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IGREJA CRISTÃ PENTECOSTAL BRASILEIRA

MANUAL DO
OBREIRO
PENTECOSTAL

AGOSTO/2015
IGREJA CRISTÃ PENTECOSTAL BRASILEIRA

Querido obreiro (a)!

A IGREJA CRISTÃ PENTECOSAL BRASILEIRA (ICPB)


elaborou este material prático seguindo a palavra de Deus e
respeitando o Estatuto vigente desta Igreja, para ordenar e orientar
as atitudes e as atividades dos irmãos que servem como obreiros
nesta pequena, porém não menos importante, parcial parcela do
Corpo de Cristo.

Para melhor estudarmos, dividimos o conteúdo desta apostila


da seguinte maneira:

1) A Igreja - Breve comentário;


2) Cargos Ministeriais;
3) Postura dos Obreiros;
4) Palavras finais aos obreiros.

Tudo foi feito em nome de Jesus, com muito amor e carinho,


respeitando as particularidades desta denominação, para honra e
glória de Deus, visando o engrandecimento do seu Reino neste
mundo.

“Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que


não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da
verdade.” 2 Timóteo 2:15

Você é importante para Deus e para esta igreja.

Deus o abençoe

Pastor Sergio Sena


Presidente Nacional
IGREJA CRISTÃ PENTECOSTAL BRASILEIRA

1 - A IGREJA

Como Instituição Divina escondida em Deus e revelada


através dos séculos em Cristo Jesus, seu fundador e Senhor do
qual ela depende diretamente, tem a nobre função de propagar,
guardar, viver e sofrer pelo Evangelho.

Como representante de Deus na Terra deve estar bem


organizada para desempenhar sua missão.

O seu governo está tecnicamente sustentando em duas


plataformas que se interagem, visando o seu bom funcionamento: o
diaconato, que trata da parte assistencial e o presbitério que a
preside. (Atos 6. 1-6)

As pessoas são, primeiramente, levantadas pelo próprio Deus


e reconhecidas pela Igreja, ocupam os cargos respectivos, tendo
inicio no diaconato e posteriormente, depois de serem provados e
aprovados, no presbitério.

Como sugere as escrituras em 1 Tm 3.13. “Porque os que


servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição e
muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.”
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2 - CARGOS MINISTERIAIS

Os cargos ministeriais são divididos da seguinte maneira:

DIACONIA: - Obreiro (a) Cooperador


- Diácono ou Diaconisa

PRESBITÉRIO: - Presbítero
- Evangelista
- Pastor
- Missionário

A) Diaconia

a.1 - Obreiro/Cooperador

A princípio, todos os membros da Igreja de Cristo são ministros


do Senhor Jesus, entretanto a carreira ministerial, segundo o
Estatuto da Igreja Cristã Pentecostal Brasileira, tem início no cargo
de obreiro com base no livro de 1 Tm. 3.10 que diz: “E também
estes sejam primeiro provados, depois exercitem o diaconato, se
forem irrepreensíveis”.

Sua chamada: a preparação para o cargo de obreiro obedecerá


aos seguintes requisitos:

 Seu desejo pela carreira;


 Seu desempenho em funções que atendam as
necessidades da Igreja
 Seu testemunho na sociedade (igreja, lar, trabalho, etc).
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Suas Atribuições: Exercerá diversas funções na igreja, como


serviços auxiliares de competência dos diáconos, podendo, na falta
destes, serem substituídos em suas funções.

Exercerão tarefas não tão especificas, ficando assim, à


disposição do ministério quando solicitados; auxiliando na
segurança e recepção da Igreja. O obreiro pode ser solteiro.

Como exemplo: Crianças, pátio, estando atento a todo


movimento estranho dentro e fora da Igreja (como, por exemplo, a
segurança dos veículos estacionados na área externa, durante o
culto). Cuidar dos utensílios, como microfones, instrumentos
musicais. Ser o primeiro a chegar para as preparações e o último a
sair para ajudar a desligar os aparelhos e fechar a casa do Senhor.
É importante observar que o obreiro, neste período, estará sendo
observado pela igreja.

a.2 - Diácono ou diaconisa.

“Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa


reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais
constituamos sobre este importante negócio.” Atos 6:3.

Sua chamada: atenderá aos mesmos requisitos para o cargo


de obreiro, podendo ou não ser casados, dando um bom
testemunho do casamento.

