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natgomezman@unal.edu.co
En Colombia con el transcurrir de los siglos, han sucedido muchos hechos que han marcaron
marcado nuestra historia. Uno de ellos está relacionado de manera directa con la esclavitud. Este
hecho pone al descubierto aquellos episodios trágicos y sangrientos que hacen parte de un cruel
pasado.
Durante mucho tiempo los “negros” como solían llamar en ese entonces a las personas traídas
de África, representaron para la sociedad de la época solo unos pobres esclavos, que según ellos
(los colonizadores), ni siquiera eran dignos de ser llamados personas. A las mujeres “negras” se les
calificó con el prototipo de sexualidad, siendo utilizadas por sus amos para todo tipo de
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vejámenes2 (prostitución, violaciones, acosos y todo tipo de humillaciones). En cambio los
hombres eran explotados por su fuerza para los oficios pesados y degradantes delegados por sus
amos, sometidos a los malos tratos y sin ningún tipo de remuneración más que el escaso pan de
cada día.
Poco a poco mi población se hizo más grande, dado a que empezaron a nacer no solo niños
producto de esclavos, sino también de los amos con sus esclavas. Ya el asunto empezaba a salirse
de control por parte de los dirigentes políticos de aquella época, y por primera vez en la historia de
Colombia, en el año 1812 se hace una legislación en la cual se trataban asuntos sobre la libertad
de las personas esclavizadas. Sin embargo, dicha legislación solo marcaba los inicios de una larga
1 Vejamen: Reprensión satírica y festiva con que se ponen de manifiesto y se ponderan los defectos físicos o morales de
alguien. (R.A.E, 2014)
2 Vejamen: Reprensión satírica y festiva con que se ponen de manifiesto y se ponderan los defectos físicos o morales de
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espera y lucha de 40 años que estuvo llena de altibajos e intentos fallidos para que finalmente se
lograra obtener la “completa” abolición de la esclavitud.
Fue el primero de enero de 1852, cuando finalmente después de tanta espera, por fin se llevó
a cabo tan anhelada libertad absoluta, . esta Esta fue otorgada por el entonces presidente, el
general José Hilario López, quien hacía un año, en meses de mayo de 1851, había establecido la ley
de libertades que cobró vida 8 meses después. (Actualidad etnica, 2014).
Hoy después de 500 años de la conquista española, 180 años de haberse abolido la esclavitud
en nuestro país, y exactamente 21 años de haberse aprobado la ley de negritudes (Alcaldia de
bogota, 2014), es lamentable observar cómo a pesar de tantos años la discriminación y el racismo Commented [G1]: Poner las tildes correspondientes en las
fuentes también.
aun continúan. No ha sido suficiente reconocer a la población afrocolombiana como un grupo
étnico, reivindicando sus tierras y derechos por parte del estado en aspectos políticos, sociales,
económicos y culturales, entre otros. Al parecer aún hace falta el incremento de políticas y
mecanismos para favorecer a nosotrosgarantizar los derechos, de los actualmente llamados
población afrocolombiana.
La interminable discriminación hacia este grupo étnico ha generado lo que hoy se conoce
como endoracismo, . este Este se define como: “auto discriminación, tener sentimientos de
inferioridad dada la pertenencia a un determinado grupo social” (HDZ, 2008). O en nuestro
contexto se conoce de manera más clara como “autorrechazo a la tipología física y cultural de un
grupo humano inducido por el proceso de colonización” (Aguirre, 2013).
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autorrechazo o auto discriminación, creyendo y aceptando lo que erróneamente se ha dicho sobre
la comunidad.
