ESPECIALIZACION EN “PLANEACION EDUCATIVA Y PLANES DE DESARROLLO”

GRUPO FUSAGASUGA
CLARA ISABEL HERNANDEZ MELO
OCTUBRE 2015

DIDACTICA MAGNA
JUAN AMOS COMENIO

El autor refleja su gran interés por las diferentes etapas del desarrollo educativo y
separa por edades la educación con el fin de colocar los conocimientos de manera
que en cada etapa se abarque un conjunto completo y que este sea el punto de
partida para un nivel de estudio más alto, más profundo y más extenso. Es uno de
los primeros autores que tiene en cuenta las necesidades propias de los alumnos,
teniendo en cuenta que cada alumno es diferente, tiene su propio potencial y no
se debe menospreciar a ninguno, todos somos creados por imagen y semejanza
de Dios
Divide su obra en tres partes:
1. Didáctica General.
El hombre es la criatura más excelente que existe. Desde el vientre materno
preparamos el cuerpo para ser habitado por el alma. Dios dispuso todo para
preparar al hombre en la vida eterna: la tierra y los conocimientos, con el fin de
que fuera conocedor de todas las cosas, dueños de ellas y de sí mismos y con
la finalidad de la búsqueda de Dios. Partimos de que se tiene el esquema del
universo, el hombre está dotado de sentido y siempre debe estar en una
búsqueda constante de aprendizaje para llegar a una perfección y lograr la
felicidad.
El niño aprende de manera natural y gradual, los adultos debemos adecuar
espacios de aprendizaje (métodos naturales) y debemos sembrar semillas de
ciencia, honestidad y religión en ellos, y cuidarlas constantemente, todo en un
tiempo determinado, es decir aprovechar la niñez y preferiblemente
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Obra de Comenio Didáctica Magn

Libro para recortar

Comenio dividió su obra Didáctica Magna en tres

-Didáctica General (Cáp. 1 – 9)

-Didáctica Especial (Cáp. 10 – 14)

-Organización Escolar (Cáp. 15 – 33)

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La palabra didáctica proviene del griego

deenseñar. Magna significa grande moralm
método. Comenio busca la sistematización
las diferentes etapas del desarrollo educativ
de colocar los conocimientos en espiral. Ha
Libro para recortar que hoy en día aún se tiene muy en cuenta.
inducirlo. El autor es el primero en tenerc
necesidades. Comenio también menciona q
menospreciar a ninguno. No debe hacerse d
creada a la semejanza de Dios, es un ser rac
también creía que la mujer es buena para la
científicos para posteriormente seguir con la

Díaz Barriga, considera un error atribuir a

describimos la noción programas de estudio
término Plan de estudiospara establecer, c
temas a trabajar en el sistema escolar. En es
escuela tradicional "el profesor recibe ya he
responsabilidad que no le compete… Enten
escuela tradicional"(siglo XVII a XIX), los
didáctica como una propuesta de temas muy
etapa académica. En cuanto a la noción de p
existe, en este momento, en parte porque las
dan antes de que se conformen los sistemas
obligatoriedad de la enseñanza, y, en parte,
establece la función intelectual del docente

Didáctica General

En el vientre materno se prepara el cuerpo

alma se prepara para la vida eterna "Dios cr
hombre debe lograr fines secundarios: criatu
criatura a imagen y complacencia de su crea
dueño de ellas y de sí mismo y como fin, te
que el hombre, para Comenio, essabio, bu
puede percibir el conocimiento de las cosa
hechos a su imagen y semejanza. Tenemo
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de sentido y siempre estamos en busca co

perfección y a ser felices. Comenio nos hab
armonía. También nos dice que la religión e
esencial de una persona con el universo o co

Nos habla de las "semillas" de Ciencia, ho

casos no han dado frutos. Con esto vemos q
tiene que hacer en la vida: ejercicio mental,
La formación de la persona se debe de da
estructurados los roles que le está marcan
adolescencia es donde más se debe enseña
infundidos en la etapa anterior.

