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Colegio“SOR ANA” 1 LITERATURA

Lambayeque QUINTO AÑO


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LITERATURA PREHISPÁNICA – LITERATURA DE LA CONQUISTA – 9. Especie lírica incaica de carácter amoroso:
LITERATURA DE LA COLONIA – LITERATURA DE LA a) Harawi.
EMANCIPACIÓN. b) Haylli.
c) Aya-taqui.
1. La literatura quechua prehispánica se d) Huacan-taqui.
desarrolla en los siglos: e) Aymoray.
a) X - XI
b) XI - XII 10. El aya-taqui es una especie de carácter:
c) XII - XIII a) Amoroso.
d) XIII - XIV b) Jocoso.
e) XV – XVI c) Fúnebre.
d) Agrario.
2. No corresponde a la literatura incaica: e) Pastoril.
a) Oral.
b) Anónima. 11. Especie lírica de carácter pastoril:
c) Agrarista. a) Harawi.
d) Colectiva. b) Haylli.
e) Todas corresponden. c) Aya-taqui.
d) Huacan-taqui.
3. Los poetas populares del incanato fueron: e) Aymoray.
a) Los amautas. 12. Especie incaica equivalente a la oda
b) Los haravicus. castellana:
c) Los purej. a) Harawi.
d) Los quipucamayoc. b) Haylli.
e) Los tucuy-ricuy. c) Aya-taqui.
d) Huacan-taqui.
4. Difundieron los mitos fundacionales del e) Aymoray.
antiguo Perú: 13. El canto a la paloma, como símbolo de la
a) Los amautas. mujer amada, se denominó:
b) Los haravicus. a) Harawi.
c) Los purej. b) Haylli.
d) Los quipucamayoc. c) Aya-taqui.
e) Los tucuy-ricuy. d) Huacan-taqui.
e) Urpi.
5. Mama Huaco y Mama Ocllo son personajes
de: 14. En "El Ollantay", el personaje que encarna
a) "Mito de Wiracocha". el poder es:
b) "Mito de Vichama". a) Ollantay.
c) "Mito de Adaneva". b) Rumi-Ñahui.
d) "Leyenda de Manco Capac". c) Orco-Huaranca.
e) "Leyenda de los hermanos Ayar". d) Pachacútec.
e) Huilca-Uma.
6. La leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo
fue recopilada por: 15. El personaje que traiciona a Ollantay es:
a) Pedro Cieza de León. a) Ollantay.
b) Sarmiento de Gamboa. b) Rumi-Ñahui.
c) Juan de Betanzos. c) Orco-Huaranca.
d) Inca Garcilaso de la Vega. d) Pachacútec.
e) Blas Valera. e) Huilca-Uma.

7. La leyenda de los Hermanos Ayar fue 16. Es una característica de la literatura


recogida por: prehispánica:
a) Pedro Cieza de León. a) Escrita.
b) Sarmiento de Gamboa. b) Feudalista.
c) Juan de Betanzos. c) Equitativa.
d) Inca Garcilaso de la Vega. d) Anónima.
e) Blas Valera. e) Monoteísta.

8. No corresponde a los mitos costeños. 17. El aymoray es un canto a:


a) "Mito de Wiracocha". a) El amor. .
b) "Mito de Vichama". b) La guerra.
c) "Mito de Pachacamac". c) Las cosechas.
d) "Mito de Kon". d) La muerte.
e) "Mito de Pacaritampu". e) Los dioses.
Colegio“SOR ANA” 1 LITERATURA
Lambayeque QUINTO AÑO
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18. Fueron los que cultivaban la poesía c) Cristiano.
popular durante el Incanato: d) Escribe sus crónicas en España.
a) Los haravicus. e) Presenta cabalmente la cosmovisión andina.
b) Los aedos.
c) Los coyas. 26. Uno de los principales rasgos que
d) Los amautas. encontramos en "Los Comentarios Reales
e) Los chasquis. de los Incas" tiene que ver con :
a) La defensa de la panaca cuzqueña.
19. El canto fúnebre, durante el incanato, se b) La idealización del imperio incaico.
denominó: c) El ataque a Atahualpa y sus guerreros.
a) Aymoray. d) La crítica hacia el cristianismo.
b) Waynu. e) El recuerdo de lo vivido en el Cusco.
c) Harawi.
d) Haylli. 27. Dentro de "Los Comentarios Reales de los
e) Aya taqui. Incas", el Inca Garcilaso de la Vega utiliza
un símil para explicar el funcionamiento
20. Tesis que afirma que El Ollantay es de del imperio de Tawantinsuyo, este consiste
origen español: en compararlo con .
a) Ecléctica. a) España.
b) Castillista. b) El imperio romano.
c) Hispanista. c) Los aztecas.
d) Incanista. d) Portugal.
e) Europeísta. e) Inglaterra.

21. Tradujo por primera vez El Ollantay al 28. De qué manera podríamos sintetizar lo
castellano: narrado por el Inca Garcilaso de la Vega
a) Von Tschudi. en su "Historia General del Perú".
b) Luis Alberto Sánchez. a) La historia del imperio incaico.
c) José María Arguedas. b) La lista de los trece incas que gobernaron el imperio.
d) Antonio Valdez. c) La conquista y las guerras civiles.
e) Sebastián Barranca. d) El relato de los abusos que cometieron los españoles en
tierra americana.
22. Pedro Cieza de León, el cronista más e) Las costumbres y el desarrollo cultural del pueblo
objetivo de todos los que desde una andino.
mentalidad hispana se acercaron a la
realidad andina, nos ha dejado un
detallado listado de la genealogía incaica 29. Sabemos que "La nueva crónica y el buen
en su texto : gobierno" ha sido hallada recién el siglo
a) Nueva Crónica y Buen gobierno. XX. ¿En qué país de Europa se produjo
b) Suma y Narración de los Incas. este importante acontecimiento?
c) Declaración de los Quipucamayocs. a) España.
d) El Señorío de los Incas. b) Portugal.
e) Los Comentarios Reales de los Incas. c) Alemania.
d) Dinamarca.
23. La primera parte de la obra del "Príncipe e) Francia.
de los Cronistas", don Pedro Cieza de
León, lleva por título : 3o. ¿Cuál de los siguientes rasgos no
a) El Señorío de los Incas. corresponde a Huamán Poma de Ayala y
b) La Florida del inca. su obra?
c) La Crónica del Perú. a) Indígena.
d) Suma y Narración de los Incas. b) Cristiano.
e) Historia General del Perú. c) Crónica epistolar.
d) Defiende a los mestizos.
24. ¿Cuál de las siguientes características no e) Crítica el sistema colonial.
corresponde a Pedro Cieza de León?
a) Español. 31. "La Nueva Crónica y Buen Gobierno",
b) Mestizo. permaneció en el más completo olvido
c) Objetividad. hasta que Pietschmann lo redescubre en
d) Visión hispana. 1908 en :
e) Detallista. a) La Biblioteca de Salamanca.
b) La Biblioteca Real de Copenhague.
25. ¿Cuál de las siguientes características no c) Los archivos de Huamanga.
corresponde al Inca Garcilaso de la Vega? d) Los archivos de la Biblioteca Nacional.
a) Visión providencialista de la conquista. e) N. A.
b) Defensa de su condición de mestizo.

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