Вы находитесь на странице: 1из 10

Примечания:

Впервые: журнал «Возрождение» (Париж). 1970. № 218—220 (публ. Т. А.


Пахмусс).
1. Символ веры (фр.).
2. временное жилище (фр.).
3. У мамы апоплексия, состояние тяжелое (фр.).

...когда я была занята писанием разговора о Евангелии... — См. об


этом в книге Гиппиус «Дмитрий Мережковский»: «Последние годы века мы жили в
постоянных разговорах с Д. С. о Евангелии, о тех или других словах Иисуса, о том, как
они были поняты, как понимаются сейчас и где или совсем не понимаются или забыты
<...> Я в то время некоторые разговоры наши записывала. И вот, помню, раз, летом 1899
года, когда я писала что-то о "плоти и крови" в евангельских словах Христа, Д. С.
пришел в мою комнату и быстро сказал: "Конечно, настоящая церковь Христа должна
быть единая и вселенская. И не из соединения существующих она может родиться, не из
соглашения их, со временными уступками, а совсем новая..."» (т. 6 наст. изд. С. 250—
253). Об этих беседах и размышлениях Гиппиус опубликует в 1901 г. в журнале «Мир
искусства» (№ 11/12) статью «Хлеб жизни» (т. 6 наст. изд.).
Розанов... открыл кое-что... жене. И она... не советовала говорить
с нами. — Вторая жена Розанова Варвара Дмитриевна Бутягина, урожд. Руднева (1864—
1923) Мережковских недолюбливала: «до пугливости, до "едва сижу в одной комнате"»
(Розанов В. В. Опавшие листья // О себе и жизни своей. М., 1990. С. 467). Мережковский
же, — вспоминает Розанов, — «всегда Варю любил — уважал и был внутренно, духовно
к ней внимателен» (Там же. С. 254).
Перцов Петр Петрович (1868—1947) — критик, публицист,
искусствовед, поэт, мемуарист. С января 1903 г. редактор журнала «Новый путь» (вместе
с Д. С. Мережковским и З. Н. Гиппиус). Автор книги «Литературные воспоминания.
1890—1902» (М.; Л.: Academia, 1933). Гиппиус посвятила Перцову стихотворение
«Соблазн» (1900).
Бенуа Александр Николаевич (1870—1960) — живописец, график,
художник театра, теоретик и историк искусства, художественный критик; один из
основателей художественного объединения «Мир искусства» (1900—1924) и
одноименного журнала (1898—1904). С 1924 г. в Париже. Автор книги «Жизнь
художника: Воспоминания» (Нью-Йорк, 1955).
Нувель Вальтер Федорович (1871—1949) — чиновник в
министерстве императорского двора, один из активных участников художественного
объединения «Мир искусства». Однокашник по гимназии, близкий друг А. Н. Бенуа
(сидел с ним за одной партой) и Д. В. Философова. С Мережковскими Нувель
подружился в 1901 г. Гиппиус посвятила ему стихотворения «Что есть грех?» (1902) и
«Росное имя» (1904).
Дягилев Сергей Павлович (1872—1929) — театральный деятель.
Один из создателей объединения художников «Мир искусства». Организатор
заграничных художественных выставок «Русские сезоны» (1907). Создатель зарубежной
труппы «Русские балеты С. Дягилева» (1911—1929).
Чигаев Николай Федорович (1859—?) - врач, лечивший
Мережковских с 1890-х гг.
«Кто не возненавидит отца своего...» — Слова Иисуса из
Евангелия от Луки, гл. 14, ст. 26: «Если кто приходит ко Мне, и не возненавидит отца
своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот
не может быть Моим учеником».
Откровение святого Иоанна Богослова (Апокалипсис) — этой
книгой Библии завершается Новый Завет.
Тайная Вечеря — прощальная встреча Иисуса с учениками,
состоявшаяся в Иерусалиме перед Пасхой (Евангелие от Иоанна, гл. 13). На вечере
Иисус установил святое таинство причащения.
Женщина, когда рождает... — Евангелие от Иоанна, гл. 16, ст. 21.
Дмитрию Сергеевичу... писала одна женщина... — Имеется в виду
Евгения Ивановна Образцова, по словам А. Белого, «мясистая дама-модерн» (в мемуарах
«Начало века». М., 1990. С. 199), заводившая легкие флирты в среде литературной
богемы начала XX века. Интимный друг Мережковского и Брюсова (в 1904—1905 гг.
