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Antiguos Paradigmas.

 el Antiguo Paradigma existía la conciencia de que había que “ganarse la vida”, la


Vida era dura y había que luchar por ella, por encontrar un hueco donde encajar dentro de
la sociedad. En el Nuevo Paradigma la Vida no hay que ganársela, ya que nos pertenece por
derecho propio, tan sólo tenemos que coger lo que es nuestro, lo que deseamos o
necesitamos, con una sola condición: el respeto por uno mismo, por el resto de la
humanidad y por el planeta, junto con todo lo que crece sobre él.
 En el Antiguo Paradigma se hablaba de
lo bueno y de lo malo, de lo que estaba
bien y de lo que estaba mal, condicionando
de esa manera cada uno de nuestros actos,
pensamientos o emociones. En el Nuevo
Paradigma no existe lo bueno ni lo malo, lo
correcto o incorrecto, tan sólo se tiene en
cuenta el equilibrio y el desequilibrio, la
armonía y la desarmonía; la Vida busca el
equilibrio, así que siempre tenderá a
ajustar nuestros excesos y defectos, sean
éstos del orden que sea y a pesar nuestra,
nos guste o no nos guste. En nuestras
manos está el hacer que esta armonización
se efectúe de la manera más natural
posible, sin luchas ni conflictos, externos o
internos.
 En el Antiguo Paradigma nuestra vida estaba condicionada por multitud de
circunstancias ajenas a nosotros: familia, educación, lugar de nacimiento, políticos,
profesores, vecinos, etc. con lo que siempre teníamos alguien, o algo, a lo que culpar por
nuestras desgracias o penalidades. En el Nuevo Paradigma la responsabilidad (que no la
culpa) de todo lo que nos acontece en la vida es enteramente nuestra; lo pasado, pasado
está, ya somos mayorcitos como para tomar las riendas de nuestra propia existencia y
aceptar nuestra responsabilidad por completo, independientemente de lo que hicieran con
nosotros en otros tiempos, ya sea en esta vida o en otras.
 En el Antiguo Paradigma nos educaban desde la escasez y la desconfianza; había que
ahorrar para el día de mañana, no podíamos fiarnos de nada ni de nadie, la Vida estaba en
contra nuestra, tan sólo debíamos confiar en aquellos que se autoerigían como protectores
nuestros. En el Nuevo Paradigma educamos a nuestros hijos desde la base de la confianza;
la Vida fluye a nuestro favor, tan sólo tenemos que aprender a fluir con Ella y nunca nos
faltará nada que necesitemos.
 En el Antiguo Paradigma necesitábamos unirnos en asociaciones, partidos políticos,
iglesias, comunidades, etc.; una persona sola, independiente, era débil, vulnerable, no tenía
nada que hacer. En el Nuevo Paradigma somos conscientes de nuestro propio poder como
individuos y del lazo permanente que nos une con todo y con todos; las relaciones con
nuestros semejantes son temporales, en base a necesidades comunes para cada momento
y situación, sin perder nunca nuestra propia individualidad, evitando proselitismos,
devociones y demás prácticas por las que otorguemos nuestro poder a otras personas o
entidades.
 En el Antiguo Paradigma se consideraban “artistas” a aquellas pocas personas
capaces de desarrollar su creatividad abiertamente; eran personas dotadas con dones o
habilidades especiales, fuera de lo común. En el Nuevo Paradigma todos somos artistas,
todos somos creadores, todos poseemos capacidades especiales que nos permiten crear en
el momento en que nos conectamos con nuestra Fuente interna de inspiración.
 En el Antiguo Paradigma teníamos creencias basadas en dogmas de fe, ideas
surgidas de otras mentes que nos habían sido impuestas desde nuestra infancia o, más
adelante, a partir de nuestro propio aprendizaje, condicionado por ideas extraídas de
personas ajenas a nosotros a los que considerábamos “maestros”, gurús, gente de
confianza, etc., que nos convencían de una manera o de otra, con razonamiento o sin él,
con discernimiento o sin él. En el Nuevo Paradigma ya no se tienen creencias, sino certezas,
basadas en la resonancia vibratoria que dichas ideas puedan tener, o no, con nuestra
frecuencia de vibración, con nuestra conciencia en determinado momento. Estas certezas
pueden cambiar, y de hecho deben hacerlo, conforme esa frecuencia vaya cambiando,
evolucionando.
 En el Antiguo Paradigma el ser humano aprendía a través de la ley del Karma o, lo
que es lo mismo, “a base de palos”; las consecuencias de nuestros actos se alejaban tanto
en el tiempo de los mismos, que apenas podíamos relacionar las unas con lo otros,
dificultando así en gran medida el aprendizaje. En el Nuevo Paradigma el aprendizaje es
mucho más rápido, prácticamente sobre la marcha; el Karma ya apenas tiene sentido,
liberándonos por fin de las cadenas opresoras del pasado. Esta es una consecuencia más de
nuestra toma de responsabilidad total.
 En el Antiguo Paradigma se creía en la necesidad de tener una seguridad financiera,
un trabajo bien remunerado, un empleo fijo, etc., en lo cual gastábamos la mayor parte de
nuestra energía. En el Nuevo Paradigma tenemos la confianza de que el Universo provee, y
cada cual tiene la libertad de poder dedicarse a lo que realmente le satisface plenamente,
para su bien propio y para el bien de toda la comunidad. Cada ser humano tiene un
propósito particular, y es en este propósito donde únicamente puede desarrollar por
completo la totalidad de su potencial creativo; con ello, todos ganamos y la energía
malgastada es mínima.
 En el Antiguo Paradigma se tenía la conciencia de que en el Mundo pasan cosas,
independientemente de uno mismo, con lo cual cada individuo poco podía hacer por
mejorarlo. En el Nuevo Paradigma sabemos que tan sólo suceden cosas en nuestro mundo
particular, por tanto cada ser humano se esforzará por crearse un mundo amigable y
beneficioso para él, y de esa manera cada mundo particular se verá beneficiado por el de
sus semejantes más cercanos.
 En el Antiguo Paradigma se buscaba la Iluminación, un estado de total claridad y
comprensión de todo lo que acontece, que nos situaría en una posición privilegiada ante el
resto de semejantes. En el Nuevo Paradigma cada ser humano brilla con Luz propia, no
existe la necesidad de ninguna búsqueda ya que poseemos todo lo que necesitamos para
desarrollarnos plenamente; nadie es, ni será nunca, mejor que nadie.
 En el Antiguo Paradigma la mente prevalecía sobre el corazón, obviándose casi por
completo el poder de la intuición, la capacidad creativa y el empuje apasionado de las
emociones positivas. En el Nuevo Paradigma mente y corazón van de la mano,
proporcionando a cada individuo todo el potencial que éste es capaz de desarrollar.
Nuevos Paradigmas.

