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01 a 10 11 a 20 21 a 30 31 a 40 41 a 50 51 a 60 61 a 70
Robert Hooke.
Robert Brown.
Zacharias Jansen.
Theodor Schwann.
Van Leeuwenhoek.
Leia as informações a seguir e relacione as colunas A e B, reproduzem-se dentro e fora das células vivas.
numerando os parênteses. são parasitas intracelulares facultativos.
Coluna A
1. Eukarya
2. Bacteria e Archea
3. Bacteria, Archea e Eukarya
Coluna B
Acerca dessa estrutura celular, mostrada na figura acima,
( ) constituição unicelular
afirma-se:
( ) presença de carioteca
I. A estrutura básica das membranas celulares obedece
( ) membrana com lipídeos
ao modelo do mosaico fluido proposto por Singer e
( ) ausência de citoesqueleto Nicholson (1972), no qual proteínas distribuídas em
( ) genoma em cromossomos lineares padrão de mosaico flutuam em uma bicamada fluida de
fosfolipídios.
O preenchimento correto dos parênteses, de cima para II. Fosfolipídios e colesterol são lipídios anfipáticos que
baixo, é formam a estrutura básica das membranas celulares.
2–1–1–2–3 III. As proteínas representam o grupo de macromoléculas
2–2–1–3–3 mais abundantes nas membranas das células.
2–1–2–3–1 IV. As proteínas de membrana atuam como canais iônicos,
3–1–3–2–1 proteínas de transporte e receptores de moléculas
sinalizadoras.
3–2–2–3–3
+2
Sobre a equação, são feitas as seguintes afirmações: ZnO(s) + 2 H+(aq) → Zn (aq) + H2O(l)
Coluna I
1) CaCO3 → CaO + CO2
2) CO2 + H2O + NH3 → NH4 HCO3
1 – II; 2 – III; 3 – I; 4 – IV
A respeito do processo acima, é correto afirmar que
1 – II; 2 – I; 3 – IV; 4 – III
o sulfeto de hidrogênio é o agente oxidante. 1 – I; 2 – II; 3 – III; 4 – IV
para cada mol de H2S consumido, ocorre a produção 1 – I; 2 – III; 3 – II; 4 – IV
de 2 mol de HBr. 1 – III; 2 – IV; 3 – I; 4 – II
a soma dos menores coeficientes inteiros do
balanceamento da equação é 18.
o bromo (Br2) sofre oxidação.
o número de oxidação do enxofre no ácido sulfúrico é
+4.
QUESTÃO 17 ---------------------------------------------------------
Azeite e vinagre, quando misturados, separam-se logo
em duas camadas. Porém, adicionando gema de ovo e
agitando a mistura, obtém-se a maionese, que é uma
dispersão coloidal. Nesse caso, a gema de ovo atua como
um agente
emulsificador.
hidrolisante.
oxidante.
redutor.
catalisador.
QUESTÃO 22 ---------------------------------------------------------
QUESTÃO 20 ---------------------------------------------------------
(Acafe 2016) No Sistema Internacional de Unidades (SI),
O gráfico a seguir mostra curvas de solubilidade para
as grandezas fundamentais da Mecânica e suas
substâncias nas condições indicadas e pressão de 1 atm.
respectivas unidades são: massa em quilograma,
comprimento em metro e tempo em segundo.
expressa em kg m3
O avião identificado na figura voa horizontalmente da
3
expressa em kg m esquerda para a direita. Um indivíduo no solo observa um
ponto vermelho na ponta da hélice. Qual figura melhor
expressa em m3 s kg1 representa a trajetória de tal ponto em relação ao
expressa em m3 s1 observador externo?
adimensional.
QUESTÃO 24 ---------------------------------------------------------
(Uerj 2017) Pela turbina de uma hidrelétrica, passam
500 m3 de água por segundo.
108
155 km, qual a velocidade média, em km h, que a determinado instante, um dos satélites encontra-se a
30.000 km de distância do receptor, qual é o tempo de
aeronave deve desenvolver para chegar no horário
previsto? propagação da onda eletromagnética emitida por esse
satélite GPS até o receptor?
10 s.
1 s.
0,1 s.
0,01 s.
1ms.
