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La epistemología es la rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean
la teoría del conocimiento. La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los
conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el
grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el
objeto conocido, tiene que ver con el estudio del conocimiento y uno de sus propósitos es
realizar una investigación profunda acerca del tema.
A principios del siglo XX los problemas epistemológicos fueron discutidos a fondo y sutiles
matices de diferencia empezaron a dividir a las distintas escuelas de pensamiento rivales. Se
prestó especial atención a la relación entre el acto de percibir algo, el objeto percibido de una
forma directa y la cosa que se puede decir que se conoce como resultado de la propia
percepción. Los autores fenomenológicos afirmaron que los objetos de conocimiento son los
mismos que los objetos percibidos. Los neorealistas sostuvieron que se tienen percepciones
directas de los objetos físicos o partes de los objetos físicos en vez de los estados mentales
personales de cada uno. Los realistas críticos adoptaron una posición intermedia,
manteniendo que aunque se perciben sólo datos sensoriales, como los colores y los sonidos,
éstos representan objetos físicos sobre los cuales aportan conocimiento.
En este trabajo nos identificaremos con algunos temas que tienen relevancia en la
epistemología y que están directamente relacionados con algunos conceptos que
generalmente identificamos en nuestra labor diaria.
La epistemología, esa ciencia que se pregunta por el conocimiento, es una actividad
filosófica que tiene varias miradas y varios puntos de vista de acuerdo a las condiciones
históricas que se han vivido.
Cada uno de los filósofos y científicos a través de la historia han tenido su propia manera de
interpretar la epistemología, pero finalmente todo gira en torno al mismo concepto, el
conocimiento humano y el ser.
Aunque la mentalidad humana ha evolucionado con los siglos de forma extraordinaria, el
modo en cómo las personas obtenemos conocimiento no ha cambiado nada: existe un
mundo objetivo que es independiente de nuestras percepciones y deseos. Luego nosotros lo
percibimos de un modo sorprendentemente subjetivo debido a cómo interpreta nuestro
cerebro la información que le llega de los sentidos: los colores, por ejemplo, no existen en la
naturaleza, pero los perros todo lo ven en B/N y nosotros en millones de colores.
Se sabe que la mentalidad de una persona depende, entre otros muchos factores, de la
sociedad en la que viva. La nuestra es muy diferente de las del pasado gracias a la
omnipresente tecnología y al conocimiento científico. Gracias a estos dos factores cada vez
nos cuesta más creer en las religiones fundamentalistas -omnipresentes en el pasado- o en
los charlatanes. Es por esto que cada uno de nosotros tal vez tenemos nuestra propia forma
de ver las cosas.
Teniendo en cuenta cada una de los puntos de vista de los diferentes filósofos a lo largo del
tiempo se podría decir que el fin de cada uno de ellos era tratar de buscar una explicación del
porque nuestro conocimiento y del porque nuestra forma de ser y llevar la vida, pero
finalmente se puede llegar a la conclusión de que la vida es solo una independientemente de
nuestra manera de actuar y pensar, de igual manera todos vivimos para un mismo fin tratar
de comprender nuestra forma de ser y tratar de integrarnos a la sociedad de una manera
agradable y llevadera.
¿Qué es la epistemología?
¿Qué es Empirismo?
Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razón, es el único principio del
conocimiento, el empirismo (del griego Empereimía = experiencia) opone la antítesis: la única
causa del conocimiento humano es la experiencia. Según el empirismo, no existe un
patrimonio a priori de la razón. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la
razón, sino exclusivamente de la experiencia. El espíritu humano, por naturaleza, está
desprovisto de todo conocimiento.
El racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras que el
empirismo, se origina en los hechos concretos.
Los racionalistas casi siempre surgen de la matemática; los defensores del empirismo, según
lo prueba su historia, frecuentemente vienen de las ciencias naturales. Esto se entiende sin
esfuerzo. La experiencia es el factor determinante en las ciencias naturales.
En ellas, lo más importante es la comprobación exacta de los hechos por medio de una
cuidadosa observación. El investigador depende totalmente de la experiencia. Suelen
distinguirse dos clases de experiencia: una interna y otra externa. El fundamento de un
conocimiento válido, no se encuentra en la experiencia, sino en el pensamiento.
¿Qué es idealismo?
Define todo conocimiento como producto de las ideas; para sus impulsores, el mundo no
existe fuera de la mente, pues lo que existe es una representación subjetiva de él. Este
concepto ha evolucionado desde las posiciones más ortodoxas como el subjetivismo
idealista, hasta las posiciones que reconocen la existencia del mundo expresado a través de
categorías subjetivas, las cuales, son independientes a toda experiencia sensorial, caso del
idealismo trascendental. Se considera que la máxima expresión contemporánea del
idealismo es la Fenomenología.
¿Qué es Materialismo?
Para el materialismo no sólo lo real es material, sino que la causa de todas las cosas de la
naturaleza y del "alma" humana se explican exclusivamente a partir de la materia y los
movimientos de esa materia en el espacio.
El término materialismo designa a toda aquella doctrina que trata de explicar el mundo y la
totalidad de lo real fundamentándose en la idea de materia. El primero que utilizó este
concepto por primera vez fue Robert Boyle, en un escrito de 1674 titulado "La superioridad y
los fundamentos de la filosofía mecánica" y también fue mencionada por Leibniz, que la
opuso al idealismo de Platón, para el cual la realidad que fundamenta y es origen causal de
todo lo real es la Idea.
El materialismo, sin embargo, no agrupa todas aquellas tesis que, como afirmó Wolff,
admiten únicamente la existencia de los entes materiales o de los cuerpos. La insuficiencia
de esta definición estriba en que debería llamarse materialistas también a aquellos que
admiten la existencia de causas finales (Aristóteles, por ejemplo) o principios racionales de
origen divino (los estoicos).
Por lo tanto, para precisar aún más el término materialismo, y siguiendo la definición dada
por Nicola Abbagnano en su Diccionario de filosofía, diremos que materialista es toda aquella
doctrina que afirma que toda causalidad ha de ser remitida exclusivamente a un principio o
entidad material, es decir, que la única causa de las cosas es la materia.
El presente trabajo estuvo orientado en lograr que conociéramos el tema general del curso
de Epistemología, que logramos definir claramente el concepto de esta materia y su
importancia en el proceso de generar conocimiento científico veraz.
http://www.monografias.com/trabajos/epistemologia/epistemologia.shtml
http://www.escepticospr.com/Archivos/conocimiento_cientifico.htm
http://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtml
http://www.buenastareas.com/ensayos/Epistemolog%C3%ADa/193421.html
http://www.eumed.net/libros/2007a/257/1n.htm
http://cibernous.com/glosario/alaz/materialismo.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Epistemologia/194676.html
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20100823195702AA1zAoo
http://es.scribd.com/doc/36464348/Carlos-Palacios
http://www.monografias.com/trabajos/epistemologia2/epistemologia2.shtml
BIBLIOGRAFIA