Un paradigma es un modelo o patrón en cualquier disciplina científica u otro


contexto epistemológico. El concepto fue originalmente específico de la gramática;
en 1900 el diccionario Merriam-Webster definía su uso solamente en tal contexto, o
en retórica para referirse a una parábola o a una fábula. En lingüística, Ferdinand de
Saussure ha usado paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. El
término tiene también una concepción en el campo de la psicología refiriéndose a
acepciones de ideas, pensamientos, creencias incorporadas generalmente durante nuestra
primera etapa de vida que se aceptan como verdaderas o falsas sin ponerla a prueba de un
nuevo análisis.
Etimología

El término paradigma se origina en la palabra griega παράδειγμα (parádeigma), que


significa «modelo» o «ejemplo» . A su vez tiene las mismas raíces que«demostrar».
Paradigma científico:

El filósofo y científico Thomas Kuhn dio a paradigma su significado contemporáneo cuando


lo adoptó para referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica
durante un período específico de tiempo. El mismo Kuhn prefería los
términos ejemplar o ciencia normal, que tienen un significado filosófico más exacto. Sin
embargo, en su libro La Estructura de las Revoluciones Científicas define a un paradigma de
la siguiente manera:

o Lo que se debe observar y escrutar.


o El tipo de interrogantes que se supone
hay que formular para hallar respuestas en
relación al objetivo.
o Cómo tales interrogantes deben
estructurarse.
o Cómo deben interpretarse los
resultados de la investigación científica.

Los modelos paradigmáticos son modelos


metafísicos y epistemológicos, que
proporcionan el "contexto" en que se forman
los diferentes modelos teóricos y teorías de un
nivel inferior, presentando las directrices
generales de agrupamiento de las diferentes teorías.

Alternativamente, el Diccionario Oxford define a paradigma como "Un patrón o modelo, un


ejemplo". Así, un componente adicional de la definición de Kuhn es:

o Cómo debe conducirse un experimento y qué equipamiento está disponible


para realizarlo.

De esta forma, dentro de la ciencia normal, un paradigma es el conjunto de experimentos


modélicos capaces de ser copiados o emulados; siendo la base para crear un consenso
científico. El paradigma prevalente presente en el consenso imperante representa, a
menudo, una forma más específica de ver la realidad o las limitaciones de propuestas para
la investigación futura; más que un método científico mucho más genérico. Esto nos
pudiera conducir a un paradigma positivista.

