DOCTIRNA DEL JUICIO

EL JUICIO
El juicio es, no cabe dudarlo, la actividad intelectual que más ocupa la
existencia conciente del hombre. Muy pocas veces tenemos conceptos solos; por lo
general acaban en juicios. En cuanto a los razonamientos, ellos son una mínima parte
de nuestra actividad mental.
¿Qué es esencialmente el juicio? Es la segunda forma del conocer, más
compleja que el simple concepto por dos razones: 1º) porque el juicio es
formalmente una afirmación (no lo es el concepto); 2º) porque el juicio está
integrado necesariamente por dos conceptos que la mente relaciona, afirmando o
negando uno de ellos (el término-predicado) del otro (el término-sujeto). En el juicio
la mente afirma que una idea conviene, o no, a otra.
En el siguiente juicio: las lecturas buenas son útiles, la inteligencia afirma
que el concepto “útiles” conviene al sujeto “Las lecturas buenas”. En este segundo
juicio: Los árboles no tienen sensibilidad, la inteligencia afirma que el concepto
“tienen sensibilidad” no conviene al concepto “Los árboles”. Si bien el primer juicio
es afirmativo y el segundo es negativo, ambos son juicios porque son aseverativos:
afirmar algo de algo, porque en el caso del juicio negativo podemos formularlo así:
“Los árboles son no sensibles”, con lo cual aparece claramente la naturaleza
afirmativa del juicio.
FORMACIÓN DEL JUICIO
El proceso de la formación del juicio en la mente se puede esquematizar así:
1º ATENCIÓN del espíritu hacia el objeto sobre el que se referirá el juicio.
2º. PERCEPCIÓN SENSIBLE del mismo objeto, si éste es material.
3º. FORMACIÓN DE IMÁGENES.
4º. ABSTRACCIÓN MENTAL cuyo resultado es el concepto.
5º. COMPARACIÓN de los conceptos.
6º. PERCEPCIÓN INTELECTUAL de identidad o de no identidad entre los conceptos.
7º. AFIRMACIÓN INTERIOR de la identidad o no identidad.

ESTRUCTURA DEL JUICIO

El juicio es una operación interna que consta de conceptos como de
elementos. Pero aunque consta de conceptos unidos por la cópula (ser o estar) no se
refiere a ellos, si no a los objetos (reales o ideales) representados por los conceptos;
por eso se dice que el juicio tiene un correlato objetivo al cual se refiere. Todo

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juicio se refiere a algo distinto de sí y de sus elementos. Ese “algo” puede ser
material o espiritual, abstracto o concreto, distinto del “yo” o idéntico con él.
Ejemplos:
1. Los libros son de papel. Objeto material concreto.
2. El alma humana es espiritual. Objeto espiritual concreto.
3. La justicia es una virtud. Objeto abstracto.
4. Yo existo. Objeto: el propio “yo”.
A partir de lo explicado hasta aquí podemos decir que los elementos del juicio
son:
1. Correlato objetivo.
2. Concepto Sujeto.
3. Concepto Predicado.
4. Nexo o cópula.
CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS
GRUPO CATEGORÍAS JUICIOS ESQUEMAS EJEMPLOS
Totalidad Universal Todo S es P Todos los animales sienten.
CANTIDAD
Pluralidad Particular Algún S a es P. Alguna oveja bala.
Unidad Singular Este S es P. Este niño lee.
Realidad Afirmativo S es P. El sabio calla.
CALIDAD
Negación Negativo S no es P. Luis no lee.
Limitación Ilimitado S es un no-P Las naranjas son no-libros.
Sustancia- Categórico S es P Estos juicios son falsos.
Accidente
RELACIÓN Causa-efecto Hipotético Si S es P, no es Q Si es un gato no es tigre.
S o es P o es Q
Correlación Disyuntivo Todo número o es par o es
impar.
Posibilidad- Problemático S es quizás P Esa ventana tal vez es
Imposibilidad nueva.

Existencia- Asertórico S es P La harina de trigo es

MODALIDAD
Inexistencia alimenticia.

Necesidad- Apodíctico S es con El triángulo es

Contingencia necesidad P. necesariamente trilátero.

LA PROPOSICIÓN

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 Así como el concepto se expresa por medio del término, así el juicio (acto
interno de la mente) se expresa por medio de la proposición. Por ello las
propiedades y la clasificación del juicio se aplican, por analogía, a la proposición.
La proposición es un enunciado que informa acabadamente de algo, y cuya
propiedad es la de ser verdadero o falso.
Se dice que la proposición es un enunciado que informa, por lo que la lógica
no estudia preguntas, ni exclamaciones, ni órdenes u otro tipo de oraciones, y no
puede hacerlo porque lo que la lógica busca es establecer la verdad o falsedad de las
mismas. Por lo tanto, la proposición lógica estará expresada en lenguaje informativo
y objetivo, al igual que las proposiciones científicas.

