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Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el

siglo XIX.

El triunfo del Liberalismo en Europa y

América en el siglo XIX
El siglo XIX se caracterizó por ser un periodo de profundas transformaciones tanto a nivel político como
económico, social y cultural, las cuales fueron el resultado de la expansión y triunfo de las ideas liberales en
distintas zonas de Europa y América. Si bien en cada país la llegada y triunfo de estas ideas se dio de manera
y en ritmos diferentes, de acuerdo al contexto de cada país, este proceso tuvo diversos elementos en común,
además de dar forma a sistemas políticos y económicos similares, lo que contribuyó en gran medida a
consolidar un “orden mundial" en el que los destinos de las diversas naciones estuvieron intervinculados
entre sí. ¿De dónde surgieron las ideas liberales?, ¿cómo lograron expandirse en las diversas naciones
occidentales?, ¿a qué tipo de sistemas políticos dieron lugar? Estas son algunas de las preguntas que este
módulo te ayudará a resolver.

Actividad
Instrucciones: Observa la fuente y responde las preguntas asociadas a ella.

“La libertad guiando al pueblo”. Eugene Delacroix. 1830.

 Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
1. Divide la imagen por planos y describe la escena retratada en cada uno de ellos.
Plano 1.

Plano 2.

Plano 3.

Plano 4.

2. ¿Qué relación existe entre el título de la fuente y la imagen retratada en ella? Justifica tu respuesta.

3. ¿Por qué la mujer retratada lleva los senos descubiertos y porta una bandera y un arma? Justifica tu
respuesta.

4. El cuadro de Eugene Delacroix “La libertad guiando al pueblo” es considerado una de las obras cumbre
del “arte romántico”, corriente artística del siglo XIX que retrató los procesos de transformación política
de la época ¿Qué característica de las transformaciones político‐sociales de este periodo pueden
inferirse a partir de ese cuadro?

A través de esta guía podrás comprender las principales

características del liberalismo y su expansión por Europa y
América.

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 Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.

RED CONCEPTUAL
A continuación encontrarás una red conceptual donde se muestran los principales conceptos y
temáticas abordadas en esta guía.

El liberalismo en Europa y América.

Características. Tipos de Liberalismo. Revoluciones liberales.

‐ Origen en la Ilustración.
‐ Expansión gracias a la
Revolución Industrial.
‐ Respuesta al Despotismo
Ilustrado.
‐ Exaltación de la libertad
individual.
‐ Defensa de derechos
inalienables: Vida,
felicidad, igualdad,
libertad y propiedad
privada.
1. Liberalismo Político. ‐ Independencia de Estados
Unidos.
- Soberanía Popular.
‐ Gloriosa Revolución
- Contrato Social.
(Inglaterra)
- Constitución Política.
‐ Revolución Francesa.
- Estado Nación.
‐ Independencias
- República. Latinoamericanas.
- Monarquía Parlamentaria. ‐ Surgimiento y división de los
2. Liberalismo Económico. Estados Nacionales en
Europa.
- Libre asociación.
*Revolución francesa y guerras
- Libre mercado. napoleónicas como motores de
- Capitalismo. expansión del liberalismo.

SURGIMIENTO Y CARACTERÍSTICAS DEL LIBERALISMO.

El liberalismo fue una corriente de pensamiento que se desarrolló de manera simultánea en distintas partes
de Europa (en especial en Inglaterra y Francia) durante fines del siglo XVII y el siglo XVIII, la cual entremezcló
algunos de los principios del pensamiento ilustrado (defensa de la razón como la principal virtud humana,
la que permitiría alcanzar un progreso y bienestar ilimitado) con los intereses políticos y económicos de la
burguesía, grupo social vinculado a la labor productiva (dueños de industrias) y el comercio, el cual gracias a
la Revolución Industrial había experimentado una consolidación de su poder socio‐económico, así como de
su identidad como grupo social distinto a la nobleza y el bajo pueblo.