Suas atribuições: O diácono ou a diaconisa exercerá todas


as funções dos obreiros, entretanto suas funções serão avaliadas,
pois estará em contato com as famílias através das visitas
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assistenciais, dirigindo atenção especial quanto à necessidade de


pessoas especiais como: idosos, viúvas e órfãos.

Também será responsável pela preparação da mesa da Ceia,


bem como ministrando as necessidades das pessoas (membros e
visitantes) não só em cultos específicos, mas em todos, os dentro e
fora do tempo. Estes atos terão efeito especial na vida do diácono,
uma vez que estará cuidando do rebanho de uma forma indireta,
espiritual e materialmente. Começando, com isso, a ter contato com
os problemas vividos pelas ovelhas, recebendo assim, um
aprendizado de amor dentro da sua própria função. Daí o porquê de
afirmar que um bom diácono será um bom Presbítero e este por sua
vez um bom Pastor.

Deve ser perseverante no exercício da oração, portanto, cheio


do Espírito Santo. Tem acesso ao altar se, contudo, deixar de
atender suas atribuições primordiais. O conselho é que venha ao
altar quando for solicitado, pois suas funções não são,
prioritariamente, relativas ao altar.

Cabe ainda ao Diácono, ficar atento às solicitações do


dirigente do culto, atender as necessidades das pessoas, acomodar
os que chegam, recepcionar os visitantes enviando seus nomes e
cargos ao púlpito em bilhetes, ficar atento ao movimento dentro da
Igreja a fim de manter a ordem até mesmo evitar furtos por aqueles
que vem com essa finalidade, pois a Igreja recebe a todos.

Fora do Templo, o Diácono poderá estender seu ministério


dando assistência domiciliar a pessoas idosas, sem condições de
efetuarem determinados serviços, desde que esteja na condição
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deste obreiro. Pode também atuar como assistente social visitando


os necessitados e colhendo recursos para os assistirem. O Diácono
é o obreiro de ligação entre as necessidades das pessoas, e o
governo da Igreja, sendo, portanto, os olhos do pastor.

B) Presbitério

b.1 - Presbítero

Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma


mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; 1
Timóteo 3:2

Sua Chamada: Que tenha passado pela escola da diaconia,


servido ao Senhor e sua Igreja, tendo sido notado por parte do
Ministério e de toda Igreja sua vocação para o cargo de Presbítero,
sendo necessário que seja irrepreensível, ou seja, não havendo
nada em sua situação presente passível de repreensão. O segredo
aqui é observar aqueles que no transcorrer do diaconato se
mostrem aptos, lembrando sempre que quem levanta é o Senhor e
a Igreja confirma e separa.

Suas Atribuições: O presbítero tem as mesmas atribuições


do pastor, uma vez que as Igrejas primitivas dão o mesmo sentido
para Bispo e Ancião. Está ele apto para oficiar as ordenanças da
Igreja, como batismo, Santa ceia, apresentação de crianças,
casamento, unção com óleo aos enfermos, acompanhar a Igreja em
trabalhos extra templo, preservar a direção da Igreja, aconselhar o
Pastor, substituí-lo em sua falta, auxilia-lo na ministração
esporádica aos membros, com hora marcada, para aconselhamento
e apoio, sempre com oração.
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b.2 - Evangelista

E no dia seguinte, partindo dali Paulo, e nós que com ele


estávamos, chegamos a Cesaréia; e, entrando em casa de Filipe, o
evangelista, que era um dos sete, ficamos com ele. Atos 21:8

Sua chamada: Os irmãos que recebem esse cargo passam


pelo presbitério ou recebem a unção do mesmo para exercerem o
cargo, pois são também ministros.
Serão chamados aqueles que possuem o dom de evangelizar,
serão os oficiais do evangelismo, pois o próprio nome indica a
função.
Suas atribuições: ademais de sermos todos evangelistas, os
chamados Evangelistas são oficiais do evangelismo - obreiros que
estarão à frente de todas as atribuições evangelísticas extra templo,
tais como: cultos evangelísticos, cruzadas evangelísticas,
campanhas evangelísticas, trabalhos que demandam para o
evangelismo em massa, atuando também nos hospitais, lares,
praças, presídios, etc.
De maneira semelhante ao missionário, poderá ser
levantando o Evangelista solteiro, porém, somente aqueles que
tenham esse dom. Será levantado exclusivamente para o
evangelismo, mas sem poder oficiar e presidir na Igreja.

