTRODUCCION: Dios quiere producir una adoración integral.

Una ADORACION que proceda del trono de Dios. Esta adoración
reafirmará la gloria de Dios, hará que nuestra vida sea
transformada, que nuestras congregaciones experimenten la
realidad de la presencia de Dios, que nuestras ciudades y
naciones se dispongan para que la salvación de Dios se
manifieste.

DESARROLLO: El trono esta en el centro de todos los

acontecimientos de la historia que legítimamente podemos
llamar avivamientos. ¿Que ha sucedido cuando Dios ha
decidido visitar a su pueblo? El mismo ha producido un fuerte
despertar, una clara percepción en cuanto a que hay alguien en
el trono, y que ÉL es Santo, Santo, Santo. Mientras adoramos a
ese que esta en el trono ÉL volverá a visitarnos como antaño.

Nuestra adoración debe producir más causas que efectos.

Nuestra adoración no deberá ser solo un desborde de emociones

pero sin consecuencias profundas en cuanto a un cambio de
vida en aquellos que asisten a nuestras reuniones.

Dios quiere que nuestra adoración en Espíritu y en Verdad haga

que nos sometamos a su palabra, que andemos en el espíritu y
que pronunciemos un “amen” a la totalidad de la voluntad de
Dios para nuestras vidas.

CONCLUSIONES: La adoración sin una percepción del trono

puede producir que se cante mucho pero que se adore poco.
Que se grite mucho pero que se llore poco. Dios no quiere que
al nosotros ignorar a Aquel que esta en el trono reemplacemos
el sonido de su presencia por nuestro propio sonido que
muchas veces resulta extraño frente a la santidad de Dios.

BASE BÍBLICA: Apocalipsis 4, Isaías 6.

APLICACIONES PRACTICAS: Necesitamos volver a anhelar el

tener “Encuentros con Dios” de una manera personal e íntima.
Cada encuentro producirá un sometimiento a la voluntad de
Dios y al cumplimiento del propósito de Dios para nuestra vida.

Necesitamos traer el arca de Dios a nuestras casas y desde allí

levantar un altar de adoración a Dios. Una adoración que se
expresa en el servicio y en acciones y actitudes que honran el
nombre de Dios.

Necesitamos entender que la adoración verdadera producirá

ministros y ministraciones enmarcadas por un carácter santo e
integro y no solo por un derroche de dones y talentos.

LA PERCEPCIÓN DEL TRONO

El trono esta en el centro de todas las cosas. Sin una

percepción clara de él, nuestra adoración y practica cristiana se
puede corromper. Sin el temor y el temblor que viene por una
genuina percepción del carácter y la santidad de Dios, cualquier
tipo de alegría que la iglesia experimente no será sino euforia.
Dios primero establece su orden, luego manifiesta su gloria pero
cualquier manifestación irreverente ante esa manifestación
acarrea el juicio de Dios. ¿Qué deberíamos hacer para
experimentar el avivamiento y la adoración que proceden del
trono?

La primera respuesta sería: "Estar abiertos al mover del

Espíritu. Su palabra dice: el viento sopla de donde quiere, y aun
oyendo su sonido no sabes de donde viene ni para donde va.
Dios es libre, misterioso y nosotros queremos que sea como
nosotros para ahorrarnos el camino de ser transformados.
Cuando queremos encajonar a Dios, el ya se ha salido, pero en
nuestro intento de manejarlo a nuestro antojo y parecer
construímos muy fácilmente una imagen distorsionada de Él.
La segunda respuesta sería: Teniendo claro lo que fluye y
emana de ese trono y de aquellos seres que están alrededor de
él para entender claramente la importancia de exponernos
delante de ese trono pudiendo expresar, manifestar y reflejar
una adoración integral, en espíritu y en verdad.

APOCALIPSIS 4: 2-3/Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he

aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono uno sentado.
Y el aspecto del que estaba sentado era semejante a piedra de
jaspe y de cornalina; y había alrededor del trono un arco iris,
semejante en aspecto a la esmeralda.

Vemos algunas cosas aquí:

Hay alguien en el trono. Es Santo. Es el centro de todo, allí.

Ninguno tiene tal familiaridad con Él, como para decir que le
conoce. El que esta allí es muy alto y sublime pero exponernos a
El cada día puede comenzar a producir cosas en nosotros. Es
como el efecto de ver las estrellas a través del telescopio. Solo
nos permitirá comprender cuan grandes y lejos están de
nosotros. Cuando le vemos a través del telescopio del trono y de
su santidad nos damos cuenta cuan grande y distante esta él de
nosotros. Cuando Juan dice: ESE nos habla de uno que existe
por si mismo y que nos dice aquí estoy. Por último nos dice que
ESE es semejante en su aspecto a la piedra de Jaspe y
Cornalina.

