Вы находитесь на странице: 1из 9

ENDORACISMO EN AFROCOLOMBIANOS

NATALI GÓMEZ MAÑUNGA

natgomezman@unal.edu.co

CARRERA: INGENIERÍA CIVIL

PROFESOR(A): GLORIA ESPERANZA MORA

CURSO NIVELATORIO DE LECTO-ESCRITURA 2014-1

En Colombia con el transcurrir de los siglos, han sucedido muchos hechos que han marcaron
marcado nuestra historia. Uno de ellos está relacionado de manera directa con la esclavitud. Este
hecho pone al descubierto aquellos episodios trágicos y sangrientos que hacen parte de un cruel
pasado.

Durante mucho tiempo los “negros” como solían llamar en ese entonces a las personas traídas
de África, representaron para la sociedad de la época solo unos pobres esclavos, que según ellos
(los colonizadores), ni siquiera eran dignos de ser llamados personas. A las mujeres “negras” se les
calificó con el prototipo de sexualidad, siendo utilizadas por sus amos para todo tipo de
1
vejámenes2 (prostitución, violaciones, acosos y todo tipo de humillaciones). En cambio los
hombres eran explotados por su fuerza para los oficios pesados y degradantes delegados por sus
amos, sometidos a los malos tratos y sin ningún tipo de remuneración más que el escaso pan de
cada día.

Poco a poco mi población se hizo más grande, dado a que empezaron a nacer no solo niños
producto de esclavos, sino también de los amos con sus esclavas. Ya el asunto empezaba a salirse
de control por parte de los dirigentes políticos de aquella época, y por primera vez en la historia de
Colombia, en el año 1812 se hace una legislación en la cual se trataban asuntos sobre la libertad
de las personas esclavizadas. Sin embargo, dicha legislación solo marcaba los inicios de una larga

1 Vejamen: Reprensión satírica y festiva con que se ponen de manifiesto y se ponderan los defectos físicos o morales de
alguien. (R.A.E, 2014)
2 Vejamen: Reprensión satírica y festiva con que se ponen de manifiesto y se ponderan los defectos físicos o morales de

alguien. (R.A.E, 2014)

1
espera y lucha de 40 años que estuvo llena de altibajos e intentos fallidos para que finalmente se
lograra obtener la “completa” abolición de la esclavitud.

Fue el primero de enero de 1852, cuando finalmente después de tanta espera, por fin se llevó
a cabo tan anhelada libertad absoluta, . esta Esta fue otorgada por el entonces presidente, el
general José Hilario López, quien hacía un año, en meses de mayo de 1851, había establecido la ley
de libertades que cobró vida 8 meses después. (Actualidad etnica, 2014).

Hoy después de 500 años de la conquista española, 180 años de haberse abolido la esclavitud
en nuestro país, y exactamente 21 años de haberse aprobado la ley de negritudes (Alcaldia de
bogota, 2014), es lamentable observar cómo a pesar de tantos años la discriminación y el racismo Commented [G1]: Poner las tildes correspondientes en las
fuentes también.
aun continúan. No ha sido suficiente reconocer a la población afrocolombiana como un grupo
étnico, reivindicando sus tierras y derechos por parte del estado en aspectos políticos, sociales,
económicos y culturales, entre otros. Al parecer aún hace falta el incremento de políticas y
mecanismos para favorecer a nosotrosgarantizar los derechos, de los actualmente llamados
población afrocolombiana.

Según investigaciones realizadas por la antropóloga Moraima Camargo Gonzales Moraima, de


la universidad del norteNorte, se dice que a pesar de que se haya llevado a cabo estos este tipos
de reconocimiento a dichas comunidades por medio del término “etnia”, aún se conservan
muchos estereotipos negativos hacia las mismas, indicando que el proceso de reivindicación aun
aún no se ha culminado, ya que es un proceso que requiere de amabas partes, es decir, no solo de
las comunidades étnicas, sino en general de la sociedad colombiana, indicando que se aplique
tanto en leyes como en la práctica, es decir en el trato cotidiano. (Gonzales, 2006). Commented [G2]: Indicar página.

La interminable discriminación hacia este grupo étnico ha generado lo que hoy se conoce
como endoracismo, . este Este se define como: “auto discriminación, tener sentimientos de
inferioridad dada la pertenencia a un determinado grupo social” (HDZ, 2008). O en nuestro
contexto se conoce de manera más clara como “autorrechazo a la tipología física y cultural de un
grupo humano inducido por el proceso de colonización” (Aguirre, 2013).

Es decir que el efecto de discriminación ha causado una grave problemática dentro de la


población afrocolombiana, a tal grado de generar en nosotros mismos una especie de

2
autorrechazo o auto discriminación, creyendo y aceptando lo que erróneamente se ha dicho sobre
la comunidad.

