Maldad

En algunos momentos de nuestra vida a quien no le paso por su cabeza alguna

idea de maldad ya sea por qué una persona nos hizo daño o es una persona la
cual nos parece antipática o no tenemos una buena relación. Aunque no lo
creamos y cueste aceptarlo en nosotros tenemos aunque sea una pizca de
maldad. Pero uno se cuestiona, ¿Cuándo esta maldad sobre pasa los límites?
¿Si una vez hice un acto malo, se hará una costumbre en mí? , pues está en uno
como actúa cuando se le presenta esta inclinación en su vida. En este ensayo
desarrollaremos este tema que nos abre muchos caminos a la investigación,
que más aun como la maldad pude llegar afectar en la vida de una persona y
también como psicólogos poder crear algún instrumento que nos indique el
índice de maldad que tenemos cada uno, como una persona puede controlar
esta maldad que presenta y si también se necesitara ayuda de usos de fármacos.
La maldad se dice que es una inclinación que tiene un sujeto para hacer el mal,
logrando causar un sufrimiento a una persona ya sea moral o físico, para ponerlo
más claro vendría a ser todo lo contrario de bondad. Desde mi punto de vista
podríamos predecir a una persona que hace actos de maldad, porque en ella
existe una ausencia de ética, lo cual me indica si estoy haciendo lo correcto o no
y también si en esa persona existe carencia de bondad, esa cualidad de hacer
el bien con un comportamiento virtuoso. Son muy importante las decisiones que
deben tener estas personas que realizan actos de maldad porque están en ellos
hacer que estas causen actos de desgracia hasta el punto de llegar atentar con
la vida de una persona.
Se me hace difícil creer como algunas personas pueden llegar a sobrellevar en
el día a día, pensando en hacer cosas malas debido a la ausencia de empatía
por parte de ellos, para algunas personas el hecho de hacer cosas malas es fruto
de desahogo, como se puede observar en el extraordinario film de la “Naranja
Mecánica” lo cual me hace pensar si por naturaleza el ser humano puede ser
bueno o malo, porque se observa en la película que a esta pandilla no le
importaba realizar actos de maldad incluso con personas de tercera edad.
Es muy importante hasta ahora el gran trabajo que viene haciendo la psicología
social en lo que respecta a los experimentos, donde se observa el gran factor
potente que son las condiciones en las que nos movemos porque esto ejerce en
nosotros un poder enorme. Pienso yo como así hay personas malas, poner no
ver el lado bueno de todo esto, aquellas personas que podríamos considerar
todo lo contrario que vienen a ser los héroes, seres que brindad su grano de
arena para hacer este mundo mejor, entre ellos mencionaría a grandes personas
como son los bomberos, que aun así sin recibir nada a cambio por todo lo que
realizan, son capaces de entregar hasta su vida por salvar a otras personas.
Nosotros como humanos no estamos libre de errores porque a lo largo del tiempo
nos hemos dado cuenta que nadie está libre de ello, no somos perfectos,
entonces las personas que hacen actos de maldad, creo que no podríamos llegar
a juzgarlas, creo que sería oportuno considerarlas como aquellas personas que
son toxicas para nuestra sociedad. Psiquiatras consideran que una persona mala
no nace, si no que tienen una cierta predisposición para hacer el mal,
evidentemente yo apoyaría a esto que el ambiente influiría mucho en esas
personas para hacer actos de maldad, porque si una persona siempre estaría
predispuesta a realizar actos malos sería una maquina o un robot el cual siempre
realizaría algo determinado.
Ahora analizando el tema desde un punto de vista filosófico, hubo filósofos que
desarrollaron este tema como son Maquiavelo y Sócrates, cuestionando si ¿El
ser humano es malo por naturaleza? Por una parte Sócrates nos decía que la
naturaleza que tiene el ser humano es la virtud y sabemos nosotros actuar bien,
lo que haría que el ser humano pueda dar una respuesta racional al
cuestionamiento de sí mismo. En lo que respecta a Maquiavelo nos dice que el
hombre hereda una naturaleza que puede llegar a ser invariable a través de los
tiempos, pero que el hombre es una persona mala por naturaleza, no existiendo
en ellos la bondad ni la maldad, sino va más allá lo cuales son interés, dinero
ylpropiedades, haciéndonos entender que la moral no existía.
