Вы находитесь на странице: 1из 4

‫ امللممم مدد لهلم مهه الم مهذيِ ألمرلسم ملل لردسم ممولهد بهاِملمدملدىَ لوهديِّم مهن امللم ملق

لهيدظمه م ملرهد لعلم ممىَ الم ملديِّهن دكلم مهه لولم ممو لكم مهرله‬. ‫المللممم مدد لهلم مهه‬
َ‫صملل لعلمى‬ ‫ لاللدهلم ل‬. ‫ُ وأشهدد ألن دمللمددا عمبدده ولردسودل‬،‫ك لده‬ ‫ألمشلهدد أمن ل إلهل إل الد لومحلدهد ل لشهريِّ ل‬. ‫المدممشهردكولن‬
‫ُ اهتِلمدقموا اللم لحملق تِدملقمماِتِههه لولل لتمدموتِدلن إهلل لولأنتدممم‬،‫س‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫ فلميملماِ أليِّميلهمماِ النملماِ د‬.‫ اللممماِ بلممعمدد‬. ‫سمميدناِ دمللممد لعلممىَ آل سمميدناِ دمللممد‬
.‫يممسلهدممولن‬

Jama’ah Shalat Jum’at Rahimakumullah


Pertama-tama, marilah sama-sama meningkatkan rasa taqwa
kita kepada Allah, dengan menjalankan perintahNya dan menjauhi
laranganNya.
Taqwa, Hijrah dan Maghfirah adalah tiga hal perlu kita
renungkan kembali dalam kehidupan kita. Diantaranya dengan
mengarahkan pertanyaan kepada diri kita, apakah kita sudah
bertaqwa hari ini? Sudahkan kita berdoa menminta maghfirah
kepada Allah SWT hari ini dan sudahkan kita hijrah ke prilaku yang
lebih baik hari ini? Tentu kita masih mengingat Firman Allah SWT
dalam Q.S al-Hujarat : 13:
‫ه ه‬ ‫ه‬ ‫ه ه‬ ‫ه‬
‫إلن ألمكلرلمدكمم عمنلد الله ألتِمملقاِدكمم إلن اللهل لعلييم لخبيي‬
“Sungguh, yang paling mulia di antara kamu di sisi
Allah ialah orang yang paling bertaqwa (Q.S Al-
Hujarat:13)

Namun, pertanyaannya bagaimana mewujudkan ketaqwaan


tersebut serta menjadi insan yang Muttaqin? Taqwa adalah tujuan
atau predikat yang dapat diraih dengan segala usaha atau amal
baik dari setiap Muslim, tanpa memandnag status sosial, jabatan
ataupun pangkat duniawi lainnya. Ketika manusia melakukan
ibadah, maka sebua status kita semua sama, hanya seorang
hamba, tidak lebih. Dalam sebuah hadits Rasusullah SAW
bersabda:

‫صلوهردكمم لو ألمملوالهدكمم لو لهكمن يِّلممنظددر إهلل قدملدموبهدكمم لو ألمعلماِلهدكمم‬


‫إهلن الل لل يِّلممنظددر إهلل د‬
”Sesungguhnya Allah tidak memandang kepada rupa
kalian, juga tidak kepada harta kalian, akan tetapi Dia
melihat kepada hati dan amal kalian” (HR. Ath-
Thabrani)

Jama’ah Shalat Jum’at Rahimakumullah


Selain berusaha terus betaqwa, sebagai Muslim hendaknya
kita juga terus mengharap ampunan atau maghfirah dari Allah
SWT. Sebagimana yang diperintahkan dalam Surat Ali Imran, ayat
133-134:

‫وسم م م مماِهرعوا إهللم م م مٰ ممغهفم م م مرةد لمم م م ممن لربلدكم م م مم وجنلم م م مدة عرضم م م مهاِ اللسم م م مماِوات وامللر ه‬
‫ض أدعم م م ملد م‬
‫ت‬ ‫لل د ل م د‬ ‫م ل ل لم د ل‬ ‫ل ل‬ ‫لل د‬
‫ي لع مهن النلمماِهس‬ ‫ه‬ ‫هه‬ ‫المهذيِّن يِّنهفدقممولن هف م اللس ملراهء وال ل ه‬. ‫لهملمتلهقي م‬
‫ظ لوالملعمماِف ل‬
‫ي المغلمي م ل‬
‫ض ملراء لوالملكمماِظم ل‬ ‫ل‬ ‫لد‬ ‫د ل‬
‫ي‬ ‫هه‬ ‫لواللهد دهي ي‬
‫ب المدممحسن ل‬
“Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari
Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas
langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang
yang bertakwa. (yaitu) orang-orang yang
menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang
maupun sempit, dan orang-orang yang menahan
amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah
menyukai orang-orang yang berbuat kebaikan”. (Q.S
al-Imran : 133-134).

