Milagros Butto 5°B Filosofía

LO QUE (LAS ELECCIONES) HICIERON DE NOSOTROS

Vivimos quejándonos; “todos los políticos son corruptos”, “el nivel educativo ya no es el
mismo”, “ya no se respeta nada en esta sociedad”, decimos. Nos desprendemos de la masa,
hablamos de “la sociedad” como si no fuésemos parte de ella, como si viéramos todo desde
afuera… y nos quejamos. Constantemente. Pero lo curioso es que no hacemos nada para
cambiarlo. ¿Por qué no tomamos medidas, entonces, si tanto nos molesta? ¿Qué nos está
impidiendo movilizarnos para generar un cambio?

El filósofo Immanuel Kant plantea una hipótesis muy sencilla e interesante: La razón por la
que no buscamos tomar nosotros el poder y generar un cambio es que tenemos pereza y somos
cobardes. Es más cómodo soportar las cosas con las que estamos en desacuerdo y criticarlas,
que luchar por cambiarlas y ser criticado. Además, el miedo a esto último nos paraliza y nos
saca las ganas o el valor de actuar. Es por esto que preferimos pagar el precio subordinándonos
ante otros que seguir nuestras convicciones y actuar en base a ellas.

Ahora bien, para subordinarnos, debe haber alguien ante quién hacerlo. Esto significa que no
todos le hacemos caso a la pereza o al miedo. Algunos vencen esto y toman el poder y la
responsabilidad de guiar al resto de nosotros. Pero no lo hacen solos. El poder tiene que serles
otorgado, ya que si la mayoría de las personas no encuentra en la figura al frente autoridad
alguna, esta carece de ella y cae ante la presión del resto de la población. Entonces, ¿quién les
otorga el poder? Nosotros. Al no hacer nada por cambiar las cosas, al librarnos de toda
responsabilidad, le cedemos ese papel a aquellos que luego criticamos por no hacer lo que
nosotros deseamos. Somos los causantes de nuestro propio mal.

Cuando elegimos no elegir, estamos eligiendo ser lo que otro decide que seamos. El filósofo
Jean Paul Sartre pronunció una vez la frase “somos lo que hacemos con lo que hicieron de
nosotros”. Las decisiones y acciones de aquellos que nos rodean afectan a quienes somos
nosotros hoy día. Tomemos un ejemplo sencillo: Una mujer está felizmente casada con un
hombre que conoció en la facultad de medicina. Si ella se hubiera dejado llevar por sus padres,
que de joven le insistían para que estudiara abogacía, su marido nunca la hubiera conocido. Su
decisión afectó también la vida de otra persona.

En una escala más grande, nuestra decisión de delegar las responsabilidades a otros, afecta,
no sólo a nosotros, sino también a los que se responsabilizan y al resto de los subordinados. Un
claro ejemplo de esto es la elección del presidente de un país. Tomando las últimas elecciones

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presidenciales; si Mauricio Macri no se hubiera postulado como candidato, nuestro presidente

hoy podría ser Daniel Scioli u otro; si todas las personas que no votaron por estar a más de
500km de distancia de su domicilio lo hubieran hecho, podría haber sido distinto el resultado.
Más puntualmente, nuestro voto suele estar influenciado por la manera en la que nos criamos
y el círculo de gente al que pertenecemos, si hubiéramos tomado decisiones distintas a lo largo
de nuestra vida, y la gente que nos rodea fuera distinta, probablemente nuestro pensamiento
también lo sería, lo cual haría cambiar nuestro voto, y los resultados electorales podrían no ser
los mismos.

Ser libre implica elegir, y nunca podremos escapar de las elecciones, por más pequeñas que
sean. Aunque elegir parezca (y sea) un privilegio, es una carga en ciertos casos. Es por esto
que el hombre está condenado a ser libre,1 condenado a ser responsable de todos sus actos y
las consecuencias que estos conllevan. Condenado a vivir sabiendo que sus propias acciones
son las que definen su realidad.

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Sartre, J. P. (2007). El existencialismo es un humanismo. Barcelona. Edhasa.