Entre los miembros de mi comunidad se usan a menudo frases como:

- ¡cásate con una blanca para mejorar la raza!


- ¡que te crees vos, si sos más negro que yo!3
- ¡negro tenías que ser!
- ¡este sol está para negros!
- ¡ya no sos negro, sino carbón!

La verdad estas frases son sinónimo de auto racismo. Si analizamos cada una, se puede
observar cómo los mismos miembros de la comunidad afrocolombiana desacreditamos la etnia, a
tal punto de pensar que necesitan necesitamos a una mujer pareja de tez “blanca” para blanquear
o “mejorar” la raza. Así, se dá da a entender que no nos gusta nuestro color de piel, lo cual es
absurdo. Pensar que se está por encima de otro de la misma etnia por el simple hecho de ser un
poco más clarito es algo que tal vez no termino de asimilar. De este modo se puede conocer de
una manera más cercana el actual auto racismo vivido en nuestro país, especialmente en la región
pacífica.

Aun se pueden encontrar muchos más rasgos o características que hacen visible el
endoracismo. Personalmente estuve presente en un escenario muy vivo de esta conducta. ,
debido Dado a mi estadía por más de 7 años en un bello archipiélago del litoral pacífico Pacífico
llamado Tumaco. Cuando cursé el bachillerato en este municipio, recuerdo que me enseñaban una
materia que se titulaba “cátedra Cátedra afrocolombiana”. Al principio me parecían súper muy
interesantes estas clases, ya que el docente empezaba a contar la historia de la población
afrocolombiana desde su esclavitud, pasando por el 4cimarronaje5 y todo lo relacionado con leyes,
culturas y costumbres afrocolombianas; pero a medida que la temática avanzaba, el docente ya
empezaba a decir frases en el aula de clase que realmente identifiqué como endoracistas. El
docente decía que los “negros” habían nacido para trabajar y gastar todo lo que llegara a sus
manos en baile, trago, mujeres y juegos.

3
Tez: Superficie del rostro humano. (TheFreeDictionary, 2014)
4
Cimarronaje: [Esclavo] fugitivo que se refugiaba en los montes en busca de la libertad. (Española, 2014)
5
Cimarronaje: [Esclavo] fugitivo que se refugiaba en los montes en busca de la libertad. (Española, 2014)

3
Realmente califico muy erróneas las expresiones del maestro, porque personalmente creo que
la cultura e identidad afrocolombiana se debe reconocer y resaltar de manera positiva empezando
por nosotros mismos. Inculcando en las nuevas generaciones el valor de la cultura y no dejarlos
con una creencia auto racista generada por aquellos estereotipos negativos con los cuales otras
personas nos han calificado o señalado.

Es aterrador como cómo el endoracismo ha ganado ventaja en estas comunidades. Es típico


observar en el diario vivir como cómo muchos de nosotros justificamos nuestras acciones por el
simple hecho de decir “así somos los negros”, o también como acostumbramos a decir en nuestro
país “así somos los colombianos”. Lo que se puede deducir es que toda esa oleada de
discriminación que durante siglos ha existido en nuestro país hacia la población afro, ha llegado
tan lejos, al punto de que ellos nosotros mismos ya se creen todo lo que de manera equívoca se
ha dicho, generando dentro de ellos baja auto estima y conformismo.

Aunque se han llevado a cabo muchas estrategias y programas de reivindicación y


reconocimiento a la población afrocolombiana como grupo étnico, haciendo fuertes luchas en
contra de la discriminación, ahora el problema es aún más grave, porque ya no se trata solo de
discriminación, sino de auto discriminación, autor rechazo, es decir, endoracismo. En gran parte es
esto lo que ha llevado a que la población afrocolombiana sea una de las más vulnerables del país,
con los índices más altos de pobreza, desnutrición, embarazos en adolescentes y baja calidad
educativa. Aprovechando tantas falencias, muchos políticos y dirigentes de la misma han
explotado sus recursos, lo cual ha generado graves pérdidas.

La población afro necesita solucionar muchas problemáticas, empezando por arrancar de raíz
el endoracismo, y de este modo lograr sembrar en las nuevas generaciones, esa nueva semilla. Un
factor determinante en este proceso es la educación, tanto así que deberíamos luchar para que los
colegios pertenecientes a las comunidades afro colombianas tuviéramos al igual que los colegios
del interior del país, la mejor educación, una de calidad. Hay mucho potencial en estas regiones; lo
que hace falta es esa formación eficaz.