Ayat di atas menggambarkan kepada kita semua betapa


pentingnya ampunan dari Allah dalam kehidupan ini. Alasan ini
yang kemudian kita dianjurkan untuk bersegera menggapai
ampunan-Nya. Dengan ampunan-Nya kelak kita mendapat surga-
Nya, yang luasnya seluas langit dan bumi, yang kelak
diperuntukkan untuk orang-orang yang bertaqwa.

Pertama, kata “maghfirah” berasal dari kata “ghafara”, yang


berarti menutup. Karenanya, kata “istighfar” mengandaikan bahwa
orang yang membaca istighfar berharap serta memohon kepada
Allah agar menutup segala dosa yang telah dilakukannya, baik
mengerjakan apa yang semestinya harus dijauhkan atau menjauhi
apa yang semestinya harus dikerjakan. Memohon ampunan tidak
cukup dengan membaca istighfar dengan mulut, tapi harus diiringi
dengan amal sholih. Baginda Rasulullah SAW mengajarkan, agar
kita senantiasa membaca istighfar setiap hari dan malam, minimal
70 x. Bagaimana kemudian kita, yang selalu berlumuran dengan
dosa, dirasakan atau tidak, tidak mau membaca istighfar.

Kedua, ayat ini juga meng-informasikan tentang kreteria


orang-orang yang bertaqwa, yang berhak menempati surga dengan
luas seluas langit dan bumi. Orang yang bertaqwa memiliki
kecenderungan untuk berbagi kepada orang lain, baik ketika dia
dalam waktu bahagia --dengan rizki yang dimiliki, maupun dalam
kesusahan atas kondisi rizki yang berkurang.

Jama’ah Shalat Jum’at Rahimakumullah


Setelah berusaha untuk selalu bertaqwa dan memohon
maghfiral Allah, seorang muslim juga disarankan unk berhijrah,
dalam maksud mengendalikan diri dan bergerak meninggalkan hal
yang buruk menuju hal yang lebih baik dan manfaa. Dalam Q.S an-
Nisa’ Allah SWT berfirman:

‫لولمممن يِّمدلهمماِهجمر هفم لسمهبيهل اللمهه لهيممد هفم امللمر ه‬


‫ض دملرالغدممماِ لكثهديا لولسملعةد لولمممن ليممدرمج همممن بلمميتهمهه‬
‫ت فلملقممد لوقلملع ألمجمدرهد لعلمىَ اللهه لولكماِلن اللهد لغدفمودرا‬ ‫هه‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫دملهاِجدرا إهلل الله لولردسوله دثلم يِّمدمدهرمكهد الملمممو د‬
ِ‫لرهحيدما‬
“Barangsiapa berhijrah di jalan Allah, niscaya mereka
mendapati di muka bumi ini tempat hijrah yang luas
dan rezeki yang banyak. Barangsiapa keluar dari
rumahnya dengan maksud berhijrah kepada Allah dan
Rasul-Nya, kemudian kematian menimpanya (sebelum
sampai ke tempat yang dituju), maka sungguh telah
tetap pahalanya di sisi Allah. Dan adalah Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Q.S an-Nisa’ :
100)

Kata “hijrah” berasal dari bahasa Arab yang memiliki makna


berpindah dati satu tempat ke tempat lain, meninggalkan suatu
perbuatan dan menjauh dari perbuatan yang buruk. Menurut
Mahmud Syaltout, hijrah dapat dibagi menajdi dua : Hijrah
Badaniyah dan Hijrah Qalbiyah. Hijrah Badaniyah yaitu hijrah yang
berhubungan dengan fisik, berpIndah dari satu tempat yang
kurang baik menuju tempat yang lebih baik, tempat yang
memberikan harapan hidup lebih nyaman. Sedangkan hijrah
Qalbiyah adalah hijrah yang didasari oleh keyakinan hati nurani.
Hijrah ini dilakukan tanpa pindah dari satu tempat ke tempat lain,
melainkan berpindah dari kondisi batin yang tidak sehat berupa
kemaksiatan, kejahatan dan kemunkaran kepada sikap batin yang
diridhoi oleh Allah SWT. Inilah yang difahami sebagai hijrah yang
sebanarnya oleh kaum sufi terdahulu, dalam memaknai ayat “wa
man yakhruj min baitihi muhajiran ‘ilallah waroshulihi”, bahwa
rumah secara makna batini kita adalah hati kita sendiri, yang perlu
kita hiasai dan kita tinggal didalamnya dengan ketaqwaan kepada
Allah SWT.
‫‪Jama’ah Shalat Jum’at Rahimakumullah‬‬
‫‪Akhirnya, mari kita sama-sam berdoa kepada Allah SWT,‬‬
‫‪semoga kita senantiasa berada dijalur menuju ketaqwaan sejati,‬‬
‫‪menjadi hamba yang terus memohon ampunan kepada Allah serta‬‬
‫‪menajdi hamba yang selalu berusaha berhijrah menuju peilaku dan‬‬
‫‪keberagamaan yang lebih baik. Aminn ya Rabbal Alamin‬‬