См. «Мой Донжуанский список» в кн.: Брюсов В. Из моей жизни / Сост. В. Э.
Молодяков. М., 1994. С. 223). Пыталась заниматься меценатством. На своей квартире
организовывала встречи московских и петербургских символистов. С Мережковскими
познакомилась во время их приезда в Москву в декабре 1901 г. (см. в кн.: Брюсов В.
Дневники. Письма. Автобиографическая проза. М., 2002. С. 130, 131, 137). Во время
очередного приезда Мережковских в Москву 16—19 февраля 1902 г. устроила у себя
обед и обсуждение будущего журнала «Новый путь» с участием Перцова и Брюсова.
Щербов Иван Павлович — священник, кандидат богословия,
преподаватель Петербургской духовной семинарии, сотрудничавший в журнале
«Русский паломник».
Учредители были у Победоносцева... — Обер-прокурор Святейшего
Синода Константин Петрович Победоносцев (1827—1907) принял учредителей
Религиозно-философских собраний 8 октября 1901 г. В этот же день вечером в
Александро-Невской лавре состоялась их встреча с митрополитом Петербургским и
Ладожским Антонием (в миру Александр Васильевич Вадковский; 1846—1912). С его
благословения были разрешены Религиозно-философские собрания.
Миролюбов Виктор Сергеевич (1860—1939) — издательский
деятель. С 1897 по 1906 г. редактор общедоступного литературно-общественного и
научного «Журнала для всех», затем его продолжений в 1906—1908 гг. — «Народная
весть», «Трудовой путь», «Наш журнал», закрытых цензурой; редактор горьковских
сборников «Знание». Заведовал беллетристическим отделом в журналах «Современник»
(с января 1911 г.). «Заветы» (с апреля 1912 г.). В 1914—1917 гг. издавал «Ежемесячный
журнал литературы, науки и общественной жизни».
Скворцов Василий Михайлович (1859—1932) — чиновник
Святейшего Синода, редактор-издатель журнала «Миссионерское обозрение» (1896—
1916) и церковной газеты «Колокол» (1905—1917). Участвовал в организации
Религиозно-философских собраний.
«Мне отмщение, и Аз воздам» — из Послания к Римлянам святого
апостола Павла, гл. 12, ст. 19.
Николин день — день памяти Николая Мирликийского, великого
христианского святого, отмечаемый церковью дважды — 9 (22) мая («Никола
весенний») и 6 (19) декабря («Никола зимний»).
«Кто любит отца, или мать, или жену более Меня...» — Из
Евангелия от Матфея, гл. 10, ст. 37.
«Если рука твоя...» — Из Нагорной проповеди: Евангелие от
Матфея, гл. 5, ст. 30: Евангелие от Марка, гл. 9, ст. 43: «И если соблазняет тебя рука
твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в
геенну, в огонь неугасимый».
...получила от Философова написанный реферат... — См. текст
Философова о проблеме «настоящей церкви» и «настоящего общества» в журнале
«Новый путь» (1903. № 1. Ч. 2).
«Побеждающему дам белые одежды». — См. в Библии:
Откровение Святого Иоанна Богослова (Апокалипсис), гл. 3, ст. 5: «Побеждающий
облечется в белые одежды». Речь идет о не осквернивших себя грехами и
преступлениями, которых Иисус за этот подвиг жизни облечет в белые одежды и
поставит рядом с собою. Белые одежды — символ чистоты и безгрешности.
Эпитрахиль (епитрахиль) — важная часть богослужебного
облачения православного священника: широкая лента с двумя длинными концами,
надеваемая на шею. В епитрахили заключена символика благодати, исходящей от
Святого Духа.
...стали говорить о реферате Дмитрия Сергеевича... — 6 февраля
1902 г. на 3-м заседании Религиозно-философских собраний Мережковский прочитал
реферат «Л. Толстой и русская церковь», первоначально называвшийся «Русская церковь
и общество. По поводу определения Синода о Л. Толстом». Реферат был опубликован в
«Новом пути» (1903. № 2. Ч. 2) и вызвал полемику.
«Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных...» — Из
Послания к Римлянам святого апостола Павла, гл. 15, ст. 1.
Соловьева Поликсена Сергеевна (псевд. Allegro, А. Меньшов:
1867—1924) — поэтесса, детский писатель, дружившая с Гиппиус. Младшая дочь
историка С. М. Соловьева, сестра философа и поэта Вл. С. Соловьева.
