Cordial saludo compañeros y tutora a continuación les

comparto mi respuesta desde el enfoque escogido.

Cada estudiante realizará un escrito reflexivo desde el enfoque

escogido de la Antropología Psicológica dando respuesta a la siguiente
pregunta: ¿Qué estrategias socio culturales se requieren para
promover líderes transformadores y sujetos que construyan a
desarrollar alternativas, planes y proyectos encaminados a un cambio
social en los territorios como contribución de la Antropología
Psicológica a las ciencias sociales?

ENFOQUE ECOLOGICO

¿Qué estrategias socio culturales se requieren para promover

líderes transformadores y sujetos que construyan a
desarrollar alternativas, planes y proyectos encaminados a un
cambio social en los territorios como contribución de la
Antropología Psicológica a las ciencias sociales?

RESPUESTA

El enfoque ecológico nos permite crear estrategias para promover

líderes transformadores y sujetos que construyan a desarrollar
alternativas, planes y proyectos encaminados a un cambio social en
los territorios esto se logra a partir de la identificación y la
importancia crucial que juega el papel de los diferentes ambientes y
la relaciones, en las cuales se desenvuelve el individuo, y donde se
considera imprescindible el ambiente que frecuenta el ser humano
dado que es un factor decisivo en procesos evolutivos del mismo. En
el que es importante colocar como énfasis el desarrollo humano y la
progresiva acomodación mutua entre un ser humano activo, que está
en proceso de desarrollo, por un lado, y por el otro las propiedades
cambiantes de los entornos inmediatos en los que esa persona se
desarrolló y vive. Bronfenbrenner (1979).

Desde esta la perspectiva de análisis del ambiente de los seres

humanos y los efectos que producen en sus vidas este, que pueden
ser naturales, como el clima, o artificiales (resultado de la actividad
humana),el ruido, la suciedad, los vapores venenosos, el agua sucia,
el aire viciado y los alimentos nocivos (Herrero, 2004, ) nos permitirá
elaborar estrategias de forma adecuada para educar, guiar y orientar
exitosamente a los individuos. A partir de este estudio se realice
estrategias para las instituciones de educación en donde en sus
currículos vinculen el estudio del medio ambiente y el entorno
inmediatos en los que el o los individuos en función se desarrolló y
vive, viéndose afectado por las relaciones que se establecen entre los
distintos entornos en los que participa la persona en desarrollo y los
contextos más grandes en los que esos entornos están incluidos, el
cual apunte en promover una educación de calidad seres humanos
integrales capaces de definir su propio proyecto de vida, con base en
áreas de desarrollo personal, y empoderamiento social. De acuerdo a
su ambiente social y cultural para buscar el equilibrio que le sea
adecuado y le permita identificar sus motivaciones, desarrollar
habilidades, destrezas, hábitos y capacidad para la toma de
decisiones de sujetos que construyan a desarrollar alternativas,
planes y proyectos encaminados a un cambio social.

Para Bronfenbrenner no es posible comprender la mente humana sin

antes adentrarse en dos aspectos interrelacionados que la
caracterizan y la constituyen: 1.El cambio o desarrollo que se produce
a lo largo de la vida 2.El cambio o desarrollo que se produce como
consecuencia del impacto del entorno socio histórico, remoto e
inmediato la cultura.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Cortes, A., (2004). La herencia de la teoría Ecológica de

Bronferbrennen. Innovación educativa en #14,pp,51,64 ISNN
11308656. Recuperado de
https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/
pg_053-068_inneduc14.pdf?sequence=1

Hernández, O. (2008). La Subjetividad desde la perspectiva

histórica cultural: un tránsito desde el pensamiento dialéctico
al pensamiento complejo. Revista Colombiana de Psicología,
2008, 17. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80411803011

https://www.yeastgenome.org/reference/S000079976
Cordial saludo teniendo en cuenta el siguiente punto respondo acerca
del enfoque histórico cultual redactado por la compañera Karen

Cada estudiante debe leer las construcciones hechas por sus

compañeros y retroalimentarlas de manera crítica, recuerden
tener en cuenta los postulados de cada enfoque.

Compañera Karen desde el enfoque histórico cultural mi

realimentación es la siguiente:

El enfoque histórico cultural como alternativa de cambio se pretende

crear conciencia del hombre sobre su actividad humana, tanto en lo
práctico como en lo teórico esto crea en su psiquis una relación con
su ser y lo social, y por consiguiente de la actividad del hombre,
Concibe el desarrollo personal como una construcción cultural, que se
realiza a través de la interacción con otras personas de una
determinada cultura mediante la realización de actividades sociales
compartidas, creando desarrollo y cambio social.