Se desprenden tres enseñanzas de aquí:

1.Los momentos de sublime adoración producen un
avivamiento en nuestro corazón que nos lleva a una total
perplejidad. Por eso una de las mayores claves en nuestra
adoración es hacer todos los días. Cuando su presencia
viene quedamos boquiabiertos. Cuando visos de su gloria
aparecen la experiencia casi siempre es la misma. Escuche con
atención algunas ocasiones donde los santos se encontraron
con Él y lo que sucedió. De allí podremos deducir fácilmente si
de verdad nuestros encuentros con él han sido o no
significativos y si necesitamos todavía un largo camino por
recorrer; porque si nuestros encuentros con él en lo público o
en lo secreto no estan produciendo nada podremos asegurar
entonces que ni siquiera hemos comemzado a conocerle porque
conocerle implica eso cambios y muy significativos.

- ISAÍAS 6/Que encuentro tan significativo. Tal vez fueron

muchas las veces que Isaías acudió a la cita con el Señor. Dios
no tiene preferidos. Él tiene íntimos. Estos son los que se han
acercado más. El no responde a unos primero y a otros
después. Isaías llamó la atención de Dios. Tenía hambre.

Había una necesidad de un encuentro más profundo, más

significativo. Tal vez la situación de Urías ayudó al encuentro,
tal vez no pero se dio. Aquel encuentro no permitió que Él fuera
el mismo. Hubo tres cosas significativas allí. Primero la
CONFESIÓN frente al ser
expuesto a su santidad. Ay de mí.

Fue todo lo que pudo decir. De inmediato Él reconoce que hay

algo que necesita ser arreglado con su boca, con sus palabras,
con su lengua.

Segundo. Isaías fue consagrado. Era necesario. Su llamado era

alto y el Señor no podía correr riesgos. El Espíritu nunca
improvisa. Siempre trabaja en terrenos abonados.
Tercero. COMISIÓN. Él fue enviado y estuvo dispuesto a
responder a ese llamado.
2. Los momentos de sublime adoración no pueden explicarse
teológicamente. Ellos producen una santa y lucida ignorancia
teológica. Quisiéramos que Dios pudiese ser explicado todo el
tiempo pero el se cuida de que no sea así. “EL ESPÍRITU VIENE
PARA SER OBEDECIDO Y NO ENTENDIDO COMO
QUISIÉRAMOS”. Dios hace cosas extrañas. A veces solo
logramos entender que Él esta ahí.

3. Los momentos sublimes de adoración y encuentros frente al

trono van a darse siempre que el alma este dispuesta a rendirse
ante Dios.

Muchas veces ocurren sin poder dar grandes explicaciones con

respecto a lo absoluto de Dios. Apocalipsis no nos dice como es
Dios; apenas señala quien es Él. Él es digno, y su dignidad lo
hace objeto de las más radicales entregas. “ Señor, digno eres de
recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas
las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas”.
(Apocalipsis 4:11).

Apocalipsis 4:3b/ “Y había alrededor del trono un arco iris,

semejante en aspecto a la esmeralda”. La alusión al arco iris
trae toda la historia de la redención al escenario del trono.
Porque Dios ha hecho un pacto de salvación. Las
manifestaciones sublimes de adoración deberían producir
grandes manifestaciones de salvación espiritual. Debemos
declarar en nuestra adoración pública acerca del amor
preservador y redentor de Dios para con sus hijos.

Apocalipsis 4:5/ “Y del trono salían relámpagos y truenos y

voces”. Los truenos, y voces y relámpagos, y un terremoto”son
manifiestos en la presencia de aquel que esta en el trono. Esto
nos habla de las diferentes formas en que Dios habla y además
de ello nos habla de la manifestación de los juicios de Dios.
Apocalipsis 8:3 (Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar,
con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para
añadirlo a las oraciones de los santos, sobre el altar de oro que
estaba delante del trono. Después de esto el incensario es
lanzado a la tierra y acontecen muchas cosas. LOS QUE
CONSPIRAN CON DIOS SON LOS QUE ORAN EN EL
ANONIMATO Y LA SANTIDAD. ESTAS PERSONAS LEVANTAN
SUS VOCES DELANTE DEL TRONO Y JUNTAN SUS
ORACIONES, LAS QUE ENTONCES SON MEZCLADAS CON
INCIENSO Y ARROJADAS DE NUEVO A LA TIERRA. SOBRE
NUESTRAS RODILLAS ESTA EL DESTINO DE NUESTRAS
NACIONES. ESTAS VOCES SON MUCHAS VECES EMITIDADAS
POR DESCONOCIDOS QUE ESTAN EN EL ANONIMATO Y SON
LAS QUE SE CONVIERTEN LUEGO EN VERDADERAS LANZAS
DE DIOS. No hay otro pasaje que afirme más claramente el
poder que tiene la oración de los santos. Estos santos son los
que conspiran con Dios para derribar principados y potestades
y todo el ejercito de las tinieblas.