«Песнь торжествующей любви» (1881) — одна из поэтичных (и
таинственных) повестей И. С. Тургенева, вызвавшая разноречивые суждения критиков.
На ее сюжет написаны две оперы — В. Н. Гартевельдом и А. Ю. Симоном (шла в 1897 г.
в Большом театре).
...отец Дмитрия Сергеевича... — Сергей Иванович Мережковский
(1821—1908) — действительный тайный советник, столоначальник Дворцового
ведомства Александра II.
...бывали у его матери... — Мать Д. В. Философова Анна Павловна,
урожд. Дягилева (1837—1912) — деятельница женского движения в России, одна из
учредительниц первых женских трудовых артелей, в том числе артели переводчиц, а
также петербургских Высших женских (Бестужевских) курсов (1878), инициатор
создания Русского взаимно-благотворительного общества (1899). Посещала Религиозно-
философские собрания.
...на Страстной... — Страстная неделя (Великая седмица) —
последняя неделя Великого поста (перед Пасхой), посвящаемая воспоминаниям о
страданиях и смерти Иисуса Христа. Каждый день Страстной недели называется
Великим и отмечается торжественными богослужениями.
Священник Альбов Иоанн Федорович — участник Религиозно-
философских собраний.
Иоанн Кронштадтский (в миру Иван Ильич Сергиев; 1829—1908)
— протоиерей Андреевского собора в Кронштадте; проповедник и благотворитель. В
1990 г. канонизирован Русской Православной Церковью в святые.
Сергий (в миру Иван Николаевич Страгородский; 1867—1944) —
церковный деятель, духовный писатель. Миссионер в Японии, архимандрит при русском
посольстве в Греции. В 1901—1905 гг. ректор С.-Петербургской Духовной академии.
Председатель Религиозно-философских собраний. Архиепископ Финляндский и
Выборгский. С 1917 г. архиепископ, а затем митрополит Владимирский и Шуйский. В
1926 г. был арестован. С 1927 г. заместитель Патриаршего Местоблюстителя (главы
Русской Православной Церкви). В 1942 г. стал патриархом Московским и всея Руси.
Соллертинский Сергей Александрович (1846—1920) — протоиерей
Богоявленского Никольского собора в Петербурге, профессор Петербургской Духовной
академии.
Петров Григорий Спиридонович (1866—1925) — публицист,
проповедник, священник (сана лишен в 1908 г.). Известность ему принесла книга
«Евангелие как основа жизни» (1898; 20-е изд. — 1906), написанная под впечатлением
от религиозных проповедей Л. Н. Толстого. Депутат 2-й Государственной думы. Автор
статей, полемизирующих с публикациями Гиппиус.
Архиерей Антонин (в миру Александр Андреевич Грановский;
1865—1927) — старший цензор С.-Петербургской Духовной академии в 1899—1903 гг.
и цензор журнала «Новый путь». Позже — епископ Нарвский. В 1920-е гг. примкнул к
обновленческой («живой») церкви, вызвавшей временный раскол в русском
православии.
«Буду молиться сердцем...» — Неточно из Первого послания к
Коринфянам святого апостола Павла: «Стану молиться духом, стану молиться и умом»
(гл. 14, ст. 15).
Когда мы уезжали — за Волгу... — См. мемуарный очерк Гиппиус
«Светлое озеро. Дневник (в т. 3 наст. изд.) о путешествии к озеру Светлояр
(Нижегородская губерния, Семеновский уезд), которое Мережковские совершили с 15
июня по 8 июля 1903 г.
Летом стал осуществляться журнал. — Первый (январский)
номер «Нового пути» вышел в декабре 1902 г. Подготовка издания велась более года
(см. в кн.: Евгеньев-Максимов В., Максимов Д. Из прошлого русской журналистики. Л.,
1930. С. 129—254).
Евхаристия (греч. благодарение) — причащение, одно из главных
таинств христианской церкви, состоящее в том, что во время богослужения верующие
вкушают хлеб и вино, пресуществленные в истинное тело и кровь Христа.
...донос Меньшикова... — В книге «Дмитрий Мережковский»
Гиппиус уточняет: «Говорили, что поводом был донос одного из сотрудников "Нового
Времени", суворинской реакционной газеты. Но, думается, просто иссякло терпение
Победоносцева, и он сказал "довольно"» (т. 6 наст. изд. С. 281).
Мама моя... — Анастасия Васильевна Гиппиус, урожд. Степанова
(?—1903).