La percepción del humano como un ser superior a las demás criaturas por su capacidad de razonar, la
búsqueda de sobreponerse y dominar a la naturaleza a través del descubrimiento de las leyes de su
funcionamiento, posible gracias al desarrollo científico y el establecimiento de la duda o el cuestionamiento
como una virtud, sumadas al afán de alcanzar el progreso y pleno bienestar mediante el uso de la razón,
que debía convertirse en el motor de las acciones individuales y colectivas (todas características del
pensamiento ilustrado) produjeron con el paso del tiempo un creciente cuestionamiento a las formas en que
tradicionalmente se había organizado la sociedad. Este cuestionamiento se desarrolló tanto a nivel político
como económico, proceso que se vio fortalecido por los profundos cambios que en ambos ámbitos se vivían

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 Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
como consecuencia de la Revolución Industrial (ámbito económico‐social) y el despotismo ilustrado
(adopción de principios de la Ilustración por parte de los monarcas europeos en busca de fortalecer su poder).

Es así como distintos pensadores de la época

cuestionaron el orden político monárquico, re‐
interpretando el origen de este poder, que dejó de
ser visto como un designio divino para ser
interpretado como una decisión humana, además
de proponer nuevas formas en que el poder podía
ser organizado en beneficio de la sociedad. Entre
estos pensadores destacaron John Locke en
Inglaterra y Jean‐Jacques Rousseau en Francia,
quienes propusieron que el origen del poder político
estaba en un acto voluntario de entrega de la
libertad y poder individual con el que cada persona
nace (libertad natural) a un ente o poder central Considerados padres del liberalismo, ambos autores
que, gracias a la suma de los poderes individuales defendían las nociones de Soberanía Popular y Contrato
que le fueron entregados, era capaz de proteger a Social. Su principal diferencia fue la valoración de la
Propiedad Privada, considerada un derecho inalienable para
todas las personas. La entrega del poder y la Locke y el origen de la desarmonía social para Rousseau.
limitación de la libertad natural para garantizar el
propio bienestar y el de la sociedad en su conjunto recibió el nombre de “Contrato o Pacto Social” y para
ambos autores este acto era el origen del poder y libertad política o civil.

El ente o poder central surgido de la suma de los poderes individuales, denominado Estado, podía ser
manejado por el monarca (Locke) o representantes del pueblo que delegó su poder (Rousseau), pero en
ambos casos las facultades o poder del Estado debía estar limitado en busca de evitar que el Contrato Social
fuera transgredido y los derechos de las personas irrespetados (derechos que la misma Constitución Política
establecía). Para limitar el poder del Estado se hacía necesario que la facultad de administrar y representar
al Estado (poder ejecutivo), la capacidad de crear las leyes (poder legislativo) y la facultad para castigar su
incumplimiento (poder judicial) fuera ejercida por personas distintas, característica conocida como la
“división de los poderes del Estado”. A esta característica se sumaba la elaboración de una Constitución
Política, en la cual se establecía la manera en que sería organizado el Estado, las atribuciones y limitaciones
que cada uno de sus poderes mantendrían, así como los derechos y deberes básicos de las personas. Este
conjunto de leyes básicas (Constitución Política) debían ser las bases a partir de las cuales se organizaría el
Estado y ninguna ley podía ir en contra de los principios y valores que en ella se establecía.

La necesidad de limitar el poder del Estado se basaba en tres principios básicos del orden político liberal: La
creencia de que el poder del Estado, denominado Soberanía, estaba en el pueblo o Nación (conjunto de
personas que comparten una misma cultura), pues son las personas quienes poseen el poder y lo delegan al
Estado, la creencia de que las personas poseen Derechos Inalienables; vale decir, derechos que todas las
personas sin importar su origen o condición poseen por su sola condición de seres humanos, entre los que
destacaban el derecho a la vida, a la igualdad ante la ley, la felicidad, la libertad y para algunos pensadores
de la época, el derecho a la propiedad privada. Finalmente, la característica central del liberalismo, de la cual
deriva su nombre, fue la exaltación de la libertad como el principal valor y derecho de las personas, la cual
debía ser garantizada por el Estado.

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siglo XIX.
TIPOS DE LIBERALISMO.
Basado en los principios de Soberanía Popular, defensa de los Derechos Inalienables y exaltación de la
Libertad Individual (libre ejercicio de la razón) como motor de bienestar y progreso económico, político y
social, el liberalismo generó en Europa y América nuevas formas de organización política y económica acordes
a estos principios y los intereses del grupo que los impulsó, la Burguesía. Es así como se distinguen dos
grandes corrientes o aspectos del liberalismo, el liberalismo político y el liberalismo económico.

Liberalismo Político.

La defensa de la Soberanía Popular, la Igualdad Jurídica (igualdad ante la ley), la Libertad Individual y la
limitación del poder del Estado en busca de garantizar estos derechos, dio origen a dos formas de
organización política: Las Monarquías Parlamentarias y las Repúblicas.

