UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

Asignatura:
Historia Social Dominicana

Tema:
Actividad III

Participante:
Anna Laura Rodríguez

Matricula:
17-5887

Facilitadora:
Luz Brito

Fecha:
Febrero 2018.
  Investiga acerca del surgimiento de la colonia francesa en la parte oeste de
la Isla de Santo Domingo, donde tome en cuenta las consecuencias de este
hecho, destacando los siguientes aspectos:

a) Modo devida de los aventureros europeos instalados en la isla Tortuga:

Bucaneros, Filibusteros, Habitantes y Engageses. Entregar en físico.

Bucaneros Filibusteros Habitantes y Engageses

Los bucaneros cazaban las reses y ahumaban su carne que vendían junto con el cuero
obtenido a todo aquel que los quisiera comprar. No tenían ningún código ni ley escrita
(como sí tenían los filibusteros) solo se regían por los hábitos o costumbres. Entre los
bucaneros no había esclavos, aunque se instituyó la figura del «comprometido» que era
una persona que se había "vendido" por un tiempo determinado, normalmente 3 años a
uno de los bucaneros. Lo normal era tener un comprometido que ayudara al bucanero a
trabajar. El comprometido vivía en un régimen de semiesclavitud, parecido al de los
indios en las encomiendas. Vivían sin leyes ni autoridad.

La plaza de comercio de los bucaneros era la isla de la Tortuga, situada a 2 leguas de la

costa de La Española con un puerto natural muy fácil de defender y una costa difícil de
conquistar. La Tortuga también fue la plaza fuerte de aquellos que se dedicaron a la
piratería, es decir de los filibusteros. En ella coincidían las dos sociedades, y cuando la
de los bucaneros desapareció se estableció, con más fuerza, la de los piratas.

Como en La Tortuga no había caza, los bucaneros se encontraron ante un dilema

para poder subsistir: o bien iban en canoas a La Española para cazar o tenían que
dedicarse a la piratería. A los que prefirieron esto último se les llamó filibusteros. La
palabra filibustero proviene del holandés "Vrij Buiter" ("el que va a la captura de botín",
en inglés "freebooter". Después de la dura lección que habían recibido al ser arrojados
de La Española, los "freebooter" comprendieron que era preciso unirse si querían hacer
frente a posibles contingencias. Acostumbrados a vivir con absoluta independencia, no
permitieron que les rigeran superiores, leyes o códigos. Nacía así "La Cofradía de los
Hermanos de la Costa".Los filibusteros atacaban barcos de cualquier nacionalidad,
aunque una vez más serían los españoles sus presas las más de las veces. Utilizaban
mayormente pequeñas embarcaciones, muy ligeras y maniobrables y con frecuencia
eran financiados y apoyados extraoficialmente por potencias europeas con intereses en
mermar el comercio del enemigo. Se concentraron mayormente en torpedear el
comercio entre las colonias y se cuentan auténticas hazañas de barcos filibusteros con
escaso armamento y poca tripulación, que apresaron galeones cargados de oro y con un
poder artillero sobrecogedor. Palabra francesa que significa enganchado. Un engagé era
un hombre libre que firmaba un contrato por tres años en el que se obligaba a trabajar
como siervo para un tercero, en condiciones similares a la esclavitud. Solía ocurrir que,
durante los dos primeros años de contrato, sus condiciones de trabajo fueran buenas,
pero, con frecuencia, eran sometidos a un durísimo trato durante su última etapa de
compromiso obligándoles a reengancharse a cambio de mejorar su situación.
b) Tratados firmados entre Francia y España en cuanto a la división política
de la Isla de Santo Domingo.

