‫ תורתורה‬Toráh y ‫ תודה‬Todáh, el mensaje que nos

dan estas dos palabras.

El lenguaje hebreo en sus letras y palabras trae
dentro de su significado más significados ya que
una letra representa y expresa algo en todo
sentido, así como también trae un valor
numérico.

En este caso veremos dos palabras y el mensaje

que traen las mismas.

La palabra ‫ תורה‬Toráh significa precepto o

estatuto, derecho, dirección, enseñanza, derecho
legal, instrucción, arco y flecha, así como guía.

La palabra ‫ תודה‬Todáh significa extensión de la

mano (ya sea en señal de agradecer o de dar)
aprobación, adoración, esplendor y
agradecimiento.

Estas dos palabras tienen algo en común, y es

que traen tres letras iguales y en la misma
posición (‫ה‬-*‫*ד‬-‫ו‬-‫ת‬...‫ה‬-*‫*ר‬-‫ו‬-‫)ת‬, por lo cual el
sobrante es una letra que esta marcada *‫*ר‬-*‫ *ד‬en
asteriscos.
A la primer palabra ‫ תורה‬Toráh se le retira la letra
*‫ *ד‬Resh que significa persona, cabeza, arriba,
comienzo y primero.

A la segunda palabra ‫ תודה‬Todáh se le retira la

letra *‫ *ר‬Dalet que significa puerta, y esta
representa en muchas ocasiones al corazón.

Si a estas dos palabras le retiramos esa letra

sobrante nos da la siguiente palabra ‫ תוה‬TAVÁH
que significa marcar, descartar, arañar, imprimir,
escribir, poner (como una marca) y deseo.

Desglosando las dos palabras Toráh-instrucción

y Todáh-agradecimiento, nos marca como puede
una persona estar ligada con el creador, sabiendo
agradecer en la obediencia de su instrucción,
esto es algo que los del mundo no lo pueden
entender ya que no le conocen y ni le pueden
recibir y me refiero a la verdad (Jn 14:17).

Ya que esto implica que se esta en un

compromiso y es el estar en una nueva alianza o
pacto brit hadasha este consiste en tener un
mente y en corazón la TORÁH.
Para que una persona tenga una plenitud y sea
valorada por lo que es, es de entender que trae
esas dos letras faltantes tanto a la instrucción
como al agradecimiento, ya que en la primera
‫ תורה‬Toráh trae cabeza *‫ *ד‬esto es igual a mente
(inteligencia o consejo) y por lo cual trae un
principio, y en la segunda representación ‫תודה‬
Todáh trae esa puerta corazón *‫ *ר‬misma donde
se ordenan los pensamientos a ejecutar en las
acciones.

Pero la persona que no sabe agradecer ya sea

con una palabra, una ayuda o echo, es una
persona que no tiene instrucción o Toráh, y la
única instrucción que podría trae es la aprendida
en el mundo y, a comparación de una instrucción
divina, esta instrucción del mundo esta
incompleta y pasa al termino TAVÁH osea una
persona descartada, solo con deseos, o que
simplemente le gusta arañar para poner una
marca y ser reconocida ella misma.

Una vez comprendiendo el valor de estas dos

palabras podemos entender este verso de Tehilim
100:4 que dice:
Entrad por su puertas con acción de
agradecimiento.
Puertas de agradecimiento, entendamos esto la
primer puerta para los que regresamos del
mundo al conocimiento de la verdad es Mashíaj
ya que en Yohanan 10:7 dice (que ÉL es la
puerta).
La segunda puerta por donde se tiene que entrar
a agradecer una vez entrando a las promesas y
pactos nos lleva a la letra *‫ *ר‬Dalet en el alefato es
la numero 4 y el por lo cual vamos entendiendo la
segunda puerta que es el 4 mandamiento mismo
que es el SHABAT (Ex 20:9-11).
Y por lo cual nos lleva a la tercer puerta misma
que nos deja comprender, si estamos en mashiaj
y guardamos sus mandamientos como el shabat
es de entender que entramos a la tercer puerta y
esa es la CASA DE ELOHIM Y PUERTA DEL
CIELO (Gn 28:17)
Mas todo comienza desde nuestra propia puerta
NUESTRO LEV (corazón) la puerta donde nace y
se genera nuestra gratitud hacia ÉL y a los
demás.‫ תורה‬Toráh y ‫ תודה‬Todáh, el mensaje que nos dan estas dos palabras.
El lenguaje hebreo en sus letras y palabras trae dentro de su significado más significados ya que
una letra representa y expresa algo en todo sentido, así como también trae un valor numérico.

