FACULTAD DE INGENIERIA

ESCUELA DE ARQUITECTURA

ARQUITECTURA INKA
SITIOS URBANO ARQUITECTONICOS
PREHISPANICOS

Gustavo Rossiter Vargas

iciembre del 2017
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INDICE

Índice

Introducción

Capítulo I: Sociedad Inka.

1. Saberes heredados………………………………………….…………... 04
2. Origen y asentamiento…….………………………………………….... 06
3. Ubicación y expansión geográfica…………………...…………....... 08
4. Economía……………………………….………………………………….. 09
5. Agricultura………………...……………………………………………….. 11

Capítulo II: Arquitectura Inka.

1. Planificación …………………………………….………………………… 14
2. Tipologías ……………………………………………………………............ 17
3. Mampostería …………..…………………………………………………… 20

Conclusiones……………………………………………………………………....... 22

Bibliografía………………………………………………………………………....... 22

Arq. Mario Seclén Rivadeneria

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INTRODUCCIÓN
Actualmente, se dice que han existido civilizaciones que
usaron tecnología que no le pertenece a este planeta, ni al
conocimiento humano. Esto se afirma tan solo por no poder
descifrar lo que realmente ocurrió, sin embargo no se puede
desestimar el ingenio incaico al observar su legado.

Desde hace más de 500 años, los habitantes de los andes

lograron generar valiosas tecnologías que estén en armonía
con el ambiente. Estas maneras de edificar servían para hacer
frente a los climas variados que encontraban en los territorios
donde construyeron el gran estado del Tahuantinsuyo y para
volver productivos diferentes tipos de suelos y relieves
topográficos que fueron verdaderos retos, dadas las
limitaciones en cuento a materiales constructivos.

La clave de estos aportes, es el legado milenario de las

civilizaciones del antiguo Perú, que sirvieron de base e
influencia en el modo de pensar y entender el espacio, los
principios de unidad, paridad y relación entre las partes, el
respeto por la naturaleza, la admirable integración de sus
obras a las formas del territorio, y la gran precisión con la que
medían el movimiento del sol para aprovecharlo al máximo y
llevar luz y calor al interior de sus habitaciones.
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CAPÍTULO I

SOCIEDAD INKA

Saberes heredados
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La milenaria cultura peruana es obra de un profundo y

largo proceso de creación, transmitida de generación en
generación a través del habla y la práctica, pues como es
sabido, la escritura no estuvo dentro de los saberes
heredados del hombre antiguo peruano.

Según Concha Flores1 Fueron múltiples los conocimientos,

logros y costumbres desarrollados por el antiguo hombre
peruano que durante la expansión y dominio inca,
muchos de estos fueron adoptados para satisfacer las
necesidades del imperio.

Esta fue tal vez la razón principal de dominio por parte

de los incas a las otras civilizaciones milenarias peruanas,
que no tuvieron el arraigado afán de conquista.La
expansión y control de otros pueblos y civilizaciones
dentro del Perú antiguo, los llevo al intercambio de
conocimiento en diferentes disciplinas, llevándolos a
ser el estado precolombino dominante en América del Sur

Administración y Logística: Mayormente tomado de los

Huari construyeron una eficiente res de caminos y
levantaron centros en varias provincias desde los cuales
controlaron a los pueblos conquistados, asimismo para
registrar los bienes y recursos de sus territorios, los Huari
crearon los Quipus.

Tecnología Agrícola: El aprovechamiento de la tierra y las

técnicas agrícolas usadas por las culturas preincas como
las Mochica y Chimú, que empleaban la construcción de
canales, andenes y camellones, fueron tomadas de
referencia para los incas, así como el proceso de la
obtención de productos que proceden de ecosistemas
ajenos a su locación, y el control de pisos ecológicos.
Arquitectura y urbanismo: Como está evidenciado, las
civilizaciones del Perú precolombino fueron excelentes
planificadores, arquitectos e ingenieros, esto no solo se
comprueba no solo por su gran complejidad de sus
diseños y ejecuciones, sino también del real conocimiento
de las zonas de emplazamiento, sus recursos y sus
extensiones tomados probablemente de los Huari. Pero,
1 CONCHA FLORES, Adolfo Gustavo “Investigación Exploratoria de los Incas” En: Logros preincas. Huancayo.
2015. Pg. 5
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sin lugar a dudas fue una influencia miscelánea con

respecto a su arquitectura, pero el dominio de la piedra
probablemente fue obtenido por la cultura Tiahuanaco y
Chavín.

