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I. E. S. T. P.

“C”

SOCIEDAD Y ECONOMÍA EN LA
GLOBALIZACIÓN

DOCENTE: KELLY KARINA LLATAS BAZÁN

RESPONSABLES:
*ARÉVALO VERA MILY
*CARRASCO PÉREZ YAMARIS
*FLORES CONTRERAS ALICIA YANIRET
*PÉREZ PÉREZ GLADYS MABEL
*SÁNCHEZ REQUEJO PERCY
*SEGURA VÁSQUEZ DIOMEL

CUTERVO – CAJAMARCA
2018
PROCESO HISTÓRICO DE LA FORMACIÓN DE LA NACIÓN PERUANA

La historia del Perú abarca los períodos del Antiguo Perú, el Imperio incaico, la
Conquista, Virreinato del Perú y la República del Perú.

Llamamos peruanos a todos los habitantes del Perú a lo largo de su milenaria


historia. La historia del Perú son los hechos que se han desarrollado en el
territorio peruano, donde esta historia no empieza con la llegada de los
españoles, estos se incorporan a ella como conquistadores y colonizadores.

El Perú que conocemos e integramos se ha constituido lentamente, el cual es


obra de muchas generaciones y un resultado histórico pues es un proceso que
no ha concluido; es fundamental que la historia de Perú que se enseña no sólo
sea coherente, sino que también se corresponda con la actualidad. No podemos
enseñar una historia de Perú desvinculada del presente, extraña, irreal y
artificiosa. Tampoco una en la que todo lo mejor ya ha pasado una edad de oro
definitivamente sepultada y en la que la actualidad sólo arrastra sombras y
males. En la historia de Perú, todos los peruanos han sido y son protagonistas,
ninguno puede reclamar preferencias o privilegios. La historia del Perú descubre
la peruanidad.

EL PERÚ ANTIGUO

Las evidencias más antiguas de seres humanos en el Perú, permiten suponer


que el hombre llegó hace unos
100 000 años procedente de
otros continentes. Los primeros
peruanos organizados en
bandas y clanes, eran cazadores
y recolectores.

La caza de camélidos
sudamericanos en las zonas alto
andinas y la pesca y recolección
de mariscos en la costa del
océano Pacífico fueron sus
principales actividades
económicas. También
elaboraban herramientas de
piedra tallada.

Los primeros templos surgen en la costa central y nor-central; y en la sierra


central. Con ellos empieza la Civilización Andina.
El Antiguo Perú es la región histórica de América del Sur y un extenso periodo
de la historia del Perú, Bolivia y Ecuador principalmente, donde surgieron
diversas civilizaciones originarias, que en la arqueología del siglo XX han sido
conocidas como civilizaciones andinas o centro andinas.

PRINCIPALES CULTURAS PRE-INCAICAS

Son aquellas que dieron inicio a la cultura peruana y posteriormente el dar origen
el más grande imperio de Sudamérica es decir el imperio incaico; entre las
principales culturas tenemos:

CULTURA CARAL

En 1905, Max Uhle investigó, un asentamiento precerámico situado en el litoral


del valle de Supe, a 23 km de Caral (Norte de Lima). Caral tiene una antigüedad
promedio de 3000 años a.C aproximadamente.
Caral sería la cultura matriz o cultura madre (se adelantó en caso 2000 años a
Chavín), probablemente constituye también el primer estado teocrático peruano.
Presenta una organización social compleja, se dedicaron fundamentalmente a la
agricultura (construyeron canales de regadío), pesca y comercio. No conocieron
la cerámica.

Caral, tenía pirámides de


piedra, plazas ceremoniales y
altares en torno a fuego
sagrado. Destacan las 5
pirámides truncas y unas
viviendas rústicas de huarango
en los alrededores.
Rindieron culto al fuego (Medio
que utilizaron para
comunicarse con los dioses).

MANIFESTACIONES CULTURALES
ECONOMÍA
- Cultivaban el zapallo, frijol, calabaza, algodón, camote, ají entre otros. Los
agricultores abastecieron de algodón a los pescadores, para la confección
de extensas redes que solían utilizar
- Extraían anchoveta, sardina, machas y choros.
- En los humedales cortaban juncos y totoras.
- Intercambio de productos (trueque)
ASPECTO POLÍTICO:
- Existían clases sociales, diferenciadas.
- La clase dirigente realizaba tareas intelectuales, administrativas, políticas
y religiosas.
- Por otro lado, la clase más numerosa estaba dedicada a los trabajos
agrícolas, y a los servicios prestados en la ciudad. Sus viviendas eran
pequeñas y sencillas.