Vygotsky (1968) se interesó por estudiar la forma en que la

interacción social conduce a un funcionamiento psicológico superior,
caracterizado por la realización consciente y el control voluntario por
parte del sujeto. Según él, el papel preponderante que posee la
sociedad en el comportamiento humano se manifiesta en la existencia
de herramientas psicológicas o de signos, que pueden ser utilizados
para controlar la actividad propia y la de los demás,

Referencias

Gonzalez, A. ( 26,12,2017). Unidad 2 Enfoques teóricos de la Antropología

Psicológica. [Archivo de video]. Recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/14330

Hernández, O. (2008). La Subjetividad desde la perspectiva histórica cultural: un

tránsito desde el pensamiento dialéctico al pensamiento complejo. Revista Colombiana
de Psicología, 2008, 17. Recuperado
dehttp://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80411803011
Cordial saludo teniendo en cuenta el siguiente punto respondo acerca
del enfoque humanista redactado por la compañera Lindaly Giraldo

Cada estudiante debe leer las construcciones hechas por sus

compañeros y retroalimentarlas de manera crítica, recuerden
tener en cuenta los postulados de cada enfoque.

Compañera Lindaly desde el enfoque humanista mi realimentación es

la siguiente:

Desde el humanismo y la teoría de maslow se puede decir que la

existencia humana se desarrolla y trascurre en un contexto
interpersonal por lo tanto es necesario e importante el desarrollo
individual, pero teniendo en cuenta sus relaciones sociales.

La auto realización es una prioridad humana individual, por qué es lo

que produce el crecimiento e indiferencia personal es la experiencia
del ser humano como tal por lo mismo se puede decir que es
vivenciada como personal y única. Es importante que como estrategia
socio cultural desde el punto humanista indagar en el individuo
conociendo sus principios valores, conociendo ampliamente sus
rasgos o costumbres utilizando adecuadamente su inteligencia
emocional, mirar los deseos o sentimientos de las personas
enfocándolos hacia una actitud positiva y así motivar sus planes
objetivos y metas lo cual puede ayudar a promover líderes
transformadores y sujetos que construyan a desarrollar alternativas,
planes y proyectos encaminados a un cambio social en los territorios.

Referencias

González, A. (2017) Enfoques teóricos de la Antropología Psicológica.

http://repository.unad.edu.co/handle/10596/14330

Hernández, O. (2008). La Subjetividad desde la perspectiva histórica

cultural: un tránsito desde el pensamiento dialéctico al pensamiento
complejo. Revista Colombiana de Psicología, 2008, 17. Recuperado
de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=80411803011

Maslow, AH (1943). Una teoría de motivación humana. Psychological

Review, 50 (4), 370-396.

http://dx.doi.org/10.1037/h0054346
Cordial saludo teniendo en cuenta el siguiente punto respondo acerca del
enfoque cognoscitivo redactado por la compañera Adriana Miranda

Desde el enfoque cognoscitivo se considera que los comportamientos de los

individuos se aprenden de diversas maneras; mediante la propia experiencia, la
observación de los demás, procesos de condicionamiento. Para generar en el
ser humano un cambio y una transformación desde su contexto inicial. Las
técnicas cognitivo conductuales van dirigidas a tratar de cambiar estos
comportamientos problemáticos, aumentando unos y disminuyendo otros,
creando nuevos comportamientos, ayudando a relativizar o mejorar otros.
Buscando siempre el objetivo de que la persona adapte eficazmente sus
comportamientos a su entorno. El cognitivismo, basado en la teoría del
aprendizaje social de piaguet. Es un enfoque que permite trazar estrategias
que promuevan líderes transformadores desde el auto-cambio, ayudando a las
personas a construir alternativas, planes y proyectos encaminados a un cambio
social, en donde desarrollan compromiso en la modificación de su conducta y a
reconocer y a usar, sus propios recursos, para cambiar su patrón de conducta.
En el cual se busca soluciones permanentes en un contexto que es
particularmente cambiante desde su perspectiva histórica, social, cultural,
económica o política.

Fuente

González, A. (2017) Enfoques teóricos de la Antropología Psicológica.

http://repository.unad.edu.co/handle/10596/14330