1.550
QUESTÃO 29 --------------------------------------------------------
930
(Ulbra 2016) Um objeto faz 3 / 5 de um percurso em linha
360
reta com uma velocidade de 6 m / s. Sabe-se que o
180
restante do percurso ele o faz com uma velocidade de
12 m / s. Qual foi a sua velocidade média durante todo o
percurso em m / s?
2,0
7,5
8,0
9,5
18,0
Num trecho, há casas amontoadas umas sobre as outras A partir do texto de Milton Santos, é correto afirmar que:
numa angústia de espaço desoladora, logo adiante um
as formas produzidas em tempos remotos não
vasto campo abre ao nosso olhar uma ampla perspectiva.
coexistem na atualidade, devido à impossibilidade de
BARRETO, L. Triste Fim de Policarpo Quaresma.
atender às necessidades atuais.
São Paulo: Globo, p. 78.
as formas, por intermédio das novas funções atribuídas
A Geografia é uma ciência que visa à análise da realidade
pelas necessidades sociais, compõem as paisagens no
social pelo âmbito da espacialidade dos fenômenos.
momento atual.
Ocupa-se de entender o modo ou os modos como as
as formas que compõem as paisagens do momento
sociedades humanas, em seu processo de produção e
atual não revelam funções atuais e sim apenas as
reprodução da existência, organizam e produzem seus
funções sociais de tempos remotos.
espaços. Para apreender a espacialidade dos fenômenos,
as funções produzidas nos momentos remotos resistem base no texto acima e na perspectiva atual de lugar, pode-
na atualidade preservando sempre suas formas se afirmar corretamente que
originais. para o autor do texto, a serra representa uma dimensão
QUESTÃO 34 --------------------------------------------------------- da paisagem na qual o sentimento de posse está
relacionado a sua perspectiva econômica.
(UNIMONTES MG) Contudo, a despeito das aparências, a
geografia não é um saber sem utilidade, do qual apenas a simbologia representada pela serra é motivada por
se memoriza um amontoado de informações. Na verdade, laços emocionais que foram construídos na dimensão
ela é útil para a vida prática e interessa bastante a todos do espaço vivido.
os cidadãos, pois a geografia serve, em primeiro lugar, a relação sujeito-lugar é percebida na perspectiva de
para fazer a guerra. Isso não significa que ela só sirva uma relação simplesmente natural envolvendo apenas
para conduzir operações militares, ela serve também para os elementos da natureza.
organizar territórios, para exercer o poder do Estado sobre a serra constitui-se enquanto aspecto morfológico
um espaço, para que as pessoas aprendam a se organizar como um espaço vazio de conteúdo, sem história,
no espaço para nele atuar. refletindo apenas uma porção da natureza desprovida
Adaptado de: LACOSTE, Yves. A geografia – isso serve, em de afetividade.
primeiro lugar, para fazer a guerra. 5 ed. Campinas, Papirus,
1998.
QUESTÃO 36 ---------------------------------------------------------
Com base no texto do geógrafo francês Yves Lacoste,
(UFTM MG)
assinale a alternativa que CONTRARIA a ideia do texto.
O homem também vai impondo à natureza suas próprias
No contexto de conflito entre nações, a geografia
formas, a que podemos chamar de formas ou objetos
contribui para conhecer o espaço inimigo e assim
culturais, artificiais, históricos. Estas formas históricas não
definir estratégias de combate.
são as mesmas através dos tempos; aqueles acréscimos
O Estado, para exercer o papel de soberania sobre seu dos tempos primitivos são diferentes dos atuais. Hoje, as
território, necessita conhecer detalhadamente o espaço formas impostas à natureza são muito mais complexas,
geográfico, ou seja, sua geografia. resultado também de uma série de heranças. A natureza
O MST, por exemplo, usa a geografia para definir as conhece um processo de humanização cada vez maior,
áreas de maior atuação, através da identificação dos ganhando a cada passo elementos que são resultado da
espaços com terra improdutiva; assim, pressiona o cultura. Torna-se cada dia mais culturalizada, mais
Estado a fazer a reforma agrária. artificializada, mais humanizada. [...]. No processo de
A geografia destaca-se como a ciência mais importante desenvolvimento humano, não há uma separação do
para tornar o cidadão crítico sobre seus direitos homem e da natureza. A natureza se socializa e o homem
políticos, fazendo, assim, com que o governo atenda às se naturaliza.
suas necessidades. (Milton Santos. Metamorfoses do espaço habitado, 1997.)
