Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
RITOS INICIAIS
CANTO DE ENTRADA
ACOLHIDA
Ou
As: Amém.
1ª opção
1
As: Bendito seja Deus que nos reuniu no amor de
Cristo.
2ª opção
ATO PENITENCIAL
Mim:
Senhor, tende piedade de nós.
2
As: Senhor, tende piedade de nós.
As: Amém.
GLÓRIA
ORAÇÃO DA COLETA
3
Min: Oração do Dia.
As: Amém.
RITO DA PALAVRA
4
Creio no Espírito Santo, na Santa Igreja Católica na
comunhão dos Santos Na remissão dos pecados na
ressurreição da carne na vida eterna
Amem.
PRECES DA ASSEMBLEIA
RITO DE LOUVOR
As: Amém.
Rito de louvor
5
Min: Elevemos ao Senhor nosso louvor.
6
Min: Ó Deus, criador do céu e da terra, os nossos
louvores e as nossas preces cheguem a vós pelas
mãos daquele que é nosso único mediador, Jesus
Cristo, nosso Senhor.
As: Amém.
RITO DA COMUNHÃO
1ª opção
Ou 2ª opção
Ou 3ªopção
7
paz. Não olheis os nossos pecados, mas a fé que
anima a vossa Igreja; dai-lhe, segundo o vosso
desejo, a paz e a unidade. Vós que sois Deus, com o
Pai e o Espírito Santo. Amém!
1ª opção
Ou 2ª opção
OU 3ª opção
8
Senhor todo-poderoso, criastes todas as coisas e
nos deste alimento que nos sustentam, concede-
nos crescer na vida espiritual pelo pão da vida que
vamos receber. Por Jesus Cristo vosso Filho, na
unidade do Espirito Santo! Amem.
As: Amém.
RITOS FINAIS
AVISOS
BÊNÇÃO FINAL
9
As: Ele está no meio de nós.
As: Amém!
COMENTÁRIO INICIAL
10
estamos celebrando. Vamos, em pé, acolher o
presidente desta celebração, com o canto de entrada.
11
cristão, um gesto bem generoso, prova de nossa
gratidão. De pé e com muito entusiasmo vamos
acolher o presidente de nossa celebração com o canto
de entrada.
12
11) O dízimo nos educa para a gratidão e para a
generosidade. Ele nos leva a abrir os horizontes da
nossa mente, a abrir o nosso coração e as nossas
mãos. Iniciemos esta Santa Missa com o canto de
entrada que entoamos enquanto recebemos a equipe e
o presidente desta celebração.
13
em sintonia com os irmãos e com o Pai. Vamos louvar
e agradecer a Deus, com muita alegria. Fiquemos
todos de pé para dar início a esta celebração com o
canto de entrada enquanto em procissão recebemos o
presidente e a equipe.
14
oferecemos o sacrifíco de Jesus ao Pai e a esta oferta
nos associamos levando até o altar, primeiramente as
espécies que serão consagradas e, em seguida os bens
materiais que dinamizam a Igreja em sua tarefa de
Evangelizar que é partilhada por todos nós que somos
os seus membros.
15
presença de Cristo tudo se transforme, sejamos
imolados com ele e assim sejamos fortalecidos na fé.
16
12) Recebei, ó Senhor, estas oferendas que
escolhemos entre os dons que nos destes, e o
alimento que hoje concedeis à nossa devoção torne-se
prêmio da redenção eterna.
17
17) Neste momento, vamos dar graças a Deus, porque
está no meio de nós, sob a forma do pão e vinho, e
porque também temos algo a oferecer a Deus, a nossa
vida, os nossos dons, os nossos bens.
ORAÇÃO DA ASSEMBLÉIA
18
3) Por todos nós que participamos desta celebração,
para que através dela sejamos abençoados por Deus e
realizemos a plena comunhão que ela nos propõe,
rezemos ao Senhor!
19
3) Por nossas necessidades pessoais e familiares, para
que sejam acolhidas e atendidas pela infinita
misericórdia de nosso Deus, rezemos ao Senhor!
20
necessidades da nossa comunidade, rezemos ao
Senhor!
21
12) Pelos nossos benfeitores, dizimistas e ofertantes
que generosamente contribuem todos os meses, para
que nunca se deixem vencer pelo espírito de
competição, privilégios, ou cobranças, mas que sintam
no gesto de contribuir, a expressão mais forte de
Cristo, que por amor serve, reparte e se doa –
rezemos ao Senhor.