Conozco la gran riqueza que posee el litoral pacífico colombiano, rodeado por un rico océano
con abundantes recursos marinos. También se encuentran fructíferos ríos y tierras fértiles para el
cultivo de productos agrícolas. Por esta razón se hace necesario tener nuevas mentalidades
dejando a un lado el endoracismo,. es Es hora que tanto docentes como entidades públicas, y la

4
comunidad en general nos ocupemos aún más del tema. Que se quiten tantos conceptos errados
sobre nosotros mismos (población afro colombiana), que nos sintamos orgullosos de nuestra
historia, identidad y en especial, nuestro bello color de piel, porque eso es lo que realmente nos
hace valiosos. Necesitamos prepararnos y apoderarse apoderarnos de la gran riqueza que nos
pertenece. Es hora de creer en sí nosotros mismos, tener seguridad y carácter para no depender
de aquellos que nos creen inferiores, que en ocasiones somos nosotros mismos. Dejemos atrás el
pasado sin olvidar nuestra historia, demostremos que no somos menos, luchemos por la identidad
de nuestra población. Todos somos seres humanos, todos habitamos en el mismo país,
respetemos las diferencias unidos en hermandad… como debe ser.

BIBLIOGRAFÍA

Actualidad etnica. (18 de 05 de 2014). http://www.afrocolombianidad.info/fiestas-


afrocolombianas/mayo-21-mes-de-la-afrocolombianidad.html. Obtenido de
http://www.afrocolombianidad.info/fiestas-afrocolombianas/mayo-21-mes-de-la-
afrocolombianidad.html: http://www.afrocolombianidad.info/fiestas-afrocolombianas/mayo-21-
mes-de-la-afrocolombianidad.html

Aguirre, L. (2013). endoracismo. colummna sindical .

Alcaldia de bogota. (18 de 05 de 2014).


http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=7388. Obtenido de
http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=7388:
http://www.alcaldiabogota.gov.co/sisjur/normas/Norma1.jsp?i=7388

Española, D. d. (11 de junio de 2014). http://www.wordreference.com/definicion/cimarr%C3%B3n.


Recuperado el 11 de junio de 2014, de
http://www.wordreference.com/definicion/cimarr%C3%B3n:
http://www.wordreference.com/definicion/cimarr%C3%B3n

Gonzales, M. C. (2006). etnia, movimineto social y discriminacion. las dinamicas de reivindicacion


afro en colombia. revista digital de historia y arqueologia del caribe , 2-9.

HDZ, G. (5 de junio de 2008). Racismo y endoracismo en mexico. Obtenido de Racismo y


endoracismo: http://hernandezgustavo1.blogspot.com/

R.A.E. (11 de junio de 2014). http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw.


Recuperado el 11 de junio de 2014, de

5
http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw:
http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw

RAE. (11 de junio de 2014). http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw.


Recuperado el 11 de junio de 2014, de
http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw:
http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw

TheFreeDictionary. (11 de junio de 2014). http://es.thefreedictionary.com/tez. Recuperado el 11


de junio de 2014, de http://es.thefreedictionary.com/tez: http://es.thefreedictionary.com/tez

Commented [G3]: Un mismo documento se inserta solo una


vez en administrador de fuentes y se puede citar cuantas veces se
quiera. La página de la RAE se ha introducido varias veces.
Calificación Debe mejorar No tiene en cuenta el
Excelente Satisfactorio
sustancialmente criterio
Criterios
El propósito es Existe un propósito pero
Adecuación y El propósito es confuso y el No se sabe cuál es el
claramente identificable y no se presenta
claridad del texto no se adecúa al propósito comunicativo.
se adapta al contexto claramente.
propósito contexto discursivo. (0.2) (0.0)
discursivo. (0.5) (0.3)
Presenta claramente una
tesis, le da un contexto Presenta una tesis La tesis está, pero es poco
Tesis o No presenta una tesis.
y/o explica por qué es claramente, pero sin clara, vaga o muy general.
proposición (0.0)
original, controversial e contexto. (0.7) (0.5)
importante. (0.8)
Da razones claras,
precisas y fuertes para
sustentar la tesis,
utilizando lo que aprendió
con las diversas lecturas, No identifica las ideas de
la discusión y reflexión los autores consultados.
personal. Aunque formula Los argumentos son
diferentes argumentos y Da razones débiles que no vagos, basados
La información hace uso de diferentes sustentan la tesis, están únicamente en la
Calidad de los proporcionada es recursos para sustentar la simplemente formuladas, opinión y no están
argumentos confiable y sustentada tesis, algunos de los son confusas. Sólo relacionados con el
con suficiente evidencia. argumentos no son lo predomina la opinión. (0.5) problema planteado. No
suficientemente fuertes logran sustentar la tesis.
No recurre a falacias y los ni confiables. (0.7) (0.0)
argumentos de autoridad
hacen referencia a
verdaderas autoridades
en el tema del ensayo.
(0.8)
El texto presenta la
El texto presenta la El texto apenas presenta La información
información necesaria y
información suficiente información suficiente para presentada en el texto es
relevante para la
para la comprensión de la comprensión de su insuficiente e irrelevante
Necesariedad y comprensión de su
su propósito; sin propósito, y hay para la comprensión del
suficiencia propósito. No se repite
embargo, en algunas información repetida e propósito y la
información ni se
ocasiones se repite innecesaria. (0.1) sustentación de la tesis.
presenta otra innecesaria.
información. (0.3) (0.0)
(0.4)
El texto tiene una Inicia con la tesis, luego La redacción carece de
introducción en la que se con la sustentación y propósito y ruta lógica.
presenta el tema, una concluye, pero no Inicia con la tesis, continúa No estructura ni organiza
Estructura u
tesis o idea central que se organiza la información con los argumentos, pero la información de forma
organización
va a desarrollar, el cuerpo claramente. Falta más no concluye. Organiza la comprensible.
argumentativo y una relación entre los información de forma
conclusión o cierre. párrafos. (0.4) rudimentaria. No es clara la Los párrafos son