No coração de quem vai, no coração de quem vem a natureza, hoje, subordina o homem às suas ―leis‖ e
―regras‖, restando às sociedades adaptar suas
Serra da Boa Esperança meu último bem
atividades econômicas e culturais aos ritmos e
Parto levando saudades, saudades deixando
condicionamentos impostos pelos fenômenos naturais.
Murchas caídas na serra lá perto de Deus
as transformações do espaço geográfico realizadas
Oh minha serra eis a hora do adeus vou-me embora pelo homem produziram uma ―nova natureza‖,
Deixo a luz do olhar no teu olhar Adeus caracterizada, cada vez mais, pela presença de formas
(Lamartine Babo) e objetos artificiais e culturais.
os objetos artificiais instalados no espaço geográfico
O conceito de lugar foi utilizado durante muito tempo na pelo homem caracterizam-se, hoje, pela sua baixa
geografia para expressar o sentido de localização de um sofisticação, diferentemente daqueles acréscimos dos
determinado sítio. Atualmente, este conceito vai além da tempos primitivos, caracterizados pela alta
simples localização de fenômenos geográficos, complexidade.
expressando uma contextualização simbólica que a natureza, através dos tempos, mantém-se como um
compreende um conjunto de significados. Portanto, com obstáculo intransponível a todo tipo de ação
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interpretar fatos remotos sobre a vida de nossos repentina e revolucionária. Hoje, contudo, admite-se que
ancestrais. essa transição aconteceu de maneira gradual e
combinada. Da etapa em que o homem era inteiramente
As afirmativas corretas estão na alternativa um caçador-coletor passou-se para outra em que
começava a executar atividades de cultivo de plantas
I, II e III.
silvestres [...] e de manipulação dos animais [...]. Mas tudo
II, apenas.
isso era feito como uma atividade complementar da coleta
I, apenas. e da caça."
II e III, apenas. In: VICENTINO, Cláudio. História para o ensino médio: história
geral e do Brasil. São Paulo: Scipione, 2005.
QUESTÃO 46 ---------------------------------------------------------
Na Pré-História, o homem já criava animais, cultivava o Os textos analisam
solo e dispunha de objetos de metais, tais como lanças, o final do Período Neolítico e se posicionam de forma
ferramentas e machados. convergente quanto ao papel revolucionário
(Adaptado de: acessado em: fev. 2007.) desempenhado pela agricultura e pela domesticação
Com base nessas informações, foram formuladas algumas dos animais.
hipóteses. Escolha, na relação a seguir, as hipóteses o início do Período Neolítico e divergem entre si a
compatíveis com aquela época. respeito da existência da Revolução Neolítica, pois
I. Houve domesticação e cultivo de plantas. enquanto um indica uma transformação radical, o outro
II. Ocorreu melhoria na alimentação e na qualidade de destaca a simultaneidade da caça, coleta e agricultura.
vida das pessoas. o início do Paleolítico Inferior e são contraditórios entre
III. Os alimentos eram transportados por embarcações si, no que se relaciona aos efeitos da agricultura,
com capacidade para grandes deslocamentos. dentre eles a sedentarização humana.
IV. A vida nômade teve início, o homem vivia o final do Paleolítico Superior, no momento em que
experimentando em cada lugar as técnicas de ocorreu a Revolução Agrícola, ambos afirmando que a
sobrevivência. caça e a coleta foram suprimidas pela agricultura.
a Transição Mesolítica, e concordam que, com o cultivo
É correto o que se afirma apenas em das plantas e a criação de animais, ocorreu a
suspensão das atividades de caça e coleta,
I e II.
provocando a Revolução Neolítica.
II e III.
III e IV.
QUESTÃO 48 ---------------------------------------------------------
I, II e III.