Cerámica: Sin dudas Chavín, desarrollo perfección y

belleza; de la misma manera los Moches, destacaron por
sus representaciones e iconografías que simbolizaban
dioses, señores, sacerdotes y guerreros. A su vez Nazca
aportó una materia prima en cerámica muy fina y
coloridos diseños.

Metalurgia: Los Chimú son los maestros sobresalientes si

de orfebrería se trata. La metalurgia y el trabajo
plasmado en vasos, cuchillos, brazaletes, coronas; así
como la técnica de la filigrana (joyas a encaje) demuestra
que son los mayores referentes en metalurgia para los
incas

Textilería: Los Paracas fueron una de las culturas que

alcanzaron un gran desarrollo de este arte.

Con esta basta influencia y recurso intelectual adquirido

por los incas, no cabe duda del el grado de complejidad
en cada obra plasmada por ellos, bajo la disciplina que
fuera: cerámica o Textilería, logística o arquitectura,
siempre lo hacían con una planificación sobre mesurada.

Todo esto, sumado a que fue una monarquía

absolutista y teocrática (l poder estaba centralizado en
el Inca a quien se le consideraba de origen divino) nos da
una idea del detalle y perfección que llevaba cada
construcción o edificación que se proponían a realizar.

Origen y Asentamiento

Para Concha Flores2 uno de los principales orígenes del

imperio inca fue las oleadas migratorias que venían de
pueblos y civilizaciones de todo el centro andino del Perú.

2 CONCHA FLORES, Adolfo Gustavo “Investigación Exploratoria de los Incas”. Huancayo. 2015.
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Una de ellas fue cuando en el imperio Tiahuanaco-Wari,

se dio un decaimiento del poder centralizador y como
consecuencia pérdida de hegemonía, originado por
causas políticas, ocasionando guerras internas entre
curacazgos, donde la población buscaba protección de
curacas más poderosos.

Sin embargo, un solo factor no puede ser la causa y

origen de un imperio tan grande. Existieron factores
naturales como sequías y diluvios traídos por un
posible fenómeno de la Niña (como se conoce hoy) lo cual
también ahuyentó a las poblaciones originando caos,
buscando un mejor lugar para ubicarse.

Frente a estos grandes cambios y fenómenos

meteorológicos, existían lugares que no sufrían grandes
transformaciones en su ecosistema debido a su
ubicación, tales como los pisos altitudinales de la Región
Quechua, y ofrecía ambientes propicios para el
poblamiento humano.
Entonces, las olas migratorias ya tienen un nuevo
destino

Es así como la zona del cusco se convierte en el lugar

ideal para la población que, tras su ola migratoria,
buscaba un asentamiento que fuera productivo,
originándose primeras ocupaciones cerca del Valle del
Vilcanota.

La ocupación Inicial del Cusco, había generado divisiones

por orden de llegada conforme llegaban los grupos
humanos. Es posiblemente, de este hecho, de donde
surge el mito de los Hermanos Ayar.

Uno de los grupos de inmigrantes fueron los “Acamana” y

como consecuencia de su poblamiento, surge la
necesidad de cobijo y protección, obteniéndose así
rudimentarias calanchas (Fig1) y canchas (Fig. 2).

Estas serían un conglomerado de casas humildes

dispuestas en 4 barrios, mayormente mestizos.
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Fig. 1

Fig. 2

Ubicación y Expansión geográfica

Formalmente, el Cuzco está ubicado a 3399 msnm y sus

coordenadas geográficas son: 13°31’18’’ de latitud sur y
71°58’49’’ de longitud oeste. Fue el centro y núcleo vital
del poderoso estado Inca.
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Durante el Auge incaico

(reinado de Huaina
Cápac) el imperio
incaico se extendió por
territorios que
actualmente
comprenden zonas de
Perú, Bolivia, Ecuador,
Colombia, Argentina y
Chile.

Sus límites territoriales

fueron: por el norte: el
rio Mayo o Angasmayo
en Colombia; por el
sur: el Puerto
Constitución y el Rio
Biobio en Chile; por el
sureste: el norte de
Argentina en la zona de
Tucumán; por el este:
la región andino-
selvática o rupa-rupa;
por el oeste: con el
Oceano Pacífico.