Las Monarquías Parlamentarias son sistemas políticos en los cuales la figura del rey se mantiene, pero éste
ve limitado su poder al ejercicio de las funciones ejecutivas (administración y representación del Estado),
mientras las funciones legislativas pasan a ser ejercidas por un parlamento integrado por representantes del
pueblo elegidos de manera democrática. El poder judicial es ejercido por los tribunales de justicia, sobre los
cuales el monarca y el parlamento no tienen injerencia. Las atribuciones y limitaciones de cada uno de los
poderes del Estado es fijado por la Constitución Política, manifestación del Contrato Social, y ninguno de estos
poderes, ni siquiera el monarca, puede transgredirla.

Las Repúblicas son sistemas políticos que al igual que las Monarquías Parlamentarias se conforman a partir
de la división de los poderes del Estado y el respeto a la Constitución Política, pero a diferencia de éstas tanto
el poder ejecutivo como el legislativo son ejercidos por representantes del pueblo, los cuales ocupan por
un periodo de tiempo limitado sus respectivos puestos. El poder ejecutivo es administrado por el presidente
y sus ministros, mientras el legislativo es integrado por senadores y diputados. Las cortes de justicia,
encargadas del poder judicial, funcionan de manera autónoma.

La instauración de las monarquías parlamentarias y los sistemas republicanos en Europa y América dieron
lugar a la eliminación de los privilegios del “Antiguo Régimen” (diferencias legales entre las personas),
instaurándose la igualdad jurídica entre las personas, que pasaron a ser ciudadanos (personas con derechos
políticos). Sin embargo, en ambos sistemas el ejercicio de la ciudadanía excluyó a una gran mayoría de la
población, pues tanto las mujeres como las personas que no eran parte de las respectivas naciones, como
fue el caso de los esclavos, se mantuvieron marginados del ejercicio de la ciudadanía. Esta exclusión dio lugar
a movimientos de lucha por la participación política, en el caso de la mujeres y el surgimiento del
movimiento abolicionista en el caso de la población esclava, el que defendía la condición humana de los
esclavos y por tanto la necesidad de respetar sus derechos inalienables (libertad e igualdad jurídica).

En el caso de la población masculina perteneciente a cada Nación, su incorporación a la participación política

se dio de manera gradual, siendo originalmente marginados de ésta quienes no eran alfabetizados, así como
los que no tuvieran una cierta cantidad mínima de bienes (voto censitario), al considerarse que éstos no
tenían la capacidad de ejercer de manera efectiva y responsable su ciudadanía.

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 Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
Liberalismo económico.

El liberalismo económico propuso que la mejor forma de alcanzar el

bienestar económico por parte de las distintas naciones era que el Estado
permitiese la libre iniciativa de las personas, las cuales buscando su
beneficio personal generarían una constante innovación y aumento de la
producción, la que permitiría un aumento en la cantidad de bienes
disponibles para satisfacer las necesidades de las personas. La distribución
de estos bienes en la población debía darse de manera natural, mediante
la negociación entre quienes estuvieran dispuestos o pudieran vender los
bienes (oferta) y quienes estuvieran dispuestos o pudieran comprarlos
(demanda), sistema conocido como Libre Mercado. Siendo así, el
Adam Smith es considerado el
liberalismo económico proponía la menor intervención posible del Estado
padre del liberalismo
en materia económica, siendo los particulares (personas) quienes debían económico al ser el primer
convertirse en motor del desarrollo económico. El Liberalismo Económico autor en defender la propiedad
o Libre Mercado adquirió el nombre de “Capitalismo”, debido a que privada y el libre mercado
como los mecanismos más
quienes poseían los bienes (recursos económicos) volvían a invertirlos para eficientes para garantizar la
generar nuevos bienes, convirtiendo así sus recursos en “capital” (bienes riqueza de las naciones.
que generaban nuevos bienes).

LAS REVOLUCIONES LIBERALES.

El triunfo de las ideas liberales en Europa y América fue un proceso que duró varios siglos, en los cuales el
nuevo modelo político y económico fue expandiéndose con ritmos y características diferentes en cada
Nación, implementándose la mayoría de las veces mediante procesos violentos, en los que la Burguesía con
apoyo de los sectores populares derrocó el Antiguo Régimen a través de procesos revolucionarios armados.