CLASIFICACIÓN DE LAS PROPOSICIONES

Afirmativa
Cualidad
Negativa
Cópula In esse
Modalidad Necesidad
Modales Imposibilidad
Simple o Categórica Posibilidad
Contingente
Singulares
PROPOSICIÓN Por la Relación Cantidad Particulares
Universales
Indefinidas
Conjuntiva (y)
Inclusiva (y/o)
Compuesta o hipotética Disyuntiva
Exclusiva (o)
“Si…” (antecedente)
Condicional
“entonces….” (consecuente)

Proposiciones según la RELACIÓN: esta clasificación se establece según los elementos

que se relacionan y según el tipo de nexo que se usa.
a) Proposiciones SIMPLES o CATEGÓRICAS: se relacionan términos por medio de
un verbo copulativo (ser o estar). El triángulo es figura geométrica.
b) Proposición COMPUESTA o HIPOTÉTICA: se relacionan proposiciones por medio
de distintas conectivas. Si es de día, entonces hay luz.

PROPOCISIONES SIMPLES O CATEGÓRICAS:

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1. Por la CUALIDAD de la CÓPULA: Se considera si la cópula sirve de nexo para unir
afirmando o para separar negando.
a) Proposiciones AFIRMATIVAS: establece que lo que se dice del sujeto le
pertenece realmente, o sea que corresponde a su esencia, propiedades, accidentes.
En ese sentido está unido en la existencia o en el pensamiento a la cosa misma. El
hombre es un ser viviente.
b) Proposiciones NEGATIVAS: se establece que el predicado no se da en el sujeto,
o sea que está separado de la cosa. El hombre no es eterno.
2. Por la MODALIDAD de la CÓPULA: La cópula puede unir o separar simplemente o en
formas de mayor o menor exigencia.
a) Proposiciones IN ESSE: el verbo-cópula une o separa en forma simple, como una
situación de hecho. María va al cine.
b) Proposiciones MODALES: el verbo-cópula une o separa según diversos grados de
exigencia.
- Proposiciones de NECESIDAD: implica que “no puede no ser”, la relación entre
sujeto y predicado tiene que valer indudable y permanentemente. Es necesario que
todo triángulo equilátero sea figura geométrica regular.
- Proposiciones de IMPOSIBILIDAD: implica que “no puede ser”, la relación entre
sujeto y predicado no puede valer nunca. Es imposible que un triángulo equilátero
sea figura geométrica irregular.
- Proposiciones de POSIBILIDAD: implica que algo “puede ser”, pero no es necesario
que se dé, si bien no es imposible. Es posible que algún triángulo sea escaleno.
- Proposiciones de CONTINGENCIA: implica que “puede no ser”, es una posibilidad
negativa. Es posible que algún triángulo no sea escaleno.
3. Por la CANTIDAD del término sujeto: Se considera la extensión del término sujeto:
a) Proposición SINGULAR: lleva como señal un adjetivo demostrativo (este, ese,
aquel) o un nombre propio, se habla de un sujeto singular y único. Aquel árbol es un
sauce.
b) Proposición PARTICULAR: lleva el cuantificador “algún” o “algunos”, señalando
que de la totalidad de la extensión del término sujeto sólo se toma o considera una
parte que está relacionada con el predicado. Algunas ciencias son fácticas. Algunos
métodos no son deductivos.
c) Proposición UNIVERSAL: considera que la extensión total del término sujeto se
conecta con el predicado. En este caso los cuantificadores para las proposiciones
afirmativas es “Todos” o “Todo”, y para las negativas es “Ninguno” o “Ningunos”.
Todo estudiante es responsable. Ningún vicio es bueno.

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d) Proposición INDEFINIDA: es aquella en la cual el sujeto no lleva cuantificador sino
el artículo correspondiente. El hombre es haragán. La rosa tiene frío.
Para que veas cómo se pueden usar todas estas clasificaciones a la vez te doy
algunos ejemplos:
Todo metal es buen conductor de la electricidad. Proposición categórica, afirmativa,
in esse, universal.
Ninguna persona incompetente es un contador eficaz. Proposición categórica,
negativa, in esse, particular.
Algunos alumnos son sistemáticos en sus trabajos prácticos. Proposición categórica,
afirmativa, in esse, particular.
Algunos profesionales no son inmorales. Proposición categórica, negativa, in esse,
particular.
PROPOSICIONES COMPUESTAS O HIPOTÉTICAS
En la Lógica Formal se consideran tres formas básicas:
1. Proposiciones CONJUNTIVAS: proposiciones unidas por el término “Y”. El fuego
quema y el agua refrigera.
2. Proposiciones DISYUNTIVAS: proposiciones unidas el término “O”, con dos
significados:
a) INCLUSIVA: equivalente al “y/o”, no se excluyen las posibilidades. Un negocio da
ganancias o deja de ser negocio.
b) EXCLUSIVA: una parte de la disyunción rechaza totalmente a la otra. O es de día o
es de noche.
3. Proposiciones CONDICONALES: llamadas también “implicación material”, son
proposiciones formadas por un antecedente y un consecuente, relacionados con “Si…
entonces….” (el “entonces” se puede suprimir y usar solamente una coma: “Si…,
….”). Si se estudia, entonces se aprende.

