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2 Segun John Murphy para Derrida "el lenguaje hace la igualdad donde empirica-
mente no puede encontrarse (...)Loque implica Dernda es que la intersubjetividad
Mas especificamente estructuralista es la paradoja resultante de la
preeminencia del codigo, tanto en anterioridad como en su caracter
constitutivo. El codigo no esta al servicio del sujeto, al codigo le son
confiadas sus intenciones significativas. Por lo tanto, se demostrara la
sumision del hombre a los sistemas significantes que lo preceden y lo
constituyen. Sucede entonces que, en la vision estructuralista, la socie-
dad no estaria constituida a partir de operaciones de sentido propias de
los suietos humanos, tal como se deducia del enfoque fenomenologico.
En cambio, el hombre se revela asi como un prisionero de una
cadena de acontecimientos inaccesibles al sentido, cadena que es pro-
ducto de reglas anonimas de un orden social invisible e inenunciable.
La "destruccion" del sujeto, origen del sentido, esta fundada en elmarco
que proporciona la fdosofia del lenguaje a una critica de la subjetividad.
El sujeto no sera mas que una unidad ficticia, ya sea engendrada por
intermedio de reglas anonimas de la lengua, ya bien producida por la
violencia de la dominacion simbolica.