Según Cruz (2012) lo que compartía Maquiavelo podemos observar que por su
parte era muy cruel la persona, ya que solo se centra en lo exterior y lo material
teniendo mucha relación con lo que sucede en la actualidad, muchas personas
suelen hacer el mal por obtener beneficios como intereses dinero, cosas banales,
olvidando todo el daño que suelen hacer a otras personas. Aristóteles llegaba a
considerar un acto como como bueno, aquello que conduce al logro del bien así
que toda acción que se oponga a ello será mala. Es importante observar, que en
ambas filosofías subyacía la idea de no considerar al mal, situado en un plano
equivalente e igualitario con el Bien
Platón nos hablaba la ignorancia como causal del mal, esta ignorancia lo que
hacía es llevarnos a malas acciones, nos decía que nuestra alma tiene dos
modelos a cuales seguimos, uno es el divino y otro es el ateo. Los hombres
sabios tienen más tendencia al modelo divino de felicidad y los ignorantes al
modelo de infelicidad, esto nos indicaría que cuando mueran, las almas malas e
ignorantes vivieran en la materia de acuerdo con su semejante que vendría a ser
el mal.
Pfeiffer (2001) en su libro hace referencia que Kant también se cuestionó lo
mismo que Maquiavelo ¿El hombres es por naturaleza malo? , pero haciendo un
enfoque en donde se encontraba esta maldad en el sujeto que se ubicaría detrás
de la razón. Si usaríamos como referencia a Kant para tener una explicación u
origen de la maldad, porque nos dice que la maldad tendría su origen en la
relación entre seres humanos.
Mencionando algo contemporáneo el doctor en filosofía Torralba (2010) nos dice
que la maldad tiene una dimensión más reactiva que lleva a determinadas
personas hacer daños a otras, haciendo más énfasis en que es una reacción
cuando una persona recibe daño de otra persona
Desde el enfoque religioso se acepta que el ser humano tiene una dicotomía que
nos dice que el ser humano puede ser bueno y malo, en esta dicotomía se apoya
consecuentemente la salvación o la condenación del alma humana, si
realizamos la aceptación y un buen ejercicio del bien obtendríamos lo que es la
salvación, si realizaríamos todo lo contrario no aceptando el amor de Dios
estaríamos siendo condenados.
En lo que respecta a San Agustín en sus inicios era dualista, tanto el bien y el
mal se situaban en una misma línea lo que se llamaría un maniqueísmo, donde
la persona humana no era responsable por los males cometidos que hizo. Pero
aún más que eso la identificación del bien vendría a ser el espíritu del hombre
era Dios, mientras que el cuerpo del humano era el demonio. Es importante
considerar que este maniqueísmo la identificación con Dios se da cuando
estamos realizando el bien con Dos y el mal con el demonio.
Santo Tomas planteo otro punto de vista de la existencia del mal, donde Dios al
crear el universo, no pensó en la creación del mal dado que Dios no podría crear
aquello que estaría en contra de su bondad. Tomas más que todo nos dice que
este mal es por una negación del bien y porque el bien no podría existir
solamente, también habla del pecado del hombre lo cual sucede cuando se va
en contra de la voluntad de Dios, donde el hombre no solo buscaría hacer mal,
en el fondo buscaría lo que es las consecuencias del mal, estas consecuencias
serían el placer sensible de un acto.
Al hacer referencia a la ciencia, en todo este tiempo viene realizando distintas
investigaciones para encontrar aquello que causa esa maldad en las personas.
