*** ¿Cuando se definió la divinidad del ES ?¿En que concilio?

¿Cual
fue el motivo?
La divinidad del ES se definió en el Primer Concilio de Constatinopla.
Tras la celebración en 325 del Concilio de Nicea surgió una nueva
doctrina defendida por Macedonio de Constantinopla que, aunque
afirmaba la divinidad de Jesucristo, se la negaba al Espíritu Santo.
conocida como herejía Macedonia o Pneumatómaca.

Esta situación era la que se encontró Teodosio I cuando, en 379,

subió al trono del Imperio Romano de Oriente (solo desde el 15 de
mayo de 392 será emperador también del Occidente). Teodosio
decidió entonces convocar el primero de los concilios que habrían de
celebrarse en Constantinopla para solucionar las controversias
doctrinales que amenazaban la unidad de la Iglesia.

*** ¿Bases bíblicas que demuestran Cristo es Dios?

Las bases bíblicas que demuestran que Cristo es Dios son:

En Isaias 7:14 dice" Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen
concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Enmanuel

En Isaías 9:6 dice: " Porque un niño es nacido, hijo nos es dado, y el principado
sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios
fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz." (ISAÍAS 9:6)

En Juan 5:18, se nos dice: “Por eso los judíos trataban con mayor
empeño de matarle, porque no sólo quebrantaba el sábado, sino que
llamaba a Dios su propio Padre, haciéndose a sí mismo igual a Dios”

En Romanos 9:5 dice: “Y los patriarcas; de los cuales también

procede Cristo según la carne, el cual está por encima de todas las
cosas, Dios bendito por los siglos. Amén.”

En Tito 2:13, dice: “Aguardando la feliz esperanza y la Manifestación

de la gloria del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo”

En Colosenses 1:15-16 dice “El es Imagen de Dios invisible,

Primogénito de toda la creación, porque en él fueron creadas todas
las cosas, en los cielos y en la tierra, las visibles y las invisibles, los
Tronos, las Dominaciones, los Principados, las Potestades: todo fue
creado por él y para él”

***¿Que significa que el Padre es mayor que Cristo?¿Le hace esto no

ser dios?
En la Biblia Jesucristo nos revela que Dios es «Padre», no sólo en
cuanto es Creador del universo y del hombre sino, sobre todo, porque
engendra eternamente en su seno al Hijo, que es su Verbo,
«resplandor de su gloria e impronta de su sustancia» (Hb 1, 3). Es
por ello que es mayor que Cristo, pero de ninguna forma esto le quita
su divinidad.

*** ¿Porque en la Escritura se habla de varios dioses?

En la escritura no se habla de varios dioses, sino de un solo Dios que

se manifiesta a través de tres personas: El Padre, El Hijo y El Espíritu
Santo. Sin embargo, se suele confundir éstos como varios Dioses.

Otra de las confusiones proviene del antiguo testamento, ya que a

Dios se le designa con el nombre genérico de Elohim, forma
gramatical plural que era común a todas las lenguas semíticas. Pero
no toma el nombre en sentido de pluralidad de dioses, ya que lo
construye en singular al usar el verbo bara' (creó). Al usar el sujeto
plural se quiso recalcar enfáticamente la idea trascendental de
divinidad con todo lo que ella incluye.

Por tanto la idea de que por ser Elohim un plural implica varios
dioses, no está de acuerdo con las escrituras ni con la gramática
hebrea ni tampoco que no haya pluralidad de personas, pues la
pluralidad de personas la denota la palabra Elohim aclarando la
unicidad de la divinidad el verbo BARA.

*** Un Testigo de Jehová te dice: La divinidad de Cristo fue un

invento de Constantino en nicea, por el año 325 d.C alli se manipulo
la Biblia y se invento que Cristo era Dios. ¿Como puedes probarle
historicamente que antes de Nicea ya se creía en la divinidad de
Cristo?

La divinidad de Cristo, es decir, que Cristo es el Hijo de Dios

encarnado ya existía desde la época apostólica, mucho antes de la
realización del Concilio de Nicea. Los apóstoles consideraban que
Cristo era Dios "venido en la carne" (cf. 1 Jn 4, 2-3; 2 Jn 7)

***¿Quien uso por primera vez el termino Trinidad?

El primero en usar esta expresión fue San Teófilo de Antioquia, en su

obra Ad Autolycum usa la palabra griega Τριας (trinitas) para
expresar la unión de las tres Divinas Personas en Dios. Pero sería
Tertuliano quien le daría un significa más profundo, usando el término
latino TRINITAS.

*** ¿Es el ES una fuerza o una persona?Justificalo biblicamente.

El Espíritu Santo es una persona, que contaba con un papel en la vida
de la Iglesia y los creyentes, como lo anunció el mismo Jesús a sus
discípulos antes de su crucifixión.

En la Biblia aparecen todo tipo de pruebas de su personalidad:

- Se le dan nombres: se le llama El consolador en Juan 14:16;16:7 y

se le da la función de guíar a los discípulos en la misma forma que
Jesús había hecho

- Se le aplican pronombres personales. En Juan 16:17,8,13- se usa

diez veces el pronombre masculino aquél refiriéndose al Espíritu.

- Se le Identifica con el Padre y el Hijo, y, de hecho, con los

Cristianos, en tal manera que indica una Persona. En Mateo 28:19. se
indica que los tres son igualmente personas; y en 2 Cor 13:13 se le
identifica con los Cristianos.

- Se e Atribuye características Personales. En 1 Cor. 2:10 es

representado como escudriñando las verdades más profundas de
Dios, y como poseyendo un conocimiento de sus consejos suficiente
para entender sus propósitos. Además en 1 Cor. 12 se indica que sus
dones son distribuidos a los creyentes conforme a la voluntad de
Espíritu. Aquí encontramos sabiduría, prudencia y discreción, lo cual
es señal dintintiva de la personalidad. Y se le atribuye una mente, lo
que implica pensamiento, propósito y determinación (Rom. 8:27) la
mente es un atributo de la personalidad.

- Se le atribuye hechos personales. El Espíritu habla: Apoc. 2:7. El

Espíritu hace intercesión Rom. 8:26. El Espíritu Santo llama a los
misioneros, cuida a la iglesia, y dirige la vida práctica de los apóstoles
y de toda la iglesia. (Hech 13:2; 16:6,7;20:2Cool.

- Es susceptible de trato personal. El puede ser entristecido (Efe.

4:30); Insultado (Hebr. 10:29), Se puede mentir contra Él.(Hech.
5:3). Es Blasfemado y ofendido (Mt. 12:31,32)

*** ¿Creian los primeros cristianos en la divinidad del Espiritu Santo?

Da los fundamentos historicos de esta doctrina.

Los primeros cristianos creían en la divinidad del Espíritu Santo, como

se puede ver en diversos pasajes de la Biblia. Sus características
divinas, son:
1. Es Eterno Hebreos 9:14
2. Es Omnipresente Salmos 139:7-10
3. Es Omnipotente Lucas 1:35; Genesis 1:2; Job 26:13
4. Es Omniciente Corintios 2:2-11; Juan 14:26; 16:12, 13
5. Es Santo en carácter y persona Lucas 11:13
6. Es Verdad 1Juan 5:6
7. Es Benevolente Nehemías 9:20
8. Está en Comunión con nosotros y Dios I Corintios 13:14