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2008). La emoción tiene rasgos universales, dependientes de la cultura. Para comprender y Para empezar,

2008). La emoción tiene rasgos universales, dependientes de la cultura. Para comprender y

universales, dependientes de la cultura. Para comprender y Para empezar, aunque la noción de emoción para
universales, dependientes de la cultura. Para comprender y Para empezar, aunque la noción de emoción para
universales, dependientes de la cultura. Para comprender y Para empezar, aunque la noción de emoción para

Para empezar, aunque la noción de emoción para los autores no es la misma, comparten la idea de

para los autores no es la misma, comparten la idea de que las emociones influyen en
para los autores no es la misma, comparten la idea de que las emociones influyen en

que las emociones influyen en nuestro bienestar y autoestima. Para ilustrar Masumoto et.al

nuestro bienestar y autoestima. Para ilustrar Masumoto et.al expresan que las emociones son “transient, bio
nuestro bienestar y autoestima. Para ilustrar Masumoto et.al expresan que las emociones son “transient, bio
nuestro bienestar y autoestima. Para ilustrar Masumoto et.al expresan que las emociones son “transient, bio

expresan que las emociones son “transient, bio-psycho-social reactions to events that have

bio -psycho-social reactions to events that have consequences for our welfare and potent ially require

consequences for our welfare and potentially require immediate action”. Por otro lado, los autores

en especial Shweder et.al argumentan que es bastante complejo dar el significado de una emoción

que solo existe en una cultura. El hecho de que una cultura tenga cierta palabra para indicar una

emoción y otra cultura no, no indica que en esa cultura no se pueda expresar la emoción.

Sumando, creo que para una compresión y diferenciación de emociones a través de la cultura es

necesario unir la noción del componente biológico y cultural del modelo que presentan

componente biológico y cultural del modelo que presentan Masumoto et.al y los componentes (somatic experience,

Masumoto et.al y los componentes (somatic experience, affective phenomenology, environmental

et.al y los componentes (somatic experience, affective phenomenology, environmental que permiten la diferenciación de
et.al y los componentes (somatic experience, affective phenomenology, environmental que permiten la diferenciación de

que permiten la diferenciación de