22
3) Cheios de gratidão a Deus pela participação nesta
Eucaristia e também pela fidelidade de nossos
dizimistas e benfeitores que respondem concretamente
a Deus e à sua Igreja com fiel generosidade, em vista
de uma evangelização que é mandato e missão de
cada batizado, façamos nesta semana o propósito de
viver fielmente a mensagem do Evangelho que nos foi
dirigida nesta santa Missa e busquemos a santidade
com a qual o próprio Deus deseja nos agraciar.
23
6) Aproveitamos, ó Senhor, a participação nos vossos
mistérios. Fazei que eles nos ajudem a amar desde
agora o que é do céu e, caminhando entre as coisas
que passam, abraçar as que não passam.
24
faça compreender e viver tudo isto. Em nome do teu e
nosso Pai. Amém.
25
É uma doação espontânea, livre e generosa que
caracteriza o desapego do cristão. Que eu não me
feche no pouco ou muito que tenho, mas esteja aberto
às necessidades da comunidade.
26
plena comunhão com Deus.Vamos iniciar nossa
celebração cantando.
Ofertório
Comunhão
27
nos reunimos para celebrar o mistério pascal de
Cristo que proclama a vitória da vida sobre a
morte, sabendo que somos criados para viver
eternamente junto de Deus. A fé em Cristo
ressuscitado nos faz andar no caminho unidos
rumo a casa do pai.
. Refrão cantado
. Refrão cantado
28
recordamos as pessoas falecidas e pensamos
sobre o sentido da vida.
Salmo - Cantado
II- Leitura-
29
Momento de oração pelos falecidos
30
5-Nossa fé alimenta a certeza de que todos
estaremos com Cristo quando Ele nos chamar
para a eternidade. Ele que vive e reina com o Pai,
na unidade do Espírito Santo. Amém
Porque ir à Igreja?
31
multidão em festa e não como indivíduos
isolados. A Igreja é o povo de Deus. Com ela,
Jesus fez a Nova e Eterna Aliança no seu Sangue.
A palavra Igreja significa Assembléia. É um povo
reunido na fé, no amor e na esperança pelo
chamado de Jesus Cristo.
Gestos e atitudes
32
DE PÉ: É uma posição de quem ouve com atenção
e respeito. Indica a prontidão e disposição para
obedecer. (Posição de orante)
DE JOELHOS: Posição de adoração a Deus diante
do Santíssimo Sacramento e durante a
consagração do pão e vinho.
GENUFLEXÃO (ajoelhar-se): É um gesto de
adoração a Jesus na Eucaristia. Fazemos quando
entramos na igreja e dela saímos, se ali existir o
Sacrário.
INCLINAÇÃO: Inclinar-se diante do Santíssimo
Sacramento é sinal de adoração.
MÃOS LEVANTADAS: É atitude dos orantes.
Significa súplica e entrega a Deus.
MÃOS JUNTAS: Significam recolhimento interior,
busca de Deus, fé, súplica, confiança e entrega
da vida.
SILÊNCIO: O silêncio ajuda o aprofundamento
nos mistérios da fé. Fazer silêncio também é
necessário para interiorizar e meditar, sem ele a
Missa seria como chuva forte e rápida que não
penetra na terra.
Canto Litúrgico
33
colocar em maior intimidade com Deus e
expressar nossa adoração e ação de graças.
O Sacerdote
As Partes da Celebração:
1. Entrada e saudação
3. Liturgia da palavra
4. Profissão de Fé
6. Liturgia Eucarística
7. Rito da comunhão
8. Ritos finais
34
1. Entrada e Saudação
O SINAL DA CRUZ
35
FILHO E DO ESPÍRITO SANTO", tem um sentido
bíblico. Nome em sentido bíblico quer dizer a
própria pessoa. Isto é, iniciamos a Missa
colocando a nossa vida e toda a nossa ação nas
mãos da Santíssima Trindade.
2. Ato Penitencial
36
amor, que pela intercessão de Jesus Cristo nosso
Salvador, somos perdoados.
ORAÇÃO
37
respondem AMÉM, para dizer que aquela oração
também é sua.
3. Liturgia da Palavra
38
5. O Evangelho de Jesus segundo João,
Marcos, Mateus e Lucas conforme o tema
do dia, toda a Assembléia está de pé,
numa atitude de expectativa para ouvir a
Mensagem. A Palavra de Deus
solenemente anunciada, não pode estar
"dividida" com nada: com nenhum
barulho, com nenhuma distração, com
nenhuma preocupação. É como se Jesus,
em Pessoa, se colocasse diante de nós
para nos falar. A Palavra do Senhor é luz
para nossa inteligência, paz para nosso
Espírito e alegria para nosso coração.