Тата, Ната, Ася — сестры З. Н. Гиппиус: художница Татьяна
Николаевна (1877—1957), скульптор Наталья Николаевна (1880—1963), прожившие
жизнь в России, не разлучаясь. В годы Великой Отечественной войны — узницы
фашистского концлагеря. После войны работали реставраторами в художественном
музее Новгорода. Ася (Анна) Николаевна — сестра З. Н. Гиппиус Анна Николаевна
(1872—1942), врач, религиозный публицист (псевдоним Анна Гиз). С 1919 г. в
эмиграции.
...роман Петра отдаст и будет новый редактор. — Речь идет о
романе Мережковского «Антихрист. Петр и Алексей» (Новый путь. 1904. № 1—5, 9—
12), завершающем его трилогию «Христос и Антихрист». Летом 1904 г. редактором
«Нового пути» стал Философов.
Пишу в Париже... — Мережковские выехали в Париж 25 февраля
1906 г. и возвратились в Петербург 12 июля 1908 г.
9 января — «кровавое воскресенье» 1905 г., день расстрела
войсками мирного шествия рабочих с петицией к царю.
Иматра — живописный порожистый водоскат на р. Вуокса в
Финляндии.
Тут Бердяев стал подходить... — О привлечении в журнал «Новый
путь» так называемых «идеалистов» (Бердяева, Булгакова и др.) Гиппиус рассказывает в
очерке «Мой лунный друг» (см. т. 6 наст. изд.). В декабрьском номере «Нового пути» за
1904 г. появился анонс: «Журнал выходит при обновленном составе сотрудников.
Ближайшее участие принимают: С. Н. Булгаков и Н. А. Бердяев». С их приходом
меняется идейная платформа «Нового пути», а затем в их руки переходит и руководство
журналом (в 1905 г. он стал называться «Вопросы жизни»). Николай Александрович
Бердяев (1874—1948) — философ, критик, публицист. В сентябре 1922 г. выслан из
России. В 1925—1940 гг. основатель и редактор парижского журнала «Путь». Сергей
Николаевич Булгаков (1871—1944) — философ, богослов, экономист, публицист,
критик. 17 декабря 1922 г. выслан из России. С 1925 г. один из основателей, профессор и
бессменный ректор Православного Богословского института в Париже.
Принцевы острова — 9 турецких островов в Мраморном море с
климатической станцией для легочных больных.
Цусима — группа островов вблизи Японии, где 14—15 мая 1905 г.
произошло сражение русского и японского флотов. Потерпев поражение, Россия начала
мирные переговоры.
...пережили октябрьскую забастовку, манифест, московское
восстание. — Названы главные события революции 1905 г.: всероссийская
политическая стачка 7—13 октября, Манифест 17 октября, провозгласивший
гражданские свободы, и вооруженное восстание в Москве 9—18 декабря.
Серафима Павловна Ремизова, урожд. Довгелло (1876—1943) — с
1903 г. жена А. М. Ремизова. В течение нескольких десятилетий дружила с Гиппиус и
переписывалась в 1905—1935 гг.
Кузнецов Василий Васильевич (1881—1923) — скульптор, автор
бюста А. М. Ремизова.
Боря Бугаев — Андрей Белый (наст. имя и фам. Борис Николаевич
Бугаев; 1880—1934), прозаик, поэт, критик, литературовед, мемуарист. Автор
программных работ о символизме.
В день разгона первой Думы... — 1-я Государственная дума была
распущена указом 8 июля 1906 г. На следующий день царь в манифесте объяснил это
решение тем, что «выборные от населения, вместо работы строительства
законодательного, уклонились в не принадлежащую им область», и возложил на думцев
всю ответственность за вспыхнувшие в это время крестьянские выступления.
...писали статьи для французского сборника нашего. — Имеется в
виду парижский коллективный сборник статей Гиппиус, Мережковского и Философова
«Le Tzar et la Revolution» («Царь и революция»; 1907). Через год этот сборник был
переиздан в немецком переводе в Мюнхене и Лейпциге. «Триумвират» написал в
Париже также драму «Маков цвет» (1907).
Дмитрий читал первую лекцию — мою статью о «насилии». —
Мережковский прочитал эту лекцию в Salle d'Orient 21 февраля 1907 г. В ее основе —
статья Гиппиус «La Revolution et la violence» («Революция и насилие») из сборника «Le
Tzar et la Revolution».
Потом Дима свою — о Горьком. — Имеется в виду статья Д. В.
Философова «Конец Горького», позже опубликованная в «Русской мысли» (1907. № 4) и
вызвавшая острую полемику (см. примеч. к статье Гиппиус «Выбор мешка» в т. 7 наст.