Un ejemplo de paradigma comúnmente aceptado sería el modelo estándar de la física. Los


métodos científicos permitirían a los científicos ortodoxos investigar muchos fenómenos
que pueden resultar contradictorios o contrastantes con el modelo estándar. Sin embargo
es mucho más difícil obtener consenso para los mismos, en proporción a la divergencia de
los principios aceptados del modelo estándar que tales experimentos examinarían. Por
ejemplo, un experimento para investigar la masa del neutrino o la descomposición de
neutrones recibiría más fondos que un experimento que buscara violaciones a la
conservación de momentos, o pretendiera estudiar la ingeniería de los viajes en el tiempo.

Algunos conceptos más despectivos (pensamiento de grupo o su casi equivalenteMindset)


tienen significados muy similares que aplican a pequeña y gran escala del pensamiento
disciplinado. Michel Foucault usó los términos epistemológico, discursivo, matéis y
taxinomial, para aspectos del paradigma en el sentido original dado por Kuhn.
Antiguo Vestuario del Paradigma: este paradigma
ahora es una recesión a dominado nuestra cultura a
lo largo de centenares de años durante con los que a
conformado nuestra sociedad occidental e
influenciado considerablemente al resto del mundo.

Dicho paradigma consiste en una enquistada serie de


ideas y valores entre los que podemos citar. La visión
del universo como un sistema mecánico compuesto por piezas. La de vida en sociedad por
parte de una lucha competitiva por la existencia la creencia por el proceso material ilimitado
atreves del crecimiento tecnológico y económico.

Nuevo Vestuario Paradigma: La sociedad está


rodeada constantemente de la tecnología, en
donde ya el ser humano no se está adaptando a ésta
sino que la
tecnología se adapta al individuo. Es por esto que las
empresas
textiles y de diseño comenzaron a integrar la
tecnología en
la industria, y así poder no solo lograr un confort y estética
sino que también contribuir a las necesidades y calidad de
vida de la sociedad.
En donde los consumidores se están convirtiendo en un medio
de comunicación, siendo cada vez más exigentes y conscientes
del poder que tienen sobre las marcas. Teniendo nuevas tendencias
ya que se esta viviendo un mundo de globalización,
que la oferta y la competencia entre las empresas es más
complicada. Y por esta razón el diseño de indumentaria empieza
a tener un nuevo paradigma, la indumentaria inteligente.
Es una nueva tendencia de la moda en donde cada producto
de estos tiene diferentes finalidades para los consumidores,
pero no solo son productos con una finalidad precisa sino que
también se relacionan con el consumidor. Es por esto que las
marcas de ropa no pueden solo limitarse a vender, sino que
deben aceptar su nuevo rol social, comunicativo, informativo,
cultural y emocional, como un nuevo elemento necesario para
la supervivencia en el mercado.
Con este nuevo paradigma en el sector textil, en el cual está
logrando muchos cambios de tecnología, tales como la relación
que se esta teniendo con los usuarios. Se quiere analizar
el impacto de los hábitos de uso de las prendas inteligentes,
identificando a los usuarios. Por otro lado los consumidores
cada vez son mas exigentes y cada vez van buscando nuevas
tendencia y las empresas tienen que ir adaptándose a estas
exigencias. Pero en este caso la tecnología esta yendo un paso
más adelante. Es necesario mirar las necesidades, tendencia
y momentos de los consumidores y de la tecnología que cada
día evoluciona más.
Estas tendencias, necesidad y momento del consumidor logran
que se empiece a ver una redefinición de los consumidores
frente a las marcas, y más que todo frente al sector textil. Es
por esto que es importante mirar el comportamiento y características
de los individuos, teniendo como aspecto principal
la tecnología, para que de esta forma se pueda tener claro
las ventajas y desventajas en la relación del consumidor y
la tecnología.
Por último después de analizar los aspectos tecnológicos en
el consumidor se quiere mostrar casos de prendas inteligentes
que han sido un éxito en el mercado, y así de esta forma lograr
buscar una nueva forma de comunicación a los usuarios.
Muchos de los seres humanos de hoy en día no conocen muy
bien esta nueva innovación, es por esta razón que tienen que
empezar a salir mas en el mercado y saber la forma como se
les puede llegar a los consumidores.

El objetivo de la tesis intenta determinar y evaluar el comportamiento


desde el aspecto tecnológico a los consumidores
que visten las prendas inteligentes.
Con respecto a la hipótesis, se refiere al lugar en que la tecnología
influye en las prendas convirtiéndolas en indumentaria
inteligente a partir de un consumidor cada vez más exigente.
cada vez más exigentes y conscientes
del poder que tienen sobre las marcas. Teniendo nuevas tendencias

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