Ahora analizando la maldad desde la perspectiva de la ciencia caeríamos en una
contradicción con todo lo dicho anteriormente ya que la ciencia planea que la
maldad tiene un origen genético en nosotros. Este gen que tenemos tiene una
tendencia hacia la violencia y desde este punto me cuestione ¿Si cada uno tiene
un gen de maldad en nosotros? Entonces las personas que cometen crímenes,
vendrían a tener un gen muy distinto al de nosotros, lo cual son cierto las
personas que suelen realizar crímenes tienen los genes MAOA Y CDHI13 que
caracterizan a las personas con comportamiento violentos.
Con todo lo que propone la ciencia vemos como se comentó en el párrafo
anterior todo lo contrario ya sea a posturas filosóficas y religiosas, mediante toda
la investigación que se da a lo largo del tiempo podemos llegar a notar que la
maldad viene a tener una tendencia más biológica y también como las
experiencias malas que uno haya podido tener dejan secuelas que en un futuro
pueden repercutir en el sujeto realizando actos de maldad. Garcia, Musitu (1994)
pudo evidenciar una investigación a niños que sufrían abusos que en Colombia
y en España donde pudo encontrar que estos niños tienen ciertas inclinaciones
a realizar actos de maldad, pero esto tampoco significa que todo niño que no
haya tenido una buena infancia vayamos a etiquetarlo en el futuro como una
persona violenta.
Vasquez (2015) menciona una experimento muy importante, este experimento
del que hablamos se tituló “Milgram", que concluyo que los seres humanos
llegaríamos a ser malvados pero esto se daba dependiendo de la relación con
las figuras de autoridad. Aunque este experimento fue muy controversial y
recibiendo un gran número de críticas, demostró que los seres humanos somos
ordinarios, ante la orden de una figura con un poco de autoridad, son capaces
de cometer brutalidades indignantes, teniendo a cabo actos que lleguen atentar
con la vida de uno.
El psiquiatra Tobeña declaro en una entrevista que los genes viven a modular el
comportamiento dañino en un 70 % y el 30% restante vendría a ser el grado de
libertad al momento de tomar una decisión, ante esto la solución correcta seria
el uso de fármacos para contener los impulsos de agresividad. (A. Tobeña,
experto en maldad humana, 15 diciembre del dos mil nueve)
Luego de analizar las distintas posturas sobre lo que respecta a la maldad,
partiremos ahora desde la psicometría, si podemos llegar a medir los procesos
psíquicos y de alguna manera si guardan relación con la maldad. Pienso que la
psicometría jugaría un papel muy importante para recoger distintos aspectos
psicológicos en la persona, logrando también relacionarlos con sus actos así
podríamos llegar a darnos cuenta como las personas pueden reaccionar frente
a algo en un determinado momento.
La psicometría nos ayudaría mucho en medir como se da esta maldad en una
persona más que otros, logrando calificar a una persona que tenga más
inclinaciones a realizar actos de maldad. Esta buena aplicación de la psicometría
la podemos notar en Estados Unidos donde los jueces a la hora de decidir la
maldad que tuvo cada sujeto disponen que se les realice mediciones. Esto en el
Perú funcionaria de manera correcta, ya que notamos que hay un gran índice de
feminicidios y de violencia en familias. Podríamos llegar a predecir como una
persona reaccionaria frente a algo y si la forma de actuar tendría mucho peligro.
Pero hay algo muy importante lo cual debemos de destacar, puede que no
podamos medir como es la maldad haciendo referencia a su peso o la forma que
tiene esta, sino podemos ver cuáles son sus consecuencias que trae consigo
Entonces ya no podríamos considerar la maldad como algo que no se pueda
medir, el psiquiatra Michael Welner, como un inventario que cuenta con
veinticinco elementos que definirían un crimen cruel, depravado o malvado. Con
este índice permitiría utilizar los criterios objetivos parar poder calificar los actos
malvados.