CULTURA CHAVÍN

Se desarrolló en el Departamento de Ancash Provincia de Huari, entre los ríos


Mosma y Wachecsa en el Callejón de Conchucos. Se desarrolló entre 1300 –
300 años a.C.

Esta cultura fue descubierta por el arqueólogo Julio C. Tello en 1919, quien
afirmó que Chavín de Huantar es la “Cultura Matriz”.
En cuanto a su organización
económica tuvo una agricultura
avanzada, siendo el cultivo
fundamental el maíz, ají,
calabaza, algodón, yuca, pallar,
frijol. Desarrolló la tecnología
hidráulica para poder llevar el
líquido elemental a las zonas
áridas, un ejemplo de ello es la
represa de Cumbemayo
(Cajamarca).
En cuanto a la organización
social, fue una sociedad
teocrática en donde los
sacerdotes denominaban y
tenían el poder, probablemente es esta cultura en dónde se origina el Ayllu.
Su organización Política fue a través de la construcción de templos ceremoniales
en donde dejaban a un sacerdote quien se encargaba de cobrar los tributos y
dirigir la producción, así pudo controlar todos sus dominios.
MANIFESTACIONES CULTURALES

CERÁMICA: Fue monócroma en donde predominaba el color negro, tiene forma


globular en donde hay representaciones felinas.

ARQUITECTURA: Sus templos tuvieron forma de una “U”, en donde se


muestran pirámides truncadas, empleando patios y pozos profundos, que sirvió
para controlar cada región, el trabajo, la producción y la tributación
correspondiente de los campesinos.

ESCULTURA: Es simbólica, representaron a sus dioses y al poder de la


naturaleza, con el cual lograron un poder ideológico en la sociedad, hay
representaciones de animales como el jaguar, la serpiente, entre otros. Los más
importantes tenemos:

- El lanzón monolítico.
- Estela de Raymondi.
- Obelisco de Tello.
- Cabezas clavas.

CULTURA TIAHUANACO:

Se desarrolló al sur este del Lago Titicaca (Meseta del Collao) a 3780 m.s.n.m.
entre los territorios de Perú y Bolivia, fue descubierta por el cronista español
Pedro Cieza de León. Fue estudiada por los arqueólogos norteamericanos
William Bennet en 1932.

En la economía se basó en el cultivo de papa, cañiwa, la oca y mashua. La


ganadería también ocupo una importancia en donde resalta el pastoreo de los
camélidos sudamericanos de quienes obtenían carne, medios de transporte y a
la vez guano que lo utilizaban como fertilizantes.

En lo social fue regido por una aristocracia cerrada quienes serían del trabajo de
los campesinos y pastores, a esta aristocracia pertenecían los sacerdotes y
militares.
MANIFESTACIONES CULTURALES

CERÁMICA: Fue polícroma, siendo el color principal el anaranjado donde se


representó a cóndores, serpientes, felinos, camélidos; el ceramio más importante
fue el Kero (vaso ceremonial)

ARQUITECTURA: Fue
monumental y megalítica, en
donde utilizaron la piedra
labrada y pulida siendo el
complejo más importante y el
más grande de Calasasaya
(Piera Parada) en donde se
encuentra la portada del sol.

ESCULTURA: Fue
monolítica (hechos de una
sola piedra), donde resaltan
los siguientes:

- Portada del Sol.


- Estela de Bennet.
- Monolito de Ponce.

RELIGIÓN: Fue muy importante en donde el dios Wiracocha o dios de los


báculos, fue el que se difundió por todo el mundo andino.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA:

- Tuvo una organización política caracterizada por la división de las clases


sociales.
- De la clase social alta salieron los jefes estatales.
- De la clase social media los artistas, pensadores.
- De la clase social baja la mano de obra que construyó las ciudades.
CULTURA NAZCA

Se encuentra en el Departamento de Ica, en


los Valles de Chincha, Pisco, Ica hasta
Arequipa.
Fue descubierta por Max Uhle en 1901.

Fue la agricultura su actividad económica


principal, con una alta tecnología hidráulica.
Fue complemento de esta la pesca además de
la ganadería, debido a la sequedad de sus
zonas se las ingeniaban para extraer agua del
subsuelo a través de pozos y galerías filtrantes
con una compleja red de acueductos, esto es conocido por los arqueólogos como
ojos de agua.