La información sobre la firma del Tratado de Basilea se conoció en Santo Domingo el

18 de octubre de 1795, en el momento en que los españoles luchaban contra las fuerzas
francesas que representaba ToussaintLuverture, quien trataba de tomar el Santo
Domingo español.
El acuerdo se conoce como Tratado de Basilea, porque fue firmado el 22 de julio de
1795, en la ciudad Suiza de Basilea.
Cuando se difundió la noticia en Santo Domingo, los españoles habían logrado sacar a
los franceses de Bánica y Las Caobas, al aprovechar una derrota que sufrió
ToussaintLuverture frente a tropas inglesas en el Santo Domingo francés, hoy la
República de Haití.
Toussaint tomó el Santo Domingo español en nombre de Francia, en el año 1801,
porque no se pudo ejecutar antes debido a dificultades para aplicarlo.
El Tratado de Basilea establecía que a cambio de la restitución de los territorios
conquistados por los franceses en el Norte de la Península Ibérica, “el Rey de España,
por sí y sus sucesores, cede y abandona en toda propiedad a la República Francesa toda
la parte española de la isla de Santo Domingo en las Antillas”.
En virtud del Tratado de Basilea, un mes después de conocerse en la isla de Santo
Domingo la ratificación del acuerdo, “las tropas españolas estarán prontas a evacuar las
plazas, puertos y establecimientos que aquí ocupan, para entregarlos a las tropas
francesas cuando se presenten a tomar posesión de ellas”.
Dispone que las plazas, puertos y establecimientos, se deben entregar a los franceses
con los cañones, municiones de guerra y efectos necesarios para su defensa, de que
dispusieran en la época en que se tuvo noticia de las negociaciones.
Tratado precisa que “los habitantes de la parte española de Santo Domingo, que por sus
intereses u otros motivos prefieran transferirse con sus bienes a las posesiones de Su
Majestad Católica, podrán hacerlo en el espacio de un año contado desde la fecha de
este Tratado”.
El historiador José Gabriel García, en el primer tomo de la cuarta edición de su obra
“Compendio de la Historia de Santo Domingo”, resalta que el Tratado también ordenó a
los generales y comandantes de Francia y España, “Ponerse de acuerdo sobre las
medidas que hubieran de tomarse para la ejecución de estas estipulaciones, en las que
entraba también la restitución, respectivamente á los individuos de ambas naciones, de
los efectos, rentas y bienes de cualquier género que se hubieran destruido, tomado ó
confiscado á causa de la guerra que cesaba, y el compromiso de administrar pronta
justicia en lo que miraba á todos los créditos particulares que dichos individuos
pudieran tener en los estados de las dos potencias contratantes”.
“Así fue que dada la ratificación del Tratado por el Gobierno de la República el día 1ro.,
y por el rey de España el día 4 de agosto de 1795, públicos por bando en la ciudad de
Santo Domingo, el día 18 de octubre, la celebración de la paz y la cesión hecha a los
franceses de la parte española”. (sic)
El historia José Gabriel García califica el traspaso de inmoral en perjuicio “de un pueblo
inocente y desvalido, que en mala hora hubieron de aconsejar los fríos cálculos del
egoísmo y del interés, a un soberano débil e irreflexivo, que dominando por el engreído
favorito a quien había hecho árbitro absoluto de los destinos de España no vio que el
trono conseguía con la injusta combinación mantener la integridad territorial de
Cataluña y las provincias vascongada, dos de sus más sólidos pedestales, sin pararse a
meditar que empañaba el brillo de esa gloria condenando a la incertidumbre de un
oscuro porvenir a un gran número de súbditos fieles y amorosos, los cuales en vista de
sus patrióticos antecedentes, más bien que la despojo de sus esperanzas e ilusiones, eran
acreedores a la digna recompensa de una gratitud y de un reconocimiento
imperecederos”. (sic)
Luego de la entrada en vigencia del Tratado, importantes familias de origen español se
trasladaron a Cuba y a Puerto Rico.

c) Cuadro comparativo de Santo Domingo y Saint Domingue en el siglo XVIII.