La verdad estas frases son sinónimo de auto racismo. Si analizamos cada una, se puede
observar cómo los mismos miembros de la comunidad afrocolombiana desacreditamos la etnia, a
tal punto de pensar que necesitan necesitamos a una mujer pareja de tez “blanca” para blanquear
o “mejorar” la raza. Así, se dá da a entender que no nos gusta nuestro color de piel, lo cual es
absurdo. Pensar que se está por encima de otro de la misma etnia por el simple hecho de ser un
poco más clarito es algo que tal vez no termino de asimilar. De este modo se puede conocer de
una manera más cercana el actual auto racismo vivido en nuestro país, especialmente en la región
pacífica.
Aun se pueden encontrar muchos más rasgos o características que hacen visible el
endoracismo. Personalmente estuve presente en un escenario muy vivo de esta conducta. ,
debido Dado a mi estadía por más de 7 años en un bello archipiélago del litoral pacífico Pacífico
llamado Tumaco. Cuando cursé el bachillerato en este municipio, recuerdo que me enseñaban una
materia que se titulaba “cátedra Cátedra afrocolombiana”. Al principio me parecían súper muy
interesantes estas clases, ya que el docente empezaba a contar la historia de la población
afrocolombiana desde su esclavitud, pasando por el 4cimarronaje5 y todo lo relacionado con leyes,
culturas y costumbres afrocolombianas; pero a medida que la temática avanzaba, el docente ya
empezaba a decir frases en el aula de clase que realmente identifiqué como endoracistas. El
docente decía que los “negros” habían nacido para trabajar y gastar todo lo que llegara a sus
manos en baile, trago, mujeres y juegos.
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Tez: Superficie del rostro humano. (TheFreeDictionary, 2014)
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Cimarronaje: [Esclavo] fugitivo que se refugiaba en los montes en busca de la libertad. (Española, 2014)
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Cimarronaje: [Esclavo] fugitivo que se refugiaba en los montes en busca de la libertad. (Española, 2014)
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Realmente califico muy erróneas las expresiones del maestro, porque personalmente creo que
la cultura e identidad afrocolombiana se debe reconocer y resaltar de manera positiva empezando
por nosotros mismos. Inculcando en las nuevas generaciones el valor de la cultura y no dejarlos
con una creencia auto racista generada por aquellos estereotipos negativos con los cuales otras
personas nos han calificado o señalado.
La población afro necesita solucionar muchas problemáticas, empezando por arrancar de raíz
el endoracismo, y de este modo lograr sembrar en las nuevas generaciones, esa nueva semilla. Un
factor determinante en este proceso es la educación, tanto así que deberíamos luchar para que los
colegios pertenecientes a las comunidades afro colombianas tuviéramos al igual que los colegios
del interior del país, la mejor educación, una de calidad. Hay mucho potencial en estas regiones; lo
que hace falta es esa formación eficaz.
Conozco la gran riqueza que posee el litoral pacífico colombiano, rodeado por un rico océano
con abundantes recursos marinos. También se encuentran fructíferos ríos y tierras fértiles para el
cultivo de productos agrícolas. Por esta razón se hace necesario tener nuevas mentalidades
dejando a un lado el endoracismo,. es Es hora que tanto docentes como entidades públicas, y la
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comunidad en general nos ocupemos aún más del tema. Que se quiten tantos conceptos errados
sobre nosotros mismos (población afro colombiana), que nos sintamos orgullosos de nuestra
historia, identidad y en especial, nuestro bello color de piel, porque eso es lo que realmente nos
hace valiosos. Necesitamos prepararnos y apoderarse apoderarnos de la gran riqueza que nos
pertenece. Es hora de creer en sí nosotros mismos, tener seguridad y carácter para no depender
de aquellos que nos creen inferiores, que en ocasiones somos nosotros mismos. Dejemos atrás el
pasado sin olvidar nuestra historia, demostremos que no somos menos, luchemos por la identidad
de nuestra población. Todos somos seres humanos, todos habitamos en el mismo país,
respetemos las diferencias unidos en hermandad… como debe ser.
BIBLIOGRAFÍA
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http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw:
http://buscon.rae.es/drae/srv/search?id=LMBBISttFDXX2SwA0ycw
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repetitivo de cierto
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