Una excepción a la violencia política característica del periodo fue la llamada “Gloriosa Revolución” (1688)
en Inglaterra, proceso a través del cual dicho reino se convirtió en una monarquía parlamentaria mediante la
firma de una “carta fundamental” o Constitución Política, la que re‐definió al Estado inglés, estableciendo un
sistema parlamentarista que limitaba el poder real. Esta transformación tendría repercusiones inesperadas
para el reino inglés, que viviría la perdida de sus trece colonias americanas a través de la revolución de
independencia de Estados Unidos de América (1775‐1783), basada en la defensa de los mismos principios
exaltados en la “gloriosa revolución”, eta vez sumados a la defensa del autogobierno por parte de las antiguas
colonias.

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siglo XIX.
El triunfo de las ideas liberales en Francia tuvo como punto de partida la Revolución Francesa (1789 ‐ 1799),
proceso que si bien fue posterior a la reforma liberal inglesa, es considerado el máximo símbolo del triunfo
liberal en Europa, al ser un proceso de mayor radicalidad política y haber servido de foco de expansión de la
revolución liberal al resto de Europa y América.

En este proceso la burguesía francesa, con

activo apoyo de los sectores populares,
derrocó y decapitó al rey Luis XVI, instaurado
una “república francesa” que con el paso del
tiempo, y a raíz de problemas internos y
externos, dio lugar a una nueva monarquía y
el establecimiento de un “imperio francés”
dirigido por Napoleón Bonaparte. Si bien la
conversión de la república francesa en un
imperio pudo suponer un retroceso del
liberalismo en algunos aspectos, la invasión
de Napoleón a distintos países europeos, en
los cuales eran implementadas reformas de
orientación liberal, sirvió como mecanismo
“Juramento de la pelota”, Jacques Luis David. 1790.
de expansión y experimentación del Representación de episodio de la Revolución Francesa en la que los
liberalismo en el resto de Europa, cuyos defensores de las reformas políticas juran no separarse ni detenerse
efectos se hicieron sentir tras la derrota de hasta dar a Francia una nueva Constitución Política.
Napoleón, con la explosión de oleadas de
revoluciones liberales y nacionalistas en las primeras décadas del siglo XIX (década de 1820 ‐ década de 1830
y en 1848).

El triunfo de las ideas liberales en Latinoamérica a inicios del siglo XIX (décadas de 1910‐1920), a través de la
conversión de las antiguas colonias españolas en repúblicas que se insertaron al capitalismo occidental, tuvo
como uno de sus detonantes el impacto de la Revolución Francesa y las Guerras Napoleónicas, las que
sumadas al descontento y los problemas internos de cada colonia, posibilitaron el inicio de una lucha por
reformas liberales que se radicalizó hasta convertirse en revoluciones independentistas que dieron lugar al
surgimiento de las repúblicas latinoamericanas que perduran hasta hoy. Siendo así, buena parte de la
organización política y económica que rige la vida de las personas en el mundo occidental se gestó en este
periodo (siglos XVIII‐XIX), a través de la instauración de sistemas políticos y económicos que conjugaron los
principios liberales con los intereses políticos y económicos de la burguesía.

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siglo XIX.

ORGANIZADOR GRÁFICO DE SÍNTESIS

A continuación encontrarás un esquema que te permitirá sintetizar los principales temas que viste
en esta guía.

Ilustración Consolidación de la Revolución

(siglo XVIII) Burguesía. Industrial.

Liberalismo

Exaltación de la Libertad
individual.

Liberalismo Liberalismo
político. económico

Soberanía Libre
Nacional iniciativa
Capitalismo

Constitución Libre
Política Mercado

Contrato
Social
Derechos
inalienables

División de los
poderes del
Estado

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siglo XIX.
ACTIVIDADES
A continuación encontrarás una serie de actividades que te permitirán reforzar y aplicar los conceptos
desarrollados en la guía.

Actividad nº 1: Siguiendo los conceptos desarrollados en la guía y con ayuda de un diccionario político o la
Constitución Política de Chile, define los siguientes conceptos.

Liberalismo.

Estado.

Nación.

Soberanía Nacional.

Contrato Social.

Constitución Política.

División de los
poderes del Estado.

Derechos
inalienables.

Ciudadanía.

Parlamentarismo.

Libre mercado.

Capitalismo.

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siglo XIX.
Actividad nº 2: Observa la fuente y responde las preguntas asociadas a ella.