b.3 - Pastor
Sua chamada: apegado a Palavra fiel que é segundo a
doutrina, de modo que tenha poder para exortar pelo ensino assim
como para convencer os que contradizem. O PASTOR deverá ser
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aquele que atenda os requisitos do diaconato e do presbitério e


ainda o dom de apascentar o rebanho. 1 Tm 4:14
Suas atribuições: como a própria palavra sugere, o PASTOR
tem em sua função conduzir e proteger o rebanho;
Na área do ensino, deve ensinar a Palavra de Deus
preservando a Sã Doutrina, cuidando para que os jugos não
venham a ser pesados. Ensinar o rebanho a discernir através da
palavra as heresias que insistentemente se apresentam às ovelhas.
Exortar e repreender com amor, longanimidade e doutrina
usando de autoridade. Observe que repreender no contexto acima
significa impedir, só podendo repreender se tiver autoridade, daí o
porquê é dito em Tito 1.9 que tem de ter o poder para exortar. Ainda
na área do ensino, deverá estar sempre formando discípulos, pois o
verdadeiro líder se caracteriza principalmente, por formar outros
lideres. Jesus fez assim.
Acerca dos dons espirituais, eles existem através do Espírito
Santo para cooperarem com a Igreja. Como Igreja Pentecostal não
deve o PASTOR da mesma extinguir o Espírito (1 Ts 5.19), antes
trabalhar para que toda Igreja tenha experiência com o Espírito
Santo, através dos dons. O PASTOR deve ter o dom do
discernimento a fim de evitar extravagâncias, sem, contudo, reprimir
aqueles que estão buscando ao Senhor, sabendo que a
manifestação do Espírito edificará sua Igreja na comunhão com Ele,
e produzirá um efeito especial, com salvação de almas e
regeneração de vidas.
Deve o Pastor lembrar-se que seu trabalho não se restringe
ao altar, pois está a ele atribuída a nobre função de ir atrás das
ovelhas perdidas e feridas, a exemplo de Cristo em Mateus 18.12.
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Sobretudo, deve o Pastor ser investido de um dom excelente e que


excede todos os outros dons, onde se encerra a obra de Deus, que
é o dom do amor. Esse dom nos capacita com imparcialidade, com
desinteresse, com sinceridade no cuidado e no trato com as almas.
“O amor nunca falha”.

b.4 - Missionário

“Mas de nada faço questão, nem tenho a minha vida por


preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o
ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do
evangelho da graça de Deus.” Atos 20:24

Sua chamada: De maneira semelhante a do Evangelista, está


esse cargo muito relacionado ao dom. Depois de reconhecido pela
Igreja será ordenado, obedecendo aos parâmetros do presbitério.
Da mesma forma que o Evangelista, poderá ser solteiro, sua função
será de acordo com o dom sem oficiar ou presidir a Igreja do nosso
Senhor Jesus Cristo.
Suas atribuições: será convocado, separado e ordenado
pela Igreja para missões, como o nome propõe. Estará na maioria
das vezes longe da família, de sua Igreja, enfrentará perigos até a
morte. Para uma missão mais distante é necessário que o
Missionário esteja com a família, pois fundará Igrejas, instituirão
obreiros, exercerá neste caso, função de pastor até que a Igreja
envie ou forme Pastores do próprio rebanho. Daí o porquê de
preparo e dom. Quando não estiver distante, o Missionário ou a
Missionária estará atendendo missões locais como um Evangelista.
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CONCLUSÃO SOBRE CARGOS MINISTERIAIS

Aí está uma breve exposição dos cargos e funções que


compõem o ministério da Igreja do Senhor Jesus. Essa é a nossa
interpretação sem, contudo, querer cçontrariar a Palavra de Deus
respeitando outras interpretações, uma vez que o objetivo é o de
nos aproximar, o máximo possível do que a Bíblia nos transmite.
Vale lembrar que as variações são aceitáveis desde que não
fira os princípios bíblicos, pois entendemos que dentro do contexto
de cada Igreja haja uma necessidade de ajuste para o seu bom
funcionamento.
Passaremos agora a dispor sobre os sacramentos da Igreja,
que como instituição divina, oficia alguns sacramentos dos quais os
obreiros da diaconia no auxílio e, os ministros do Presbitério são os
oficiais deste sacramento.
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3 - SACRAMENTOS E ORDENANÇAS

João Calvino escreveu que um sacramento é “um sinal


externo pelo qual o Senhor sela em nossas consciências as
promessas de sua boa vontade para conosco, para sustentar a
fraqueza da nossa fé; e nós, consequentemente, atestamos nossa
piedade para com ele na presença do Senhor e dos seus anjos e
diante dos homens”.
São sacramentos da igreja: Batismo e Santa Ceia, as demais
celebrações figuram no quadro de ordenanças.