6
relación entre los párrafos. confusos y no se
Organiza las ideas de No usa adecuadamente los relacionan entre sí. El
forma efectiva, queda conectores. (0.2) texto carece de
claro el tema general del conectores. (0.0)
mismo, hace uso
adecuado de los
conectores y elabora
párrafos relacionados
entre sí. (0.5)
El tono es inadecuado, no
es suficientemente claro y
El tono es adecuado,
formal. No maneja un
imparcial, lo
El tono es adecuado, la vocabulario acorde con la
suficientemente claro y
mayoría de las veces es audiencia y usa palabras El tono es inadecuado e
formal. El vocabulario
claro y formal. Usa un que no son pertinentes informal. No maneja un
Lenguaje usado es rico y variado, se
vocabulario acorde a la para el texto. vocabulario acorde con
adapta a la audiencia y es
audiencia. Faltan notas la audiencia. (0.0)
propio del lenguaje
de aclaración. (0.3) En algunos casos, hace uso
escrito. (0.4)
repetitivo de cierto
vocabulario. (0.1)

Las oraciones son claras, Las oraciones son


La mayoría de las
completas y entendibles. demasiado largas o Las oraciones a menudo no
oraciones están
Estructuración Usa adecuadamente los demasiado cortas. están bien estructuradas,
incompletas, mal
de oraciones y signos de puntuación y la Además, presenta están incompletas. El texto
estructuradas o son muy
signos de gramática de manera que algunas dificultades con presenta errores
largas. Hay un uso
puntuación (0.4) tiene un conjunto la puntuación. Presenta constantes en los signos de
inadecuado de los signos
coherente de enunciados. algunos errores en la puntuación. (0.2)
de puntuación. (0.0)
(0.4) gramática. (0.3)
A lo largo del texto
El texto presenta Presenta pocos errores
A menudo, presenta presenta errores de
adecuada ortografía, uso de ortografía
errores de ortografía ortografía relacionados
de las tildes y las relacionados con el uso
relacionados con el uso de con el uso adecuado de
Ortografía mayúsculas. Se manejan de tildes, mayúsculas,
tildes, mayúsculas, tildes, mayúsculas,
apropiadamente las comillas, cursivas o
comillas, cursivas o comillas, cursivas o
comillas, las negritas y las negritas, entre otros.
negritas, entre otros. (0.1) negritas, entre otros.
cursivas, entre otros. (0.4) (0.3)
(0.0)
En todos los casos en los
que utiliza ideas ajenas,
da crédito a los autores. En todos los casos en que
En la mayoría de los casos Cuando utiliza ideas
Usa de forma consistente utiliza ideas ajenas, da
en los que utiliza ideas ajenas, no da crédito a
Citación y las normas APA (6 crédito a los autores.
ajenas, da crédito. No sus autores. No usa
manejo de edición) para el formato Algunas veces, falta
utiliza un formato ningún formato de
créditos de citación y referencias. precisión en el uso del
específico de citación y citación y referencia.
formato de citación y
referencia. (0.1) (0.0)
Maneja adecuadamente referencia. (0.3)
el uso de citas literales y
parafraseadas. (0.4)
El texto se ajusta al
El texto se ajusta en su formato de un ensayo, Las características del
El texto, en varias
totalidad al formato de pero presenta fallas en el texto no siguen el
Formato ocasiones, no sigue el
presentación de un formato de citación y las formato de un ensayo.
formato de un ensayo. (0.1)
ensayo. (0.4) referencias. (0.3) (0.0)

Nota 48

7
8
9

Вам также может понравиться