Hay que poner mucho énfasis en el mod

medio de ellos dependerá la educación que
maestros son los principales moderadores p
hombres deben ser bien preparados y edu
personas habrá que educarlas desde la in
poder asimilar un conocimiento. Pero hay q
deber ser excluido de una educación ya que
ser humano. A todos, por consiguiente, hay
menospreciar a otros que les cuesta más trab
que explicar todo de acuerdo a la capacidad
ser encaminados a los mismos fines, son ú
limitaciones con virtudes y habilidades, c

Didáctica especial

"El hombre es la criatura postrera, la más a

criaturas”. Lofundamental para el hombre
criatura de Dios que está hecho a su image
absoluto de lo dichosos que somos al encon

Ahora cabe mencionar "No debemos apr

que todas las cosas sean siempre bien apr
costumbre que nos lleve a mejorar siemp
que inculcar buenas costumbres y el arte de
diferentes: todas lasvirtudes deben ser ens
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cardinales: prudencia, templanza, fortaleza

infancia se debe dar una buena educación, l
necesaria la disciplina para prevenir lasm
Dios y nos viene del cielo, siendo doctor y m

Organización escolar

Comenzamos con la felicidad y sus funda

se inicia temprano, antes de la corrupción d
preparación de los espíritus, va de lo más fá
todo, no se obliga al entendimiento a algo q
método. La cultura-latina es y consiste en la
virtudes como ya había mencionado antes,n
todas las clases sociales. No es necesario q
debe necesariamente tener vigilancia y aten
disciplina más rigurosa no debe emplears
corrección de las costumbres. La academi
desarrollo para la persona estudiante, sus pr
buscan ir al fondo de las cosas, jamás se que
ilustran en los libros.

Hay una gran necesidad para reformar las e

- Método de enseñar alcanzando la perfecci

- Ensayos de los inventores del arte tipográf

- Producir vastos ejemplares

- No ser semejantes por sus características

- Elegancia y primor

- Revisar y corregir

- En papel fuerte para que no se corra la tint

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En su didáctica magna, hace una reforma

cuatro escuelas muy parecidas a las actua

- La escuela maternal: Sería la comparació

años. En esta el autor dice que se deben ens

- La escuela elemental: Es el equivalente a

años. En la época del autor, era obligatoria i
una instrucción general y virtudes. Se cultiv

- La escuela latina o gimnasio: lleva de los

el instituto. Sirve para preparar a los alumno
esta escuela los alumnos realizan un examen
en la academia. Este examen es muy parecid

- La academia: de los 18 a los 25 años, es m

ahora hay carreras que no duran tanto tiemp
que hasta los 25 años en aprobar. El Estado

Comenio introduce una innovación: El

son tan o más inteligentes que los hombres,
menoscapacitadas, ya que estas son las que
aprender costumbres. Intenta que el estudio
una más compleja. También intenta que la e
de preguntar reflexionen sobre ello. La edu
de vivir y la dicha.

Para Comenio, el único modo de que el i

logre alcanzar la perfección es que no que
la escuela el vehículo por excelencia que e
de transmitirlo. Él promovió la reforma ed
considerando que dado un alumno, un doce
alumno aplicando un método para acercarlo
observador de la realidad de su época, califi
y su propuesta de cambio se fundamentó en
facilidad para aprender y enseñar y solidez
Didáctica Magna se transformó en la “caja d
castigos físicos por el amor y la comprens
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gradual y estandarizó la importancia de c

que abarca toda la vida del individuo. Es
consideraba “alumnos”.

Su propuesta era para “todos, todo y to

Puede tomarse como demasiado amplio su c
“todos”, era todos los niños sin deferencia d
lo que el alumno necesitaba para su vida de
hombre íntegro considerando su vida intelec

La escuela es pensada por Comenio, ba

imparte conocimientos estandarizados por m
método, instauraría una nueva forma social
embargo, muchos años debieron pasar para
escuelas, que recibían al cuerpo infantil des
incapaz de llevar adelante la tarea de educar
incapacidad, sino también en que los niños
personas especializadas en el arte de educar
debe ser un grato preludio de nuestras vi

https://www.youtube.com/watch?v=NG31YCo4EU4

La escuela en grados.