3.1 - SACRAMENTOS
a) Batismo
Após aceitar Jesus por meio de confissão pública e ter sido
atestado a libertação de vícios e regularizada a situação civil,
deverão ser batizados por imersão em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo.

É importante saber que o batismo não salva e não liberta


ninguém, é apenas uma profissão pública de fé testemunhando na
Terra e no Céu o ingresso da pessoa na comunhão da igreja do
Senhor Jesus.

Sempre se possível, o candidato deverá passar pelo discipulado.


Somente o oficial do presbitério estará apto à realização do
batismo. Esse é um ato importante à grande comissão, portanto
toda a Igreja deve estar presente se possível. Marcos 16.16.

O batismo deve ser um dia especial na vida dos batizandos,


deve-se guardar essa data com carinho, fazer registros de imagens,
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enfim, tratar como se tratamos os melhores momentos de nossas


vidas.

Será expedido pela Igreja o certificado sendo entregues à


noite, no culto da santa ceia.

b) Santa Ceia

Sacramento em forma de culto. Um selo com o Senhor. É


uma cerimônia também estabelecida pelo nosso Senhor Jesus em
memória de sua morte até que Ele venha. Deve ser ministrada
somente aos crentes, mesmo de outras denominações que estejam
em comunhão, pois fala da comunhão com Cristo.

Apesar de ser um culto restrito, deve ser presenciado pelos


não crentes por ter um caráter convidativo para que outros possam
fazer parte dessa família. Os Diáconos, aqui, tem função especial
de preparar a mesa e todos os seus cuidados.

Depois de consagrados os elementos, pão e vinho, serão


distribuídos pelos diáconos como prescritos em 1 Co 11.23.

3.2 - ORDENANÇAS
a) Apresentação de Crianças
A Igreja Cristã Pentecostal Brasileira não batiza crianças,
pois, compreende que o verdadeiro sentido do batismo contém
arrependimento. Sendo assim, quando nascem, são apresentadas a
Deus e a Igreja, por sem heranças do Senhor.

A apresentação pode ser em culto normal com a seguinte


sequência: convida-se os pais, podendo se honrar também os avos,
um dos oficiais de culto auxilia o Pastor, em seguida, lê-se o texto
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correspondente em Lucas 2.25-33, ora-se a Deus, ungido a criança.


Caso os pais queiram pode-se registrar o momento com fotos ou
filmagem.

Por esta ocasião será expedido um certificado de


apresentação.

b) Casamento

O casamento obedecerá aos padrões bíblicos, por ser uma


instituição de Deus que existe para dar continuidade às famílias e
para a boa formação da sociedade.

O ministro deve observar as seguintes condições: os


nubentes deverão ser solteiros e estarem de posse do registro civil
de casamento para receberem as bênçãos da Igreja.

Os demais casos deverão ser avaliados pela junta ministerial


formada pelos oficiais do ministério.
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4 - OBREIROS E OBREIRAS.

a) A Conduta dos Obreiros

Somos pessoas diferentes e andamos na contramão do


mundo. Importa agradarmos a Deus como sacrifício vivo, porém,
devemos ser também pessoas sociáveis, amáveis, dóceis, ternas,
amigas do bem, encorajadoras para que o bom perfume de Cristo
tome conta de todos os lugares por onde andarmos. O mundo
precisa saber que o crente é de Deus.

Temos de pregar somente o que vivermos para que não


sejamos pegos pelo laço do acusador. Nunca devemos usar o
púlpito para fazer ataques aos ouvintes e nem tão pouco as Igrejas
coirmãs. A Igreja é lugar de Paz e quando necessário o Pastor
exorta e admoesta com amor divino, pois, deve ser um lugar onde
as pessoas descarreguem as suas cargas e não um tribunal de
acusações. Deve ser um hospital que trata todos os enfermos de
maneira igual.

Há dois aspectos importantes com relação ao trabalho dos


obreiros que precisam ser ressaltados, quais sejam, o compromisso
e a reverencia.