39
podemos entender o poder da Palavra de Deus
que nos liberta e faz de nós seus novos
apóstolos.
4. Profissão de Fé
6. Liturgia Eucarística
40
Na Missa ou Ceia do Senhor, o Povo de Deus é
convidado e reunido, sob a presidência do
sacerdote, que representa a pessoa de Cristo
para celebrar a memória do Senhor. Iniciam-se
com as oferendas. A comunidade oferece seus
sacrifícios através do pão e do vinho entregues
ao Sacerdote para a transformação.
Santo
41
Prefácio é um hino "abertura" que nos introduz
no Mistério Eucarístico. Por isso o celebrante
convida a Assembléia para elevar os corações a
Deus, dizendo "Corações ao alto!" É um hino que
proclama a santidade de Deus e dá graças ao
Senhor.
42
Em seguida recorda que Jesus tomou o cálice em
suas mãos, deu graças novamente, e o deu a
seus discípulos dizendo: "TOMAI TODOS E...
43
pois somos todos irmãos, membros da grande
Família de Deus.
PAI - NOSSO
44
A paz é um dom de Deus. É o maior bem que há
sobre a terra. Vale mais que todas as receitas,
todos os remédios e todo o dinheiro do mundo. A
paz foi o que Jesus deu aos seus Apóstolos como
presente de sua Ressurreição. Assim como só
Deus pode dar a verdadeira paz, também só
quem está em comunhão com Deus é que pode
comunicar a seus irmãos a paz.
FRAÇÃO DO PÃO
CORDEIRO DE DEUS
7. Rito da Comunhão
MODO DE COMUNGAR
45
Quem comunga recebendo a hóstia
na mão, deve elevar a mão
esquerda aberta, para o padre
colocar a comunhão na palma da
mão. O comungante
imediatamente, pega a Hóstia com
a mão direita e comunga ali mesmo
na frente do padre ou ministro. Ou
direto na boca. quando a comunhão é nas duas
espécies, ou seja, pão e vinho é diretamente na
boca.
8. Ritos Finais
Ao deixarmos o interior
da Igreja, a celebração
46
deve continuar em cada momento de seu dia-dia,
pois Jesus não ficou no altar, mas está dentro de
cada um de nós.
47
Entretanto, se não conhecemos o seu valor e
significado e repetimos as orações de maneira
mecânica, não usufruiremos os imensos
benefícios que a missa traz.
48
E há aqueles que vão à Missa para louvar a
Deus em comunhão com seus irmãos.
49
10. Preparação do altar para celebração da Santa
missa
50
Santo). Indica “Cristo Ressuscitado”, “Luz
do Mundo”.
51
16.Corporal: é uma toalha branca quadrada,
que vai no centro no altar. Chama-se
corporal porque sobre ela coloca-se a
Hóstia consagrada que é o corpo do
Senhor.
52
verdade nem todos são sempre usados. Outros
realmente já caíram em desuso. O importante é
perceber o zelo litúrgico que está por trás da
confecção destes objetos. Hoje estão aparecendo
novos objetos litúrgicos: microfone, violão, toca-
discos, etc. É importante que estes instrumentos
sejam dignos de culto. Para Deus sempre o
melhor!
53
dos sacerdotes.
Batistério: O mesmo que pia batismal. E onde
acontecem os batizados.
Bursa: Bolsa quadrangular para colocar o
corporal.
Caldeirinha: Vasilha de água-benta.
Cálice: Uma espécie de taça, utilizada para
depositar o vinho que será consagrado.
Campainha: Sininhos tocados pelo acólito no
momento da Consagração.
Capa: Usada pelo sacerdote sobre os ombros
durante as procissões, no casamento, no batismo
e bênção do Santíssimo. Também conhecida
como CAPA PLUVIAL ou CAPA DE ASPERGES, ou
ainda CAPA MAGNA.
Capinha: Utilizada pelas senhoras que exercem o
ministério extraordinário da comunhão.
Castiçais: Suportes para as velas.
Casula: E a veste própria do sacerdote durante as
ações sagradas. E usada sobre a alva e a estola.
No Brasil, a CNBB aprovou em 1971 o uso de
uma túnica ampla no lugar da casula.
Cadeira do celebrante: Cadeira no centro do
presbitério que manifesta a função de presidir o
culto.
