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INSTITUTO CULTURAL DE AGUASCALIENTES

UNIVERSIDAD DE LAS ARTES


LICENCIATURA EN TEATRO

ORIGEN DEL TEATRO, ORIEGEN DE MI TRABAJO


REFLEXION PERSONAL

ORIGEN Y DESARROLLO DEL TEATRO

LESLY FERNANDA RIVERA GONZÁLEZ

DOCENTE: RAFAEL SANTA CRUZ

AGUASCALIENTES, AGS. A DICIEMBRE DE 2017


El teatro bien es definido del griego theatron, lugar o sitio del que se contempla, así como
el conjunto de todas las producciones dramáticas de un pueblo, de una época o de un autor.
Como bien es conocido el teatro es considerado una de las artes escénicas más
significativas en la historia de las civilizaciones mundiales, es por tal que la investigación
de sus orígenes datan a situaciones peculiares como la historia de las civilizaciones más
primitivas, la antigua Grecia e incluso a ser mucho más antiguo que la religión.

El teatro es la más antigua y difundida de las arte; se halla en todos los pueblos primitivos y
en todos los continentes. En su desarrollo intervienen actores que reproducen una historia
ante el público mediante la palabra, el canto, gestualidad, música, escenografía y sonidos.

Casi todos los estudios coinciden en que las primeras manifestaciones del teatro, o algo
parecido, se encuentran en las primitivas ceremonias y rituales relacionados con la caza.
Del mismo modo, tras la recolecta de la cosecha, se realizaban ritos de agradecimiento con
música, cantos y danza. Gran parte de estos rituales, se convirtieron en verdaderos
espectáculos en los que se expresaban espiritualidad y se rendía devoción y culto a los
dioses. Este tipo de manifestaciones litúrgicas o sagradas son un elemento fundamental
para el nacimiento del teatro en todas las civilizaciones.

Pero nos seguimos preguntando si realmente se puede considerar a estas prácticas como
teatro, ya que por lo general tenían una gran carga religiosa. Otros, en cambio, consideran
que como mínimo, son lo más parecido a los orígenes del teatro de los que se tiene
constancia.

Por tanto, si bien no se puede considerar estas prácticas como teatro, si se puede considerar
que son los primeros indicios del origen del teatro.

Se atribuye de esta manera que las principales manifestaciones del teatro nacen ahí, en la
necesidad de creer en algo superior, en venerar y agradecer a algo más supremo, en la
representación de culturas enteras y su espíritu y devoción.

Los rituales también han sido clasificados, en distintos tipos:

- Propiciatorios (pedir)
- Agradecimiento (al ver cumplida una petición)
- Conmemorativos (Recordar o venerar)

Esto no deja de guiar la cultura del individuo hacia la creencia de entregar y entregarse, por
esta misma razón cuando atribuimos el teatro a nuevas veracidades, influencias y relaciones
culturales podemos encontrar técnicas que fueron desarrolladas a partir de las necesidades
de cada individuo.

El teatro al paso del tiempo y mucho antes de reconocerse como tal, fue desarrollando
nuevas técnicas, nuevas formas de compartirse al otro y finalmente, el ritual dancístico,
puede concretarse en influencias tales como el kabuki, katakali, teatro no, etc.

El teatro kabuki basa sus representaciones en leyendas populares, mitos y hechos históricos
y en si crecimiento teatral nos deja ver la preparación que conlleva el peso de una cultura,
la preparación de sus actores incluso en su jerarquía así mismo reconocer que adoptar una
forma cultural y desarrollarla implica una responsabilidad de hablar de la virtud propia.

Kata = forma, conversación o técnica

Los katas designaban siempre una cosa concreta, un gesto, se desarrollaban y se


preparaban, de esta nueva cultura tangible que finalmente todo su proceso de creación, sus
consignas y formas de desarrollo permitieron ver de manera clara y desde una nueva
influencia su principio de drama ritual y también de entrenamiento militar, evolucionando
así ese carácter mitológico que se conocía, esta forma de teatro conserva ese carácter
religioso, pero permite evolucionar la siemple creencia y lo convierte en un ritual individual
mucho más comprometido con el interprete mismo, en este caso, si actualmente somos
capaces de valor incluso las bases del actor katakali tales como su extraordinario control de
si mismo, tras años de entrenamiento en todas las ramas artísticas, comprendemos porque
estos actores no hablan y expresana través de movimientos

Desarrollar o comprender asi las demás interacciones teatrales de oriente que actualmente
reconocemos como el teatro Noh, la opera china y partiendo de ahí para quizá las
influencias como el teatro griego, al que también se le atribuyen los principales orígenes del
teatro tras representaciones culturales también ofrecidas bajo tributos enteros de lo que
significaba su cultura, el teatro romano, etc.
Las influencias del teatro bien pueden ser inmensas y al reconocer esto, personalmente me
cuestiono, ¿Cómo en el año 2017 siguen vigentes o pueden aportar al actor contemporáneo?
Soy estudiante de teatro, curso actualmente del tercer semestre de la licenciatura en teatro,
y al realizar este trabajo, debo admitir me parece inmensa la información que pudiera yo
presentar, acerca de cada una de las técnicas o el proceso de desarrollo que ha tenido el
teatro, ni cerca quizá de lo que me encuentro, sin embargo, creo que el objetivo no sería
ese, no para mí, actualmente me considero a mí y a mis compañeros estudiantes, egresados
y profesionistas que se desarrollan ya en el escenario, nuevas voces y nuevos cuerpos de
nuestra cultura, los orígenes del teatro y todas las etapas, procesos, técnicas, influencias que
el teatro ha tenido que atravesar para llegar a lo que actualmente hoy conocemos y
reconocemos como teatro, que hemos podido estudiar, autores contemporáneos, libros de
consulta teatral y todos los datos de actores, directores, dramaturgos entre otros, me
remontan siempre a la misma información.

Han pasado muchísimos años desde el primer ritual que algún primitivo realizó quizá con el
fin de expresarse sobre él y su cultura, ¿Cuánto ha pasado desde que alguien habló sobre la
situación actual de nuestra sociedad?

El teatro ha evolucionado, ha encontrado nuevas técnicas, ha traspasado sus propios


procesos, pero incluso después de años de investigación, reconozco este arte como fiel a su
causa, fiel a su expresión, fiel a la intención de buscar ritualizar su expresión, la misma
expresión con la que hoy hablamos de lo que sucede en nuestra cultura, la misma expresión
con la que autores reconocidos y mis mismo profesores me invitan a ritualizar mi trabajo.

En efecto, hoy podemos ser capaces de hablar de nuevas teatralidades, de actores y teatro
contemporáneo, hoy sabemos que esto que hoy se hace, se hizo antes, mucho antes, sin
embargo, el verdadero valor de reconocer orígenes creo radica en seguirnos desarrollando
de la misma forma en la que hemos llegado hasta aquí, con la única consigna de reconocer
de dónde partimos y hacia dónde vamos, dejando que las experimentaciones previas, nos
permitan seguir desarrollando nuevas y que a su vez seamos capaces de reconocerlas en el
trabajo del otro y en mi propio trabajo.