Entre os nômades, o trabalho não tem o mesmo valor que
II, III e IV.
nas sociedades agrárias. Os índios Ianomâmis, da
Amazônia, desenvolvem suas atividades, em média, três
QUESTÃO 47 --------------------------------------------------------- horas por dia e não valorizam o trabalho nem o progresso
Texto 1 "Em todo o mundo, a leste e a oeste, as tecnológico. Os Guaiaqui, caçadores nômades da floresta
populações começaram a trocar a dependência às hordas paraguaia, passam, pelo menos, metade do dia em
de grandes animais "muitas das quais em rápido declínio" completa ociosidade. Quanto ao desenvolvimento social,
pela exploração de animais menores e de plantas. [...] do pensar e do fazer dos primeiros humanos, é correto
Onde as condições fossem particularmente adequadas afirmar que a
[...], as peças do quebra-cabeça da domesticação se produção de novas ferramentas de pedra polida foi a
acomodaram e os coletores transformaram-se em transformação mais importante ocorrida nesse período.
agricultores." fabricação de ferramentas e a utilização do fogo
CROSBY, Alfred W. "Imperialismo ecológico". São Paulo: evidenciam que a sobrevivência humana não está
Companhia das Letras, 1993.
diretamente relacionada à adaptação cultural do
homem.
Texto 2 "Os historiadores acostumaram-se a separar a abundância de recursos animais e vegetais promoveu a
coleta e a agricultura como se fossem duas etapas da sedentarização do homem.
evolução humana bastante diferentes e a supor que a
passagem de uma à outra tivesse sido uma mudança
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capacidade de conseguir mais alimentos deu ao galinhas, as vacas, os porcos, os cabritos, as cabras, não
homem menor controle sobre o meio ambiente. existiriam. Só haveria animais selvagens.
troca da caça e da coleta pela agricultura ocorreu de
maneira súbita. Uma casa qualquer é claramente um produto cultural,
QUESTÃO 49 --------------------------------------------------------- porque é feita pelos homens. A mesma coisa se pode
Segundo o historiador Guglielmo, ―o período mais longo e dizer de um prato de sopa, de um picolé ou de um diário.
a mais antiga era da pré-história é chamada de Paleolítico. Mas estas são coisas de cultura material, que se pode ver,
Iniciou-se há pelo menos 2,5 milhões de anos, como medir, pesar.
atestam os instrumentos [...] encontrados no sítio de Há, também, para complicar, as coisas da cultura
imaterial, impropriamente chamadas de espiritual -
Hadar, Etiópia, e pode ser estendido há cerca de 10.000
muitíssimo mais complicadas. A fala, por exemplo, que se
anos‖.
revela quando a gente conversa, e que existe
(Fonte: GUGLIELMO, Antonio Roberto. A Pré-História. São
independentemente de qualquer boca falante, é criação
Paulo: Brasiliense, 1999, p. 35 e 36).
cultural. Aliás, a mais importante. Sem a fala, os homens
seriam uns macacos, porque não poderiam se entender
uns com os outros, para acumular conhecimento e mudar
o mundo como temos mudado. A fala está aí, onde existe
gente, para qualquer um aprender.
Além da fala, temos as crenças, as artes, que são criações
culturais, porque inventadas pelos homens e transmitidas
uns aos outros através das gerações. Elas se tornam
visíveis, se manifestam, através de criações artísticas, ou
de ritos e práticas - o batizado, o casamento, a missa - em
que a gente vê os conceitos e as ideias religiosas ou
artísticas se realizarem...
(Adaptado de: RIBEIRO, Darcy. Noções de Coisas. São Paulo:
Considerando a Pré-história e a passagem do texto, é
Ed. FTD, 1995.)
correto o que se afirma em:
Durante o Paleolítico ocorreu a produção dos primeiros
O texto e a tabela comparativa relacionam, do ponto de
instrumentos de pedra.
vista científico, o homem de Neandertal e o Homo sapiens,
Durante o Paleolítico foi produzido os primeiros segundo dados de uma pesquisa realizada na
instrumentos de metal. Universidade de Wyoming, liderada pelo cientista Jason
No decorrer da transição do Mesolítico para o Neolítico, Shogren.
ocorreu a produção dos primeiros instrumentos de O 'Homo sapiens' - homem atual - surgiu há
pedra. aproximadamente 150 mil anos, possivelmente na África
Foi durante o Paleolítico que houve a criação dos e, desde então, vem evoluindo e aumentando seu número.
primeiros rebanhos. Por outro lado, o homem de Neandertal surgiu há
Durante o Neolítico houve a produção de armas aproximadamente 200 mil anos e tinha certas vantagens
sofisticadas, que possibilitou o surgimento da Idade dos naturais em relação ao sapiens, pois seu corpo mais
Metais. atarracado e forte, com ossos mais robustos e caixa
torácica mais larga, tornava-o mais adaptado aos rigores
QUESTÃO 50 --------------------------------------------------------- do frio.