En cuanto a la organización
social fue clasista, en donde la
sociedad militarista y
aristocrática ocupaba el primer
plano, mientras que los
artesanos campesinos y
agricultores estaban al servicio
de los primeros.
MANIFESTACIONES CULTURALES

CERÁMICA: Fue maravillosa la más importante del Perú, es Polícroma, pintaron


pinturas zoomorfas y antropomorfas, utilizaron hasta 11 y 15 colores, menos el
verde y el azul, no dejaban ningún espacio en blanco, es por esto que son
considerados los mejores pintores del Perú Antiguo.

ARQUITECTURA: Fueron los creadores de la ciudad y centros urbanos como


Tinguiña y Cahuachi, siendo esta última donde se encuentran un gran núcleo de
viviendas en medio del cual se construyó un templo piramidal.

GEOGLIFOS: Destacan las líneas de Nazca descubierto por Toribio Mejía


Xesspe (1927), estas líneas fueron hechas sobre una superficie horizontal
estable de 500 km2. Utilizaron una sencilla técnica de rayar el suelo formando
surcos en cuyos bordes se deposita los pedregullos removidos, donde se
muestran figuras biformes y geométricas, de animales como mono, araña, pez,
pelícano, cóndor, ballena entre otros.

TEXTILERÍA: Muy notable por originalidad y belleza, utilizaron tanto el algodón


como la lana de los camélidos y hasta cabellos humanos. Los colores más
frecuentes son: blanco, gris, rojo, amarillo, naranja y marrón.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA:

- Fueron una alianza de señoríos que mantenían su independencia política


dentro de una unidad cultural.
- Dominada por la Clase sacerdotal y Nobleza Guerrera.
CULTURA PARACAS
Se encuentra en la Península de Paracas a 18 km. al sur de Pisco, Departamento
de Ica. Paracas significa “lluvia de arena”, se desarrolló entre los años 700 y 100
a.C. Fue descubierto Julio C. Tello en 1925 quien le dividió en dos fases según
el tipo de entierro:
a. PARACAS CAVERNAS: Construyeron tumbas subterráneas en forma de
una copa invertida que tuvo una profundidad de 8 metros
aproximadamente, depositándose entre 30 y 40 fardos funerarios en cada
tumba. Estas tumbas tenían una simbología representaban el regreso del
muerto hacia el vientre de la madre mamapacha, para así volver a nacer
en la otra vida. En la cerámica fue polícroma con una gran influencia de
Chavín, por esta razón representaron felinos.

b. PARACAS NECRÓPOLIS: Estudiada por Toribio Mejía Xesspe en 1927.


Denominada así, por encontrarse tumbas, áreas más extensas de formas
rectangulares interconectadas por pasadizos de poca profundiad. En la
cerámica, fue monócroma de forma acalabazada, escultórica y esférica.
MANIFESTACIONES CULTURALES

a. TEXTILERÍA: Utilizaron lana de los camélidos y el algodón.


Representaron a seres mitológicos y en algunas veces motivos
geométricos.
b. MEDICINA:
o TREPANACIONES CRANEANAS: Eran intervenciones
quirúrgicas en el
cráneo de personas
vivas y no en
cadáveres, teniendo
como objetivo aliviar
las fracturas que
debieron ser
frecuentes debido a
los hondazos y
golpes con mecana,
también se hizo con
fines míticos
religiosos.
o MOMIFICACIÓN: Después de extraérsele el cerebro, las vísceras
y algunos músculos el cadáver era sometido a un tratamiento el
uso del fuego, luego se pasaba a realizar los fardos funerarios.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA:

- Estuvo muy influenciada por la cultura Chavín, el gobierno era teocrático


que estaban en manos de los sacerdotes quienes implantaron un sistema
opresivo, así mismo se da la existencia de una cadena de centros
ceremoniales a cargo de estos.
CULTURA INCAICA

Corresponde a los Incas que formaron el Tahuantinsuyo un gran imperio durante


los S. XV – XVI.
El imperio Inca, fue un gran imperio y una
cultura avanzada en el continente
americano, antes de su descubrimiento
por parte de los europeos. En líneas
generales, el Imperio se extendía desde
el norte del Ecuador a la parte central de
Chile y desde los Andes hasta la costa.
Los Incas mitológicamente hablando
procedían del Sur y fueron depositados en
la llamada Cuenca de Cuzco, en donde
quedaron primitivamente confinados.
Aparentemente los Incas extendieron su
dominio por tribus vecinas alrededor del
año 1100 AC. Sin embargo, el Imperio
Inca alcanzó su máximo esplendor en el siglo XV.

La civilización incaica o quechua, fue la última de las grandes civilizaciones


precolombinas que conservó su estado independiente (imperio incaico) durante
la Conquista de América, hasta la conquista del Perú (1532-1533). Con la
extensión del imperio, ésta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de
los pueblos anexados y se ubicó en los actuales territorios del Perú, Argentina,
Bolivia, Chile, Colombia y Ecuador.