CUADRADO DE OPOSICIÓN
El cuadrado de oposición es una inferencia inmediata de oposición. Es una
inferencia porque es un proceso que nos permite sacar una conclusión, es inmediata
porque dicha conclusión se puede extraer directamente y sin uso de “términos
medios” o de premisas. Para poder realizar este tipo de inferencias es necesario que
tengas en cuenta las estructuras y propiedades de las proposiciones.
El cuadrado se estructura usando las formas típicas de las proposiciones
categóricas, relacionándolas según su cantidad (particular, universal) y calidad
(afirmativas, negativas):

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Afirmativa Universal: Todo S es P. Negativa Universal: Ningún S es P
Afirmativa Particular: Algún S es P. Negativa Particular: Algún S no es P
Los escolásticos (filósofos de la Edad Media) idearon un sistema para
representar estos tipos de proposiciones: emplearon las vocales de la palabra
Affirmo y Nego: A = afirmativa universal E = negativa universal
I = afirmativa particular O = negativa particular
Entres estos cuatro tipo de proposiciones se dan diferentes relaciones, que
permiten realizar las inferencias (sacar conclusiones sabiendo el valor de una de una
de ellas):
U+ A E U-

P+ I O P–
PROPOSICIONES CONTRADICTORIAS: son dos proposiciones que difieren en
calidad y en cantidad (A-O; E-I)
A:Todas las almas son inmortales (U+) O:Algunas almas no son inmortales.(P-)
E: Ningún automóvil vuela. (U-) I: Algún automóvil vuela. (P+)
REGLA DE LAS CONTRADICTORIAS: Dos proposiciones contradictorias no
pueden ser a la vez ni verdaderas ni falsas. Si una es verdadera, la otra
necesariamente es falsa. Si una es falsa, la otra necesariamente es verdadera.
Si A es verdadera,………........................... Si A es falsa,…………………………….
Si O es verdadera,…………………………………………. Si O es falsa,….………………………..
Si E es verdadera,………………………………………….. Si E es falsa,……………………………..
Si I es verdadera,……………………………………………. Si I es falsa,………………………………
PROPOSICIONES CONTRARIAS: son dos proposiciones universales que difieren
en calidad (A-E)
A: Todos los futbolistas son uruguayos. E: Ningún futbolista es uruguayo.
REGLA DE LAS CONTRARIAS: Dos proposiciones contrarias no pueden ser ambas
verdaderas, pero pueden ser falsas a la vez.
Si A es verdadera,………………………………………….Si A es falsa,……………………………….
Si E es verdadera,………………………………………….Si E es falsa,…………………………………

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PROPOSICONES SUBCONTRARIAS: son dos proposiciones particulares que
difieren en calidad (I-O)
I: Algunos astros tienen luz propia. O: Algunos astros no tienen luz propia.
REGLA DE LAS SUBCONTRARIAS: Dos proposiciones subcontrarias no pueden ser
falsas a la vez, pero pueden ser verdaderas al mismo tiempo.
Si I es verdadera,……………………………………………. Si I es falsa,………………………………
Si O es verdadera,…………………………………………. Si O es falsa,….………………………..
PROPOSICONES SUBALTERNAS: son dos proposiciones de la misma calidad
pero de distinta cantidad (A-I; E-O)
A: Todos los obreros cobran jornales. I: Algunos obreros no cobran jornales.
E: Ningún ser humano es cosa. O: Algún ser humano es cosa.
REGLA DE LAS SUBALTERNAS:
- Si la universal es verdadera, la particular es verdadera.
- Si la universal es falsa, la particular puede ser verdadera o falsa.
- Si la particular es verdadera, la universal puede ser verdadera o falsa.
- Si la particular es falsa, la universal es falsa.
Si A es verdadera,………........................... Si A es falsa,…………………………….
Si I es verdadera,……………………………………………. Si I es falsa,………………………………
Si O es verdadera,…………………………………………. Si O es falsa,….………………………..
Si E es verdadera,………………………………………….. Si E es falsa,……………………………..

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