La extensión territorial
aproximada para toda
su expansión, fue de 1
731 900 km2, lo que
significa un 35% más
que el área del Perú actual.

Es de esta manera en que se convierte en el más

grande país antiguo del hemisferio sur, y se calcula
que la población oscilaba entre los 13 y 15 millones de
habitantes, reduciéndose notoriamente luego de la
conquista española.
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Probablemente, tan solo el nucleto de la capital del

imperio Inca, tendría una población superior a los 300 mil
habitantes, es decir 225 mil habitantes más que Valencia
en aquella época..

Economía

¿Cómo una sociedad tan poblada como el imperio incaico

se mantenía en orden y estabilidad? Al parecer su
sistema de mantener la fuerza de trabajo siempre
ocupada era la manera de mantener el orden,
organizándose en faenas comunitarias obligatorias. Su
organización calendárica fue tal que sabían bajo qué
condiciones y que número de hombres usar para distintas
tareas.

Añadido a esto, su gran ejército influenciaba en el orden y

control de la expansión, manteniendo un gran número de
soldados siempre en entrenamiento y con el armamento
suficiente para garantizar seguridad y control.

Una de las características más resaltantes en la economía

inca, es que no había moneda alguna para realizar el
comercio, todo se daba en tributación e intercambio
de especies. Entonces el único control capaz de
“valorar” o controlar los ingresos, se daban por volumen
y calidad de las especies (metales, productos agrícolas,
tejidos, etc.).

Pero, ¿Cómo era posible la logística, el manejo y

transporte de todos estos bienes y especias para el
intercambio?

Los incas establecieron una red vial capaz de dirigir todo

el tránsito de suministros a la capital del imperio, a través
de caminos puentes y tambos, que continuamente se
ampliaban y supervisaban.
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Los chasquis eran los

“engranajes
estatales” que bajos
las ordenes y
disposiciones del inca,
se encargaban de la
administración y
manejo de la
información y
cuantificación de los
bienes a través de los
quipus.

Capaq Ñan: La ruta inca

Esquema del Capaq Ñan

*Elaboración propia

Al parecer la ruta inca función tan bien debido a

las rutas transversales capaces del rápido
transporte de la costa hacia la sierra y la selva,
ocasionando un comercio dinámico y que
favorece al abastecimiento continuo.

Agricultura

La sociedad inca fue una

civilización agraria por
excelencia, teniendo
como base la
experimentación con productos agrícolas de distintas
partes del Perú.

Convirtiéndose en una actividad que benefició a todos,

los incas desarrollaron una agricultura intensiva,
adquiriendo conocimiento y aporte de culturas pasadas,
logrando que el cuidado y la administración de las áreas
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de cultivo se hicieran eficientes en todos los rincones de

los cuatro suyos.

Fue por eso su principal dedicación y cuidado a los

sistemas de andenes y terrazas en las faldas de los
cerros, ampliando así sus tierras cultivables en un
aproximado de 2 millones de hectáreas.

Esquema de terrazas agrícolas

*Elaboración propia

Las terrazas estaban inclinadas

5° para asegurar las laderas y
estaba compuesta por piedras
grandes en la base y cada vez
más pequeñas en la parte
superior, originando que la
erosión y el paso del agua sea
cada vez más lento.

Sistemas de Riego
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Tipo de andén 01 Tipo de andén 02

*Elaboración propia *Elaboración propia

El suelo se encontraba semi preparado con El suelo se encontraba sin preparar

cortes casi rectos

Canal labrado Conductor sin labrar

Canal
Acueducto

Si exstistian pendiente pronunciada para los canales. Se

ponían dos piedras en las esquinas para reducir la
velocidad del agua
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CAPÍTULO II

ARQUITECTURA INKA

Planificación

Conforme se iba expandiendo el Tahuantinsuyo, se fueron

construyendo centros provinciales desde los cuales se
administraban las diferentes regiones conquistadas. La
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planificación estatal implicaba el uso de maquetas de

barro en las que se representaban los valles, los ríos, y
los edificios antes de empezar a construirlos.

