Transcripci�n de La educaci�n seg�n Henry Giroux

Biograf�a de Henry
El contexto socio-cultural en que se desenvuelve Giroux, est� marcado por el
descontento de las rasas discriminadas para con el actuar del gobierno. Una serie
de manifestaciones para acabar con esta discriminaci�n, comienza a cambiar el
escenario pol�tico del pa�s.
El pensamiento de Giroux se desarrollo en base a las pugnas sociales de los a�os
50�, 60� y 70�. Lo marcaron las discrepancias e injusticias que sufr�an las etnias
y minor�as estadounidenses. De ah� la gran conciencia social que demuestra Giroux
en sus escritos
Giroux, critica la educaci�n tradicional y las teor�as estructuralistas, por
considerar que han fracasado al no ofrecer bases adecuadas para ofrecer una teor�a
pedag�gica radical. Ll�mese radical la postura cr�tica y emancipadora.
Critica la forma de ense�anza, basada en un enfoque acumulativo, que impide el
desarrollo del razonamiento que permite entender el mundo y criticarlo, una especie
de �discapacitaci�n� de los estudiantes
Giroux es uno de los principales exponentes en USA de la pedagog�a critica
La educaci�n seg�n Henry Giroux
Henry Giroux nace en Providence, Estados Unidos, el 18 de septiembre de 1943.
Ense�� historia en un instituto de educaci�n secundaria en Barrington, Rhode Island
desde 1968 hasta 1975. Luego de recibir su doctorado en la Universidad Carnegie
Mellon en 1977, se volvi� profesor de educaci�n en la Universidad de Boston entre
1977 y 1983. En 1983 se convirti� en profesor de educaci�n y renombrado scholar in
residence en la Universidad de Miami, en Oxford, Ohio, donde tambi�n ocup� el
puesto de director del Center for Education and Cultural Studies (Centro para la
Educaci�n y Estudios Culturales).
Giroux, critica el actual sistema por considerarlo banal, falto de inteligencia,
que deja al ense�ando con la impresi�n de que el periodo escolar es solo un paso
obligado para acceder a una educaci�n de calidad, sin darse cuenta (y esto es lo
peor, porque tampoco se da cuenta su familia, otro importante gestor de educaci�n)
de que es la parte mas importante de su desarrollo personal
La escuela (como Instituci�n), es el lugar donde se manda a los hijos para ser
educados, siendo un mero tr�mite en la vida estudiantil. Adem�s, de las pol�ticas
empresariales de los gobiernos actuales, que ven la educaci�n con una forma de
crear mano de obra, y no como una forma de hacer crecer su sociedad, con j�venes
capaces de cuestionar y perfeccionar el conocimiento que se les entrega.
Filosof�a de la educaci�n.

Henry Giroux naci� en Providence, capital de Rhode Island (Estados Unidos) el 18 de

septiembre de 1943 y fue reconocido como uno de los pioneros de la Pedagog�a
Cr�tica. El libro de Henry Giroux �Teor�a y resistencia en educaci�n� presenta una
mirada cr�tica sobre la educaci�n y centra en ella la esperanza de sustituir la
pedagog�a de la reproducci�n que solo forma para la vida laboral, la obediencia y
la sumisi�n, y con ello contribuir a liberar a los oprimidos, haci�ndolos tomar
conciencia de sus posibilidades y de los caminos para lograr sus metas. La escuela
es un instrumento eficaz para lograr que los nuevos miembros de la sociedad
conozcan las costumbres, conocimientos y valoraciones que se han acumulado a lo
largo de la historia, para que tomen contacto con otros futuros ciudadanos y
emprendan el camino de integraci�n social solidaria de manera positiva. Pero junto
a esto tambi�n se transmiten jerarqu�as y la impl�cita aceptaci�n de la existencia
de clases dominantes y dominadas como si ello consistiera en algo natural y no
puramente social. La resistencia docente consiste en abandonar su rol t�cnico para
involucrarse en abrir las mentes de los educandos prepar�ndolos para la cr�tica
reflexiva y la participaci�n pol�tica activa, para hallar la posibilidad de cambio
en la b�squeda de nuevos valores m�s equitativos en contra de las pol�ticas
neoliberales e imperialistas que tienden a que los avances de la modernidad y los
puestos gerenciales y de poder pol�tico, econ�mico y social, sean solo para pocos
privilegiados.
Para este nuevo papel social m�s profesional del docente debe estar preparado
cient�fica y tecnol�gicamente para aplicar esos conocimientos en pos de la mejora e
igualdad social.

PEDAGOG�A CR�TICA

�Teor�a que propone a trav�s de la pr�ctica, que los estudiantes alcanzan una
conciencia cr�tica dentro de su sociedad.�

La pedagog�a cr�tica encuentra su sustento en la teor�a cr�tica. Esta teor�a

invent� una nueva manera de leer la realidad, capaz de responder a las
problem�ticas sociales del mundo moderno; esta corriente se ha constituido en un
punto de referencia en la b�squeda de una educaci�n desde el enfoque cr�tico.
Surgi�, entonces, la pedagog�a cr�tica como una pedagog�a respondiente, porque
implica una reacci�n generada desde una reflexi�n consciente y responsable.

Algunas de las CARACTER�STICAS que conforman esta teor�a son:

- Es necesaria la formaci�n de la autoconciencia para lograr crear un proceso de

construcci�n de significados apoyados en las experiencias personales.

- Est� encaminada a la transformaci�n social en beneficio de los m�s d�biles. La

educaci�n debe considerar las desigualdades sociales existentes en el mundo
globalizado, as� como adquirir un compromiso con la justicia y la equidad.

- Debe permitir a los profesores, y a la comunidad educativa en general,

identificar las limitaciones y potenciar las capacidades de tal forma que �stas
sean la base para la autosuperaci�n.

Algunos de los elementos FUNDAMENTALES de la Pedagog�a Cr�tica son:

- Participaci�n
- Comunicaci�n
- Humanizaci�n
- Transformaci�n
- Contextualizaci�n

Es preciso aclarar lo que H. Giroux asume como contexto: espacio geogr�fico donde
el individuo realiza sus acciones; tambi�n contempla las redes de significados
�espacios culturales que incluyen elementos hist�ricos, religiosos, sicol�gicos,
ideol�gicos, etc.� que reconocen y aceptan los sujetos que comparten un mismo
espacio f�sico.

Lo que un individuo interioriza a trav�s del proceso de socializaci�n depende del

contexto en el que �ste est� inmerso (familiar, social, cultural y educativo). Cada
individuo interact�a e interpreta de diferente manera la realidad en la que vive;
esta interpretaci�n se basa en las representaciones internas que construye. Seg�n
sean estas interpretaciones, as� ser�n las actuaciones que realice; por ello, un
individuo es m�s competente en la medida en que sus representaciones internas
favorecen una mejor actuaci�n sobre su vida.

�La educaci�n debe tener presente estas relaciones y determinar c�mo las
condiciones estructurales de la sociedad influyen en el proceso educativo.