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Para hablar de psicología como practica social se debe pasar a lo privado para que aporte a la

construcción de lo público; hoy en día busca comprender, describir y potenciar estilos de vida; en pocas
palabras su intención es participar y promover las decisiones de las comunidades en pro de un objetivo
común.
Abordar el concepto de practicas sociales: desde la perspectiva de instituciones publicas y privadas.
cuando hablamos de practica social es importante referirse a aquellas acciones que se comprometen con
la creación de oportunidades para que las comunidades tengan el servicio que se deriva de sus
actividades cotidianas con fines de autogestión y desarrollo.
La psicología social comunitaria con miras a la transformación social
Sánchez (1995) plantea que la PSC recurre a la educación social y a la animación sociocultural como
estrategias para llevar a cabo procesos constitutivos de una práctica social.
La educación social es una propuesta de intervención que pretende mediar en los procesos de
socialización de los miembros de las comunidades.
La animación sociocultural es una dimensión cultural de la Educación Social. Dimensión definida por
Domínguez (1995, p. 34) un método de intervención, con acciones de práctica social, dirigidas y
destinadas a animar, ayudar, dar vida, poner en relación con los individuos y a la sociedad en general,
con una adecuada tecnología, mediante la utilización de instrumentos que potencien el esfuerzo y
participación social y cultural. Esta estrategia logra contribuir a la recuperación del valor de la
cooperación, la conducción participativa y la sabiduría práctica de los actores sociales.
Toda practica social debe llegar a la transformación, un cambio social a la comunidad, procesos que
deben ser constantes.
PSC como practica social en la construcción colectiva
El cambio social implica acción social, abordar la realidad de las comunidades desde la practica social,
involucrando a la comunidad, profesionales, entidades estableciendo buenas relaciones
interdisciplinarias que según Castro (1993 ) son la base de todo proceso de la psicología social
comunitaria. Es decir que todos los actores sociales deben estar dirigidos hacia una meta en común.
Montero (1988, p. 389) plantea que:
El objetivo de la psicología social comunitaria, es desarrollar métodos eficaces para solucionar la
problemática social en que vive el hombre de hoy, que le permitan desarrollar, fomentar y mantener el
control que los individuos pueden ejercer sobre el ambiente individual y la estructura social, para
solucionar los diferentes problemas que los aquejan y lograr cambios en estos ambientes.
Al leer: " un caso problemático" inmediatamente se me vino a la mente la vulneración de derechos
humanos, casos que resultan de muy poco interés en nuestro país, claro está que da un giro
totalmente diferente cuando se trata de una persona "común y corriente" lo digo entre comillas
porque cuando aparecen esas otras personas, se les coloca un pedestal , como si fueran más
importantes que los demás, pero yo no lo considero asi; en ese caso es cuando aquella persona
que no ha tenido estudios, que no sabe nada o que poco sabe sale mal librada de la situación
porque sus derechos humanos son violados y pocos casos son los conocidos donde se garantiza
algo mejor para las personas del común. Es necesario que para este problema social exista mas
educación, fuerza de voz en donde permitan hacer sentir nuestros derechos, una revolución para
realmente cambiar esto que por tantas décadas se han visto perjudicadas generaciones, que
como resultado adquiramos una socialización organizada. Elegí el enfoque teórico
neoconservador o liberal porque concuerda en su mayoría con lo que intento plasmar y es
garantizar la libertad e igualdad de oportunidades para competir con los demás.

el cambio social es la meta intermedia para resolver los problemas sociales o alcanzar el desarrollo
humano o social. Podemos definir el cambio social como la alteración de la estructura o el
funcionamiento de un sistema social que tiene efectos relevantes para la vida de sus miembros. Eso
incluiría la modificación de los sistemas normativos, relacionales y teleológicos (de fijación de
metas) que gobiernan el sistema social y que afectan significativamente a la vida y relaciones
(horizontales y verticales) de sus miembros, sean éstos individuos o grupos sociales.
En el «verdadero» cambio social se produce una alteración de la relación entre los
elementos o subsistemas básicos del sistema (individuos, grupos, instituciones y comunidades)
al cambiar algunos de sus constituyentes básicos

Caso masacre del Salado

Es importante plantear modificaciones del sistema, como se conoce, esto ayudaría a realizar efectos que
son de vital importancia para la comunidad, cada miembro. Desde la dimensión del cambio social es
importante recalcar que se pueden generar alternativas sociales y psicológicas, en el cual se podría dar
un mejor desarrollo personal, minimizando los problemas sociales presentados, ampliando la
distribución de recursos que genera auto sustentabilidad para el pueblo y sobre todo las relaciones
presentadas en el mismo para fomentar e integrar a las personas con los sucesos que se presentan, sin
llegar a ser irrumpidos los factores internos de cambio; por lo cual los tipos de cambio ayudaran para
evaluar y realizar los cambios sociales respectivos que se pueden aplicar a diferentes contextos, aparte
del caso de Salado, el cual propongo un cambio de tipo radical que en este caso se resalta mas que los
otros tipos ya que la modificación de la estructura social incluiría un cambio a los sistemas políticos y
económicos, de allí parte la seguridad, el desarrollo, convivencia, la cultura del pueblo que en si mismo
empieza a cambiar la perspectiva mental para la paz y defensa que constituye a la comunidad; pensando
en que el problema no esta directamente relacionado con el pueblo sino mas bien indirectamente puesto
que el cambio se presenta cuando uno o varios alteran el sistema que los gobiernan porque se desea
solucionar un problema para alcanzar el desarrollo humano o social, contando con diversos principios
del cambio social entre ellos se proponen los mas destacados para el presente caso: existencia recursos
personales y sociales, perspectiva adaptativa o interactiva y la inercia funcional, estos tres principios
provocaran que todo el sistema cambie porque representan la sustentabilidad del mismo en el cual esta
involucrada el pueblo, como menciona la inercia funcional “cambios bruscos o excesivos pueden provocar
resistencias para volver al estado de equilibrio.” Un cambio para el bien del pueblo, de la comunidad que no solo
se vera beneficiada asi misma sino sus alrededores.

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