‫صلهمح لدكمم ألمعلماِلدكمم لويِّلممغهفمر لدكمم ذددنوبلدكمم‬ ‫ه‬ ‫ه‬


‫ليِّاِ أليِّميلهاِ الذيِّلن آلمندوا اتِلمدقوا اللهل لودقولدوا قلممودل لسديِّددا ‪.‬يِّد م‬

‫ت لوالملذمكهر امللهكميمهم‪ .‬ألقدممودل قلمموه مل لهملذا‬ ‫باِرلك ال هل ولدكم هف المدقرآهن المعهظيهم‪ ُ،‬ونلملفعهنم وإهليِّاِدكم هبلماِ فهيمهه هممن مالْيِّماِ ه‬
‫م ل م ل لم ل م م ل ل‬ ‫لل د م ل م‬
‫ب‪ .‬فلاِمستلممغهفدرموده‪ ُ،‬إهنلهد دهلو المغلدفمودر اللرهحميدم‬ ‫ي هممن دكلل لذنم د‬ ‫هه‬ ‫ه ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫لوألمستلممغفدر الل الملعظميلم ه مل لولدكمم لوللساِئهر المدممسلم م ل‬
‫‪.‬‬
‫‪Khutbah Kedua‬‬
‫صيمدرا‪ ُ،‬تِلملباِلرلك الهذميِ لجلعملل هف اللسملماِهء بمددرمودجماِ لولجلعملل همفيملهماِ هسملرادجاِ لوقللممدرا‬ ‫ه‬ ‫ه هه‬ ‫هه ه‬
‫المللممدد لله الذميِ لكاِلن بهعلباِده لخهمبيمدرا بل م‬
‫شيمدرا لونلمهذيِّممدرا‪ ُ،‬لولداهعلياِ إهللم‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫دم منيمدرا‪ .‬ألمشلهدد المن لل إهلهل إهلل الد وألمشملهدد اللن دمللممددا لعمب ددهد دولردسمولدهد المذميِ بلملعثلمهد بهماِملللق بل م‬
‫ه‬
‫صملحاِبههه لولس للم تِلمس لهميدماِ لكهمثي مدرا‪ .‬أللمماِ‬ ‫هه‬ ‫د‬
‫صملل لعلمىَ سيدناِ دمللممد لو لعلمىَ آلمه لوأل م‬
‫ه‬ ‫هه ه‬
‫املللق بههإمذنه لوسملرادجاِ دم مني مدرا‪. .‬لاللدهملم ل‬
‫بلممعدد؛ُفلميلاِآيِّميلهاِ املأحْهضدرمولن المهكلراهم ‪ .‬اتِلمدقوا اللهل لحلق تِدملقاِتِههه لول لدتوتِدلن هإل لوألنممتدمم دممسلهدمولن‬
‫ك لهسميع قلهريِّم ه‬ ‫ه ه‬ ‫هه‬ ‫ه ه‬ ‫هه‬ ‫ه ه‬ ‫ه ه هه‬
‫ب‬ ‫ب دمميم د‬ ‫ي لوالمدممؤملناِت الللمحلياِء ممنمدهمم لواللمملوات انل ل م ي م ي‬ ‫ي لوالمدممسللماِت لوالمدممؤمن م ل‬ ‫لاللدهلم امغفمر لملدممسلم م ل‬
‫ه‬
‫ت ٱلملولهاِبمدلربملنلماِ ظللممنلماِ لأندفلسملناِ‬ ‫ك لرمحلمةد إهنمل ل‬
‫ك ألنمم ل‬ ‫ب لنلماِ هممن لمددنم ل‬ ‫ه‬
‫اللدمعلوات‪.‬لربملنلاِ لل تِدهزمغ قدمدلوبلمنلماِ بلممعملد إمذ لهملديِّممتلملناِ لولهم م‬
‫ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫وهإن لل تِلممغهفر للناِ وتِلمرلحمنلاِ لنلدكونللن همن ا م ه‬
‫ب النلماِهر‪.‬‬ ‫لاِسهريِّنلملربمللناِ آتِنلاِ هف اليدنمملياِ لحلسنلةد لوهف الْخلرةه لحلسنلةد لوقنلاِ لعملذا ل‬ ‫ل ل‬ ‫ل م م لم‬
‫ي‬ ‫واملمدد لهلهه ر ل ه‬
‫ب الملعاِلم ل‬ ‫ل‬ ‫ل لم‬
‫هعلباِلد ال!هل اهلن ال يِّلأحْمدمدر بهاِلملعمدهل لو امهلمحلساِهن لو اهيِّممتلماِهء هذىَ المدقمرلبم لو يِّلممنملهمىَ لعمهن الملفمحلشماِهء لو المدممنلكمهر لو املبلممغمهىَ‬
‫ه ه‬ ‫ه هه‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫يِّلعظددكمم للعلدكمم تِللذلكدرمولن لفاِمذدكدرموا الم الملعظميملم يِّلمذدكمردكمم لو امشمدكدرموهد لعلمىَ نلعممه يِّلهزمددكممم لو لمذمكدر الم المكبل مدر لو الد‬
‫صنلمعدمولن‬
‫يِّلممعلدم لماِ تِل م‬

Вам также может понравиться