Desde su nacimiento el hombre está rodeado por el mundo exterior, cuyo conocimiento
adquiere mediante los sentidos. Llama a esta primera experiencia schola naturalis seu
physica, donde el hombre adquiere los conocimientos de aquello que le rodea. Esta escuela
queda prolongada en otra más avanzada, la schola metaphysica en la cual los maestros
somos nosotros mismos. Hay, además, una tercera escuela, la schola hyperphysica, aquí el
maestro es Dios. En esta escuela se distinguen tres grados:
 Sentido o verdad de la naturaleza.

 Conciencia o verdad moral.

 Dios o verdad espiritual.

Estos tres grados se complementan mutuamente.

La educación de los sentidos es primordial, ya que en ellos actúan las cosas de manera
directa. Es importante por tanto dirigir la educación de los sentidos y desarrollar sus relaciones
porque los sentidos se guían y se complementan entre sí.
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Cuando el alumno comprende qué es un objeto, retiene en su mente la palabra que lo designa
y por medio de las palabras y la escritura termina aprendiendo a expresar lo que siente. Y así,
según Comenio se le enseñará una pedagogía para medir el valor del saber.

Según Comenio esto hará que el alumno piense por él y no se vea como una copia mental de
otra persona, ya que de esta manera expresará su intelecto.

Para Comenio es importante la ilustración la ilustración de los libros de estudio, así como, que
el alumno se inicie en investigaciones mediante el manejo de aparatos, las visitas a lugares de
trabajo y excursiones al campo.

Aconseja el maestro una serie de puntos:

 La distribución de asignaturas según la edad del alumno.
 La graduación del trabajo. Cada estudio debe señalar un progreso al anterior.

 En cada hora de clase ha de darse una materia para el desarrollo regular de las
mismas.

Añade, además, la importancia de un horario equilibrado para que no se dé lugar a ningún tipo
de fatigas y con un corte de vacaciones para la división de cursos. El horario es el siguiente:
 Se dedicarán ocho horas diarias a dormir y descansar.

 Serán necesarias otras ocho horas para el cuidado del cuerpo y la alimentación.

 Las otras ocho quedan asignadas al estudio de las materias.

Si esto se sigue así, Comenio afirma que no habrán fatigas y que además los aprendizajes
ganarán terreno de manera favorable.

Hace firme inclinación al orden, ya que éste será provechoso hasta para el maestro si crea en
el alumno un espíritu de emulación y de colaboración. Y si esto es así, se desterrará la
violencia en la educación y, en caso de que se ejerza, se castigará para evitar la repetición.
Comenio hace hincapié en que el orden en la escuela es fundamental, ya que ésta tiene que
conservar el equilibrio de bienestar que constantemente queda amenazado por las aptitudes.

Para que todo lo anterior se lleve a cabo, son necesarios maestros que se ganen la confianza
del alumno. La vida de éstos ha de ser modélica, además, estimará su profesión y se ocupará
de sus tareas.

Si el maestro cumple sus deberes y hace grata la enseñanza al estudiante, no tendrá por qué
quejarse a no ser de sí mismo. Si el alumno no se implica en el estudio, no lop conseguirá
mediante la violencia.

Ateniéndose al orden, Comenio deduce la característica principal de su método pedagógico: la

progresión sintética de la enseñanza, de la cual podemos sacar las siguientes deducciones:
 El maestro ofrecerá las primeras nociones para hacer evidente la idea principal del
tema.

 Siempre se comenzará la explicación de lo más fácil a lo más complejo.

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 Para evitar la distracción del alumno, se presentará una sola cosa en un tiempo
determinado y no se dejará demostración del tema.

 No se pasará de tema hasta que no sea completamente comprendido.

Comenio defiende siempre que el principio de cada conocimiento y la regla que del mismo se
derive deben expresarse en formas tan breves y exactas como sea posible.

La educación consiste en una cadena de conocimientos, por lo que es necesario crear

asociaciones de ideas que unan una cosa a otra, sacando a la vez sus diferencias. Todo ha de
justificarse con argumentos, lo importante es que no queden dudas.

