Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Schmemann
de protopresviterul Mihail Pomazanski
Era Constantiniană
Ideea aparitiei din secolul al 4-lea a unei noi evlavii „bisericesti” este o
exagerare evidenta. Crestinii care au fost crescuti din primele zile in Biserică
cu imagini nu numai din Noul Testament, dar si din cel Vechi, indeosebi din
Psaltire, nu ar putea fi cu totul lipsiti de a simti o cinstire anume pentru
lacasurile de inchinaciune (Casa Domnului). Ei au exemplul Domnului Insusi,
Care a numit Templul din Ierusalim „Casa Tatalui meu:’ au invatatura
Apostolului: De va strica cineva templul lui Dumnezeu, il va strica Dumnezeu
pe el (I Cor. 3:17), si desi aici, in Apostol, ideea templului este transferata
sufletului omenesc, aceasta nu zadarniceste recunoasterea de catre Apostol a
sfinteniei templului material.
Invocarea si proslavirea Sfintilor
Atingem icoana unui sfant sau moastele sale calauziti nu fiindca am socoti
primirea unei sfintenii de la ei, sau a vreunui fel de putere, un har anume, ci
din dorinta firescă de a ne exprima cinstirea si dragostea fata de sfant.
Sarbatorile Bisericii
Din Scrieri alese, de parintele Mihail Pomazanski (Jordanville, NY: Manastirea Sfantei
Treimi, 1996), pag. 82-102.