изд.).
«Что такое самодержавие» — эта статья Гиппиус в парижский
сборник вошла под названием «Le vraie force du tzarisme» («Истинная сила царизма»).
Фондаминский (Фундаминский; псевд. Бунаков) Илья Исидорович
(1880—1942) — публицист, общественно-политический деятель, эсер. В 1917 г.
комиссар Временного правительства. С 1919 г. в эмиграции; один из основных
учредителей парижского журнала «Современные записки» и объединения
«Православное дело». Погиб в фашистском концлагере Освенцим.
...полюбил Марусю. — Речь идет о Марии Данзас, которой был
увлечен Мережковский в 1907—1908 гг., называвший ее «пушкинская Маша» (см. о ней
в т. 6 наст. изд. С. 329—330).
Савинков Борис Викторович (1879—1925) — политический деятель,
писатель. С 1903 г. один из лидеров Боевой организации эсеров, организатор и участник
убийств министра внутренних дел В. К. Плеве и московского генерал-губернатора
великого князя Сергея Александровича. В 1906 г. приговорен к смертной казни. Бежал в
Румынию, где занялся литературным творчеством (написал повесть «Конь бледный» и
роман «То, чего не было»). В 1917 г. управляющий военным министерством во
Временном правительстве, исполняющий обязанности командующего войсками
Петроградского военного округа. Ушел в отставку после подавления 25 августа 1917 г.
мятежа генерала Л. Г. Корнилова (1870—1918). Участвовал в антибольшевистском
движении. В 1919 г. выехал за границу. 7 мая 1925 г. покончил с собой в советской
тюрьме (по другой версии — убит чекистами).
...наше редактированье «Русской мысли». — «Русская мысль» (М.,
1880—1918) — научный, литературный и политический журнал либерального
направления, основанный и редактировавшийся В. А. Гольцевым до ноября 1906 г.
Мережковские в 1908 г. приняли предложение нового редактора «Русской мысли» П. Б.
Струве заведовать литературным отделом (кроме поэзии, которой стал ведать Брюсов,
ушедший из закрывшихся «Весов»).
Религиозно-Философское общество было учреждено в Петербурге в
1907 г. по инициативе Н. А. Бердяева. Председателем избрали Д. В. Философова, а в
1909 г. А. В. Карташева. В совет общества вошли С. П. Каблуков (товарищ
председателя), Н. О. Лосский, П. Б. Струве, С. Л. Франк.
«Богоискатели и богостроители». — Вероятно, имеется в виду
заседание Религиозно-философского общества, на котором обсуждался доклад В. А.
Базарова «О богоискательстве и богостроительстве» (опубл. в сб. «Вершины». СПб.,
1909. Кн. 1).
...история Азефа. — Имеется в виду разоблачение в 1909 г. В. Л.
Бурцевым провокаторской деятельности Евно Фишелевича (Евгения Филипповича)
Азефа (1869—1918), одного из основателей и руководителей партии эсеров (возглавлял
ее Боевую организацию), служившего с 1893 г. секретным агентом охранки.
Верочка Глебова — Вера Глебовна Успенская (1877—?), дочь
писателя Г. И. Успенского, первая жена Б. В. Савинкова.
Фондаминская Амалия Осиповна, урожд. Гавронская (1882—1935),
жена И. И. Фондаминского с 1903 г., близко дружившая с Мережковскими. С начала
1909 г. входила в «Комитет помощи русским политическим заключенным,
приговоренным к каторжным работам». Гиппиус опубликовала о ней некролог
«Негасимая свеча» (Последние новости. 1935. 22 июня) и очерк «Единственная» в
сборнике «Памяти Амалии Осиповны Фондаминской» (Париж, 1937; тираж ок. 150 экз.),
в котором приняли участие Мережковский, Ф. А. Степун, М. С. Цетлин, В. В. Набоков,
В. М. Зензинов, А. Яшвиль.
Мариэтта — умная, религиозная... — Имеется в виду Мариэтта
Сергеевна Шагинян (1888—1982), поэтесса, прозаик, публицист. Ее знакомство с
Мережковскими состоялось в Москве в декабре 1908 г., а за месяц до этого, 24 ноября,
началась их переписка (см.: Письма З. Н. Гиппиус к М. С. Шагинян 1908—1910 годов.
Из частных собраний Е. В. Шагинян и М. В. Гехтмана // Зинаида Николаевна Гиппиус.
