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La "locura" de Stirner ha consistido en enfrentarse a los pilares de toda sociedad negando la afirmación aristotélica de que el hombre es un animal sociable. Stirner solo concibe al más sociable e insolidario de los animales: el egoísta. Reduce la antropología a egolatría y la egolatría se llama Max Stirner, fuera del cual no hay nada que merezca la pena soteriológica.
Nuestra monografía no va ser apologética, pero nos guardaremos de arrumbarla en el olvido teórico. Que no nos reconozcamos en su rostro, que estemos de acuerdo en que tal egoísta es ajeno a pueblo y políticamente peligroso, eso no significa que queramos arrojar sobre él la primera piedra.
Este libro quiere visualizar nuestra sociedad, tratando de investigar si es o no eventualmente stirneriana.
Оригинальное название
DIAZ, Carlos, Por y contra Stirner, ZERO-ZYX, 1975
La "locura" de Stirner ha consistido en enfrentarse a los pilares de toda sociedad negando la afirmación aristotélica de que el hombre es un animal sociable. Stirner solo concibe al más sociable e insolidario de los animales: el egoísta. Reduce la antropología a egolatría y la egolatría se llama Max Stirner, fuera del cual no hay nada que merezca la pena soteriológica.
Nuestra monografía no va ser apologética, pero nos guardaremos de arrumbarla en el olvido teórico. Que no nos reconozcamos en su rostro, que estemos de acuerdo en que tal egoísta es ajeno a pueblo y políticamente peligroso, eso no significa que queramos arrojar sobre él la primera piedra.
Este libro quiere visualizar nuestra sociedad, tratando de investigar si es o no eventualmente stirneriana.
La "locura" de Stirner ha consistido en enfrentarse a los pilares de toda sociedad negando la afirmación aristotélica de que el hombre es un animal sociable. Stirner solo concibe al más sociable e insolidario de los animales: el egoísta. Reduce la antropología a egolatría y la egolatría se llama Max Stirner, fuera del cual no hay nada que merezca la pena soteriológica.
Nuestra monografía no va ser apologética, pero nos guardaremos de arrumbarla en el olvido teórico. Que no nos reconozcamos en su rostro, que estemos de acuerdo en que tal egoísta es ajeno a pueblo y políticamente peligroso, eso no significa que queramos arrojar sobre él la primera piedra.
Este libro quiere visualizar nuestra sociedad, tratando de investigar si es o no eventualmente stirneriana.