Compromisso do Obreiro: Dentre os compromissos dos obreiros,


estão os seguintes:

1. O obreiro deve chegar com antecedência para os trabalhos,


respeitando os horários;
2. Transmitir a palavra do Senhor de forma a manter a atenção
dos ouvintes;
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3. Evitar manter a Igreja de pé, sem necessidade;


4. Solicitar que a Igreja permaneça de pé quando se tratar de
leitura oficial, como abertura e mensagem, sendo que as
demais leituras torna-se desnecessário ficar em pé;
5. Participar da Escola Bíblica Dominical/Estudo Bíblico: Lembre-
se que somos exemplos para os fiéis, como manda a palavra.
6. Ser dizimista e ofertante, estando assim, em dia com a
palavra de Deus.

Reverência: É tolerável quando alguns atos de irreverência


acontecem durante os cultos, por serem involuntários,
principalmente quando estes acontecem por parte dos membros.
Entretanto, nunca deve ocorrer com os obreiros, pois eles são o
exemplo do rebanho.

Aqui vão algumas dicas de atitudes que não devem acontecer


por parte dos obreiros durante o culto:

1. Não é admissível ausentar-se do culto antes do seu término,


exceto em casos especiais;
2. Não é permitido o uso do celular;
3. Não transitar no recinto durante a leitura da palavra de Deus e
mensagem;
4. Não fazer conversas paralelas desnecessárias;
5. Não se alimentar durante o culto ou mascar chicletes, balas e
doces em geral e tomar agua (faça antes ou depois do culto).
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b) A POSTURA DOS OBREIROS

b.1 - O obreiro

No exercício de seu ministério, o obreiro deve estar sempre


de boa aparência.

A postura do obreiro no púlpito deve ser adequada, não


devendo ficar de pernas esticadas, como se fosse deitar. Não
bocejar, não fazer uso do púlpito como apoio e evitar os vícios de
linguagem, principalmente às gírias.

A gravata deve ser sempre usada nos cultos de finais de


semana, com camisa discreta e de preferência de mangas
compridas. A camiseta não deve ser usada, assim como as calças
não devem ser justas ao corpo. O obreiro não deverá andar sem
camisa em lugares públicos ou vestidos de maneira inadequada.

O uso do paletó é estimulado, sendo este indispensável nos


cultos de Santa Ceia. No verão seu uso pode ser dispensado, com
consulta do pastor ou ministro responsável.

Desta forma, é importante sempre manter uma boa higiene


pessoal, mantendo barbas e bigode (para os que usam) bem
aparados, cabelos sempre penteados, dentes escovados, roupas
bem limpas e bem cuidadas e banho tomado, podendo desta
maneira evitar algum tipo de constrangimento.

b.2 - A Obreira

Igualmente ao irmão obreiro, a obreira também deve estar


sempre com boa aparência, com roupas discretas e com cabeços
sempre bem cuidados e arrumados. Os cabelos são como véu, por
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isso devem sempre estar limpos, bonitos, desembaraçados e com


todo o trato.

Para o comprimento dos cabelos, não existe um padrão a ser


seguido, porém, em nossa sociedade existe, entre todos os padrões
existente, o que é considerado normal razoável, sendo do bom
costume cristão não acompanhar o modismo, que muita das vezes
extrapola o bom senso.

As roupas não devem ser muito decotadas, curtas e


transparentes.

Devemos cuidar de nossa aparência de forma modesta,


porem sem opressão.

O cristão deve ter a sã consciência de que sempre estaremos


transmitindo uma mensagem com roupa que usamos, devendo
lembrar que o nosso corpo deve glorificar a Deus que é Santo.
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5 - PALAVRAS FINAIS AOS OBREIROS

Este trabalho, de maneira alguma encerra os direitos e os


deveres de nossos obreiros e obreiras, mas foi elaborado com
carinho para facilitar o bom desenvolvimento do obreiro fiel.
Entretanto é com Jesus que aprendemos a conquistar o amor das
pessoas decidindo amá-la primeiramente, entendendo que a
autoridade não se impõe, e, sim, se conquista. É fundamental a
sinceridade e a imparcialidade no trato com todos, pois o serviço
cristão cooperará em muito para que a igreja seja um lugar de
refúgio, onde as pessoas, sem distinção, possam ser bem
recebidas e conduzidas à salvação.

“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes,


sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que o vosso
trabalho não é vão no Senhor.” (1Cor. 15, 58)

Deus nos abençoe.


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6. BIBLIOGRAFIA

BÍBLIA DE ESTUDO PENTECOSTAL

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