Новые материалы. Исследования. Публ., примеч., вступ. ст. Н. В. Королевой. М., 2002.
С. 95). Встречам и переписке с Гиппиус посвящены также многие записи в мемуарах
Шагинян «Человек и время. История человеческого становления» (М., 1980). «"Семья"
Гиппиус, — вспоминает Шагинян, — состояла из одной женщины в центре и двух
мужчин вокруг нее — мужа, Дмитрия Сергеевича Мережковского, и друга, Дмитрия
Владимировича Философова. К этой главной троице примыкала другая, второстепенная:
две младшие сестры Гиппиус — Тата и Ната, две женщины, и один мужчина среди них
— невенчанный муж Таты, Антон Карташов. <...> Троице вдруг оказался необходимым
некто — стоящий за скобками, за личным совершенством их круга, — четвертый:
открытое, прозаическое, просто арифметическое, лишенное всякой алгебры, всякой
мистики число четыре. Некий связной. Тот, кто, стоя близко к кругу, но вне круга, мог
бы связать этот круг с народом, как церковь — с мирянами. Я и стала у Мережковских,
на три зимы, этим "четвертым"» (с. 341).
Михаил (в миру Павел Васильевич Семенов; 1874—1916) —
архимандрит, духовный писатель, профессор С.-Петербургской Духовной академии.
Участник Религиозно-философских собраний. В 1906 г. уволен от должности
профессора, лишен сана. С этого времени увлекся старообрядчеством. Своим идейным
вождем его считали также «христиане-голгофцы». Входил в круг общения
Мережковских (см. о нем: Шагинян М. Человек и время. С. 402—403, 409—415, 423—
434).
...«христианской», Вячеслав-Ивановской, секции... — Имеется в
виду Христианская секция Религиозно-философского общества, которой руководил
Вячеслав Иванович Иванов (1866—1949), поэт, драматург, филолог-классик, критик,
теоретик символизма. Христианскую секцию посещала Шагинян.
Мейер Александр Александрович (1875—1939) — религиозный
мыслитель, философ-культуролог, публицист, переводчик. Один из теоретиков
«мистического анархизма» (наряду с Г. И. Чулковым). Участник дискуссий в
Религиозно-философском обществе, где в 1908 г. подружился с Мережковскими. С этого
года читал лекции по истории этики и психологии в Обществе народных университетов
и в Вольной высшей школе П. Ф. Лесгафта. Возглавлял в Народном университете
Религиозно-философскую секцию, созданную Мережковскими. В 1910-е гг. взгляды
Мейера и Гиппиус на современное общественное движение во многом совпадали. В 1918
г. — один из учредителей Вольной философской ассоциации (Вольфилы). В декабре
1928 г. был арестован и отправлен в Соловецкий концлагерь. Отбыл срок в 1935 г.
Тата — Т. Н. Гиппиус.
Дмитрий — Д. С. Мережковский.
Дима — Д. В. Философов.
...уехали к Фоминой... — Имеется в виду Фомина неделя, вторая
после Пасхи.
...Оля Флоренская с Сережей — мужем-братом, Троицким. —
Ольга Александровна Флоренская (1890—1914) — художница, автор графического
портрета Гиппиус. Сестра Павла Александровича Флоренского (1882—1937),
православного философа и богослова, физика, математика, инженера; в 1908—1919 гг.
преподавателя Московской Духовной академии; в 1912—1917 гг. редактора журнала
«Богословский вестник». В 1933 г. Флоренский был арестован и отправлен в Соловецкий
концлагерь, затем расстрелян. Троицкий Сергей Семенович (1881—1910) — один из
друзей П. А. Флоренского.
Мариэтта — М. С. Шагинян.
...поглощен совсем романом «Александр I»... — Этот роман
Мережковский писал и печатал в журнале «Русская мысль» в 1911—1912 гг. (отд. изд.
1913).
...Борис. Он все еще «в деле». — Речь идет о подготовке покушения
на императора Николая II, подготовкой которого занималась Боевая организация эсеров
вместе с Савинковым.
Зина — Зинаида Владимировна Ратькова-Рожнова, урожд.
Философова (1871—1966). Ее сыновья Николай, Владимир (1891—1918) и Дмитрий
Александровичи погибли на фронтах 1-й мировой и гражданской войн. Гиппиус
посвятила ей стихотворение «Ему» (1915).
Ратьков — Александр Николаевич Ратьков-Рожнов, муж З. В.