No solo podríamos predecir la maldad en los sujetos o poder medir si uno puede
llegar a ser más criminal que el otro, como lo hizo Welner podemos mejorar
nuestro sistema judicial, favorecer algunos presos que están injustamente en
prisiones. También ver y trabajar de forma diferente en la cárcel con distintos
presos ya que mediante la evaluación que se realizaría nos permitirá saber más
de ellos y lo más importante tratar de cambiar algo en ellos.
En modo de conclusión del tema desarrollado, la definición de maldad vendría a
ser algo muy relativo y eso lo notamos en los distintos punto de vista ya sean
filosóficos, religiosos o científicos. En las posturas desarrolladas se dice que la
persona no nace con la maldad, en algunos se dicen que nacemos con esto, e
incluso que cada persona tiene un gen de maldad en cada uno. Más que todas
las definiciones que ya se tiene sería muy importante realizar más
investigaciones sobre como la maldad puede llegar a dominar a una persona
humana y poder brindar una aproximación diagnostica en personas que desde
la adolescencia cometen actos de maldad, podríamos llegar a predecir en un
futuro que no realicen actos peores que los que ya se realiza.
Destaco también que los psicólogos tienen un protagonismo muy importante
para las líneas de investigación en estos temas porque la maldad en estos
tiempos existe y en algunos países de Latinoamérica es algo que se refleja en el
día a día, tampoco es algo malo juzgar a una persona por el hecho de ser malo
o que haga actos de maldad, cuando no hemos tenido el valor de vernos en un
espejo y darnos cuenta que quizás somos mucho peor que las personas que
estamos juzgando. No solo hay que centrarnos en el daño que causan estas
personas, porque en el fondo tengan un sufrimiento que es difícil de sobrellevar,
sujetos que viven con un pasado que es difícil de superarlo, incluso llevándolos
a que atenten con su vida.
Al ser seres humanos puede que seamos veces seres malos o buenos, pero esto
depende de algo muy importante lo que es la cultura aquello que está en los
padres formarlo de una muy manera, formándonos con valores, con virtudes,
practicando buenos actos logrando también que tengan una buena ética. Pero
no cabe tampoco justificarlo solo en algo cultural, cuando en el fondo por el
hecho que exista el bien o la bondad en uno, lograra que el mal exista.
Por ultimo llegar a negar si uno tiene maldad será el inicio para que uno pueda
convertirse en uno de ellos, no siendo parte de la solución siendo más parte del
problema, al final y acabo no queremos ser como esas personas malvadas,
podemos hacer que se piense de una manera distinta volviéndonos todo lo
contrario como lo mencione en líneas anteriores, cambiar todo el panorama y
volvernos héroes.

Referencias
 Garcia O. (2009) Socrates.El Intelectualismo moral. Pensar, Sentir,
Vivir.Recuperado de htpp: //filoabpuerto.blogspot.pe/2009/10/174-
socrates-el-intelectualismo-moral.html?m=1
 Cruz A. (2012) Maquiavelo: buscando el bien atraves del mal.Grandes
Mitos del mundo moderno. Recuperado de
htpp://protestantedigital.com/magacín/12866/Maquivelo_buscando_el_bi
en_a_traves_del_mal
 Platon,Dialogos, Madrid, Gredos, 9 T
 Aristoteles (1994) Metafisica Madrid , Gredos.
 Pfeiffer.L (2001) Papeles de filosofía.Madrid España. Agora
 Santana S. “Religion y maldad”.Hoy. Julio del 2015
 Torrealba F (2010) La maldad tiene una dimension de enfermedad.
Recuperado de htpp: htpp:europapress.es/chance/tendencias/la-maldad-
tiene-dimension-enfermedad
 Vasquez R(2015) El experimento de Milgram : el peligro de la obediencia
de autoridad.Recuperado de htpp://psicologíaymente.net/social/
experimento-de-milgran
 Gracia,. Musitu, .Garcia, .Apoyo Social y Maltrato Infantil: Un estudio en
España y en Colombia , Revista Interamericana de Psicologia .Vol 28