UNIVERSIDAD PERUANA UNION

ALUMNO: JOHN THINO ROJAS MEDINA

Final exam Fundamentos Bíblicos de Misión

Dr Leendert Brouwer
March 15, 2018
Time: 12:00-14:00

1. Describe in 200 words Paul’s missionary motivation and strategy.

2. Explain in 300 words the response of the people of the synagogue in his hometown after Jesus read
his mission statement from Isaiah 61.
3. Explain in 400 words the role of apocalyptic in Paul’s theology of mission
4. In the chapter “mission as prophetic dialogue”, Bevans and Schroeder suggest that mission in the
21st century is composed of various elements
a. Describe in 250-300 words “witness as prophetic dialogue”
b. Describe in 250-300 words “liturgy as prophetic dialogue”

1. Describe en 200 palabras la motivación y estrategia misionera de Pablo.

MOTIVACION: Michael Green sugiere que Pablo tenia 3 motivos, 1. Un sentido de gratitud, es decir
él se sentía muy feliz por ser amado por Jesus y lo expresó en muchas oportunidades en distintos
textos bíblicos. Hablo deseaba cumplir la misión de tal modo de no decepcionar a su dueño (Jesus),
además el considera que está en deuda con Dios por el terrible sacrificio que hizo por él. 2. Un
sentido de responsabilidad, es decir preocupación por los gentiles y sentía que era su obligación
proclamarles el evangelio. y un sentido de preocupación, pues pablo estaba preocupado por la
influencia de la cultura pagana de entonces y temía que esta influenciara a la iglesia naciente. La
idolatría era parte importante de las culturas paganas y pablo enfatiza que solo se le deber ser leal a
Dios y a nadie más. La meta de pablo es la formación de Cristo en el creyente.
ESTRATEGIA: Pablo tenia en mente evangelizar a las grandes metrópolis de su tiempo porque allí
eran centros principales de comunicación para llevar el evangelio y después estas evangelicen a las
pequeñas ciudades. Para eso pablo tenia colegas o colboradores en cada lugar que lo ayudaban en
su misión. Pablo además deseaba crear un ejemplo para sus colaboradores y para los futuros
misioneros.

2. Explica en 300 palabras la respuesta de la gente de la sinagoga en Jesus’ ciudad natal después de que
Jesús leyó su declaración de misión de Isaías 61.

Las personas del tiempo de Jesús vivian aprisionadas y torturadas por el imperio romano, los judíos
por mucho tiempo estaban esperando la llegada del mesías que los liberaría. Ellos tenían en mente
su liberación de este poder que los maltrataba y humillaba durante muchos años, ellos deseaban al
 mesías que vendría y los vengaría de sus opresores. Isaías 61 menciona la liberación del pueblo de
Dios del sufrimiento y que serían libertados de los opresores babilónicos que los llevaron al exilio.
Pero en su contexto esa promesa era para los que salían del exilio babilónico y era una promesa
importante que tuvo parcial cumplimiento en el A.T., Pero ellos esperaban el cumplimiento de esa
promesa en su tiempo, donde Dios les daría el año agradable y castigaría a los enemigos del pueblo
de Dios tal como lo dice las escrituras. Sin embargo, cuando Jesús sale al frente a leer este párrafo,
pareciera una provocación hacia la gente. La gente en un principio estaba maravillada por la lectura
inicial, donde Dios promete tranquilidad a su pueblo a los pobres ciegos, etc. Recordemos que
Jerusalén era en ese entonces un caldero hirviendo de personas molestas y llenas de resentimiento
con los romanos, además habían revolucionarios, y pensadores apocalípticos que influían en la
manera de pensar del pueblo de Israel. Jesús salido al frente y habló de las promesas para los
sufrientes y lo mencionado arriba, hasta allí todo iba bien, pero cuando Jesús menciona que se ha
cumplido la profecía y que no hablaba nada sobre juicio sobre los enemigos y que Dios sería
misericordioso con los gentiles y con los enemigos que tan crueles habían sido con ellos, ellos se
molestaron terriblemente. Pues ellos querían venganza, por ese motivo sacaron a Jesús y quisieron
echarlo por el despeñadero. Ellos tenían otra expectativa.

