UNIVERSIDAD DR.

ANDRES BELLO

REGION SANSALVADOR

CLASE. PSICOLOGIA GENERAL

DOCENTE. LIC. FRANCISCO ANTONIO MARTINEZ BARRIERE

TRABAJO. DESARROLLO MORAL

ALUMNOS. Francisco Eduardo González Barillas cód. gb2749012018

Nery Danilo Manuel Mejía cód. mm2047012018

Kenia Marisol Molina Pérez cód. mp0625012018

Jhoseline Alismary Pérez Chacón cód. pc0900012018

Estela Carolina Ruiz Bonilla cód. rb2442012018

Jocelyn Esmeralda Hernández Mejía cód. hm2043012018

 INTRODUCCION

En el presente trabajo se dará a conocer el tema de mucha importancia para la

sociedad llamado “desarrollo moral”.

Este tema nos enseña como las personas adquieren diferentes capacidades en
el razonamiento; además hay un enfoque con diferentes niveles que cada
persona desarrolla se obtuvo información de la teoría de “Kohlberg” que habla
sobre la conducta, comportamientos y juicios que impone, en el cual está
dividido en 3 niveles: Nivel I moral preconvencional, Nivel II moral convencional
y Nivel III moral preconvencional. También se dará aportes para comprender el
razonamiento que se adquiere en cada etapa, por medio de castigos que los
padres van imponiendo.
 EL DESARROLLO MORAL

¿Qué es el estudio moral?

El estudio moral es todo aquello que se mantiene constante, es decir nivelado

en base a dilemas, dudas y teorías que van ligadas a un solo objetivo el cual es
la teoría moral de la lawrence Kohlberg.

Todos los individuos (personas) debes en cuando nos preguntamos sobre lo

que está bien y lo que está mal, sobre distintas cosas las cuales les llamamos
“prioridades” en el que ordenamos de manera específica algo de importancia o
incluso nos preguntamos en sí que significa la palabra “moral” será una manera
de diferenciar el bien y el mal o talvez una manera más fácil de priorizar
determinado problema, cada quien entiende su punto de vista pero, no solo se
basa en la que cada persona piensa más bien en lo que los estudios dictan o
se han propuesto estudiar, por lo que ya no es tanto la división entre el bien y el
mal, la ética y la moral, sino también en otras cosas como.

Por ejemplo, en el modo en que pensamos en diferentes áreas e ideas que han
sido estudiadas en base a diferentes hipótesis.

Básicamente los que implantan un concepto claro son las filosofías ya que son
ellas las cuales investigan a través de muchos diálogos y debates para llegar a
una conclusión, pero los que siguen implementando esta teoría son los
psicólogos ya que son ellos los que tratan y ponen en práctica la teoría de
lawrence kholberg por tanto para llegar a la teoría moral si bien es cierto
primero se realizan diferentes procesos para luego ponerlos en práctica donde
de manera profesional van ligadas unas de otros y por lo visto anteriormente se
podría decir que lo “moral”, no solo se destacó lo moral y lo bueno, sino
también lo que se piensa con ideas concretas y aferradas a ciertas áreas.

¿Quién fue lawrence Kohlberg?

Este personaje fue el creador de dicha teoría del desarrollo moral. Fue un
psicólogo estadounidense nacido en 1927 que, en la segunda mitad del siglo
XX desde la universidad de Harvard, se dedicó en gran parte para indagar en el
modo en el que las personas razonan en problemas de tipo normal, esto quiere
decir, que en vez de preocuparse por estudiar lo apropiado o inapropiado de
las acciones, tal y como así hicieron filósofos como Sócrates, que estudio las
normas y reglas que se podrían observar en el pensamiento humano en lo
relevante a lo moral.

Las semejanzas entre la teoría de Kohlberg y la ley de Piaget:

La unión de estos dos grandes investigadores tuvo como fruto la teoría del
desarrollo moral de kholberg, muy parecida e influenciada por la teoría de las 4
fases de desarrollo cognitivo de jean Piaget, los dos creían que en la evolución
ay diferentes etapas cualitativas distintas entre sí ya que existen modos típicos
de razonamiento moral, también compartían otro punto de vista el cual era en
que lo curiosidad por aprender siempre es y será uno de los principales
motores del desarrollo mental en el transcurso de la vida en diferentes fases
que posponía lawrence Kohlberg.

Por tanto, en la teoría de Piaget al igual que en la de Kohlberg hay una unión o
idea principal el desarrollo del modo de pensar va de unos procesos mentales
muy centrados en lo concreto y lo directamente observables hasta la abstracto
y más general.

Esto quiere dar a entender que en la teoría de Piaget se piensa básicamente

en todo aquello que podemos llegar a percibir en nuestra infancia cabe
destacar que poco a poco vamos aprendiendo a razonar sobre elementos
abstractos que no podemos llegar a experimentar en primera persona.