Além dos seres vivos e da matéria cósmica, existem, No entanto, há aproximadamente 27 mil anos atrás, os
também, coisas culturais, muitíssimo mais complicadas. homens de Neandertal entraram em extinção, menos de
Chama-se cultura tudo o que é feito pelos homens, ou 10 mil anos depois da chegada do 'Homo sapiens' à
resulta do trabalho deles e de seus pensamentos. Por Europa. A proximidade entre as duas datas faz do sapiens
exemplo, uma cadeira está na cara que é cultural porque o principal suspeito dessa extinção.
foi feita por alguém. Mesmo o banquinho mais vagabundo,
que mal se põe em pé, é uma coisa cultural. Uma galinha
é cultura também, porque feita pelos homens. Sem a
intervenção humana, que criou os bichos domésticos, as
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Os homens de Neandertal expressavam suas ideias, Sabe-se que a filosofia é um modo de pensar o mundo de
experiências e sentimentos através de esculturas e forma racional e teve início com a problemática acerca do
hieróglifos nas paredes das cavernas. ―cosmos‖. Tal ciência teve sua origem em meio a um povo
primitivo do ocidente que estavam localizados
Os 'sapiens', apesar de mais fracos fisicamente, com o
passar do tempo, ultrapassaram os homens de Na Grécia Antiga.
Neandertal na organização dos grupos e na tecnologia. No Império Romano.
Na Mesopotâmia
QUESTÃO 51 --------------------------------------------------------- No Egito Antigo.
―Ninguém sabe definir bem e explicitamente a física — ou, No Império Persa.
pelo menos, é muito difícil fazê-lo. Dizer ―A física é a
ciência que estuda os fenómenos físicos‖ não adianta QUESTÃO 53 ---------------------------------------------------------
grande coisa; nós também podemos dizer que ―A filosofia Curiosidade é isso: uma vontade de ver, conhecer ou
é a prática intelectual que estuda os problemas experimentar algo que não se conhece. Uma definição
filosóficos‖. A primeira definição não é muito satisfatória instigante, mas, ao mesmo tempo, um pouco vaga, certo?
porque se não soubermos o que é a física é pouco Seria a curiosidade um instinto que vem de dentro da
provável que saibamos o que são realmente fenómenos pessoa ou que acontece por influências externas? A
físicos e como se distinguem tais fenômenos dos verdade é que ainda não existe um consenso para definir
fenômenos não-físicos. A segunda também não é muito de onde ela vem. Alguns especialistas propõem
satisfatória porque é pouco provável que quem não sabe o discussões interessantes sobre sua influência no
que é a filosofia saiba o que são realmente os problemas comportamento das pessoas. No livro ―Curious‖, o autor e
filosóficos e como se distinguem tais problemas dos psiquiatra Todd Kashdan fala da curiosidade como uma
problemas não-filosóficos.‖ forma de sair da zona de conforto e encarar o risco de
(Desidério Murcho) falhar. Ele também a associa com a noção de felicidade,
uma vez que ser curioso é essencial para descobrimos o
que nos motiva e nos inspira.
(Curiosidade em foco)
O filósofo espanhol Fernando Savater faz uma distinção Observe a imagem abaixo.
significativa dos processos que englobam o ato de
filosofar. A primeira etapa desse processo é informação,
sobre a qual se pode afirmar que:
Trata-se de elemento exclusivo da filosofia e tem nela
sua base.
É dispensável na construção do conhecimento, uma
vez que não contém em si os valores cognitivos que
colaboram na experiência reflexiva.
É considerada a etapa mais aprimorada do processo
de construção racional e aquisição da reflexão
filosófica, por ser por si só suficiente. QUESTÃO 58 ---------------------------------------------------------
Julga-se como problemática quando está inserida no Na imagem, é possível localizar a figura de importantes
processo de construção da sabedoria, ou seja, é um intelectuais da história da humanidade: Descartes,
empecilho para o processo filosófico.
Einstein, Comte etc. A filosofia e a ciência são formas de
Faz-se necessária para a aquisição da maturidade
conhecimento humano que se diversas, mas não
filosófica, não constituindo por si só a perfeição da
excludentes e que também se aproximam, em maior ou
realidade reflexiva.
menor grau quando emitimos juízos sobre a realidade.