En este caso veremos dos palabras y el mensaje que traen las mismas.

La palabra ‫ תורה‬Toráh significa precepto o estatuto, derecho, dirección, enseñanza, derecho legal,
instrucción, arco y flecha, así como guía.
La palabra ‫ תודה‬Todáh significa extensión de la mano (ya sea en señal de agradecer o de dar)
aprobación, adoración, esplendor y agradecimiento.

Estas dos palabras tienen algo en común, y es que traen tres letras iguales y en la misma posición
(‫ת‬-‫ו‬-*‫*ר‬-‫ה‬...‫ת‬-‫ו‬-*‫*ד‬-‫)ה‬, por lo cual el sobrante es una letra que esta marcada *‫*ד‬-*‫ *ר‬en
asteriscos.

A la primer palabra ‫ תורה‬Toráh se le retira la letra *‫ *ד‬Resh que significa persona, cabeza, arriba,
comienzo y primero.

A la segunda palabra ‫ תודה‬Todáh se le retira la letra *‫ *ר‬Dalet que significa puerta, y esta
representa en muchas ocasiones al corazón.

Si a estas dos palabras le retiramos esa letra sobrante nos da la siguiente palabra ‫ תוה‬TAVÁH que
significa marcar, descartar, arañar, imprimir, escribir, poner (como una marca) y deseo.

Desglosando las dos palabras Toráh-instrucción y Todáh-agradecimiento, nos marca como puede
una persona estar ligada con el creador, sabiendo agradecer en la obediencia de su instrucción,
esto es algo que los del mundo no lo pueden entender ya que no le conocen y ni le pueden recibir
y me refiero a la verdad (Jn 14:17).

Ya que esto implica que se esta en un compromiso y es el estar en una nueva alianza o pacto brit
hadasha este consiste en tener un mente y en corazón la TORÁH.

Para que una persona tenga una plenitud y sea valorada por lo que es, es de entender que trae
esas dos letras faltantes tanto a la instrucción como al agradecimiento, ya que en la primera ‫תורה‬
Toráh trae cabeza *‫ *ד‬esto es igual a mente (inteligencia o consejo) y por lo cual trae un principio,
y en la segunda representación ‫ תודה‬Todáh trae esa puerta corazón *‫ *ר‬misma donde se ordenan
los pensamientos a ejecutar en las acciones.

Pero la persona que no sabe agradecer ya sea con una palabra, una ayuda o echo, es una persona
que no tiene instrucción o Toráh, y la única instrucción que podría trae es la aprendida en el
mundo y, a comparación de una instrucción divina, esta instrucción del mundo esta incompleta y
pasa al termino TAVÁH osea una persona descartada, solo con deseos, o que simplemente le gusta
arañar para poner una marca y ser reconocida ella misma.

Una vez comprendiendo el valor de estas dos palabras podemos entender este verso de Tehilim
100:4 que dice:

Entrad por su puertas con acción de agradecimiento.

Puertas de agradecimiento, entendamos esto la primer puerta para los que regresamos del mundo
al conocimiento de la verdad es Mashíaj ya que en Yohanan 10:7 dice (que ÉL es la puerta).

La segunda puerta por donde se tiene que entrar a agradecer una vez entrando a las promesas y
pactos nos lleva a la letra *‫ *ר‬Dalet en el alefato es la numero 4 y el por lo cual vamos
entendiendo la segunda puerta que es el 4 mandamiento mismo que es el SHABAT (Ex 20:9-11).

Y por lo cual nos lleva a la tercer puerta misma que nos deja comprender, si estamos en mashiaj y
guardamos sus mandamientos como el shabat es de entender que entramos a la tercer puerta y
esa es la CASA DE ELOHIM Y PUERTA DEL CIELO (Gn 28:17)

Mas todo comienza desde nuestra propia puerta NUESTRO LEV (corazón) la puerta donde nace y
se genera nuestra gratitud hacia ÉL y a los demás.