Cibório: O mesmo que âmbula, conhecido por
píxide.
Cíngulo: Cordão utilizado na cintura.
Círio Pascal: Uma vela grande onde se pode ler
ALFA e ÔMEGA (Crista: começo e fim) e o ano em
curso. Tem grãos de incenso que representam as
cinco chagas de Crista. Usado na Vigília Pascal,
durante o Tempo Pascal, e durante o ano nos
batizados. Simboliza o Cristo, luz do mundo.
Colherinha: Usada para colocar gota de água no
vinho e para colocar incenso no turíbulo.
Conopeu: Cortina colocada na frente do sacrário.
Corporal: Pano quadrangular de linho com uma
cruz no centro. Sobre ele é consagrado o pão e o
vinho.
Credência: Mesinha ao lado do altar, utilizada
54
para colocar objetos do culto.
Cruz processional: Cruz com um cabo maior
utilizada nas procissões. Cruz peitoral: Crucifixo
dos bispos.,
Custódia: O mesmo que OSTENSORIO.
Estola: É uma tira de pano colocada no ombro
esquerdo, como faixa transversal, pelo diácono,
e pendente sobre os ombros pelo presbítero e
bispo. E distintivo dos ministros ordenados. As
Estolas são de quatro cores: branca, verde,
vermelha, e roxa, de acordo com a liturgia.
Galhetas: Recipientes onde ficam a água e o
vinho durante a Celebração Eucarística. Podem
ser levadas ao altar durante a procissão das
ofertas.
Genuflexório: Faz parte dos bancos da Igreja.
Sua única finalidade é ajudar o povo na hora de
ajoelhar-se.
Hóstia: Pão Eucarístico. A palavra significa
“vítima que será sacrificada”.
Hóstia grande: E utilizada pelo celebrante. É
maior apenas por uma questão de prática. Para
que todos possam vê-la na hora da elevação,
após a consagração.
Incenso: Resina de aroma suave, O incenso
produz uma fumaça que sobe aos céus,
simbolizando nossa oração.
Jarro: Usado, durante a purificação.
Lamparina: E a lâmpada do Santíssimo.
Lecionários: Livros que contêm as leituras da
missa.
Livros litúrgicos: Todos os livros que auxiliam na
liturgia: lecionários, missal, rituais, pontifical,
gradual, antifonal.
Luneta: Objeto em forma de meia-lua utilizado
para fixar a hóstia grande dentro do ostensório.
Manustérgio: Toalhinha utilizada para purificar
as mãos antes, durante e depois da ação
litúrgica.
Matraca: Instrumento de madeira que produz um
barulho surdo. Substitui os sinos durante a
55
semana santa.
Mitra: Uma espécie de chapéu alto e pontudo
usado pelos bispos. É símbolo do poder
espiritual.
Naveta: Recipiente onde é depositado o incenso
a ser usado na liturgia. Tem a forma de um
pequeno navio.
Opa: Roupa que distingue os ministros
extraordinários da Comunhão.
Ostensório: Utilizado para expor o Santíssimo, ou
para levá-lo em procissão. Também conhecido
como custódia.
Pala: Cobertura quadrangular do cálice.
Patena: Um tipo de pratinho sobre o qual são
colocadas as hóstias para a celebração.
Píxide: O mesmo que âmbula.
Planeta: O mesmo que CASULA.
Pratinho: Recipiente que sustenta as galhetas.
Relicário: Onde são guardadas as relíquias dos
santos.
Sacrário: Caixa onde é guardada a Eucaristia
após a celebração. Também é conhecida como
TABERNÁCULO.
Sanguinho: Pequeno pano utilizado para o
celebrante enxugar a boca, os dedos e o interior
do cálice, após a consagração.
Solidéu: Um pequeno barrete em forma de
calota, usada pelos bispos sobre a cabeça.
Teca: Pequeno recipiente onde se leva a
comunhão para os doentes.
Túnica ampla: Veste aprovada pela CNBB para o
Brasil. Substitui o conjunto da alva e casula.
Deve ser realmente ampla.
Turíbulo: Vaso de metal utilizado para queimar
incenso.
Véu do cálice: Pano utilizado para cobrir o cálice.
Véu dos ombros: Usado pelo sacerdote ou
diácono na bênção do Santíssimo e nas
procissões para levar o ostensório. Também é
conhecido como VEU UMERAL.
56
Véu: E aquele paninho usado para cobrir as
âmbulas com as hóstias consagradas.
57