3. Explica en 400 palabras la función de apocalíptico en la teología de la misión de Pablo

La palabra apocalíptico para pablo es la esperanza en lo que Dios ya ha hecho por nosotros al venir a
este mundo. Cristo es el centro, su muerte y resurrección son el todo del mensaje misionero de
Pablo. La muerte de Jesus es el plan de salvación para los pecadores y también es el foco de la ira
divina para aquellos que la rechazan. Jesus fue al cielo pero su pueblo aun no, pero esperan la
promesa de salvación, eso les da una esperanza de una nueva vida futura en esta vida presente. A
esto se le puede llamar la anticipación del triunfo venidero de Dios. Entonces podemos decir, que
tenemosgarantia en las promesas de Cristo por su pueblo.el pueblo de Dios puede tener la
esperanza de un mejor futuro auqnue viva en esta tierra, puede confiar en el pues el que prometio
ya se adelantó a ese mejor lugar. Por ese motivo pablo motiva a la iglesia a fijar la vista en las cosas
de arriba mientras se vive aquí en la tierra. Y su responsabilidad como pueblo es mantenerse fiel a
Dios en todo aspecto sabiendo que son peregrinos en esta tierra. Por tal motivo el pueblo de Dios
que espera esas promesas, debe permanecer unido reuniendo animandose mutuamente como
pueblo confando en Dios que a pesar de los sufrimientos podrán salir adelante. De esa manera se
cumplirá la misión para alcanzar a todas las naciones, eso fue el plan de Jesus por el que dio su vida
por cada uno de nosotros. La misión debe ser evangelizar a todos como si fueramos un cuerpo unido,
para lograr eso la iglesia debe tener en mente que Dios va a cumplir su promesa. Que el plan de la
salvación d elas personas no es del hombre si no un plan divino, originado por Dios mismo y que la
misión tiene una iglesia y que esa iglesia debe vivir y trabajar pensando en que en esta tierra no es el
final sino que están de paso. vivir aquí pero como pasajeros solamente, pues la promesa divina
llegara pronto pero nuestro enfasis debe ser lo que Dios ya hizo por nosotros.
4. En el capítulo "misión como diálogo profético ", Bevans y Schroeder sugieren que la misión en el
siglo XXI se compone de varios elementos.

a. Describa en 250-300 palabras "testimonio como diálogo profético"

Testimonio son los hechos y palabras que el pueblo de Dios da testimonio de Cristo. Los creyentes
deben vivir a la altura de sus creencias, su vida debe ser un ejemplo para los demás. Esta es una
buena manera de evangelización para todos aquellos que se llaman creyentes. Ayudar a las personas
sufrientes, con los necesitados y otras que sufren es una manera de dar un buen testimonio. Esto ha
sido un claro ejemplo durante muchos siglos cuando las plagas mataban a muchas personas. Los
cristianos evangelizaron de esa manera. Otra manera de dar testimonio es a través de las
instituciones, aquellas que ayudan a los necesitados y a lso que sufren como orfanatos y hospitales,
otra forma de dar un buen testimonio es atraves de un buen liderazgo como buen ejemplo a las
personas en el mundo. Lideres intachable siendo ejemplo y siendo mejor que muchos lideres de
antaño que hicieron mucho daño a las personas. Una ultima forma de dar testimonio según el autor
es que no hayan muchas diferencias entre las religiones o creencias, para poder asi llegar a las
personas de forma unida. Pues unidos se puede llegar mas lejos y la gente al ver esta unidad podrá
acercarse con confianza a Dios. Esta forma ayuda a entender que no importa la religión que uno
tenga, lo que importa es que todos salgan a predicar con su vida, su ejemplo con instituciones
uniéndonos como un solo pueblo con el fin de llevar a Cristo a todo el mundo.

b. Describa en 250-300 palabras "liturgia como diálogo profético".

Liturgia tiene que ver como las personas conciben y pasan tiempo con Dios en su iglesia a
través de las ceremonias y como esa experiencia de pasar tiempo con Dios, los ayuda a
consagrarse mas y así cumplir la misión. El culto tiene su finalidad y esa finalidad es ayudar al
creyente a buscar a Dios y consagrarse a él para estar bien y así compartir a Jesús. La liturgia
es el centro de la vida del creyente, pues allí el creyente descubre quien es. La liturgia es el
lugar donde el creyente pasa tiempo con Dios y recibe su fuerza. Según el autor, es en la
eucaristía donde el creyente se nutre espiritualmente y se fortalece y se compromete a
entregarse a Dios y dar lo mejor de el para después de eso salir y cumplir la misión a todo el
mundo. Los cristianos deben revisar las cosas que ocurren en el mundo para luego
prepararse para salir a evangelizar. Es en la liturgia donde se encuentra formas de adentro
hacia afuera etc. Para mejorar la manera de llegar a todas las personas en el mundo no
creyente. Pues la liturgia nos recuerda que debemos anunciar la muerte del señor hasta que
el venga.

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