Comenio siente horror a la vaguedad y recomienda al maestro que combine el método

sintético y el analítico. Cree que enseñando todos los conocimientos provoca el despertar del
intelecto, siendo las escuelas una iniciación a la vida. El alumno no debe aprender por
aprender, sino para saber. Saber no es conocer muchas cosas, sino lo útil.

Sus obras más características.

En total, sus obras ascienden a trescientas, de las cuales más de la mitad no han sido
descubiertas. Los descubrimientos de las obras de Comenio renacen a partir del siglo XIX .

- La didáctica magna: Obra más importante de Comenio, fue escrita para cambiar la educación
del país. Buscaba el medio de esclarecer la razón colectiva de los hombres y “el método
general” que permitiera conseguir la regeneración del mundo. Quería que todos los sabios
salvaran la humanidad. Quiere congregar en “el colegio didáctico universal” todos los
descubrimientos científicos para llevarlos a utilizar para el bien de todos.

La Didáctica Magna presenta los caracteres fundamentales de la institución escolar moderna

de una manera tan teóricamente sólida como osada (teniendo en cuenta que en vida de
Comenio y hasta dos siglos después no existieron escuelas como las diseñadas por
la Didáctica Magna).

- El mundo en imágenes: Primer texto escolar ilustrado de la historia de la pedagogía; de

1658, ha sido modelo para los posteriores textos escolares, con este libro, se da a Comenio el
título de precursor de la educación audiovisual.

Era una especie de abecedario de imágenes para la enseñanza de la lengua materna y el

latín.. En él , las cosas y las acciones del mundo circundante más próximo y de la más remota
lejanía se mostraban representadas en pequeños y sugerentes grabados, debajo de los
cuales figuraba la frase latina correspondiente y la misma frase en el idioma materno del niño.

El mundo en imágenes nunca dejó de publicarse.

- Reglas gramaticales más fáciles: de 1616, es la primera que publica Comenio, son
conceptos gramaticales que siguen un proceso inductivo, de casos particulares se deduce la
regla.

- La puerta abierta de las lenguas: Su primera obra famosa, escrita en 1631, es un cuaderno
de lectura bilingüe, basado en el latín.
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- La escuela materna: En 1631, esta obra trata la educación durante los 6 primeros años del
niño, para prepararlo al ingreso a la escuela primaria. La educación doméstica debe realizarse
en el hogar, lo cual transforma a la madre en educadora.

- El aprendizaje del latín: De 1637, es un manual dirigido a los niños que inician el estudio del
latín por medio de conversaciones latinas, el método novedoso está en empezar hablando
como el niño aprende la lengua materna.

- Yanua: Especie de enciclopedia lingüística que intentaba crear un sistema de saber único y
unido a la vida práctica.

- Pródromo de la pansofía: 1638, es una introducción a la sabiduría universal que dan al

hombre los años, para que los adultos que la han adquirido faciliten su consecución a los
jóvenes.

- Moderno método lingüístico: Escrito en 1648, es una gramática de treinta capítulos, en la

cual se habla del concepto, variedades, prerrogativas de algunas lenguas, en especial la
latina, expresando un método más reciente para enseñarla.

- Opera didáctica omna: Obras didácticas completas de 1657, contiene diversas obras de
Comenio.

- Diccionario latino: Manual de sentencias, frases con las letras del alfabeto; publicado en
1657.

- Tratado universal para la reforma de la humanidad: Comenio quiere ayudar a los hombres a
salir del gran desorden babilónico en que están perdidos. Se divide en varías partes como: La
Pampedía, la Panotorsia y la Panergesia. Esta última está dedicada a los sabios, soberanos,
políticos y teólogos del mundo entero.

Conclusión.

Tal vez, el más destacado educador del siglo XVII fuera Comenio, obispo protestante de
Moravia. Su labor en el campo de la educación motivó que recibiera invitaciones para enseñar
por toda Europa. Escribió un libro ilustrado, para la enseñanza del latín, titulado El Orbis
pictus (1658). En su Didáctica magna (1628-1632) subrayó el valor de estimular el interés del
alumno en los procesos educativos y enseñar con múltiples referencias a las cosas concretas
más que a sus descripciones verbales.