Ратьковой-Рожновой. См. о них: Бенуа А. Н. Мои воспоминания. Кн. 2. Гл. 18.
Философовы. М., 1990. С. 502.
Приехала больная М. А. — Речь идет о Марии (Мариэтте)
Алексеевне Прокофьевой (1883—1913), невесте эсера-террориста Е. С. Созонова
(Сазонов; 1879—1910), убившего 15 июля 1904 г. министра внутренних дел В. К. Плеве.
Созонов покончил с собой в знак протеста против пыток. Прокофьева с 1911 г. жила в
семье Б. В. Савинкова, умирая от туберкулеза. Савинков посвятил ей свой роман «То,
чего не было» (1912).
«Полное собрание Мережковского...» — Имеется в виду изд.:
Мережковский Д. С. Полн. собр. соч. Т. 1—17. СПб.; М., 1911—1913. Через год было
повторено в 24 т.
...пылкая и безумная Мариэтта... — Имеется в виду М. С. Шагинян.
В письмах к ней Гиппиус не раз упрекала ее за «южный темперамент»: «Бедная моя
Мариэтточка, и отчего это вы такая психопаточка?» (Письмо без даты.) «Милая
Мариэтта, вижу, что ваш южный темперамент доставит вам еще немало хлопот и горей.
Я не могу им сочувствовать, потому что мало понимаю их остроту, однако соболезную»
(1910). На этом письме «пылкая Мариэтта» 9 февраля 1910 г. оставила пометку: «Люблю
Зину на всю жизнь. Клянусь в этом своею кровью, которою пишу» (цит. по: Зинаида
Николаевна Гиппиус. Новые материалы. Исследования. С. 130, 135). Это несходство
темпераментов в конце концов стало одной из причин охлаждения в дружбе Шагинян и
Гиппиус. «Какая же я была дура, — делает Шагинян позже вторую пометку на том же
письме, — что не понимала эту старую зазнавшуюся декадентку, выдающую себя за
"саму простоту"!» (Там же. С. 92).
...платила деньгами романа, который написала. — В 1912 г.
Гиппиус печатала в «Русской мысли» (№ 9—12) роман «Роман-царевич».
Тата, Ната, Ася — сестры Гиппиус.
Моисеенко Борис Николаевич (партийный псевдоним Ицек) — один
из соратников Б. В. Савинкова в Боевой организации эсеров. За границей сближается с
Фондаминскими. В конце 1910 г. делает предложение А. О. Фондаминской, отвергнутое
ею. Савинков резко осудил Моисеенко. Отношения друзей после этого осложнились.
...освобождать Брешковскую... — Имеется в виду попытка
освобождения «бабушки русской революции» эсерки Екатерины Константиновны
Брешко-Брешковской (1844—1934) в 1913 г., отбывавшей третий срок заключения.
Попытка побега увеличила срок наказания. Освобождена Февральской революцией 1917
г. С начала 1919 г. в эмиграции.
...убийства Столыпина шпионом. — Министр внутренних дел (с
1906 г.), председатель Совета Министров (1907—1911) Петр Аркадьевич Столыпин
(1862—1911) был смертельно ранен агентом охранки Д. Г. Богровым.
Тут к нам стала Половцова подходить. Через Мейера. — Ксения
Анатольевна Половцова (1886 или 1887—1948) — публицист, художник-график,
архитектор, переводчица, музыкант. Дальняя родственница Гиппиус и П. А. Кропоткина.
Друг и многолетняя спутница А. А. Мейера. В 1914—1917 гг. член Совета, секретарь
Религиозно-философского общества. Жена певца и музыканта Мариинской оперы П. Д.
Васильева. Участница религиозно-философского кружка Мейера «Воскресение» (1917—
1928), заседания которого проходили и в ее квартире. Вместе с Мейером была
арестована и отправлена в Соловецкий концлагерь, а затем переведена в отдел
строительства управления Беломоро-Балтийского комбината. Освободилась через пять
лет (см. о ней: Леонтьев Я. В. «Мне бы только умереть около нее... Мать и дочь
Половцовы» // Минувшее. Ист. альманах. Вып. 18. М.; СПб., 1995. С. 338—343).
Мариэтта — М. С. Шагинян.
М. А. — Прокофьева.
..между Борисом и Илюшей какие-то недоразумения, отчасти из-за
нового романа Бориса. — Имеется в виду роман Савинкова (псевд. В. Ропшин) «То, чего
не было. Три брата» (Заветы. 1912. № 1—8; 1913. № 1—2, 4), вызвавший негодование
эсеров, и том числе и его друга Фондаминского.