La convicción del juicio de Dios se hace más palpable allí

delante del trono. Hay una gran convicción de que la voz que
proviene del trono se esta haciendo oír.

Apocalipsis 4:5/ “Y delante del trono ardían siete lámparas de

fuego las cuales son los siete espíritus de Dios.

El trono de Dios es la morada del fuego ardiente del Espíritu. Se

habla de siete lámparas y siete ojos que tipifican la plenitud
absoluta de los atributos del Espíritu. Las siete antorchas
hablan del fuego de la santidad del Espíritu. Salmo 97:3/
“Fuego irá delante de Él, y abrazará a sus enemigos alrededor”.
Apocalipsis 4:6 habla también de siete ojos que tipifican
INESCONDIBILIDAD. Nadie puede esconderse de Él. ¿Que estas
haciendo en tu recámara interior en la más escondido?.
Ezequiel 8:1-8. Ezequiel vió “la imagen del celo, la que provoca a
celos” al Señor la que causa su ira. El Señor lo llevó a un lugar
donde los ancianos de Israel hacían toda clase de
abominaciones.

EL ESPÍRITU PERCIBE LA INJUSTICIA QUE PRACTICAMOS, EL

ADULTERIO CON EL QUE ESTAMOS INVOLUCRADOS, LA
PROSTITUCIÓN QUE HABITA EN NUESTRAS MENTES, LAS
PELÍCULAS PORNOGRÁFICAS QUE VEMOS EN LA
MADRUGADA O TARDE POR LA NOCHE CUANDO ESTAMOS
SOLOS. EL ESPÍRITU PERCIBE LAS MANIFESTACIONES DE
MENTIRA Y ENGAÑO. EL ESPÍRITU NOS PIDE QUE
COMENCEMOS A CAVAR PARA SACAR LO ESCONDIDO Y SER
CONSAGRADOS. DIOS VA A TRAER MOMENTOS PARA
DESNUDAR NUESTRA ALMA DELANTE DE ÉL Y SER
MOVIDOS AL ARREPENTIMIENTO.

Apocalipsis 4:6/ “Y delante del trono había como un mar de

vidrio semejante al cristal”. El trono de Dios es un trono
fundado sobre la transparencia y la verdad. Salmo 98:14/
Justicia y juicio son el cimiento de tu trono; misericordia y
verdad van delante de su rostro. Si anhelamos encuentros
reales frente al trono de Dios la transparencia y la sinceridad
deben convertirse en el fundamento de la vida o vamos a ser
lanzados fuera de la presencia de Dios para comenzar una vida
de hipocresía.

Dios quiere darnos una profunda sensibilización de la

conciencia con respecto a la verdad. Una actitud de total
transparencia cuando Dios nos ha colocado en lugares de
autoridad. Una profunda crisis de ser frente a la palabra de
Dios. El pueblo que vive ante la presencia del trono mantiene
sus asuntos bien abiertos.

Dios nos llevará a través de una adoración genuina a:

ADORAR CON SANTA PERPLEJIDAD.
CREER VIVIR Y PROCLAMAR LOS PACTOS DE DIOS.
CONSPIRAR EN ORACIÓN CON DIOS ROGANDO QUE SUS
BOMBAS DE JUICIO Y SU VOZ PODEROSA HAGAN TEMBLAR
LA TIERRA.
COLOCAR NUESTRA VIDA DESNUDA DELANTE DE ÉL Y
PERMITIR QUE EL ESPÍRITU QUEME LO QUE NO SIRVE.
BUSCAR DE LA VERDAD Y DE LA TRANSPARENCIA EL
FUNDAMENTO DE NUESTRAS VIDAS.
Siempre que esto sucede, el poder del trono de Dios se refleja en
nuestras vidas. Y como resultado, la presencia de Dios
estremece cielos y tierra, convierte a los arrogantes, prevalece
sobre los dioses, pulveriza las pretensiones del orgullo humano,
desenmascara la falsedad, el engaño y la hipocresía, doma a los
indomables, y salva a los hombres y mujeres para la santidad y
para la transformación de la sociedad en derredor de ellos.

Walter Rumierk
Director “Congreso de Adoradores Trayendo el arca”
Wrt7@hotmail.com
www.trayendoelarca.8k.com