La relación de la ciudad con el territorio, para los incas,

estaban ligados a un sistema de referencias religiosas
fijas en el paisaje llamado sistema de ceques, que
condicionaban los rituales y marcaban la influencia
directa del ámbito geográfico en la forma de la ciudad; es
decir eran sus ejes ordenadores territoriales.

Estas líneas partían del centro de cuzco hacia todas las

direcciones, a manera de rayos, los lugares sagrados
estaban ubicados entre ellas. A lo largo de cada ceque se
ubicaba un determinado número de huacas o adoratorios.
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Partiendo de un ordenamiento “macro” como son los

ceques, los incas también concebían un sistema de
ordenamiento a nivel “micro” donde prima el módulo, la
trama y la cuadrícula, también se ubican ejes
principales a manera de calles.

Restitución de la planta
General del Cusco Inca

Esquema organización urbana

inca
*Elaboración propia

El centro (en rojo) estaba

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Como muestra del uso de

la trama y el modulo
están sus edificaciones
en Machu Picchu
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Grupo de las Tres Puertas – Machu Picchu

CORTE A - A

CORTE B - B

Tipologías

Las kanchas: Las kanchas

eran los bloques o
manzanas de la época.
Estas manzanas estaban
amuralladas y encerraban
varias estructuras
alrededor de un patio, se
dice que tienen origen
en la tradición
arquitectónica Chimú.
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Esquema de una Kancha

*Elaboración propia

Las kallankas:
Eran grandes
recintos rectangulares,
asociados a centros
estatales de importancia.
Por lo general presentaban
varias puertas, nichos y
ventanas. Presentaban
cubiertas a dos aguas y
estaban vinculadas a
actividades ceremoniales
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El Ushnu:
Estructura
piramidal, trunca y
Esquema de una Kallanka
*Elaboración propia

escalonada.
Configurada a partir
de la superposición
de varias plataformas rectangulares. Presente en centros
administrativos estatales. Su función era servir de
estrado para ceremonias religiosas.

El Allachuasi: Era conocido como la “casa de las

escogidas” puesto que eran edificios residenciales con la
función de acoger a grupos de mujeres especializadas en
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actividades productivas, como la textileria y la

preparación de chicha.

3.50 m

Mampostería
Allachuasi
*Elaboración propia
Amarre techo inca
*Fuente: Arquitectura y urbanismo Inca

Tipo Rustico: Estaba hecho con piedras amorfas, sin

labrar y acomodadas sin cuidado, es espacios vacíos
fueron rellenados con piedras pequeñas y mortero de
barro. Se utilizó para la construcción de andenes,
depósitos y casas.
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Tipo Engastado: Hecho a base de piedras ígneas de

regular tamaño con formas geométricas poligonales.
Un ejemplo es el Templo Principal de Ollantaytambo.

Tipo
Sedimentario: Era también llamado tipo Imperial. Estaba
hecho a base de piedras de tamaño mediado y puestas
en hiladas horizontales, tiene uniones pulidas casi
perfectas, donde no puede pasar ni una hoja de papel.
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Tipo Celular: un aspecto parecido a un panal de abeja, era

hecho con piedra caliza poligonal irregular, de
tamaño pequeño.

Tipo Ciclópeo: Caracterizado por estar compuesto de

enormes bloques pétreos de casi 7 m de altura en
algunos casos.

CONCLUSIONES

 El imperio incacio fue una mezcla e influencia de las

culturas milenarias del Perú, que a través de su conquista
y dominación, surgieron intercambios culturales e
intelectuales, que fueron base para lograr tan basta
expansión y poder controlar el territorio de la manera en
que lo Incas lo hicieron.
 La planificación estaba dentro de la agenda Inca, nada se
le iba de las manos a los arquitectos y planificadores del
imperio, usando tecnología recolectada a través de todo
el Perú antiguo.
 La arquitectura por lo general seguía un moduilo y una
trama plasmada en cada edificación realizada, en planta,
en corte, en detalle y en la mampostería
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BIBLIOGRAFÍA
1. Arquitectura y urbanismo Inca. Concha Flores, Adolfo
Gustavo. Huancayo, 2015

2. WEBBER, Melvin M., ‘‘El lugar urbano y el dominio ilocal’’

en indagaciones sobre la estructura urbana (1964), GG,
Barcelona, 1970.

3. https://prezi.com/ltbiarmuzz7g/aparejos-incas/