Observe a imagem para responder à questão seguinte. Desse modo, é correto afirmar:
A filosofia exige fundamentação teórica e livre crítica,
cujo conhecimento sistemático se volta para o ser e
para o valor das coisas. Mas, a ciência procura
subjetivamente as estruturas universais e necessárias
das coisas investigadas.
A filosofia se caracteriza por um conhecimento
quantitativo, pois busca medidas, padrões, critérios de
comparação e de avaliação para coisas que parecem
ser diferentes. Mas, a ciência é um conhecimento
QUESTÃO 57 --------------------------------------------------------- reflexivo e lógico que exige o despertar da consciência
Na figura acima, percebe-se a intenção do criador em crítica de si e do outro.
ressaltar as diversas indagações que a existência humana Na filosofia, os modos da consciência se encontram
traz consigo. Toda ciência tem seu objeto de estudo, ou geralmente emaranhados de tal forma que suas noções
seja, alvos de investigação dentro de suas áreas se caracterizam por uma aglutinação acrítica e
específicas. A respeito do objeto de estudo da Filosofia, é ametódica de juízos. Mas, a ciência é conhecimento
correto afirmar que: particular e metódico, por delimitar o seu objeto de
É, notadamente, o mundo sensível e suas investigação e realizar experimentações com precisão
ramificações, especialmente no que diz respeito à e técnica.
prática da cosmologia e da astronomia.
A filosofia é conhecimento racional, e essa
A Filosofia tem por objeto de estudo tudo o que pode o
racionalização se caracteriza por pretender alcançar
Homem pensar, ou seja, não existe limitação no ato de
uma adequação entre pensamento e realidade, isto é,
filosofar.
entre explicação e aquilo que se procura explicar. Mas,
O objeto de estudo da Filosofia é idêntico ao objeto de
a ciência é conhecimento homogêneo, sobretudo por
estudo da Ciência, sendo que a sua convergência é
buscar as leis gerais de funcionamento dos fenômenos,
orientada pelo método experimental utilizado por
ambos. que são as mesmas para fatos que nos parecem
A Filosofia tem na Teoria do Conhecimento o seu diferentes.
objeto e a sua mais ampla conceituação, uma vez que A ciência está constantemente procurando formular leis
essa teoria é a expressão máxima de tudo o que se para que sejam tomadas de forma geral pela
pode entender por Filosofia. humanidade, isso demanda criterioso estudo e
O objeto de estudo da Ciência Filosófica está nas experimentação. A filosofia, do outro lado, não possui
relações sociais e suas práticas, como a política e a rigor em seu processo, podendo acontecer de forma
ética social, uma vez que é uma ciência totalmente isolada e descontextualizada da realidade.
prática.
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Durante o ano de 2012, pensou-se que o mundo poderia O ponto principal contra a decisão da Justiça, presente em
acabar em 21 de dezembro de 2012, devido a uma antiga todas as manifestações, é: ―A Ciência, hoje, não tem
―profecia‖ maia. Esse tipo de profecia revela que a meios para prever um terremoto. Logo, os cientistas não
sociedade contemporânea ainda preserva muitos mitos. podem ser responsabilizados por algo que está além da
sua capacidade‖.
Segundo as ciências sociais, esses mitos:
correspondem a uma manifestação de irracionalidade, A questão que me parece interessante pensarmos é
que tende a deixar de existir, graças à civilização. justamente o avesso: por que o tribunal e a população de
são parte do pensamento humano. Toda sociedade L’Aquila acreditaram que a Ciência poderia prever o
possui seus mitos e se pensa através deles. terremoto, a ponto de centenas perderem a vida e
milhares perderem suas casas em nome dessa crença?
dizem respeito somente a sociedades arcaicas. A
Eliane Brum. 29 out. 2012. Adaptado. Fonte:
sociedade moderna, por ser científica, não cria mais
<http://revistaepoca.globo.com/Sociedade/eliane-
mitos.
brum/noticia/2012/10/o-terremoto-que-abalou-ciencia.html>.
deturpam a consciência coletiva, trazendo medos e Acesso em 29 nov. 2012.
falsas profecias sobre a realidade.
contribuem para a dinâmica social de aculturação. É
O texto reflete sobre o papel da ciência na
através dos mitos que todos podemos conhecer a contemporaneidade. Sobre isso, não se pode afirmar que:
cultura maia, asteca e egípcia clássica.