Caso contrario al de Lawrence Rohlberg, esto quiere decir que, si hacemos el

bien a un determinado grupo de personas, estas traerán más sin decir o
haberles dicho que los incluyeran, el grupo se extenderá con más integrantes
sin haber hablado con ellos, conocido o haber visto. El circulo ético cada vez ira
incrementando el número de individuos, se hará más extenso e inclusivo,
aunque eso no es lo más importante, no es tanto la expiación gradual de este,
más bien será los cambios cualitativos en el desarrollo moral que se producirán
de una persona a medida que va evolucionando moral mente quiere decir en su
forma de ver y pensar las cosas.
Teoría de Kohlberg sobre el razonamiento moral

Una mujer esta a punto de morir de cáncer un farmacéutico ha descubierto

una medicina que los médicos creen que podría salvarle la vida a la mujer. El
farmacéutico esta cobrando 2000 dólares estadounidenses por una pequeña
dosis (1 veces mas de lo que le cuesta producirla). El marido de la enfermera
Heinz pide prestado a todas las personas que conoce, pero solo logro juntar
1000 dólares. Ruega al farmacéutico que le venda la medicina por esa cantidad
o que le permita pagársele el resto después. El farmacéutico se niega diciendo
“yo descubrir la medicina y la voy a hacer dinero con ella” desesperado Heinz
irrumpe en la tienda del farmacéutico y roba el medicamento ¿Heinz debía
hacer esto? ¿Qué si y porque no? El problema de Heinz es el ejemplo más
famoso del abordaje de lawrence Kohlberg. Para el estudio del desarrollo
moral. Desde la década de 1950 Kohlberg y sus colaboradores plantearon
dilemas hipotéticos como este a 75 niños de 10, 13 y 15 años de edad y
continuaron adquiriendo sobre ellos de manera periódica a lo largo de mas de
30 años siempre la justicia estaba en el centro de este dilema cuando
preguntaron sus respuestas Piaget y Kohlberg determinaron y reflexionaron
que la manera en el que las personas reflexionan acerca de los problemas
morales refleja el desarrollo cognitivo.

3 nivel del desarrollo moral

1. Fase pre-convencional (4 a 10 años)

En la primera fase del desarrollo moral que según Kohlberg suele durar
hasta los 10 años la persona juega los acontecimientos según el modo
en el que estos la afectan a ella.
1.1 primera etapa: orientación a la obediencia y el castigo
en esta primera etapa, la persona piensa mas que todo en todas las
consecuencias inmediatas de sus acciones, buscando satisfacer las
necesidades del individuo para evitar el castigo y todas las
experiencias desagradables.
Por ejemplo: en esta fase se entiende que los individuos inocentes de
un suceso son los culpables, por haber sufrido un “castigo” mientras
que los que cometen el delito y tratan de perjudicar a los demás
seguirán sin ser castigados no obran mal. Es un razonamiento
 totalmente egocéntrico en el cual el bien y el mal perjudican a cada
quien de la manera que cada uno fue criado.
P.ej. ¿Qué me sucederá? Los niños obedecen las reglas para evitar el
castigo.

1.2 Segunda etapa: orientación al interés propio.

En esta 2º etapa se comienza a pensar mas allá del individuo por lo

consiguiente el egocentrismo si que presente. Se decía que en la 1º
fase no se podía concretar que exista un dilema moral en si porque
solo existe un punto de vista, en este empieza a reconocerse el
choque de intereses.
En base a este problema a este problema, los individuos que se
encuentran en esta fase optan por el relativismo y el individualismo,
algunos definen lo suyo y obran en consecuencia
P. Ej.: yo te ayudo, si tú me ayudas.

2. Fase convencional (10 a 13 años)

En esta etapa se define con la fase convencional ya que suele ser el

pensamiento de los adolescentes y de muchos que uno tiene con los demás
(adultos). En esta nos interesamos mas que todo en lo bueno y lo malo según
la inmensidad o importancia que le pongamos a algo, todo esto ayuda a crecer
como persona éticamente y colectivamente, son intereses individuales las
cuales influyen en la toma de decisiones.

2.1 Tercera etapa: orientación hacia el consenso

Todo lo que nos rodea repercute en nosotros, las acciones que nos
caracterizan se demuestran al tratar con los demás. Es por ello, que
estas acciones deben de ser buenas ya que están basadas en el
consenso u orientación al ser aceptadas, las personas que se
encuentran en esta etapa tratando de ser aceptadas ante la sociedad, se
esfuerzan por caer bien, tratan la manera de encajar bien en el grupo de
amigos y se basan en lo bueno, son positivos y jamás se interesan en lo
malo.
 En lo personal son muy definidas con el estilo de vida que los rodea, los
motiva debido a esta actitud se basa en el modo que está detrás de ellos
ya que encajan muy bien con el resto.