Representación de la Primera República

Española: Alegoría de la “niña bonita”
(1873‐1874).

1. Divide la imagen por planos y describe la escena retratada en cada uno de ellos.
Plano 1.

Plano 2.

Plano 3.

Plano 4.

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 Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.
2. ¿Qué características del periodo (siglo XIX) se evidencian en la fuente? Indica al menos 3 características
y los planos en que es posible identificar cada una de ellas.

3. ¿Qué elementos propios del liberalismo político son exaltados en la fuente? Nombra al menos 3 y
justifica tu respuesta a partir de los elementos presentes en la imagen.

4. ¿Con qué intención pudo haber sido creada la fuente? Indica los elementos de la imagen que te permiten
afirmarlo.

Actividad nº3: Lee la fuente y responde las preguntas asociadas a ella.

“Una nación es la asociación de todos los hombres que, agrupados por la lengua, por ciertas condiciones
geográficas o por el papel desempeñado en la historia, reconocen un mismo principio y marchan, bajo
el impulso de un derecho unificado, a la conquista de un mismo objetivo definido [...] La patria es, ante
todo, la “conciencia de la patria.”
Giuseppe Mazzini, ¿Qué es una nación?, 1850.

1. ¿Cómo se conforma la Nación según Mazzini?

2. Según la fuente, ¿qué importancia tiene el derecho unificado (las leyes) en la formación de la Nación?

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siglo XIX.
3. ¿Qué procesos del periodo (siglo XIX) permiten comprender el surgimiento del pensamiento de Mazzini?

4. ¿Qué consecuencias tuvo la expansión de las ideas presentes en la fuente en el orden político europeo
del siglo XIX?

Actividad nº4: Lee la fuente y responde las preguntas asociadas a ella.

“Cuando los no‐propietarios obtienen derechos políticos, ocurre una de estas tres cosas: o no reciben
impulso más que de sí mismos y entonces destruyen la sociedad; o reciben el del hombre o de los
hombres que están en el poder, siendo entonces instrumentos de tiranía; o reciben el de los aspirantes
al poder y son entonces instrumentos de su parcialidad. Hace falta, pues, condiciones de propiedad,
tanto para los electores como para los elegibles. No quisiera perjudicar ni ofender a las clases laboriosas
[...] Frecuentemente están dispuestas a los más heroicos sacrificios, y estos son tanto más admirables
cuanto que no son recompensados ni por la fortuna ni por la gloria. Pero entiendo que el patriotismo
que da el valor de morir por su patria es distinto del que hace capaz de conocer bien sus intereses. Se
requiere, pues, otra condición, además del nacimiento o la mayoría de edad. Dicha condición es el ocio,
indispensable a la adquisición de la cultura y el recto criterio. Solo la propiedad hace a los hombres
capacitados para el ejercicio de los derechos políticos.”
Benjamin Constant. Principios de política. 1815.

1. ¿Qué importancia le otorga el autor a la posesión de propiedad privada?

2. ¿Qué visión de los sectores populares se transmite en la fuente? Indica los elementos del texto que te
permiten afirmarlo.

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siglo XIX.
3. ¿Qué consecuencias tuvo la expansión de este tipo de ideas en la época?, ¿quiénes se veían beneficiados
y perjudicados con ellas?

4. ¿A qué grupo social pudo pertenecer el autor de la fuente? Indica los elementos del texto que te
permiten afirmarlo.

5. A partir de la fuente, ¿qué conclusiones pueden extraerse respecto a la implementación del liberalismo
político? Menciona 2, justificando tu respuesta con elementos del texto.

Actividad nº5: Responde la pregunta a partir de las evidencias y actividades desarrolladas en la guía.
¿Qué transformaciones políticas, económicas y sociales trajo el triunfo del liberalismo en Europa y
América durante el siglo XIX? Justicia tu respuesta.

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siglo XIX.

¡EVALUEMOS LO APRENDIDO!
Instrucciones: En la siguiente tabla, describe brevemente qué aprendiste en las diferentes partes de la
guía.

PARTES DE LA GUÍA ¿QUÉ APRENDÍ SOBRE ESTA PARTE DE LA GUÍA?

Surgimiento y
características del
Liberalismo.

Tipos de Liberalismo
(político y económico)

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 Estado-nación y sociedad burguesa en Europa y América en el
siglo XIX.

Revoluciones Liberales.

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