Desde la ciudad sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron un Estado que
logró sintetizar los conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus
antecesores. Basados en un concepto de expansión del Estado, el Tawantinsuyo
(Imperio incaico) recogió aquellos conocimientos y los potenció. Actualmente,
algunas costumbres y tradiciones de la desaparecida civilización inca prevalecen
aún en Bolivia, Ecuador y el Perú.

La conquista del Perú hecha por Francisco Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al
imperio, sin embargo, focos resistencia de los llamados Incas de Vilcabamba se
mantuvieron hasta 1572.
FORMACIÓN: ORIGEN DEL IMPERIO INCAICO

Sobre el origen del Tahuantinsuyo se fundamentan


en dos leyendas. El más difundido es la versión de
la pareja Manco Cápac y Mama Ocllo; el otro es el
mito de los 4 hermanos Ayar.
EL TAHUANTINSUYO

Término en quechua que significa: El Reino


de las 4 Regiones del Sur.
Divido en 4 suyos:

- COLLASUYO (Región de los Coyas


o Región Llama) el más extenso de
los suyos.
- CONTISUYO (Región del Condor) el
más pequeño.
- ANTISUYO (Región del Jaguar)
comprendió la región selvática.
- CHINHAYSUYO (Región del Tigrillo)
era el suyo más poblado e
importante.

Aunque todavía no se esclarece del todo se


ha deslizado la hipótesis de que los incas
habrían llegado a Oceanía, concretamente
a islas de la Polinesia, como la Isla de
Pascua en la que dejaron topónimos,
costumbres y vestigios arquitectónicos, hay
inclusive una leyenda del arribo de un inca hasta con el nombre casi exacto en
otra isla de la polinesia. Su capital se encontraba en la ciudad del Cuzco que,
según la Constitución peruana, es la "capital histórica" de Perú.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:

El gobierno imperial era de tipo monárquico teocrático y la máxima autoridad era


el Sapa Inca, aconsejado por el consejo imperial. El gobierno de cada suyo
(región administrativa) estaba a cargo de un SuyuyucApu, que actuaba como
virrey.
EL INCA.
Jefe político y líder religioso considerado como el emperador e hijo del sol.

LA COYA:
Era la esposa del Inca.

LOS AMAUTAS:
Eran los maestros del Imperio, enseñaban en los Yachayhuasi. (enseñaban a los
hijos varones, adolescentes de la nobleza para que obtengan cargos
administrativos o de gobierno)
NOBLEZA:

- Nobleza de sangre: La conformaban los familiares del Inca.


- Nobleza de privilegio: La conformaban los sacerdotes, jefes militares y
otros allegados al Inca.

EL PUEBLO:
- Los Hatunrunas: Conformada por la masa popular del Imperio, se
dedicaban a la ganadería, agricultura, pesca y textilería.
- Los Yanaconas: Eran prisioneros de guerra a quienes se les perdonaba
la vida y trabajaban las tierras del Inca.
- Los Mitimaes: Personas que eran trasladadas de sus pueblos con fines
colonizadores.

LEYES DEL TAHUANTINSUYO

Entre ellos, 3 fueron los que regían de manera primordial la convivencia de los
incas:

- Ama Sua (no seas ladrón).


- Ama Llulla (no seas
mentiroso).
- Ama Quella (no seas
ocioso).
En otros términos, estas leyes
inculcaban en cada individuo la
honradez, el trabajo y la verdad. Así se lograría una sociedad disciplinada,
laboriosa y favorable al estado imperial.

Sin embargo, había otras prohibiciones que tenía que acatar el pueblo: el
homicidio, el aborto, el afeminamiento, el adulterio, el rapto, la violación de
doncellas, la embriaguez, la injuria, la ira y la envidia.

El quebrantamiento de estos preceptos era sancionado rigurosamente.

RELIGIÓN
Fue Politeísta, pero tuvieron como
dios principal al SOL.
Entre otros dioses tuvieron:
La tierra: La Mamapacha
La luna: Quilla
El agua: Mamachocha
El rayo: Illapu
Los cerros: Apus
TEXTILERÍA
Emplearon el algodón y la lana de auquénidos, llamas vicuñas y alpacas.
- Confeccionaron: mantos e indumentarias.
- Vestimenta de la nobleza: era llamada cumbi, era confeccionada con fina
lana de vicuña.
- Vestimenta del pueblo: era llamada abasca, era confeccionada con telas
de lana de alpaca.

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