2.2 cuarta etapa: orientación a la autoridad

Esta etapa emana de una serie de normas que se percibirán como algo
separado de las personas, la preocupación social y conciencia
demuestran o consisten en cumplir estas, y el mal en incumplirlas.

¿Qué ocurriría si todos hicieran lo mismo?, mas que todo, las personas
se preocupan por obedecer la máxima autoridad que según ellos se
debe mostrar respeto superior para ello. Son reglas que las autoridades
ponen y que por ley se deben cumplir si no, es violada y esta daña a
otras personas.

La separación entre lo bueno y lo malo, es una posibilidad de actuar más

allá de las, reglas. Si la etapa anterior consiste en mostrar interés en
aquellas personas que se conocían para luego aprobar o rechazar las
acciones por lo que uno hace en esta otra es más ética y correcto ya que
amplia y engloba a todos aquellas personas sujetas a una ley.

Como, por ejemplo, que se deben cumplir ciertos derechos y deberes,

estas van aplicadas a todas las personas no importa su raza,
nacionalidad, color o personalidad, sexo o género, eso es más bien
ético, puesto que se deben cumplir y respetar ya que la máxima
autoridad así lo dicta.

3. Fase post-convencional (adolescencia temprana, o no hasta la adultez

joven o nunca
En esta etapa las personas reconocen conflictos en base a las normas
morales y juicios con base a derechos, equidad y justicia, a pesar de no
con cuerda con las normas establecidas, se apoyan en el propio interés
tanto en valores colectivos como en libertades individuales así también
en la misma personalidad.
3.1 quinta etapa: orientación hacia el contrato social
 se trata de como las personas razonan ante las leyes y normas, esto
surge a través de una reflexión propia.
Se reflexiona de manera concreta el modo de pensar a pesar de la
cantidad de vida de las personas, se dice o se dicta de como se
puede cambiar las leyes y normas cuando estas son disfuncionales.
En general se considera que estos valores se pueden mantener
mejor siguiendo las leyes.
3.2 sexta etapa: orientación hacia los principios universales.
Esta etapa implica las decisiones acerca del contenido en
consideraciones categóricas basadas en los principios morales. Las
personas hacen lo que como individuos consideran correcto, sin
importar las restricciones sociales o las opiniones ajenas.
PJ: se consideró que cuando una ley es injusta hay que cambiarla
porque es una prioridad.
 OPINION DEL GRUPO

Lawrence Kohlberg llevo acabo el estudio de las teorías del desarrollo moral,
en el que los individuos en 3 niveles y 6 etapas.

En el primer nivel preconvencional es de mucha importancia ya que la primera

etapa, habla sobre las conductas aprendidas por medio de normas y
comportamientos del entorno que influyen. La segunda etapa los niños van
desarrollando una independización propia en el que se sienten capaces de
tomar acciones que les beneficia a ellos, podría ser también en la educación
que sus padres les imponen a sus hijos o que se sobre llevan a sentir la
necesidad de tener el amor de su mamá y papá.

En el segundo nivel convencional se definió como comportamiento moral,

porque en la segunda etapa los adolescentes van comprendiendo,
entendiendo, mostrando interés por los demás y ayudando a las personas que
necesitan con actitud de respeto y tolerancia manteniendo las enseñanzas de
sus padres. La cuarta etapa “orientación de la ley y el orden”, esto se refiere
que los adolescentes y los mayores la obligación de mantener y contribuir los
valores que sus padres les han impuesto o esposo/a e hijos, evitando así
cualquier tipo de problema que pueden llevar al fracaso.

Tercer nivel postconvencional “contrato social y derechos individuales”, en esta

quinta etapa contribuye mucho en nuestros derechos ya que por medio del
contrato social nos protege a nuestra familia y hace que se pueda expresar sin
preocupación de los que piensen los demás. En la sexta etapa “orientación a
las personas”, se entendió que es un desarrollo en el que los niños, jóvenes y
adultos van adquiriendo acciones y pensamientos que ayudan a las personas
en sus necesidades o problemas.
 BIBLIOGRAFIA

Kogan, M. D., Newacheck, P.W., Honberg, L., & Strickland, B. (2005).

Association between underin surance and access to care among children whith
special health care need is the united states. Pediatrics, 116, 1162-1169

Kohlberg, L. (1966) A cognitive developmental analysis of children’s sex role

concepts and attitudes. In E. E. Maccoby (Ed.). The development of sex
differences. Stanford, CA: Stanford University Press.

Kohlberg, L. (1969) Stage and sequence: The cognitive developmental

approach to socialization. In D. A. Goslin (Ed.). Handbook of socialization
theory and research. Chicago: Rand McNally.

Kohlberg, L. (1981) Essay on moral development. San Francisco: Harper &

Row.

Página 1 de 3. La teoria del desarrollo moral de Lawrence Kohlberg

https://psicologiaymente.net/desarrollo/teoria-desarrollo-moral-lawrence-
kohlberg#!.