Su objetivo educativo podía resumirse en una frase: "enseñar a través de todas las cosas a
todos los hombres", postura que se conoce como pansofía, esta técnica era muy utilizada en
su época. Los esfuerzos de Comenio por el desarrollo de la educación universal le valieron el
título de 'maestro de naciones'.

En su didáctica magna hace una reforma de la organización escolar, distingue 4 escuelas muy
parecidas a las actuales:

- La escuela maternal: Seria la comparación a la guardería y a parvulitos, que en total llegan

hasta los 6 años, igual que la maternal de Comenio. En esta el autor dice que se deben
enseñar las ciencias.
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- La escuela elemental: Es el equivalente a primaria (hasta sexto) que llega hasta los 12 años.
En la época de Comenio era obligatoria igual que en la actualidad. En ella se enseña una
instrucción general y virtudes. Se cultiva la inteligencia, la memoria y la imaginación.

- La escuela latina o gimnasio: lleva de los 12 a los 18 años, lo que nosotros estamos en el
instituto. Sirve para preparar a los alumnos para estudios superiores. Cuando acaban esta
escuela los alumnos realizan un examen para comprobar quienes son aptos para entrar en la
academia. Este examen es muy parecido al de selectividad.

- La academia: de los 18 a los 25 años, es muy parecida a la universidad lo único es que

ahora hay carreras que no duran tanto tiempo y gente que no tarda tanto o que tarda más que
hasta los 25 años en aprobar. El estado concedía becas como hace ahora.

Comenio introduce una innovación: El estudio de las mujeres, ya que estas, reconoce, son tan
o más inteligentes que los hombres, también incluye la educación para las mentes menos
capacitadas, ya que estas son las que más ayuda necesitan para llegar, aunque sea, a
aprender costumbres. Intenta que el estudio empiece en una cosa sencilla y esta te lleve a
una más compleja. También intenta que la educación sea razonada que los alumnos antes de
preguntar reflexionen sobre ello. La educación debe llevarles a la libertad, el gozo de vivir y la
dicha.

El autor distingue tres cualidades del hombre: Erudición, virtud y religión; y tres
correspondientes facultades del alma: Intelecto, voluntad y memoria Impresión del alma). Las
facultades son inseparables, sin embargo las cualidades no pueden vivir una sin la otra.
Intenta desarrollar mediante la educación las facultades y evolucionar las cualidades.

Para ello, distingue tres grados en la educación: El sentido (schola naturalis seu physica), la
conciencia (schola metaphysica) y Dios (hyperphysica). El ser humano pasa por los tres
grados y los completa.

Hay que educar muy bien nuestros sentidos, por que tiene mucho valor la experiencia para
medir el saber.

En el sistema se tiene que dar un orden riguroso para que este funcione. Este orden se debe
dar: En el contenido según la edad, que una materia encabece la siguiente y un desarrollo
regular.

La educación debe ir de lo general a lo particular (progresión sintética). Deben darse

explicaciones breves y exactas. Se pretende crear asociaciones de ideas. Apoya la enseñanza
argumentada. Los maestros tiene que ser ejemplares y amar su trabajo.

Muchas de sus obras y de su pensamiento continuó después de su muerte y algunas han

llegado hasta nuestros días. Por ejemplo una de sus más grandes obras fue el Orbis
pictus, este fue el primer libro ilustrado de la historia. Hoy en día podemos encontrar muchos
libros ilustrados y deberíamos pensar que están ahí por que el señor Comenio los inventó.
Incluso Goethe, cuya niñez transcurrió cien años después de la publicación del Orbis
Pictus, considera, con el mayor agradecimiento a este librito como uno de sus primeros
tesoros. Durante todo el siglo siguiente, fue imitado con ediciones cada vez más lujosas.
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Ninguna de las grandes figuras que han actuado de modo decisivo en el reino de los niños y
en la formación de adultos, compuso nunca un libro para niños.

Por ello podemos considerar a Comenio uno de los mejores pedagogos de la historia.