Orden Saint-Domingue O Haiti Santo Domingo Español

Territorial 22,000 KM/2 56,000 KM/2
Demográfico 600,000 habitantes; con una población de 500,000 esclavos negros y
mulatos, y 70,000 hombres libres (40,000 blancos y el resto libertos) 125,000
habitantes; 30,000 esclavos
Económico Economía de enclave colonial basada en la existencia de un sistema de
grandes plantaciones, muy diversificado (café, cacao, plátanos, caña de azúcar, tabaco,
añil, víveres, yuca, etc.), y cuya producción se destina a la exportación; ganadería
intensiva (producción, en potreros, mular y caballar); tenerías y destilerías; fábricas de
ron o tafia; ingenios azucareros (más de 900); comercio de exportación-importación
(movilizaba más de 1,000 grandes navíos de carga por año); comercio interior y
producción de artesanías Ganadería extensiva basada en el hato; agricultura
comercial en las estancias, y de autoconsumo en los conucos; producción artesanal
Político La colonia de occidente dependía de la metrópoli francesa gobernada por
el rey Luís XVI quien designaba los gobernadores vía la Compañía Francesa de las
Indias Occidentales; el gobernador era supervisado por un Comisario Real; además, en
Saint-Domingue existió un supra-gobierno: La Asamblea colonial de Saint-Marc
(integrada por los grandes y pequeños blancos) La colonia española era
administrada por un gobernador nombrado por el rey Carlos IV por recomendación del
Consejo de Indias y de la Real Chancillería, supervisado por un Comisario Regio, y
existía un Supra-gobierno: La Real Audiencia de Santo Domingo, presidida por el
Gobernador que ejercía tres tipos de funciones: Administrativas, judiciales, y militares
porque era Capitán-General de las tropas insulares.
Estamental (Estructura Social) La colonia francesa se dividía en estamentos:
a) el estamento de los grandes blancos (les grandsblanc), formada por los franceses
ricos, los criollos, los funcionarios coloniales o aristocracia de les grandsblanc -la
mayoría de ellos eran propietarios ausentes y sus propiedades las controlaban los
administradores blanquitos o Ecónomos o Procuradores;
b) el estamento de los pequeños blancos o los blanquitos (les petitsblanc), formada los
profesionales, los administradores, y los comerciantes locales;
c) La clase media mulata (Les sang males), integrada por ricos propietarios de tierras y
esclavos; Los mulatos tenían los defectos de las dos razas, y sobre todo eran inseguros
social y emocionalmente; en 1791 eran los propietarios de 1/3 de la tierra y de 1/4 de los
esclavos (hay quien sostiene que sólo poseían 1/5 de ambas cosas);
d) los libertos mulatos y negros (afranchis), un estado intermedio entre los blancos y los
esclavos, integrada por tenderos, taberneros, viajantes de comercio, encomenderos o
capataces que vigilaban el trabajo de los esclavos, y en el Sur, encargados o
administradores de las plantaciones;
e) en la base los esclavos negros y mulatos. En la colonia española los estamentos eran
los siguientes:
a) existía una aristocracia colonial esclavista formada por los funcionarios coloniales y
los grandes propietarios peninsulares y criollos;
b) debajo de ellos los hateros y estancieros;
c) a continuación los libertos;
d) en la base los esclavos negros y mulatos
Social: Tipo De Esclavitud Esclavitud colonial, racial, basada en la explotación
intensiva de los esclavos tratados con crueldad inhumana Esclavitud racial, de tipo
colonial y patriarcal
Cultural Cultura afro-franco-antillana; lengua: Francés (amos); patois o creole
(esclavos); religiones: protestante (blancos), y voudou (esclavos negros) Cultura
hispano-afro-antillana; lengua: Castellano; religión: Católica y formas de religiosidad
popular.

d) Aspectos de la Revolución Francesa que incidieron en los levantamientos

revolucionarios en Haití.

Los conceptos y principios revolucionarios que más influyeron en los criollos

hispanoamericanos fueron:
• La libertad e igualdad de los seres humanos al nacer.
• Los derechos naturales que tienen los hombres a la libertad, propiedad a la
seguridad y la resistencia a la opresión.
• La soberanía reside en el pueblo y por tanto un gobernante debe representar y
ejecutar la voluntad de su pueblo.
• Esta también fueron fuentes de conocimientos políticos, que fortalecieron el
conocimiento y la ideología independentista, estos principios se asumieron como
Universales en toda la humanidad.