...перед старухой-матерью. — А. П. Философова, мать Д. В.
Философова (см. о ней в дневнике «О Бывшем»).
Ратьков — А. Н. Ратьков-Рожнов.
...привлекается к ответственности за «Павла I», он и Пирожков.
— Имеется в виду арест, наложенный на отдельное издание драмы Мережковского
(СПб.: Изд-во М. В. Пирожкова, 1908; под названием «Смерть Павла»), подвергшееся
конфискации. Мережковский был оправдан на судебном процессе 18 сентября 1912 г., и
запрет с пьесы был снят. Издательство Пирожкова в 1910 г. прекратило свою
деятельность.
Троица — один из двенадцати главных праздников Русского
Православия, отмечаемый в 50-й день после Пасхи.
Темна ограда... — Гиппиус неточно цитирует последние строки
своего стихотворения «Ограда» (1902). В тексте: «...темна ограда, // Но нет любви, — и
нет Конца».
Щегловитов Иван Григорьевич (1861—1918) — в 1906—1915 гг.
министр юстиции. С 1907 г. член Государственного совета (с 1 января 1917 г.
председатель). Расстрелян большевиками вместе с другими сановниками.
Власова Нина — организатор выступлений в Петербурге христиан-
голгофцев во главе с епископом-москвичом Михаилом (см. о Н. Власовой,
Мережковских и о. Михаиле в кн.: Шагинян М. Человек и время. С. 430—449).
Плеханов Георгий Валентинович (1856—1918) — политический
деятель, философ, теоретик марксизма. 37 лет провел в эмиграции.
М. А. — Прокофьева.
Эс-дечный - от с.-д. (социал-демократ).
Плащаница — полотнище с изображением Иисуса Христа после
снятия его с креста. В Великую пятницу Страстной недели плащаница торжественно
выносится из алтаря на середину храма для поклонения верующими; в алтарь
возвращается после пасхальной полуночи.
Штейнер Рудольф (1861—1925) — немецкий философ-мистик,
основатель антропософского учения и общества (с 1913), вовлекшего в свои ряды
многих последователей, в том числе русских писателей и деятелей культуры.
Бейлис Менахем Мендель (1874—1934) — приказчик киевского
кирпичного завода, обвиненный в 1911 г. в ритуальном убийстве православного
мальчика А. Ющинского. Судом присяжных оправдан в 1913 г. «Дело Бейлиса» вызвало
антисемитскую кампанию. Воззвание «К русскому обществу» (Речь. 1911. 30 ноября;
перепечатано многими газетами) «против вспышки фанатизма и темной неправды»
подписали 82 писателя и общественных деятеля. Среди них — Л. Андреев, Блок,
Гиппиус. М. Горький, Вяч. Иванов, Короленко, Мережковский, Ф. Сологуб и др.
Суворин Алексей Сергеевич (1834—1912) — журналист и издатель.
Основал в Петербурге газету «Новое время» (1876) и журнал «Исторический вестник»
(1880).
...исключение Розанова. — Одним из поводов инициированного
Мережковскими исключения Розанова из Религиозно-философского общества стала его
позиция в «деле Бейлиса» (ее сочли антисемитской), которую он выразил в статьях,
позже составивших книгу «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови»
(1914). Обществу понадобились два шумных заседания (19 и 26 января 1914 г.), чтобы
принять решение «о невозможности совместной работы с В. В. Розановым в одном и том
же общественном деле» (см. об этом подробно в кн.: Николюкин А. Голгофа Василия
Розанова. М., 1998. С. 412—418).
...история с Дмитрием... за статью о Суворине. — Имеется в виду
острая перепалка между Мережковским, опубликовавшим 24 января 1924 г. в «Русском
слове» статью «Суворин и Чехов» (с нападками на А. С. Суворина), и В. В. Розановым,
взявшим издателя под защиту в статье «А. С. Суворин и Д. С. Мережковский» (Новое
время. 1914. 25 января). Газета сочла нужным напечатать также редакционную статью
«Кто такой Мережковский?».
Мариэтта Ал<ексеевна> — Прокофьева.
...все умерли. - Д. В. Философов умер 4 августа 1940 г., а Д. С.
Мережковского не стало 7 декабря 1941 г.
Источник: Гиппиус З. Н. Собрание сочинений. Т. 8. Дневники: 1893—1919. — М.: Русская книга,
2003. — 576 с., 1 л. портр.