CUESTIONARIO

Estudio de la Persona y su Dimensión Ética

1. ¿Cuáles son las facultades que pueden encontrarse en una persona?

R/. -Entendimiento, Voluntad, Afectividad y Corporalidad.

2. ¿Que son facultades superiores?

R/. Son el entendimiento y la voluntad como factores que sólo las posee el ser humano; La persona
está capacitada para pensar, querer y sentir, y esto convierte a cada individuo en un ser único e
irrepetible, digno del respeto que merece lo “exclusivo”.

3. ¿Cuáles son las cinco notas distintivas de la persona, que tienen repercusión en el
comportamiento del ser humano y dan razón de su condición “ética”?

R/. La unidad de la persona y su acción, La singularidad, La tendencialidad, La perfectibilidad, y

La relacionalidad.

4. ¿Cuáles son los bienes fundamentales de la persona?

R/. La Vida, la Belleza, el Bien, la Verdad, la Sociabilidad, la Religiosidad y la Ecología.

5. ¿Qué son los bienes instrumentales y que permiten alcanzar?

R/. Son considerados como implementos o medios para el desarrollo de las actividades que realizan
las dependencias, siendo susceptibles de registro individual y permiten alcanzar los fundamentales,
tales como: el dinero, el poder, la fuerza física, el prestigio, la posición social, la experiencia, etc.

6. ¿Qué entiende usted por el termino libertad?

R/. Es hacer lo que necesariamente debemos hacer y no otra cosa. Es la facultad natural del hombre
para actuar a voluntad sin restricciones, respetando su propia conciencia y el deber ser, para
alcanzar su plena realización.

7. ¿Cuáles son Los distintos tipos de libertad en la persona?

R/. La libertad física, la libertad psico-afectiva, la libertad cognoscitiva y la libertad ética.

8. ¿Cuáles son las tendencias que se producen en el ser humano?

R/. Tendencias sensoriales, tendencias sensibles, y tendencias racionales.

9. ¿Cómo resulta ser la acción humana y los sentimientos?

R/. No resulta fácil definir los sentimientos, por ser dinamismos complejos que se mueven entre lo
material y lo inmaterial. En el ámbito diario de las organizaciones surgen toda clase de sentimientos,
tales como: entusiasmo, temor, alegría, desánimo, etc.

10. ¿Cómo está conformada la estructura del movimiento sentimental?

R/. Siempre es similar: se presenta ante el sujeto un estímulo, un objeto que desencadena cierta
reacción anímica, concomitantemente sucede una alteración orgánica y por último se desarrolla de
respuesta que se traduce en conducta. Pero los sentimientos son irracionales.

11. ¿Cuáles son las combinaciones que existen entre ética y afectividad?

R/. Existen 4 posibles combinaciones entre una y otra: Acciones agradables pero inconvenientes,
Acciones desagradables e inconvenientes, Acciones desagradables pero convenientes y Acciones
agradables y convenientes.

12. ¿Qué debe considerar el juicio ético de una acción?

R/. La decisión, la intención, las circunstancias y las consecuencias.

13. ¿Cómo está enfocado las consecuencias?

R/. El enfoque seguido aquí pretende ser práctico y aportar elementos para la propia reflexión. Se
trata de una ética de primera persona. En aquellos casos en que resulta dudoso cómo actuar, antes
de hacerlo conviene asegurarse de que cuenta con los datos suficientes, conviene reflexionar acerca
de la decisión, y si no está claro, pedir consejo a personas con experiencia y rectitud ética, como
dicta la virtud de la prudencia

14. ¿Modus operando de la responsabilidad?

R/. Es toda decisión humana libre y sobre todo que es siempre personal. Es la capacidad existente
en todo sujeto activo de derecho para reconocer y aceptar las consecuencias de un hecho realizado
libremente.
15. Dentro del comportamiento humano y sus efectos se encuentra la responsabilidad ética,

¿Que implica esta?

R/. Implica la capacidad del ser humano de responder de los actos que realiza y las consecuencias
de esos actos en su contenido ético.

16. ¿Como actúan los sentimientos en base a estas consecuencias de la responsabilidad ética?

R/. En cuanto a los sentimientos, si bien no deberían ser la base para las decisiones, muchas
personas los utilizan de esa forma generando desconfianza en los demás, pero eso no le quita la
responsabilidad del acto. El sentimentalismo pone las emociones sobre las razones.

17. Refiriéndonos al conocimiento, ¿Que tipos de ignorancia existen?

R/. Se pueden dar dos casos de ignorancia:

Ignorancia invencible: Que se produce cuando se desconoce que la decisión es mala.
Ignorancia procurada: Hay indicios de que la decisión es mala, pero no se quiere salir de la ignorancia
Y por último la falta de consentimiento supone ausencia de voluntariedad y, por lo tanto, la
imposibilidad de responsabilizar éticamente.

18. ¿Cómo surgen los problemas a causa de Los efectos éticamente negativos no deseados?

R/. El problema surge cuando en el día a día surgen situaciones en que de la acción que se va a
realizar se desprende un efecto negativo no deseado y existen ciertas presiones para realizar el acto.
La regla es hacer lo posible por reducir eso efectos no buscados.

19. ¿Cuáles son los tipos de voluntariedad ética?

R/.  Responsabilidad directa por la propia acción (Voluntariedad):

-Por comisión (hacer)
-Por omisión (no hacer)
 Responsabilidad indirecta en acciones ajenas o Por inducción:
-Por inducción: Por petición, Por persuasión, Por ejemplaridad
-Por cooperación.

20. ¿Que pasa si actuamos con rectitud de conciencia frente a los efectos negativos no deseados?

R/. Si tras el análisis de todas las circunstancias relevantes, se estima con rectitud de conciencia que
sólo cabe ceder a la presión, estaríamos ante una cooperación material al mal, que, para ser lícita
desde el punto de vista ético, requeriría reducir al máximo los efectos negativos provocados.