Diversas instituições, como escolas e hospitais,
procuram afirmar o valor da ciência para a sociedade.
QUESTÃO 63 ---------------------------------------------------------
No senso comum, dizer que algo é ―cientificamente
(Interbits 2012) É muito comum observarmos pessoas que comprovado‖ é o mesmo que dizer que algo ―é
vão ao médico para procurar a cura de uma doença, mas verdadeiro‖.
que também seguem certas prescrições mágico-religiosas
Atualmente, há uma crença quase religiosa na ciência.
ou algum tipo de medicina tradicional que não possui
Todo conhecimento é uma forma de poder.
qualquer comprovação científica. Do ponto de vista
A crítica à verdade científica é uma manifestação da
sociológico, este tipo de ambivalência corresponde a:
irracionalidade humana.
QUESTÃO 68 ---------------------------------------------------------
QUESTÃO 67 ---------------------------------------------------------
(Unioeste 2012) Segundo Zygmunt Bauman, a Sociologia
(UEL 2011) Leia o texto a seguir.
é constituída por um conjunto considerável de
A maior parte dos sábios, como Isaac Newton, era conhecimentos acumulados ao longo da história. Pode-se
profundamente crente e pensava que descobrir as leis da dizer que a sua identidade forma-se na distinção com o
natureza graças à física é descobrir a obra de uma
chamado senso comum. Considerando que a Sociologia
providência absolutamente divina e convencer-se de que a estabelece diferenças com o senso comum e estabelece
organização do mundo não é produto do acaso. Muito
uma fronteira entre o pensamento formal e o senso
antes das Luzes, é no declínio das antigas hierarquias e comum, é correto afirmar que
no turbilhão suscitado pela chegada ao Novo Mundo que
devemos buscar a fonte da revolução científica.
a Sociologia se distingue do senso comum por fazer
É nesse contexto que as novas ciências abandonam a
afirmações corroboradas por evidências não
concepção de natureza como algo maravilhoso,
verificáveis, baseadas em ideias não previstas e não
governado por princípios ocultos, e passam a imaginá-la
testadas.
como uma máquina gigantesca. A tal engrenagem seguiria
o pensar sociologicamente caracteriza-se pela
leis reguladoras e necessárias, passíveis de serem
descrença na ciência e pouca fidedignidade de seus
traduzidas em linguagem matemática. Isso não impediria,
argumentos. O senso comum, ao contrário, evita
contudo, que a visão mecanicista da natureza continuasse
explicações imediatas ao conservar o rigor científico
por muito tempo como um ato de fé, incapaz de explicar
dos fenômenos sociais.
fenômenos tão familiares como a coesão de materiais, a
queda dos corpos ou a maré. um dos papéis centrais desempenhados pela
Sociologia é a desnaturalização das concepções ou
(Adaptado de: JENSEN, P. ―O saber não é neutro‖. Le Monde
Diplomatique Brasil, Ed. Instituto Polis, jun. 2010, ano 3, n. 35, p. explicações dos fenômenos sociais, conservando o
34.) rigor original exigido no campo científico.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre a pensar sociologicamente é não ultrapassar o nível de
revolução científica, é correto afirmar: nossas preocupações diárias e expressões cotidianas,
A revolução científica possibilitou demonstrar, no enquanto o senso comum preocupa-se com a
terreno da vida social, que o saber é neutro, pois é historicidade dos fenômenos sociais.
baseado em provas empíricas reveladoras de uma o pensamento sociológico se distingue do senso
forma de verdade que não comporta manipulações comum na explicação de alguns eventos e
pelos homens. circunstâncias, ou seja, enquanto o senso comum se
A revolução científica comprovou que as mesmas leis preocupa em analisar e cruzar diversos conhecimentos,
gerais que regem o mundo físico atuam também sobre a Sociologia se preocupa apenas com as visões
a realidade social, de tal modo que, compreendendo particulares do mundo.
uma, se compreende diretamente a outra.
Para a revolução científica, ciência e religião são
formas de compreensão racional da realidade, estando
ambas regidas pelos princípios de observação,